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文档简介
———有关教育的读书心得体会有关教育的读书心得体会(通用22篇)
有关教育的读书心得体会篇1
前段时间,我怀着崇敬的心情,又一次拜读了读完了意大利作家亚米契斯的日记体小说《爱的教育》。这是一本教育人们怎样做人的好书,采纳日记的形式,叙述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系,他们的生活状况已以及他们对各种事物不同的态度,不同的情感与不同的处置方法,它是通过对生活的朴实的描写,使人感到人类多么需要相互关心,相互关怀,相互理解!深深地被小说中的一个个平凡人物而又不平凡的思想品质而感动。这本小说没有任何的豪情壮语,也没有任何虚伪的说教,却通过对生活的朴实的描写,使人感受到一个最根本的东西,爱。
给我印象最深的是《少年爱国者》这个故事。故事内容是这样的,一个贫困的意大利青年,从小就被卖到戏班子,受尽了虐待。一次,戏班子到西班牙,他趁机逃了出来。在意大利领事的关心下,他登上了开往意大利的船只,与一群来自世界各国的达官贵人同坐在二等舱中。船上的乘客们了解了他的遭受后非常怜悯他,纷纷给了他一点钱。正在他庆幸有了这些钱就可以吃一顿饱饭时,他听到了那些给他钱的乘客在污辱他的祖国意大利,于是那个小男孩就毅然地把这些钱生气的扔了出来,并高吼到:"我不要说我们国家坏话的人的东西!'读到这里,我不禁为这个小男孩宁可挨饿,也要维护自己祖国尊严的行为而拍手叫好。
我由此想到不少这样的爱国者。南宋名将岳飞,他少年时就立志"精忠报国',为了祖国为了人民,他忍辱负重,含冤而死;边防叔叔,为了领土的完整,不怕流血,牺牲,赶走了入侵我国边疆的侵略者;多少体育运动健儿,为了让五星红旗能高高飘扬在赛场的上空,忍者伤痛,奋力拼搏他们的爱国热忱激励着很多国人奋勉向上。
我们应当教育同学从小就以爱国英雄为榜样,树立爱祖国的思想。爱祖国,平常应体现在爱人民,爱集体,关怀同学,爱惜公物。爱祖国就肯定要为祖国而奋斗,是自己具有为祖国建设服务的本事,将来也像他们一样,要为祖国增光添彩!
书里面有很多的小伙伴,他们是可爱讲道理的孩子虽然有的贫困,有的富有,有的残疾,有的学习落后,但他从不计较,与他们玩得快乐,学得欢乐,并从快乐和欢乐中得到了教育,《爱的教育》这本书塑造出一个个貌似渺小却并不平凡的人物:小石匠,小铁匠,卖炭人的儿子,少年鼓手等等,这些平凡的人物在很多感人大事,在我的心中激起了一阵阵剧烈的感情.
读了安利柯的故事,我熟悉到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在许多同学的日记上还挂着一把小锁.最简洁的东西却最简单忽视,正如这博大的爱中肤浅的亲子之爱,许多人都无法感受到.
转瞬间,我们离开《爱的教育》所记载的那个年月已经很久了,但是爱这种教育的方式却永久不应当远离我们,特殊是远离我们这些教育战线上的工.我们要全身心的去爱我们的每一个同学,关怀他们的成长,为他们的每一点进步而欣慰,用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵,让孩子们沐浴在爱的阳光中,自由,健康的成长!
读《爱的教育》,有泪有笑,但始终在心底涌动着的是融融的爱意,暖暖的感动!书中几乎涉及到了人世间全部高尚的爱,博大的爱。
有父母与子女之爱,姐弟之爱,同学之爱,师生之爱;还有对弱者之爱,对不幸者之爱,对劳动之爱,对学习之爱,对环境之爱,对大自然之爱;及至对人民的爱,对军队的爱,对祖国的爱全部爱的内容都不空洞,都是生动丰富的,都是融入了生活的,是看得见摸得着感受得到的!这样的爱的教育,才能够真正地被同学所接受。
这是一本学校生活的书,新学期,这本书肯定要成为我们班孩子们首选的爱的教育的引领者!书中的某些闪光的人物,肯定会成为很多同学心中的偶像,他们应当会使同学进行自我反思,自我教育。期盼着爱的教育,会真正走进孩子们的心灵!
有关教育的读书心得体会篇2
老师是否情愿花时间反思自己的工作,是老师是否具有专业素养的标志。没有最好,只有更好。学海无涯,艺无止境。老师的专业追求、专业探究、专业提升,要靠不断的反思,老师要学会在言说和行动中思索,在反思批判中成长。自己的教育生活就是一种学术行为,自己的一言一行都应不断反思。这或许将成为自己需要时时温习的功课。
写作不仅是积累阅历的一种方式,更是逼迫自己勤于阅读和思索的强劲动力。因懂得这些,虽工作辛苦,文笔稚嫩,但我仍坚持用文字记录自己的教育生活,让劳碌的我不断与安静的我进行对话,让冲动的我不断接受理智我的批判,让实践的我不断接受理论的我的提升。
老师不能没有独特的风格,不能没有鲜亮的共性。随波逐流,循规蹈矩是自己成长的最大敌人。"独立之思想,自由之精神'也应成为我们为师的座右铭。我想对自己说的是,人云亦云的尽量不云,老生常谈的尽量不谈,要学会独立思索,而不是跟着"风'跑。对自己的教学,不要考虑完善,要考虑最有特色。
老师要学会爱,爱在细节,由于教育就是一堆细节。比如,对待生活在当今社会环境的同学,老师缺少的不是强力和坚决,缺少的是教养和急躁,需要的是更多的等待和细心。"随风潜入夜,润物细无声'。尤其对所谓的学习、心理有"障碍'的同学,要学会做"寒里'和"雪中'去"送炭'的人,更要成为同学在困难或苦痛中准时送去精神劝慰的人。
无论是现在还是过去,谁走在我的前面,谁就是我的老师,包括同学,尤其是那些老老师敬业,博学,钻研,激情,严谨,刻苦等教育传家宝,已经成为我们"通向现在和将来美妙教育境界的阶梯',把我们引领到当今课程XX的风口浪尖上。我心中永久牢记他们,并在今后的工作中时时记得向四周的老师学习。
假如说以前的成长靠的是个人奋斗,那么新的时代与环境,强调的却是团队的力气。尤其是激烈的竞争环境,需要真正的合作。没有合作之心的人,内心是焦躁而无望的,也不会取得什么真正的胜利。你有什么样的情怀,就有什么样的处世方式;你有什么样的期许,就有什么样的行为。因此,强调个人进展与竞争,肯定要依靠环境和伙伴的合作学会沟通、学会倾听,同行彼此理解,彼此支持,共同共享阅历,以削减由于孤立而导致的个人行为。
教育,不变的永久不会变,转变的必将会转变。创新不是推倒历史,更不是在沙漠上建设大厦。回顾过去是有好处的,假如我们对前人视而不见的话,我们身上的独创性不会很好地保存下来并取得快速的进展。老师要成为一名真正的端详者、反思者、继承者,但应当永久把自己定位在是教育海洋中微不足道的一颗海星的角色或许这是一种理性状态。
大量的阅读教育书籍,给了我许多教育实践中曾经受过,却未细细揣摩的教学真谛,我久久的徜徉在这片书海中,深深的懂得教书育人的不易,我们得时时反省自己,时时反思自己,才能将工作更落到实处。
老师是否情愿花时间反思自己的工作,是老师是否具有专业素养的标志。没有最好,只有更好。学海无涯,艺无止境。老师的专业追求、专业探究、专业提升,要靠不断的反思,老师要学会在言说和行动中思索,在反思批判中成长。自己的教育生活就是一种学术行为,自己的一言一行都应不断反思。这或许将成为自己需要时时温习的功课。
有关教育的读书心得体会篇3
读了《爱的教育》这本书,让我深受教育。这本书让我懂得了什么是“爱”,爱很简洁,可以是关爱,也可以是腻爱。但腻爱不能太过度。
这本书主要讲了意大利小孩安利柯的生活和学习。让我深受感动的是“爱国”,这篇文章讲了安利柯对祖国的喜爱和关怀,由于他有很多理由喜爱他的祖国;他的父母在意大利,他有很多伴侣在意大利,他流着意大利人的血,他四周漂亮的环境和一切都属于意大利,这些都是安利柯爱国的理由。爱国不肯定要去牺牲,只要我们有颗爱国的心,为祖国做出自己力所能及的事情也是爱国,爱护坏境也是爱国。绿化坏境和我们身边的小花、小草、大树也是爱国。我们每做一件好事就是在爱国。把一件小事一次又一次的去敌,也会成为一件大事。随着我们的年龄不断的增大,也就为祖国做的页献也就越来越大。但是为祖国想要做更大的贡献就要有学问,所以我们要好好学习。
我们身边肯定有许多这样的故事,比如:我们院子里有几棵小树,但小树好久没人浇水了,都快枯死了。我和我们院子里的几个好伴侣拿了一桶水给小树浇了水,过了几天小树就活了。
假如别的国家来污辱我们国家,我肯定会努火中烧。
这本书中全都是爱,这本书中没有乏味的说教、也没有豪言壮语,只有平凡的日常生活,但这里布满了对国家、社会、民族的爱,布满了对父母、老师、伴侣的爱。
有关教育的读书心得体会篇4
桃李不言,下自成蹊。老师的责任是从教之本,是立身之本,重于泰山!
