每周一背 寓言十六则

寓言十六则一、揠苗助长

宋人有闵（1）其苗之不长（2）而揠（3）之者，芒芒然（4）归，谓（5）其人（6）曰：“今日病（7）矣！予（8）助苗长矣！”其子趋（9）而往（10）视之，苗则槁（11）矣。——《孟子》

注释:1.闵（mǐn）：同“悯”，担心，忧虑。2.长（zhǎng）：生长。3.揠（yà）：拔。4.芒芒然：疲惫不堪的样子。5.谓：对说。6.其人：他家里的人。7.病：疲劳。8.予：我。9.趋：快步走。10.往：去，到..去。11.槁（gǎo）：草木干枯，枯萎。二、自相矛盾

楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。——《韩非子》

注释:1.楚人：楚国人。2.鬻（yù）：卖。3.誉，称赞。4.陷：陷落，这里有“穿透”“刺穿”的意思。5.或：有人。6.弗：不。7.同世而立：同时并存。三、东施效颦《庄子》 西施病心而颦其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美，而不知颦之所以美。

注释：1.效：仿效。2.颦：皱眉头。3.美之：认为她的样子很美。4.归：返回。5.去：躲开，避开。6.里：乡里。7.坚：紧紧的。8.挈：带领。四、五十步笑百步《孟子》

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”曰：“王知如此，则无望民之多于邻国也。

注解:1.凶：荒年。2.亦然：也是这样。3.加：更。4.填然：形容鼓声。填，象声词。然，词尾。5.兵刃既接：双方已经交锋。刃：交锋。既，已经。接，接触。6.无望：不要希望。无，同“勿”，不要。四、五十步笑百步五、滥竽充数

齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣（mǐn）王立，好一一听之，处士逃。——《韩非子》

注释:1滥：失实的。2.使：派。3.说：通“悦”，喜欢。4.廪食（lǐnsì）以数百人：官府供食。廪：粮仓。食：给东西吃。5.以：给。6.好∶喜欢，爱好。六、买椟还珠——《韩非子》

楚人有卖其珠于郑者。为木兰之柜，熏以桂椒，缀以殊玉，饰以玫瑰，缉以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。

注释:1.为（Wéi）:制做。2.桂椒:香料。3.缀（zhuì）:点缀。5.缉:装饰边沿。6.椟（dú）:小盒。还:退回。七、郑人买履——《淮南子》

郑人有欲买履者先自度其足而置之其坐至之市而忘操之已得履乃曰吾忘持度反归取之及反市罢遂不得履人曰何不试之以足曰宁（nìng）信度无自信也

注释:1.欲：将要，想要。2.度（duó）：用尺子量。3.置：放置，搁在。4.至：等到，直到。5.之：到……去，往。6.操：带上，拿着的意思。7.履：鞋子。8.度（dù)：量好的尺码。七、郑人买履

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反。市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁（nìng）信度，无自信也。”

注释:1.欲：将要，想要。2.度（duó）：用尺子量。3.置：放置，搁在。4.至：等到，直到。5.之：到……去，往。6.操：带上，拿着的意思。7.履：鞋子。8.度（dù)：量好的尺码。八、守株待兔

宋人有耕田者田中有株兔走触株折颈而死因释其耒而守株冀复得兔兔不可复得而身为宋国笑今欲以先王之政治当世之民皆守株之类也——《韩非子》

注释：1.株：树木被砍伐后，残留下来露出地面的树根。2.触：撞到。3.走：跑。4.折：折断。5.因：于是，就。6.释：放，放下。7.冀：希望。8.复：又，再。八、守株待兔

宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。——《韩非子》

注释：1.株：树木被砍伐后，残留下来露出地面的树根。2.触：撞到。3.走：跑。4.折：折断。5.因：于是，就。6.释：放，放下。7.冀：希望。8.复：又，再。九、刻舟求剑

楚人有涉江者其剑自舟中坠于水遽契（jùqì)其舟曰是吾剑之所从坠舟止从其所契者入水求之舟已行矣而剑不行求剑若此不亦惑乎——《吕氏春秋》

注释：1.涉：渡。2.坠：落。3.遽：急忙，快。4.契：用刀刻。5.所从坠：从剑落的地方。．求：寻找。6.若：像。7.不亦惑乎：不也是很糊涂吗？“惑”，迷惑，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。九、刻舟求剑

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（jùqì)其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！——《吕氏春秋》

注释：1.涉：渡。2.坠：落。3.遽：急忙，快。4.契：用刀刻。5.所从坠：从剑落的地方。．求：寻找。6.若：像。7.不亦惑乎：不也是很糊涂吗？“惑”，迷惑，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。十、狐假虎威

虎求百兽而食之得狐狐曰子无敢食我也天帝使我长百兽今子食我是逆天帝命也子以我为不信吾为子先行子随我后观百兽之见我而敢不走乎虎以为然故遂与之行兽见之皆走虎不知兽畏己而走也以为畏狐也——《战国策》

