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文档简介
哲思短章生活告诉我生活告诉我,微笑是快乐。每天让快乐的气息流窜在空气中,甜蜜回旋在心里,在脸上挂上一抹阳光的微笑,把快乐放飞,心中是一片明亮的春色,忧伤的阴郁随寒冬远去,永远埋藏在深层的冻土中,只有快乐如故。生活告诉我,淡泊是归心所。不要因为虫儿的鸣叫、燕儿的飞闹迷乱了心情,让心境保持平和,就像波罗的海的海面,透着明快的蓝色。学学海子,有一所房子,面朝大海,春暖花开。在心中的海滩上种上一片紫百合,淡雅泊在心中,我不寂寞。生活告诉我,坚强是护身符。当我在风雨中漂泊,当我在山林中迷路,只要坚强,就可以走出困境的山谷,生命里的迷雾。坚强是我的护身符,它保护着我,穿过所有的艰难险阻。生活告诉我,珍惜是金钥匙。每当我需要一份温暖时,我总能用珍惜打开宝物箱,寻找到一丝阳光般的温暖。我把珍惜挂在胸前,时时提醒着自己要学会珍惜。珍惜友情,明天我会拥有两份快乐和半分忧伤;珍惜时间,明天我不会在碌碌无为中唉声叹气。生活告诉我得太多,我也不知要说到几何。不过最重要的,使我从生活中体味出来的感受:快乐要捧在手中,随时准备把它散给忧伤的人;宽广的胸襟要能容纳万物,可以单薄的看待一切事务;永远保持坚强与勇敢,像海燕一样穿梭在暴风雨中,像一条黑色的闪电;时刻珍惜着,哪怕只是笑得一点儿,不要为了曾经的拥有而在明天流下悔恨的泪。我心任我行,在生活的海洋中,扬起理想的风帆,做快乐的自己。修身名句·明志1.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——《论语·里仁》赏读:士要有志于道,如果觉得不好的衣服和吃食是耻辱的话,是没有什么好和他说的。一个人如果只关注衣食之类的生活琐事,很难想象他有高远的志向。2.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》赏读:读书人须有远大的抱负和坚强的意志,因为他对社会责任重大,要走的路很长。3.志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》赏读:志向小的人容易得到满足,容易满足之后就没有继续奋进的理由。4.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》赏读:自古以来能够成就伟大功绩的人,不仅仅要有超凡出众的才能,还一定要有敢于面对问题、解决问题的勇气和坚忍不拔的意志。
fèi
shì
tǎnɡ
pōu
chuānɡ
áo
shè
bɑ
chì
茵
荫
阴
添
舔
忝
剪
煎
箭
葡
匍
圃
做客
作客
接受
接收
对恶劣的环境或无理的待遇采取忍受的态度;
绿草平得像垫子;
形容非常害怕;
形容得意或轻狂的样子。
新中国成立后,历任中国文联二至四届副主席,中国作家协会副主席、主席,《收获》和《上海文学》主编,曾任第五届全国人大常委、全国政协副主席、中国作家协会主席。现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一,是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。长篇小说《灭亡》、《爱情三部曲》(《雾》、《雨》、《电》)、《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)和《抗战三部曲》(《火》之一、之二、之三),中篇小说《春天里的秋天》、《憩园》、《寒夜》,散文集《新声集》、《赞歌集》、《随想录》(5集),译作有长篇小说《父与子》、《处女地》,回忆录《往事与随想》2.写作背景“文革”结束后,巴金开始创作《随想录》。首先在香港《大公报》上开辟《随想录》专栏,从1978年12月1日写下第一篇《谈人望乡》至1986年8月20写完最后一篇即第150篇《怀念胡风》,历时八年,共完成42万字。在《随想录》中,巴老真实地记录了“文革”给他和他的家人及朋友带来的身心摧残,但他并未像其他的“文革”受害者那样,简单地把一切责任都推给了“四人帮”,而是对自己在二十世纪五六十年代的“做了十年的奴隶”的“奴在心者”心态作了毫不留情的自我解剖。同时,他又对全民族在“文革”浩劫中的病态思想和知识分子为自保而出卖朋友、出卖良知的行为作了思考与分析,表现了一位世纪伟人的良心与勇气。