很小的时候,我总喜爱踮着脚尖仿照老师纤秀的笔迹,和那优雅的举手投足;长大了,我幻想着像老师那样妙语连珠,拥有迷人的魔力;后来,我如愿以偿地成为了一名-老师,常听人说“教育是块大蛋糕”,我肤浅地庆幸自己的追求,以为“安逸”和“舒适”是将来生活的代名词。直到读了王宏-老师著的《新教育风暴》后,我才明白教育之路漫漫,此蛋糕亦非彼蛋糕也。
王老师用犀利的目光发觉当今教育存在的种种问题,绽开鞭辟入里的哲学思索,直陈弊端,提出具有尖锐挑战-的质疑,发出了教育必需转型的声声呐喊。书中的很多事实-,曾经的教育已无法承载历史的车轮前行,带给社会太多的痛心与麻烦。当下的我们,为什么还要沿着以往的步伐,将同学禁锢在传统守旧的学问框架之内,不敢越雷池半步?为什么还要让那百分之九十九的同学陪着那百分之一的所谓优生舍命苦读,而丢失个-?为什么我们能糊涂地看到素养教育的优势却总在应试教育的边缘徘徊,不舍离去?……莫非我们所追求的就是让多数的孩子失去自信?莫非我们的初衷就是想让这多数同学扮演陪读的角-,让他们背负着压力困难地前行?莫非我们的-苦付出就是想换来孩子们对祖国文字的无尽厌恶?
不,学校不是工厂,我们不是在批量生产毫无生命与灵-的工业产品,我们面对的是一个个鲜活的生命,他们憧憬欢乐,憧憬自由,憧憬自信,憧憬胜利,他们是祖国的将来与盼望,明日的太阳将由他们托起。作为老师的我们,是否能满意他们,成就他们,为他们的人生画上一层亮丽的底-?
我艳羡书中写到的那些孩子,他们能师从于王能智老师,拥有我们也曾未享受过的学习生活,他们能冲破传统的樊篱,走出教室,走向社会大课堂,探究那一个个有用的课题,尽情吮吸着学问的养分,让自己的羽翼真正丰满;我艳羡浙-的教育者能冲破重重障碍,在新课程领域找到了一片新天地;我艳羡现在的孩子或许在不久的将来就能普照到的绚烂阳光……我们的童年,圆满也好,失落也罢,已成过去;在我们眼前的,有很多个孩子的童年正等待着我们牵引,我们能否把他们的圆满与失落降低到最低限度呢?或许目前我们力量有限,临时脚步还不能到达,但目光能及;假如被多年的尘埃蒙蔽双眼,也应心憧憬之。
真理就是这样越辩越明的。不容置疑,实现课程整合,挖掘出每一个孩子的潜能,真正用爱心悉心浇灌,引导他们在-的基础上走向成才之路,为祖国的进展奉献出每一份绵薄之力,共同推动进展的巨轮前行,这才是真正的教育大蛋糕。
当今社会,一个国家国力的强弱很大程度上取决于教育水平的凹凸,少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年进步则国进步,而影响教育水平的一大重要因素就是老师。新教育的风暴已吹响了号角,变则兴,不变则废。站在时代浪尖上的我们,岂能袖手旁观?让我们一起,肩并着肩,手挽着手,在探究中摸索,在摸索中向前,走出属于我们自己的康庄大道。就让这新教育的风暴来得更猛烈些吧!
有关教育的读书心得体会篇5
《教育漫话》是17世纪英国宏大的启蒙思想家约翰.洛克撰写的一本教育名著。虽然相隔几个世纪,但这本著作中阐述的教育思想,对我们现在的学校、家庭教育仍有现实指导意义,当我阅读这本书时,有如倾听一场精辟的教育心理讲座。它让我惊喜地发觉原来教育理论书籍也可以这样生动!它饱含哲理而又写得深化浅出,通俗易懂,有如在和亲朋好友话家常,语调亲切平和,道理简洁明白。他对教育的真知灼见让我在鄙视的同时也深深感慨:教育孩子真是一项最需要技巧的工作。他提出的众多观点,仍适用于当今的孩子;他提出的一些疑问,也是我们现在同样面临的仍未解决的教育问题。以下几点是我在阅读时感受最深刻的:
一,"教育上难以做到而又具有价值的一部分目标是德行。'
正如许多老师意识到的,指出:对于学校阶段的儿童首先应当培育他们良好的习惯和克制自我的力量,而且应尽早培育。由于幼儿的可塑性是最强的,他们就像一张白纸或一块蜡,是可以随心所欲地做成什么式样的。
每个班都有一两个让老师,家长都头疼的孩子,一般的说教好像对这些孩子毫无作用,造成这些孩子学习困难,表现不好的最根本缘由,许多是由于从小没养成良好的生活,学习习惯。假如不订正他的不良习惯,从根本上转变他对待学习的态度,是很难看到他的转化与进步的。
洛克在书中提到了许多孩子常犯的错误和大人常用的培育孩子德行的方法,如说理,鞭笞,榜样,责骂,强迫等。其中有三点我特别赞同。1,在各种教育儿童及培育他们礼貌的方法中,最简明,最简单而又最有效的方法是把他们应当做或是不该做的事情的榜样放在他们面前。2,当对同学进行说理时,举止应当温柔,即使惩处他们,态度也要镇静,要使他们觉得你的作为是合理的,对于他们是有益的,而且是必要的。有时同学的错误会让老师生气甚至失去理智,我也曾多次由于同学不听话气得对他们大声呵斥,可老师的生气只会让同学可怕或反感,他们会认为你的愤怒是对他们犯错的一种报复,并不是为了关心他们,因此这种失态的惩处不能让孩子从内心熟悉到他们的错误。那么今后当老师想发火时,最好想想:我发火的目的是什么用这种方式能不能让犯错的同学从内心屈服,认同吗?
二,"智育的目的在于进展同学的力量,使之把握正确的方法,主动地猎取学问'
写了体育和德育之后,最终才写到智育。他认为德行和才智比学问重要得多,前二者有助于学问,而徒有学问但无德行与才智则反而无用。不要把读书当成一种任务强迫儿童去学,而要把读书当作一种嬉戏,消遣,光荣欢乐的事情或对良好表现的嘉奖,孩子们就会自己要求学习的。在智育方面,的主要观点有:
小孩子的奇怪 心应当当心地加以鼓舞.由于奇怪 心是一种求知欲,对事物奇怪 的孩子才会擅长思索,爱动脑筋。
要重视儿童的爱好.由于儿童兴致好的时候,学习效率要好两三倍。当儿童没有立意去做那件事情时,父母或老师就应当少就他去做。有些宠爱读书,写字,画画的人,在某些时候对于书,字,画也会感到无味,假如那时他再牵强自己去弄,结果只能把自己弄疲乏,甚至对原本感爱好的东西失去原有的爱好。
儿童的时间应当用在获得一些对于他们日后长大成人有用的事物上,即强调教育的有用性.我们的孩子不行能有时间和精力去学习一切事物,所以最大的精力应当用在学习最需要的事情上。他们在世上最需用,最常用的事物,也就是最应当所追求的事物。
读一本好书,如拜一位名师。它为我的心灵输入的才智与灵感之光,让我对以往,今后自己的教学产生深深的思索。
借鉴:"不要把读书当成一种任务强迫儿童去学,而要把读书当作一种嬉戏,消遣,光荣欢乐的事情或对良好表现的嘉奖,孩子们就会自己要求学习的。'如鼓舞孩子爱上阅读,可以这样说:"刚才某项活动表现很好,嘉奖你去读会书吧!'孩子就会珍惜这个机会,爱上阅读,并且提高阅读效率!