注释：1.求：寻求，寻找。2.无敢：不敢。3.使：派遣。4.长（zhǎng）：统领，统率。5.不信：不真实，不可靠。6.走：逃跑。7.然：真的，正确的。8.故：所以。十、狐假虎威

虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。——《战国策》

注释：1.求：寻求，寻找。2.无敢：不敢。3.使：派遣。4.长（zhǎng）：统领，统率。5.不信：不真实，不可靠。6.走：逃跑。7.然：真的，正确的。8.故：所以。十一、螳臂当车

齐庄公出猎有一虫举足将搏其轮问其御曰此何虫也对曰此所谓螳螂者也其为虫也知进而不知却不量力而轻敌庄公曰此为人而必为天下勇武矣回车而避之而勇士归之

注释：1.搏：击。2.御：驾车。3.回车：调转车头。十一、螳臂当车

齐庄公出猎，有一虫举足将搏其轮。问其御曰：“此何虫也？”对曰：“此所谓螳螂者也。其为虫也，知进而不知却，不量力而轻敌。”庄公曰：“此为人，而必为天下勇武矣！”回车而避之，而勇士归之。

注释：1.搏：击。2.御：驾车的人。3.回车：调转车头。(“螳臂当车”作为一句成语，却并不比喻出色的勇士，而是比作自不量力的可笑人物。)

十二、南辕北辙

魏王欲攻邯郸，季梁谏曰："今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为北面？’曰：‘吾马良。’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善。’此数者愈善，而离楚愈远耳。今王动欲成霸王，举欲信于天下。恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名。王之动愈数，而离王愈远耳，犹至楚而北行也。"

注释：1.北面：面向北方。2.持：掌持。3.欲：想要。4.之：到······去。5.虽：即使。6.攻：攻打。7.奚为：为什么。8.用：资金。9.恃：依靠、倚仗。10.犹：好像，犹如。十二、南辕北辙十二、囫囵吞枣

客有曰梨益齿而损脾枣益脾而损齿一呆弟子思久之曰我食梨则嚼而不咽不能伤我之脾我食枣则吞而不嚼不能伤我之齿狎者曰你真是囫囵吞却一个枣也遂绝倒十二、囫囵吞枣

客有曰：“梨益齿而损脾，枣益脾而损齿。”一呆弟子思久之，曰：“我食梨则嚼而不咽，不能伤我之脾：我食枣则吞而不嚼，不能伤我之齿。”狎者曰：“你真是囫囵吞却一个枣也。”遂绝倒。十三、望梅止渴

魏武行役失汲道军皆渴乃令曰前有大梅林饶子甘酸可以解渴士卒闻之口皆出水乘此得及前源——《世说新语》

注释1.魏武：曹操。2.役：打仗。3.失：丧失，失掉，没。4.汲道：水源。汲，本指取水于井。5.军：军队，士兵。6.乃：就。7.饶：丰富。8.饶子：果实结得多。9.闻：听说。10.乘：利用。11.源：水源。12.及：到达。十三、望梅止渴

魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饶子，甘酸，可以解渴。”士卒闻之，口皆出水。乘此得及前源。——《世说新语》

注释1.魏武：曹操。2.役：打仗。3.失：丧失，失掉，没。4.汲道：水源。汲，本指取水于井。5.军：军队，士兵。6.乃：就。7.饶：丰富。8.饶子：果实结得多。9.闻：听说。10.乘：利用。11.源：水源。12.及：到达。十四、塞翁失马 近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可及，深不可测也。

注释：1.术：术数，如看相、占卜等。2.亡：逃跑。3.吊：慰问遭遇不幸的人。4.何遽[jù]：怎么就；表示反问。遽，就。5.居：过了。6.将[jiàng]：带领。7.髀[bì]：大腿骨。8.十九：十分之九，大部分。9.以：由于。十四、塞翁失马十五、画蛇添足

楚有祠者赐其舍人卮酒舍人相谓曰数人饮之不足一人饮之有余请画地为蛇先成者饮酒

一人蛇先成引酒且饮之乃左手持卮右手画蛇曰吾能为之足未成一人之蛇成夺其卮曰蛇固无足子安能为之足遂饮其酒

为蛇足者终亡其酒1.引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。引：拿，举。且:准备2.乃左手持卮：却

十五、画蛇添足

楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。

为蛇足者，终亡其酒。[2]纸上谈兵

赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括,即已;若必将之，破赵军者必括也!”及括将行，其母上书言于王曰：“括不可使将。”

赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。（选自《史记》）以天下莫能当：认为天下没有人抵得过他的。兵，死地也：用兵打仗，本是危险的场合。易言之：把它说得很轻易。廉颇：赵国良将。廉颇对秦作战，根据实际情况，采用深沟高垒的防御战。后赵王中了秦的离间计，用赵括代廉颇。悉更约束：全部改变原有的纪律和规定。坑(kēng）：活埋。尝：曾经卒：步兵，士兵将：使……为将，使动用法佯：假装一叶障目