3.审美视窗智慧长者——巴金您,用一双睿智的眼睛,点燃了新文化运动的火炬;您,凭借着一支坚硬的椽笔,书写着血泪铸就的国运乡愁;您,呈现给世人的是一个佝偻的背,却肩负着新时代文学的丰碑;您,用颤巍巍的脚步,为世人留下了坚强而笔直的路!您,就是巴金,一位有良心的作家,一位以说老实话、做老实人为准则的大师,一位经历磨难而不变的长者。您,严于解剖自己,敢于讲真话,为人真诚正直。您,意味着中国作家最真挚最真诚的写作良心;于是您用自己的文字构建了一部异彩纷呈的人类心灵史,那里面有对美好理想的不屈不挠的坚持,对人生真善美的坚持,对美好未来的坚持……这些坚持,使您的作品冲破了时间和空间的限制,散发出高尚纯洁的道德力量,弥漫着深沉博大的爱,植根在广大读者的心底。而您对于自己人格完善的坚持,将成为一个榜样,永远提醒世人,指引世人。穿越一个世纪,见证沧桑百年,刻画历史巨变,一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情,点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚地行走,叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知,将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。本文《小狗包弟》是《随想录》中的名篇。它讲述了作者家中的一条可爱的小狗在“文革”中的悲惨遭遇,从一个侧面反映那个疯狂时代的惨无人道的现实;文章还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者心中永难磨灭的创痛,表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。相关图片
旁边的小狗就是巴金作品中的“小狗包弟”二、问题探究
开篇写一位艺术家与狗的故事,有什么意义?
从思路章法说,先说别人的事引出话题,起着铺垫、启发的作用;从思想内容说,艺术家与狗的故事,巴金与狗的故事,二者形成对照,让人看到此类事在全国并非一二,而是遍见的,由此深化了文章的主题;从写作效果说,通过艺术家与狗的故事,暗示了小狗包弟后来的悲惨命运。
作者反映文革的现实,为什么要写一条狗?
首先,小狗包弟虽小,也是一条生命,不应该受到侵害。巴金在80年代初期就有如此认识,思想境界显然高人一筹,表现出先进性,超前性。其次,作者通过一条狗的遭遇,反映“文革”时代任何生命都不能免受侵害的事实,一条狗都保不住命。最后,作者写小狗也是为了表现自己的一段心灵历程,写心灵是主要的,写小狗包弟是次要的。写小狗是写实,写心灵是写虚,按散文的创作规律,写虚必定以写实为基础。
作者为什么要以歉疚、忏悔作为本文的感情基调?
在文革结束后的一段时间里,几乎没有人为他们的所作所为承担责任,而巴金作为一个受害者却站出来忏悔,这是需要莫大的勇气和力量的,他的这种忏悔在社会上引发了很大的反响,引起了人们对于“文革”的思索,所以作家的忏悔具有唤醒人心的作用。巴金由此也赢得了社会的普遍敬意和称颂。本文的歉疚和忏悔就是作者反省的具体体现,这种特殊的反省能够唤起人们的良心、良知。指津:如何理解“情感类”词语在文中的含义?①联系上下文语境:这个方法是理解词语的适用方法。理解词义,最实用的方法就是联系上下文,做到“词不离句”“词不离段”“词不离篇”,也就是不离开包容这个词语的语境。通过这个语境揣摩“情感类”词语的内涵。②多角度揣摩“情感类”词语的含义:a.从文章的写作背景和创作意图的角度去理解这类词语所蕴涵的情感以及情感产生的原因。比如本文创作意图是对“文革”的反思,那么“歉意”的内涵就比较丰富。b.从文章主旨、中心思想的角度去理解这类词语的内涵。c.从该词所在的句子在文章中的位置来把握其含义。