有关教育的读书心得体会篇6
本月读了尹建莉老师《最美的教育最简洁》一书,书中传达的有心无痕的教育理念,让我感受很深,字里行间流露出教育的漂亮和质朴,再次让我接受了心灵的洗礼。虽然两本书落脚点在家庭教育上,但书中列举出许多案例,对教育方式方法进行论证,简洁有效的家庭教育和学校教育有机融合的方式,却特别值得我学习借鉴。在孩子的教育上只有我们不断加强自我教育力量,才能为孩子供应更宽松、开心、深化的教育方式。结合我的实际,浅谈一下我读完这本书的几点感受:
第一:培育孩子的专注力。尹老师提到孩子留意力不需要培育,越培育越涣散。"不打搅'就是最好的培育。的确,孩子之间存在着个体差异。有的孩子很简单被什么东西吸引,分散留意力;有的孩子会全神贯注于一件事情。依据他们的年龄特点,好玩是他们的天性。玩耍也是孩子重要的学习途径。我在设计教学的时候,多在嬉戏中让孩子们找到学习中的乐趣,给他们宽松的学习学习氛围。
其次:接纳孩子的与众不同。大千世界丰富多彩,人的爱好也五花八门。一个人喜爱什么,醉心于什么,会受天赋和环境等各钟因素的影响,微妙得不行捉摸,爱好就是天才,想想现在我教的一班级小伴侣中,有个叫杨元生的孩子,他的表现在孩子中特殊惹眼,不太和同龄的小伴侣玩,一个人总是悄悄的坐在自己的座位上忙着自己的事情。他不情愿和我沟通,我主动找他说,主动和他拉勾勾,让他情愿和我交伴侣。尽管看似他上课不仔细听,但是学习思维却特别灵敏。
第三:时刻关注自己的潜台词。生活有万千细节,在和孩子们相处的每个细节中都有教育。现在的孩子都很聪慧,对孩子们的教育也要甜甜化。孩子们在不断的长大,不光是身体的长高,更重要的是他们的心智进展,也会有变化。我要不断的观看孩子,常常反思自己,从观念上提升自己,敬重以孩子为主体的生命化教育。
最美的往往是最简洁的,爱是一门艺术,让我们拥有一颗平常心,信任孩子、修炼自己
《最美的教育最简洁》读书心得总结篇2
儿童本身都有丰富的想象力,假如他在生活中很少遇到这个不许动、那个不能那样做之类的限制,并且他早早地接触了书籍,能从书籍这扇窗中望出去,看到现实以外的世界,那么想象力就可以得到正常进展。
有人说过,儿童是天生的哲学家,我非常信任这句话,只有在一个自由的灵魂中,才能产生真正的自我思索,才能产生想象力和制造力。这种力气,必需在幼儿期萌发、健壮,否则就会萎缩。
常常有人问如何培育孩子的想象力,其实想象力不用培育,不限制就是培育。在教育上,并非家长做得越多越好,有时恰恰相反。尤其在培育孩子想象力方面,"少就是多'是一条黄金法则。检验孩子在家中是否获得了敬重和自由,家庭是否为他供应了一个放飞想象的空间,这里有一道简洁的自我测验题:当孩子不当心闯了祸,如打了杯子或碰翻电脑,他的第一个反应是为那损坏的东西而难受,消失内疚心情,还是急于看你的脸色,消失辩解的行为?
有关教育的读书心得体会篇7
每月的青年老师读书心得沟通是我们相互学习取长补短的良好契机,3月份的读书沟通许多优秀老师与大家共享了自己的读书体会,同时也进一步加深了自己对这本书的理解。《教育中的心理效应》这本书把晦涩难懂的心理学的规律、效应和法则用浅显的语言、生动的故事、好玩的试验以及案例来介绍,阅读时能让我激活自己熟识的真实经受,在没有读过这本书之前对这些突发状况总有这样那样的困扰,读了这本书后里面的许多心理学学问以及指导让我感受到才智的启迪。以下是我对这部分内容的一些心得体会。
1、思维定势——柳暗花明又一村
思维定势也称惯性思维,是指在实践中获得的稳定的、定型化了的思维方式。例如书中提到的一个事例:小明的爸爸有3个儿子,老大叫大乐,老二叫二乐,那老三叫什么呢?由于思维定势许多人的答案会是三乐,但正确答案应当是小明,由于题目中明确说到小明的爸爸有三个儿子。因此可见思维定势对问题解决既有乐观的一面,也有消极的一面,我们一旦形成了习惯的思维定势,就会习惯地顺着定势的思维去思索问题,不愿也不会转个方向、换个角度想问题。
事有本末,物有终始。归根结底还是思想打算行为,之所以有习惯,是由于养成了惯性思维。在同学学习的过程中思维定势的影响也是无处不在,比如同学常常受做题阅历的影响,照搬或机械套用某个公式或解题方法而经常张冠李戴或者舍近求远。由于最先得到的信息会在我们的脑子中起着举足轻重的作用,由此而产生的“第一印象”就像沉入海底的锚一样,把我们的思维固定起来。因此老师应当创设能够供应自由思维空间的情境,鼓舞同学从不同角度进行思索,打破定势的影响。
2、连锁塑造效应效应——小步伐,大目标
书中讲到这样一个故事:有一对恩爱的夫妻,丈夫从不情愿做家务,为此妻子很是苦恼。有一天,妻子受到高人的启发,最终用一个奇妙的方法转变了丈夫。那究竟是什么方法呢?其实很简洁,就是有一天妻子上班前把米洗好,放进电饭煲里。而下班时她有意晚回家一会儿,并给丈夫打电话“我现在不能回家,你只需要插上电源,我们就能准时吃到晚餐了。”丈夫觉得这很简洁,就爽快地答应了。妻子回到家后热闹的拥抱了丈夫,并对他的行为大加夸赞。
这样过了一段时间后,妻子又把米洗好,但是不放进电饭煲,要求丈夫放进电饭煲并插上电源。丈夫觉得这并不以前麻烦多少,于是每天还是按妻子的叮嘱把饭煮好。渐渐的妻子留下的工作越来越多,而且每次都会由于丈夫小小的进步大加夸赞。于是丈夫在不知不觉中转变了自己的行为,同时也潜移默化的转变了对做家务的态度,每天主动地担当了很多家务。故事中妻子的做法在心理学上就叫“连锁塑造效应”。它的原理很简洁,就是在训练之前我们首先要把大目标分解成若干个小目标,被训练对象每完成一个小目标我们都要准时对其进行嘉奖,嘉奖可以是物质的,也可以是精神的,通过嘉奖促使其最终完成大目标。
这一原理在教学中的应用:许多同学贪玩,不能宁静坐下来学习,针对这种状况不妨利用连锁塑造。开头时,只让他学习10分钟,完成后,允许他做15分钟他喜爱的事情作嘉奖。经过一段时间,他已经能够坚持10分钟学习之后,就要求他连续学习15分钟,如能达到,就让他自由活动10分钟或者其他嘉奖。这样逐步要求,使他不断增加仔细学习的时间,逐步使他能够坚持较长时间仔细学习。适当利用这一原理可以学习新的行为、消退已有的不良行为。
当老师觉得同学的某个习惯很不好需要订正时,或者是盼望培育同学的某一个好习惯,就应当依据同学的状况制定一个他稍稍努力就能达到的一个个小目标,这样渐渐进步,渐渐地接近你和同学都想达到的那个大目标。一个人的习惯行为是在长期的生活中渐渐形成的,因此,不良的习惯行为不会一下子就消退;健康的行为也不行能一蹴而就,所以,要有对同学进行长期连锁塑造的观念,有意识地一步步的培育与巩固孩同学的行为习惯,千万不行急于求成。
扫瞄这本书时无意看到书中书签上有这样一句话好的老师都是精彩的自我教育者,这本书无疑给了我很大的关心,盼望在这本书的伴随与指引下我能一步一步更加成熟。
有关教育的读书心得体会篇8
陶行知先生曾这样大声疾呼:"在现状下,尤须进行六大解放,把学习的基本自由还给同学:一、解放他的头脑,使他能想;二、解放他的双手,使他能干;三、解放他的眼睛,使他能看;四、解放他的嘴,使他能谈;五、解放他的空间,使他能到大自然、大社会去取得更丰富的学问;六、解放他的时间,不把他的功课表填满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些空闲时间消化所学,并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点他自己兴奋干的事情。'
陶行知先生召唤过,"我们盼望今后办教育的人要打破侦探的技术,丢开判官的面具。他们应当与同学共生活、共甘苦,做他们的伴侣,关心同学在乐观活动上行走。'
"人只晓得先生感化同学熬炼同学,而不知同学彼此感化熬炼和感化熬炼先生力气之大。'
苏霍姆林斯基也曾这样告诫青年老师:"只有当老师在共同活动中做孩子们的伴侣、志同道合者和同志时,才会产生真正的精神上的全都性。不要去强人的灵魂,要去细心关注每个孩子的自然进展规律,关注他们的特性、意向和需求。'"谁也不觉得您是先生,您便成了真正的先生。'
同学制造性思维的产生,有赖于老师创设民主、宽容的教学气氛。我们应使每个同学都具有心理上的平安感,从而在没有外界压力的气氛中充分绽开熟悉活动,所以说,师生之间相互敬重、相互信任、相互学习的公平和谐关系,是进展(留意:我这里说的是"进展'而不是"培育')同学制造性思维的重要前提。
思想源于思索。同样是教了20xx年书,有的老师可能相当于只教了一年,由于他不断地重复自己,只有实践而没有思索;而有的老师则真是教了20xx年,由于他在不断思索中,每一年乃至每一天都不简洁參莎的路。思索,积累成思想;而思想,形成教育者的教学共性。
我始终认为,作为"学问分子'的老师应当是一个思想触觉非常灵敏的人;追求真理,崇尚科学,独立思索,应当是每一个教育者坚决的人生信念。作为思想者的老师,在踏踏实实地做好每一件详细教育工作的同时,我们还应当让思索的火炬照亮我们实践的每一个环节:备课的时候,能不能先拋开教参用自己的心灵直接与对话?阅读教学的课堂上,能不能在讲清晰"考试重点'之后,与同学谈谈自己独到的见解?作文教学,能不能在作文的命题和批改等方面除了讨论高考作文动态,也多琢磨同学的写作心理?面对无法避开的题海,能不能动一番脑筋进行筛选和提炼?每上完一堂课,能不能通过写教学手记对其得失进行一下反思?面对每一个同学,能不能在关注他们表面上的学习态度、学习方法和学习成果的同时,更讨论一下他们的心灵?此外,我们在仔细上好每一堂课的同时,能不能关注一下语文界、教育界、整个社会乃至天下的风云变幻?我们在敬重并继承古今中外一切优秀教育理论与传统的同时,能不能以追求科学、坚持真理的胆识,辨析其中可能存在的错误之处?甚至对一些好像已有定论的教育结论,我们能依据新的实际状况、新的理论予以重新的熟悉与讨论?.