楚人贫居，读《淮南子》，得“螳螂伺蝉自障叶，可以隐形”，大喜，遂于树下仰望，欲觅螳螂伺蝉自障叶。偶见之，即缘而摘之，然不慎叶落树下。树下先有落叶，不能复分别，乃扫取数斗归，一一以叶自障，问其妻曰：“汝见我不？”妻始时恒答言：“见”，经日，乃厌倦不堪，绐云：“不见。”楚人默然大喜，赍叶入市，对面取人物。吏遂缚而诣县。县官受辞。自说本末，官大笑，放而不治。贫：贫困居：居住障：遮蔽，遮掩以摘之：指楚人看准螳螂所执的叶子，而去摘这个叶子。伺：观察等候时机。缘：向上爬分别：分辨，识别不（fǒu）：同“否”意恒：持久，持续经日：经过一整天绐（dài）：欺骗赍（jī）：携带，拿着。嘿：同“默”，暗自喜欢的状态。诣（yì）：前往，去，到

楚地有一个人，家境贫寒，穷困潦倒。他读了《淮南子》，看到书上有这样的记载：螳螂在捕蝉时用树叶遮住自己的身体，其它小昆虫就看不见它，（要是有人能得到那片树叶）就能用它隐藏自己的身体。他十分高兴，于是跑到一棵树下抬头仰望,希望找到那片螳螂在捕蝉时用来遮蔽自己的树叶。偶然发现了，就伸手摘下来。不料失手，那片树叶竟飘落地下。树下原本就有落叶，（混在一起）再也无法辨认。于是，他索性将落叶全部扫起,，收了足足有几斗回家。抱回家后，他一片一片地轮番拿树叶来遮住自己的眼睛，问他妻子：“你还能看见我吗？”开始，妻子一直说：“能看见。”后来，折腾了一整天，妻子于是疲倦不堪，很不耐烦，便骗他说：“看不见了！”这人一听心里暗暗大喜，急忙将选出的树叶揣在怀里,跑到街上去。到了闹市，他举着树叶，旁若无人，当面拿别人的东西。结果被官府差吏当场抓住，押送县衙。县官审问他的时候，他老老实实地叙述了事情的始末。县官听了，忍不住哈哈大笑起来，知道他是个书呆子，训斥了一顿就把他释放了，并没有惩治他杯弓蛇影①

乐广字修辅，迁河南伊，尝②有亲客③，久阔④不复来，广⑤问其故，答曰：“前在坐，蒙⑥赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之⑦，既饮而疾⑧。”于时⑨河南⑩听事（11）壁上有角（12），漆画作蛇(13)。广意(14)杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰：“酒中复有所见不(15)？”答曰:“所见如初。”广乃(16)告其所以(17)，客豁然(18)意解(19)，沉疴(20)顿（21）愈。(1)选自《晋书·乐广传》。《晋书》，唐代房玄龄等著，纪传体晋代史，共一百三十卷。《风俗通》一书也记有类似故事。(2)尝：曾经。(3)亲客：关系密切的朋友。(4)久阔：久别不见。阔，阔别，离别，疏远。(5)广：即乐（yuè）广，字彦辅，河南阳淯（yù）（今河南省阳市附近）人。(6)蒙：受，承蒙。承人厚意，表示感谢时常用的谦词。(7)意甚恶（wù）之：心里十分厌恶它。恶，讨厌，憎恨；之，代词，指蛇。(8)既饮而疾：喝下去以后，就生起病来了。疾，病，身体不舒适。(9)于时：在那个时候，当时。(10)河南：晋朝郡名，在今河南省北部黄河两岸一带。(11)听事：官府办理政事的厅堂，亦作“厅事”。(12)角：角弓，用牛角装饰的弓。(13)漆画作蛇：（在弓上）用漆在弓上画了蛇。(14)意：意料，想。(15)不（fǒu）：同“否”。不，多用在表示疑问的句子末尾。(16)乃：便(17)所以：因由，原因。(18)豁（huò）然：于此形容心怀舒畅。(19)意解：不经直接说明而想通了某一疑难问题，放下了思想负担。(20)沉疴（chénkē）：久治不愈的病。疴，重病。（21）顿：顿时，马上。(22）故:原因

乐广曾经有一对亲密的朋友，分别很久不见再来，乐广问朋友不来的原因时，友人回答说：“前些日子来家做客，承蒙你给我酒喝，正端起酒杯要喝酒的时候，看见杯中有一条蛇，心里十分厌恶它，喝了那杯酒后，就得了重病。”当时，河南听事堂的墙壁上挂着一张角弓，用漆在弓上画了蛇。乐广猜想杯中的蛇就是角弓的影子了。他在原来的地方再次请那位朋友饮酒，对朋友说道：“酒杯中是否又看见了什么东西？”朋友回答说：“所看到的跟上次一样。”于是乐广就告诉他其中的原因，客人心情豁然开朗，疑团突然解开，长久而严重的病顿时治好了指鹿