比如,若这些“情感类”词语出现在文章开头,往往是为全文定下了情感的基调,若这些“情感类”词语出现在文章的结尾,往往是全文思想感情的集中流露。应用:请你参考本处的提示,解答[活页规范训练]中第12题1.文本审美(1)以情动人本文以作者对小狗包弟的忏悔贯穿全文。当红卫兵上街抄“四旧”时,“听见包弟尖声吠叫,我就胆战心惊”,在表达中饱含“我”的爱犬惜犬之情。“不能保护一条小狗,我感到羞耻;为了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己!”这些文字写出了作者对小狗的忏悔之情,使人在阅读和理解中,能够看出作者胸中那颗炽热而受伤的心,情之所至,催人泪下。(2)运用衬托手法文章一开头详细描述了一条(艺术家邻居的)狗,为了艺术家而忍受棒打脚踢,甚至不食而死之事,反衬作者当年为了保全自己而弃狗的懦弱。狗尚且讲仁义,而人却只顾“保全”自己,相比之下,更能反衬出作者当年弃狗的无情无义,从而透露出作者的忏悔之情。(3)语言朴素自然,全无刀斧雕琢的痕迹读者读了本文受到感动,与本文语言的魅力、震撼力是分不开的。本文的语言既有书面语的特点,又有口语的特点,两种语体很自然地融为一体。读者只是感觉到事件的自然发生、发展和情感的自然波澜起伏,而感觉不到文章语言形式或语言技巧的存在,可以直击文章的深层和底蕴。2.写作迁移【角度】
巴金这位世纪老人走了,永远离开了我们,但他留给我们的精神财富永远是带不走的。请结合巴金的作品、敢于讲真话的精神及本人对老人的了解写300左右的文字缅怀巴金先生。【示例】
文坛巨匠巴金曾说:“我的生活目标,无一不是在帮助别人,使每一个人都得着春天,每颗心都得着光明,每个人的生活都得着幸福,每个人的发展都得着自由。”这个用《家》《春》《秋》等著作慰藉于苦难中向往和平的人们的作家,唯一的生活目标是帮助别人——不管是用充满爱意的文字,还是用爱心行动,确实给在寒夜中前行的人带来了温暖和光明。一生都在帮助别人的人,会得到人们的尊重和热爱,就像巴金留给人们的精神财富将被永远铭记一样。而“帮助”也成为人们前进的灯塔,为更多需要帮助的人带去温暖,并让温暖这颗火种撒满人间,点燃社会的每个角落。一天,司务长布置任务——全体打柴去!我以为自己听错了,高原之上,哪里有柴?!原来是驱车上百公里,把红柳挖出来,当柴火烧。我大惊,说红柳挖了,高原上仅有的树不就绝了吗?司务长回答,你要吃饭,对不对?饭要烧熟,对不对?烧熟要用柴火,对不对?柴火就是红柳,对不对?我说,红柳不是柴火,它是活的,它有生命。做饭可以用汽油,可以用焦炭,为什么要用高原上唯一的绿色!司务长说,拉一车汽油上山,路上就要耗掉两车汽油。焦灰炭运上来,一斤的价钱等于六斤白面。红柳是不要钱的,你算算这个账吧!挖红柳的队伍,带着铁锨、镐头和斧,浩浩荡荡地出发了。红柳通常都是长在沙丘上的。一座结实的沙丘顶上,昂然立着一株红柳。它的根像巨大的章鱼的无数脚爪,缠附到沙丘逶迤的边缘。我很奇怪,红柳为什么不找个背风的地方猫着呢?生存中也好少些艰辛。老兵说,你本末倒置了,不是红柳在沙丘上,是因了这红柳,才固住了流沙。随着红柳渐渐长大,流沙被固住的越来越多,最后便聚成了一座沙山。红柳的根有多广,那沙山就有多大。啊,红柳如同冰山。露在沙上的部分只有十分之一,伟大的力量埋在地下。红柳的枝叶算不得好柴薪,真正顽强的是红柳强大的根系,它们与沙子粘结得如同钢筋混凝土。一旦燃烧起来,持续而稳定地吐出熊熊的热量,好像把千万年来,从太阳那里索得的光芒,压缩后爆裂出来。金红的火焰中,每一块红柳根,都弥久地维持着盘根错节的形状,好像傲然不屈的英魂。把红柳根从沙丘中掘出,蓄含着很可怕的工作量。红柳与土地生死相依,人们要先费几天的时间,将大半个沙山掏净。这样,红柳就枝桠遒劲地腾越在旷野之上,好似一副镂空的恐龙骨架。这里需请来最有气力的男子汉,用利斧,将这活着的巨型根雕与大地最后的联系一一斩断。整个红柳丛就訇然倒下了。一年年过去,易挖的红柳绝迹了,只剩那些最古老的树灵了。掏挖沙山的工期越来越长,最健硕有力的小伙子,也折不断红柳苍老的手臂了。于是人们想出了高技术的法子——用炸药!只需在红柳根部,挖一条深深的巷子,用架子把火药放进去,人伏得远远的,将长长的药
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