当代"平民教育'的含义至少应当有这样几层含义。第一层含义是"面对每一个人的教育'。在全国泛滥成灾的"应试教育',本质上也是面对少数人的,它面对的是一小部分学习优胜的同学,而使大多数人成为教育的失败者。其次层含义是指"面对弱势群体的教育'。在任何社会和不同的进展阶段,都有处于低层和边缘、需要特殊关注的阶层和群体。在今日的中国,也存在着各种处于边缘地位、需要特殊关怀和照看的弱势群体,如农村贫困地区的教育、农夫工及其子女的教育等,幼儿教育、残障儿童的教育也是突出的"短板',需要予以特别的关注。第三层含义是指"平民化的教育'。平民教育是以培育合格公民为宗旨的公共教育,在本质上就应当是来自生活、联系实际,因而是清亮明净、朴实无华的。
做一个好孩子,让家长幸福;做一个好同学,让老师幸福;做一个好伙伴,让同学幸福;做一个好少年,让社会幸福;做一个好老师,让同学幸福;做一个好校长,让师生幸福;做一名好公民,让祖国幸福!
每学年开学第一天,全校老师都要向孩子们举手宣哲
我是光荣的人民老师,肩负民族的盼望,胸怀祖国的将来,手捧孩子的明天。面对国旗,面对同学,我宣誓:我立志把心灵献给同学,用人格引领人格,让才智点燃才智;以民主、公平的态度对待每一位同学;呵护生命,敬重共性,激发制造;进展德智体,弘扬真善美;做同学爱戴的师长和真诚的伴侣;为了中华民族的宏大复兴,我将通过每一天平凡的工作,培育健壮、和善、正直、睿智的现代公民,履行一名学问分子推动中国文明进步的神圣使命!
"科学质量观'。第一,追求可持续的质量。既要重视学习成果,更要重视人格塑造、力量培育和全面素养的提高。[既要为同学的升学服务,也要为同学终生服务。
其次,追求整体的质量。面对每一个孩子,着眼于每一个同学在原有基上最好的进展。我们追求的教育,应当是面对每一个孩子,全面实施素养培育的教育,造就合格公民的教育,是让每一个孩子都能够得到他能达到的最好的进展的教育。很多"每一个'的胜利,便汇成我们"整体'优异的质量。
第三,追求和谐的质量。以人格教育为核心,同学的德智体美各方面不肯定是均衡进展,但肯定要协调进展。这里的"全面进展',指的是教育要关注同学的各方面的成长,而不是说每个同学在每个方面都必需得到同等程度的提升。
第四,追求方法、过程与结果相统一的质量。努力追求方法科学、过程欢乐、结果抱负,让孩子现在就幸福。许多时候客观上就是引导老师们"只要目的,不择手段'"只管眼前,不管将来'。
法国现任总统萨科奇在20xx年致全体法国老师的信中写道:"教育就是试图调和两种相反的运动,一是关心每个儿童找到自己的路,一是促进每个儿童走上人们所信任的真、善、美之路。'
我的新教育试验的七大行动。
第一,营造书香校内。就是通过创设浓郁的读书环境与氛围,推举优秀的阅读书目,开展形式多样的阅读活动,培育师生剧烈的阅读爱好和阅读习惯,使阅读成为伴随人终生的生活方式,从而为建设书香社会奠定基础。
其次,师生共写随笔。对于老师而言,写带动的是阅读,是思索,是实践。对于同学而言,日记可以记录成长的痕迹、反思自己的行为、提高写作力量。
第三,倾听窗外声音。要求老师和同学都要学会倾听窗外的声音,学会关怀窗外的事情;通过种形式的活动,丰富校内生活;充分利用教育资源,激发同学形成多元的观,培育他们制造的激情,提高广阔师生的人生境界,提升学校的办学水平。
第四,培育卓越口才。口才训练就是开展听说活动,培育同学具备终生受益的口头表达力量。学校要让同学有当众说话的地方和机会,把话语权还给同学,让同学思索,让同学说话,让同学争论,让同学争辩,让同学真正地"说起来'。
第五,建设数码社区。学校要以"教育在线'网站为平台,以校内网为基础,整合各种教育资源,培育老师和同学剧烈的信息意识和娴熟的信息交往力量,建设学习型的网络社区。
第六,构建抱负课堂。一般来说,抱负的课堂应当创设一种公平、民主、平安、愉悦的课堂气氛,应当由学问本位、学科本位转向以同学的进展为本,真正对学问、力量、态度进行有机整合,因材施教,充分体现课堂的生活性、生命性和进展性。
第七,培育抱负家长。学校教育只有和家庭教育、社会教育相结合才能取得抱负的效果。学校实施新教育试验,这需要得到家长的理解、认同和参加,应动员家庭力气也参加到这一试验过程中来,因此,培育抱负的家长尤为重要。
有关教育的读书心得体会篇9
近来我有幸拜读了《教育就是培育习惯》一书,书里面关于养成教育的一些深刻见解,让我受益匪浅。本书是一本关于养成教育的专著,不仅科学严谨,而且有用新奇。我深深赞同的教育观点:教育就是培育习惯,习惯必需从小养成。
“有的孩子做作业,边做边玩,心思不能集中在作业上”,“有的孩子上课听讲静不下心来,一会儿跟同学说话,一会儿玩手中的东西,一会儿看看窗外”信任许多老师在管教孩子方面都有过这些难题,有时还真让我们对这些孩子们无可奈何。我认为,良好的行为习惯是造就一个人一生幸福的基石,从小培育同学良好的行为习惯是我们做老师的责任,我们应更多的去关注一下他们的学习以及平常在校的生活习惯。当然学校也依据同学实际状况制定了很多好的有关细节教育的要求目的就是培育同学的良好的习惯。
良好的习惯是可以养成的,习惯养成之后看上去很简洁,但是养成的过程却不是简洁的。假如养成了不良习惯,要把它转化成良好的习惯,就要经过一个苦痛的过程。为了不让孩子经受这种苦痛的磨练,我们从一开头就要教育孩子养成良好的习惯。作为一名学校老师,你的一言一行都逃不过孩子的眼睛,孩子们现在的仿照力量是最佳时期,他们会仿照你的一言一行,所以要想让孩子养成良好的习惯,老师首先要严于律己,从我做起,为人师表,言行全都。当然孩子的良好习惯的培育不是学校单方面就能做到的他需要家庭、学校以及社会的相互协作。
就那我们班的吴妙研同学来说,她以前逃过半天学这对于一个三班级的同学来说是多么恶历的行为。问其缘由才知道由于家庭作业没有完成不敢来上学,怕老师告知家长,自己回家又挨打了。通过了解我知道她和妈妈的关系很糟由于每当她犯错误时妈妈就会打她,而爸爸又在很远的地方工作无法照看她,因此她就对妈妈产生了恐惊的心理。
事后我找到她的妈妈通过我们相互沟通如何教育孩子,渐渐的她们母女的感情融洽了很多,学习上也进步了。假如我们对这件事情抱着无所谓的态度,孩子就有可能常常性的逃学形成习惯,到那时在去订正它将会是一件很难的事。正如人们常常说的“江山易改,本性难移”,习惯的力气强大而顽固不行溶化,习惯一旦形成,终其一生,便难以转变。这里讲的“本性”,当然不是人与生俱来的,很大程度上,是在后天养成的,也就是说,与自我长期来的习惯是密不行分的。
正如书中原序部分提到的我国古代第一部系统论述家庭教育的专著《颜氏家训》就非常强调教育应从小抓起。颜之推说:“识人颜色,知人喜怒,便加教导,使为则为,使止则止,比及岁数,可省笞罚。”其中蕴涵着一个习惯养成的道理。习惯的力气是一种顽固而巨大的力气,也就是说习惯一但养成那么就很难在转变。当然好的习惯是让人们享受终生的,假如一个同学学习很仔细那么他踏上社会后工作、生活、做人处事都将会是一个严谨、负责任的人。
因此我认为,良好习惯的培育应渗透到教育教学中去与学科学问有机相溶来渗透做人道理,来养成同学的基本习惯。作为老师,应当担负起相关责任以及担当相应的任务。
有关教育的读书心得体会篇10
生本教育体系的理念就是:"一切为了同学'、"高度敬重同学'、"全面依靠同学'。它是一种能让师生产生欢乐的"灵丹妙药',从而让同学喜爱学习,老师喜爱教育教学工作。郭教授在《教育走向生本》中说:"欢乐的感受是人更好学习的情感基础。欢乐的日子使人聪慧,使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中,他会获得最高的学习效率和最好的学习效果。'当一种教育为孩子、家庭、学校、社会带来了欢乐与幸福的时候,我们还有什么理由来反对它呢?
奥修把这样一句话称为宏大的祷文:"当鞋子合脚时,脚就被遗忘了'。这段表述生本教育的话,赐予了我深深的启迪:脚被遗忘,也可以说是脚处于"忘我'状态,忘我地工作,工作得特别好。反之,假如鞋子不合脚,脚疼了,脚就被时时记起,就走得不好了。今日,犹如给脚供应合适的鞋,我们需要供应给儿童适合的教育,当教育适合儿童时,我们也就可以看到儿童遗忘了自己在学习,遗忘了自己是在课堂上,甚至遗忘了自己,这时人的内部自然起作用了,儿童的学习热忱和学习效率空前提高了。所谓适合儿童的教育,就是生本教育。我们只要给了儿童生本教育,他们就会忘我地活动和嬉戏,也就是进行忘我的学习,这是一种忘我的境界。作为教育者,我们要制造适合儿童的教育,而不是选择适合教育的儿童。
这样的课堂不要怕走向杜威的"儿童中心论',生本教育XX是在东方文化背景下进行的,"东方讲究系统的、秩序的儒家文化传统,这种作为背景的文化,是不行能也不必要抹去的,它会坚韧地表现出来,成为教育XX的潜在的稳定的甚至是制衡的力气。由此,我们朝着生本的方向进和体系性的较为彻底的XX,乱不到哪里去,反而会在独特的文化背景下结出丰花硕果。'《新基础教育XX不是"哥白尼式的革命'》中也强调了这样的观点,"基础教育XX不是一场哥白尼式的革命,它不是简洁的将传统教育与现代教育彻底分别,而是取长补短、相互融合和与时俱进的过程'。美国素来就比较强调儿童共性,推动儿童中心教育当然也是必要的,但却可能产生较多的问题;然而,"在我们传统的文化氛围之中的生本教育XX,犹如晴空之见云霓,会产生优势互补的效应'。
韩愈也说:"弟子不必不如师,师不必贤于弟子。'在生本课堂的争论中,老师会遇到同学提出的许很多多的问题,可能会常常面临难以回答的状况。这是非常正常的现象。同学能诘难老师,能提出别开生面的问题,乃是我们教学的胜利。
书中还谈到了生本教育的方法论,即"先做后学、先会后学,先学后教、以学定教、不教而教'。江苏洋思中学著名遐迩的"先学后教、当堂训练'的教学模式与生本教育的方法有异曲同工之妙,不知该校蔡林森校长是否读过这本书或倾听过郭教授的报告?洋思中学取得了巨大胜利,生本教育也取得了重大成果,应当说,不同地域、不同背景的教育实践取得了同样令人瞩目的成果,充分体现了这种理念和教育体系的强大生命力。
反思我们的教育习惯,有太多的"以师为本、目中无生',也有太多似是而非的"看似以生为本、实则以师为本'的例证。包括学校内部的某些汇报课,包括我自己的某些教研课,当然也包括某些带头人、特级上的示范公开课,或多或少过于强调老师对文本的解读。我不由得想起我们"课程资源开发'小组讨论的"核心课程资源教材的适应性应用策略的讨论'子课题,分明也是在适应老师适应同学等角度转变、替换、拓展、重构、自主开发教材,原来一切的适应就是为了同学更自主高效欢乐地学习。但愿我们在实践"生本教育'的过程中少走弯路,在彷徨中探究,在摸索中奋进,也在反思中不断落实和提升我们的"生本'理念。
有关教育的读书心得体会篇11
暑假期间,一有闲暇,我便认真阅读由华南师范高校教授、博士生导师郭思乐的专著《教育激扬生命再论教育走向生本》中的章节,真有点儿手不释卷。这是一本极有意义的书,书中明确提出:教育不应是掌握生命而应当是激扬生命。生命不是生不带来,死不带去,而是通过亿万年的基因传留,从诞生之时,就像新的电子计算机携带了本机程序一样,拥有了语言的、思维的、学习的、制造的本能。依靠这样的本能,就可以把主要依靠老师转变为主要依靠同学,从而带来教育的巨大变革。书中用丰富的实例反映了同学乐观、开心、高质、高效的课堂学习,揭示了生本教育以生命为本的实质。把同学视作学习的主体,而不是说教的对象,建立了先进的生本教育理念:一切为了同学;高度敬重同学;全面依靠同学。现就印象较深的几处谈点体会:
一、老师应给自己的角色正确定位。书中提出:学习者拥有强大的享受成长的机制,在他们面前,老师应是"伺服器'。教育者应知道儿童有这样的机能,于是等候时机,加以激扬,促使生命获得更充分的成长,获得更浓烈的成长享受,从而每天向上。教育者应作为"仆人'关心他集中和便利于做核心的事情。只能通过开启之,导引之,让学习者走一条简单发挥自己天赋的途径。对于同学生命体,老师应是一个"牧者',要有像牧者那样地率领生命的管理思想,牧者不去代替或包办羊群的吃食,而是把羊群带到水草丰盈之处,让它们自主地愉快地吃草,这意味着既管理着羊群(当然也负着平安和爱护之责),又敬重着羊群的独立的生命活动。如:推导圆面积的计算公式时,老师只要激发同学爱好,营造乐观、主动、欢乐地学习氛围,放手让同学自己去探究、尝试,参加到学习的过程中,让他们通过自主探究、相互沟通、推导出圆面积的计算公式,真正做到知其然又知其所以然。有的将一个圆平均分成若干份,每一份看做一个三角形,计算出三角形的面积后再算出整个圆的面积。有的将一个圆平均分成若干份,然后将其拆拼成一个平行四边形或长方形,计算出圆的面积。最终都能推导出S=r。也即自古华山一条道,条条道路通罗马。当然老师应准时发觉,在"危难之际'显身手,准时点拨、引导,效果远远超过老师越俎代庖式的说教。
二、老师要有新错误观教室是出错的地方。承上所说,既然有很多学问是在同学自己的探究之下获得的。这种探究需要一个过程,当然也会犯不少错误。同学正是在不断地克服错误的过程中,获得阅历,感悟方法,猎取真知和技能。往往儿童的错误中经常包含着正确和灵气。有个中国孩子在日本上学,这个孩子的日语不好,但上课发言特别乐观。孩子的父母问他怎么就不怕出错,孩子拍拍胸脯信念十足回答说:不怕,老师说教室就是出错的地方。'教室,出错的地方,多好的理念!教室,出错的地方,是由于我们的同学还不成熟,简单出错,出错是正常的,不出错才是不正常的。由于出错,才会有点拨,引导,解惑;才会有教育的敏感,机灵和才智;才会有对同学巨大宽容,乐观的期盼,以及真正的爱惜和爱护。假如,我们也树立这样的教育理念,我们的同学在课堂上就不会细声细语,肯定会信念十足,回答问题何愁声音不洪亮?
三、老师也应是教育成果的享受者。老师,不仅仅是一种职业的代名词,而应成为一种生命存在的方式,成为一种人的生活方式。老师应与书为伴,不断提高自身的素养。要擅长从师生共创的生命舞台上,从师生共度的生命历程中体验一种生命的满意与欢乐,得到生命的成长与升华。只有这样,我们才能在促进同学成长的同时,完成自己的专业成长,实现自己的价值。
对于郭思乐的理论,沈阳市教育专家协会会长李锦韬先生,对其教育的意义作了几个"颠覆'的概括:一是颠覆了以往以师为本的教学,实现了一切为了同学,高度敬重同学,全面依靠同学的生本教育;二是颠覆了以往老师研训主要讨论老师怎样教的方式,生本教育则在讨论同学怎样学、如何让同学好学的问题;三是颠覆了以老师教得好为好课的标准,转变到老师的作用和价值为如何引导同学,使同学学得更好;四是颠覆了始终游离于课堂之外的德育课程教学,生本教育把德育融入到同学生活之中,融入到课堂之中。
有关教育的读书心得体会篇12
假期里,再一次拜读了郭思乐教授的《教育走向生本》,使我在思想上又有了深一层的熟悉。生本教育体系的理念就是:“一切为了同学”、“高度敬重同学”、“全面依靠同学”。它是一种能让师生产生欢乐的“灵丹妙药”,从而让同学喜爱学习,老师喜爱教育教学工作。郭教授在《教育走向生本》中说:“欢乐的感受是人更好学习的情感基础。欢乐的日子使人聪慧,使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中,他会获得最高的学习效率和最好的学习效果。”当一种教育为孩子、家庭、学校、社会带来了欢乐与幸福的时候,我们还有什么理由来反对它呢?老师作为课堂的组织者、指导者和主持人的角色消失,使同学完全发挥自己的学习潜力。生本教育最主要是注意教学的交付,老师尽快地让同学自己活动起来,去获得学问和解决问题,把可以托付的教学托付给同学,它是一种依靠同学、为同学设计的教育思路和教学方式,它要求老师在课堂中努力创设一个优良的课堂气氛,把同学的共性、想象、制造的潜能开发出来,给同学自主学习的权利,发挥同学的共性,允许同学依据学习需要,或独立学习,或小组合作。
我们肯定要转变教育观念,变“师本”为“生本”。同学是学习的主体,老师只是同学猎取学问的一个引导者,而且要也始终在朝这个方向努力。努力引领同学去生产学问,在平常的教学中,老师应尽可能地引导孩子自己去发觉问题,自己去查找解决问题的途径和方法,不给同学过多的干预,给他们学习尽可能多的自主,最终让他们胜利地解决问题。这样,他们才能全身心地投入。而孩子一旦全情投入,那收获肯定是丰硕的。
生本教育,一种美妙而抱负的境界。在日常教育教学工作中,我们肯定要重视这一理念,它也将成为我们今后不断追求与努力的目标。
有关教育的读书心得体会篇13
读书是一种幸福,一种乐趣,更是一种享受。有人说,读一本好书就是和一位大师对话。这句话我以前没有深化理解过,最近我的理解却深刻了起来。几天来我用心阅读了李镇西的教育专著《我的教育心》,边看边与自己平常的工作相比较,有了感受,有了共鸣。读完李镇西老师的这本书后,我深深地感到自己与名师的差距。和以前一样,我只看到名师的辉煌,知道名师是那么出名,可是却很少去关注他们怎么成为名师的?很少去关注他们对某一方面的专心。这本专著
在教我如何当一个老师的同时,也教会了我如何做一个有激情会思索的好老师。
一、思想上的转变
这本书里没有套话、空话,讲的都很实在,字里行间是李老师
30年如一日的"教育心',也就是一颗"童心"。正如李老师在书中讲到:"童心'意味着抱负、纯真、热忱、奇怪 、良知一个平凡老师和一个优秀老师的区分可以体现在很多方面,其中之一就是平凡老师的童心会很快随着时间的退役而泯灭,而优秀老师之所以优秀就是直到最终一次站在讲台上,他依旧怀着一颗纯净的童心。通过对文章的阅读,我对老师的角色有了客观的熟悉。老师无论从事任何学科,首先想到的自己是一名教育者,其次才是教学工作。在工作中不能就阅历来处理事情,不能只看事情的表面现象,而要深化地考虑自己是否从科学的教育手段来解决问题。从事班主任工作,从事老师工作,能让自己的教育人生更加完整、更加丰富,能从另外一个角度来促进专业成长。正如我曾经看过的一篇文章中写道:教育就是反思与行动,爱抚与照料,对话与合作,引导与建构,促进与生长,教育就是互动与相互成全。从阅读中,我的思想上有了很大的转变,我有种被提示被激醒的感觉,而如何将书中理念运用于我们的教学中,我觉得应当从关注同学的情感,敬重每个孩子,从宽松、民主、和谐的教学氛围开头,让同学只有对自己、对专业学习有乐观的情感,尽可能的建立融洽、民主的师生关系,我们的教育才不会失败。
二、做一个不断进取专业性的教育者
老师的责任就是教育。教育,就是教书育人。教书育人,必先修身。因此我们每一个做老师的要加强自身修养,提高自身素养。加强业务学习,多学习理论学问,记好笔记,仔细写心得体会。要仔细备课、上课,同时要反思自己的教学,对比新课改精神,明确不足,找准差距,争取提高。海纳百川,才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的老师,就应当是一个不断进取的学者,向前辈学习,向优秀者学习,甚至像李老师那样向我们的孩子学习。"教育在历史上第一次在为不行知的将来服务,老师和孩子间的代沟从来没有像今日那么大,老师第一次不得不抛去因阅历丰富而摆出的架子,虚心向孩子学。这是我们怕见到而不得不见到的一幅图景。老师此时有一桶水也是不够用的'。面对我们的孩子,面对他们突然冒出的新花样、新想法,我们经常会发出感叹:现在的孩子啊,我们经常有无所适从的感觉。这时,你的脑海里应敲响警钟:你已经落后于你的孩子了。因此,我们每一个教育者都应当做一个不断进取专业性的教育者,只有这样我们在教学中才能游刃有余。
三、做一个有思想会思索的教育者
始终坚信巴尔扎克的一句话:"一个有思想的人才真是一个有力气的人!'。的确,生命之所以珍贵,是由于它最终要面对死亡;思想之所以珍贵,是由于它可以让生命永恒。苏格拉底也说:"人之所以为人,就是由于他有思想。'。思想是人的灵魂所在,是生命的精髓。老师作为人类灵魂的工程师,更应当成为思想的先行者。人没有了思想,根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。老师没有了思想,就不能称其为教育者。假如没有思想,我们有些老师就会几十年如一日,教学方法死板老套,从来不知道同学在想什么,他们需要什么,甚至会武断地把教育困难的缘由单方面归结在同学身上。孰不知反思是一个教育者不断进步的动力源泉之一,是一个优秀老师的重要素养的体现。教育不光需要有思想的教育学者,有思想的行政管理者,更需要有成千上万有思想的一线老师。这具有两方面的意义:一是用思想去重塑我们的教育行为,"观念转变,行动转变;行动转变,命运转变'。二是用思想陶冶学子的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格,在教育世界中,如果有丰富的思想熠熠生辉,如果有丰富的思想相互碰撞,淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心,我们的工作,我们的人生,才更好玩味,更有魅力,我们才真正无愧于上苍赐予我们的不行重复,不行替代,无比名贵的生命。
读书是一种幸福,读书是一种享受,读书使我们的生活变得更加精彩!但光读书还不够,还要与实践相结合。盼望我能在实践中磨练,走出更成稳的脚步!
有关教育的读书心得体会篇14
最近读了一本书《教育的奇迹》,里面叙述了十八个令人难忘的故事,我被其中的一个故事震撼了。
他是霍金,一位宏大的物理天才,被人们称为"宇宙之王'.他所撰写的《时间简史》在全球也拥有着很多的读者,霍金本人也跻身世界顶级的科学家之列,但是命运对他非常残酷,21岁的他在剑桥高校读讨论生时,不幸患上了肌肉萎缩症,不久完全瘫痪.1985年,霍金又因患肺炎做了穿气管手术,失去了说话的力量.在疾病的熬煎下,他的身体严峻变形,头只能向右倾斜,肩膀也是左低右高,双手紧紧并在当中,握着手掌大小的拟声器键盘,两只脚只能向内扭曲着.嘴已经变成s型,要是略带微笑,立刻就会消失"龇牙咧嘴'的样子.看书、写字都需要别人的关心.医生断言他只能活2年,但是他却制造了医学史上的奇迹,顽强的活了下来,而且是40年,多么惊人的数字啊!由此可见,霍金这40年将是何等的艰辛。
从古至今,多少人在逆境中成长,在艰苦中奋斗,他们都是经过多少的坎坷和磨难,才达到光辉的顶点.霍金是逆境成才的典范,由于他是靠着顽强不屈的毅力和战胜困难的信念才胜利的。
霍金这位生活强者、科学巨匠,永久是我鄙视的人,我佩服他,他能用一个常人不能想象的毅力和感恩的心战胜病魔,并且不断求索,实现了自己的价值。
我要向霍金学习,他教会了我不管什么时候都要保持着一颗乐观、感恩的心.在生活中不管遇到什么困难和挫折,都不能放弃,要坚持究竟,要勇于克服困难和挫折,这样才会到达成功的终点!
有关教育的读书心得体会篇15
读《不跪着教书》有感
读《不跪着教书》前是书名的独特吸引了我,读《不跪着教书》后是对中学校教育问题的真知灼见启迪了我。该书是闻名教育家吴非对一个个教育问题的随笔杂感,他以故事的形式呈现,没有空洞的说理,观点鲜亮新奇,分析问题深化透彻,读完耐人寻味。何谓"不跪着教书'?不跪着教书又该怎么教书?带着期盼与奇怪 ,我迫不及待地打开了它,一边读一边深深地被它吸引了。
书中篇篇观点鲜亮新奇,分析问题一针见血,给人耳目一新,读后受益匪浅。正如吴非老师的"序'中说:"想要同学成为站直了的人,老师就不能跪着教书。假如老师没有独立思索的精神,他的同学会是什么样的人呢?'这段话发人深省,由此引出一个话题:不跪着教书,老师怎么样做呢?在书中给了我明示:
"不跪着教书',老师应当具有高尚的师德情操。
师德是为师之本,是老师的灵魂。苏联闻名教育家苏霍姆林斯基说过:"学校里所做的一切,都应当包含深刻的道德意义。'因此,高尚的师德情操应当成为老师追求的首要目标,而喜爱教育,献身教育,忠诚于人民的教育事业则是高尚师德情操的基石。老师以身作则、为人师表,保持高尚的情操,这才是一个"站直了'的人,一个头顶天,脚踏实地的人,一个能够影响同学健康进展的人,一个给与同学欢乐与幸福的人,一个能够感染同学,给与同学良好品德的人,一个永久让同学想起来就会含笑于心的人
"不跪着教书',老师应当具备精湛的教研力量。
当一名老师简单,当一名具有精湛的教学力量的老师难,时代在召唤师德的同时也在召唤着师能。娴熟的课堂教学力量是教学效果的基础,这个教学力量有些是可以用语言来向别人表述的,有些只能意会。老师的教育对象是正在成长的、具有鮮明共性的、活生生的个体,他们的世界观、人生观、价值观都在逐步形成,这无疑要求我们要像对待绿叶上的露珠一样仔细精细地善待每一位同学,老师平素的工作一板一眼,要精致每个环节,细雕每个问题,精确 地传承文明,科学地启迪才智,让受教育者真挚地感悟人生。老师在课堂上的人文意识、专业技能,包括他对同学的态度,和气可亲的面容、亲和的语言、一个鼓舞的眼神都能影响同学学习学问的信念。我们的教学任务不是单纯教授书本学问,更重要的是使同学喜爱你所教的学科,培育他们学习的爱好,教会他们学习的方法,使他们终生受益,这才是我们每位老师的根本所在。更新学问,学会学习,不断探究,不断反思,力求创新,会用现代化手段教学,身心健康,这是师能的召唤,这更是"站直'的老师的追求所在。
"不跪着教书',老师还应与时俱进,永具勇于开拓的创新精神。
"创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴盛发达的不竭动力。'时代召唤制造性人才,制造性人才需要制造教育。将来教育的挑战,不仅是针对同学,更重要的是针对老师。老师的创新精神和创新的力量,将是21世纪教育的珍贵财宝。课堂教学是实施素养教育的主要阵地,为了让课堂成为同学自主创新的天地,老师必需非常重视制造性的教学设计,培育同学的创新意识。老师在引导和启发同学进展、创新的同时,自身也要不断制造新的阅历、新的学问、新的价值,做到在继承的同时有所超越。阅历诚珍贵,创新价更高。有专家说,以前的学问是50年更新一次,而今日每三年就要更新,甚至更短时间。可见多读书,不断学习是何等的重要啊!因此,我们在教学中,要不断更新自己的学问结构,使自己的课堂教学常教常新,永久流淌着时代的春水。"问渠哪得清如许,为有源头活水来',开拓创新便是教学的源头活水。
"想要同学成为站直的人,老师就不能跪着教书。'"不跪着教书',意味着我们的教育工,必需把同学的教育放在首位,人文为本,育人为先,重视道德教育,重视人文教育,重要的是关注人的健康成长。
有关教育的读书心得体会篇16
寒假里我仔细地阅读了彭兴顺的《教育就是唤醒》这本书,读后让我感受颇深。正如书中开篇德国教育家第斯多惠所说:"教学的艺术不在于传授本事,而在于激励、唤醒和鼓舞。'是的,教育就是"唤醒',一词用的非常贴切,教育就是唤醒人们心灵最美妙的东西,唤醒人们自主创新意识,唤醒人们对生命价值的深切感悟,也唤醒我们对教育的思考,对今后工作的思考。
老师要首先调整好自己的心态,注意自己的一言一行,为同学做好榜样,用美德占据孩子的心灵。老师的师德要在爱中体现。老师对同学的是一种特别的情感,是一种无私的爱。老师要具有无私的爱,必需高度重视个人修养,端正教学思想,更新学问结构,以高尚的人格、渊博的学问、博大无私的爱去感染同学,成为同学心中的楷模。每个孩子都是母亲的珍宝,在过去很多年的学校教育工作中,我对自己的同学也犹如对自己的女儿那样,这使我深深体会到,情系同学,像母亲一般热忱地爱每个孩子,孩子才会亲近你,这样你才会感到人生有意义,同学身体健康,欢乐,学习进步,你就感觉到工作的欢乐。
老师要宽容的对待每一位孩子,当然也要严宽适度。对同学的承诺要兑现,讲诚信,懂得感恩。总之要求孩子做到的自己首先要做好,才会为人师表,为同学树立楷模,才能谈及教育。
作为学校老师对同学的习惯养成教育是非常重要的,这关系到同学今后的学习和生活,所以我们更要留意孩子的习惯养成。一个人成长过程要接受三方面的教育,即学校教育、家庭教育和社会教育。只有这三方面的教育全都相互协作,保持教育影响的全都性、连续性,才能收到良好的教育效果。所以老师肯定做好同学的在校习惯养成教育,并且与家长共同,使之乐观协作做好其他的教育工作。
老师不仅要有渊博的学问,教给同学有用的学问,更要教会他们思索,教会拥有学问的方法;不仅要有一颗慈母之心,将自己全部的爱都奉献给我们的同学,还要用自己高尚的师德去影响同学;不仅要关怀爱惜全体同学,敬重同学的人格,还要公平公正的对待每一位同学;不仅要不断鼓舞每一位同学,赐予他们自信,还要不断发觉同学进步的轨迹,确定他们努力的结果让我们给孩子多一些宽容,少一些训斥;多一些关爱,少一些冷漠;多一些观赏,少一些打击,那么你的宽容、关爱、观赏就会浇灌出一片生气和葱绿,让每一块金子都闪闪发光。
做老师的目的不是为了让人记住,更不是为了让同学感谢,但让同学终身难忘的好老师,就是对从事这份职业的最高奖赏。老师的工作是孤独 的,更多的时候,我们会在灯下面对雪白的四壁,悄悄地守候孤独 ,扑去心灵的尘土去守望教育,构筑教育的抱负;更多的时候,我们会在黑夜里瞑思苦想,静静地等待成长,挥去眼前拦住我们前进的细沙,追求教育的真谛。
读完这本书细细反思,正如书中自序所说,我感觉到教育就是一份责任,也是一份压力,更是一份动力。对每一位孩子不敢说放弃,也不能说放弃,我们所要做的就是激励唤醒,让每一花蕾努力绽放
有关教育的读书心得体会篇17
读书是我作为老师摄取文化涵养的重要途径,也是我自我提高的最直接的方式。虽然我的教学更多的倾斜技巧性,但是对于提高自身的教学力量,还是需要更多的理论学问。这本由闻名教育专家林格著作的《教育,就是培育习惯》深深地吸引着我。我对教育的理解就是爱好为动力,培育同学良好的习惯为最终目的。致使我对这本书布满了奇怪 ,让我这很久没有阅读的老师产生了深厚的爱好。当读完它时,我感受到这书给我们带来的教学阅历和奇妙的养成教育,并不像这本书那样单薄。让我对教育有了新的熟悉,更对自己成为老师感到傲慢,同时也感受到任重而道远的压力。
通过阅读这本书让我有了这样的体会:
一、孩子习惯的养成,家庭教育尤为重要。
孩子良好习惯的形成是一个长期、曲折的过程。形成一个观点,建立一个信念,养成一个习惯,都需要经过反复的教育和训练;矫正一个不良习惯,订正一个错误观念,更需要长期的、急躁的教育。所以养成教育是一个长期工程,需要长期抓,切不行“前松后紧”、“一暴十寒”、“三天打鱼两天晒网”,要有耐性,要不怕反复,要持之以恒。“习惯成自然”是需要时间的。家庭教育的好方法许多,但家长在教育孩子时假如没有急躁,动不动就发火,结果只会是功亏一篑。
二、考试是检验学习进度的指标,而不是打算一个孩子学习成果的全部。
考试不仅仅是考查学问,更是考查习惯。因此,不能把在考试中出错简洁的归结为不仔细、不努力。家长应和老师一起给孩子查找缘由:听课时否仔细?不懂能否发问?平常书写是否干净有序?学习方法不当还是不够用功?孩子上课不仔细,请与老师一起分析:是会了?听不懂?还是没爱好?只有这样,才能有针对性地进行劝说教育或补课。只有他想学才能学好,否则,只能是大家苦痛。
三、适度引导避开失去学习爱好。
在教育过程中不行过多进行督促。老在别人的被人监督下才去学习,会使孩子变的特别被动,渐渐会失去学习主动性。恰如其分的提示和督促是必要的,是为了让孩子养成好的学习习惯而做的措施。因此,要留意讲究方法,提示孩子留意当天的作业必需在几点前完成,尽早支配能让自己有更多自主的时间。家长不要按自己的意愿把孩子的时间支配得满满的,以免孩子产生厌学心情。另外家长应学会长话短说,不必要的话不说。
四、鼓舞为主,批判为辅。
表扬是促进孩子成材的关键,要擅长确定孩子的成果。假如你的孩子取得了好成果,请给他一个拥抱、庆贺,买一本书或一套衣服作为嘉奖。忘却孩子以前的不足,多看进步,树立起他们的自信,建立良好的心态,并且鼓舞他做到信念永存、脚踏实地,这样,你的孩子肯定能获得胜利。
《教育,就是培育习惯》让我充分熟悉到养成教育的重要性,提示从微小处着手,从小留意良好习惯的养成教育,把消失诸多问题的“要我学”变成由良好习惯支撑的“我要学”,即由被动变为主动。
人的一生是终身学习不断充实的一生。有了良好的学习习惯才能不断吸取学问,丰富体验。
有关教育的读书心得体会篇18
今年暑假我借了一本《教育,就是培育习惯》,我专心读了而且做了摘抄。这本书是由教育专家的、和青年学者撰写的一本有关养成教育的专著,主要包括养成教育的基本理论和养成教育的14项内容及操作两部分,重点介绍学习习惯与学习共性的养成。看后,我觉得不仅对于一个老师而且对于一个家长都是特别有用且具有较强的操作性。
本书以养成教育为核心理念,介绍了养成教育的理论、内容、途径以及方法,并详细解答了道德习惯、学习习惯、生活习惯、思维习惯该如何培育的问题。
这位学者认为终生学到的最重要的东西既不是在学校学到的科学学问,也不是在试验室里获得的科研实践,而是幼时培育的良好习惯。这个例子就很好地说明白教育实际上也就是培育习惯。陶行知先生也说:“教育是什么,往单方面说,只须一句话,就是要养成良好的习惯。”
提倡“养成教育”,也就是培育同学良好行为习惯的教育。他认为养成好的习惯能使人终身受益,养成坏的习惯则是贻害无穷,从小养成良好的习惯,能有利于同学的健康成长,为同学的成才奠定较好的基础。
养成教育就是培育孩子养成良好教育的习惯,而所谓培育,就是“根据肯定的目的长期地进行教育和训练”。闻名心理学家威廉·詹姆士曾经指出:“播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。”多一个好习惯,就多一份自信;多一个好习惯,就多一份胜利的机会;多一个好习惯,就多一份享受优质生活的力量。因此寻求最科学、有效的教育方法是教育者在实际工作中不断实践和探究的目标,通过养成良好的习惯,解放同学的大脑,让同学学会学习,学会制造,提高成果;同时健全人格,以便同学学会做人,健全心理,建立良好的自我认知,实现素养教育。
作为一名学校老师,培育同学良好的习惯任重而道远,教育是一项长期工程,矫正坏习惯、培育好习惯是不能一蹴而就的,需要我们急躁地训练同学,也需要多方面的教育力气协同协作,才能达到最终目的。
有关教育的读书心得体会篇19
最近读了《老师行为的50个细节》,通过读书让我觉得,读书是一种幸福,一种乐趣,更是一种享受。读这些教育专著时,我边看边与自己平常的教育实际相比较,不禁有了感受,有了共鸣。这些书在教我将来如何成为一个好老师的同时,也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会:
一、老师教育行为细节
育人是老师工作的重要内容。老师的教育行为要发挥抱负的效果,必需摆脱枯燥与乏味的单一说教,关注自身行为的细节,从细小之处来影响同学。给同学留下深刻印象的教育片段,经常源自与不经意间的一个细节。一句平常不过的话,一个细小不过的动作,都有可能给同学的心灵烙下痕迹。一次无意的非言语行为失误,一句脱口而出的伤人之语,则有可能疏远师生之间的关系,使教育产生的真实影响与预期的目标背道而驰。
二、老师教学行为细节
课堂是老师开展教学活动的主阵地,课堂教学是老师的基本教学工作。老师在课堂中的教学行为,能够对同学产生教育影响,这些行为也体现了老师个人的基本素养。在课堂教学中,老师表现出来的行为细节,不管是言语行为,还是非言语行为,不管是有意表现出来的行为,还是无意流露出来的行为,都可能对同学的课堂学习,乃至日常生活产生直接或间接的影响。以老师在课堂上的言语行为为例,假如老师表现出得当的言语行为,那么就能够感染同学,引导同学的心情变化,激发同学学习学问的爱好和热忱;假如老师表现出失当的言语行为,那么就有可能打击同学的学习爱好和热忱,疏远师生之间的情感,影响课堂教学的质量。
三、老师管理行为细节
在学校教育世界里,老师常常担当着管理者的角色。在课堂教学中,要进行课堂管理或者教学管理;在课余与同学的互动中,要进行同学管理。老师在管理课堂、管理同学的过程中,也要留意自己的行为细节,努力从细节之处做好管理工作。老师与同学打交道比较多,尤其要留意管理自己的管理行为细节。
四、老师学习行为细节
古人云,"活到老,学到老'。在社会生活节奏加快,学问激增的当代,作为以"传道、授业、解惑'为己任的老师,需要抓住各种学习的机会,不断充实自己的学问,提高自己的素养,促进自己的专业进展。因而,不管参与有组织的学习活动还是自我学习,老师都要管理好自己的行为细节,提高学习的针对性和实效性。
五、老师日常行为细节
在教育教学过程中,老师要做到为人师表,在校内之中的日常行为,也要时时留意细节,以免给同学传递不良信息。在许多时候,老师日常的行为细节,就是对同学的一次次"身教',而且这种教育比"'言教更具影响力。
有关教育的读书心得体会篇20
《教育激扬生命》一书中,用丰富的实例反映了同学乐观、开心、高质、高效的课堂学习,以及终端考试的优异成果,揭示了生本教育以生命为本的实质。教育依靠同学。他把教育深化到生命层次,鲜亮地提出教育不应掌握生命而应激扬生命。走向生本教育体系的过程,也就是从掌握生命走向激扬生命的过程。
在实际教学中,我遇到这样的困惑:当一个淘气的不爱学习的同学扰乱了课堂纪律,或者违反了学校的规章制度,首先想到的便是批判教育,而这种看似准时的具有针对性的批判教育往往收到的效果并不抱负。我们内心好像本能的有一种想要掌握该同学不再犯错误的冲动,而忽视了该生平常表现出的人性中美妙的一面,比如帮老师倒一杯解渴的水,帮班级挂起撒落下来的窗帘等等,这些细节看似不足挂齿,但究竟能证明该生并非一无是处。读了《教育激扬生命》一书,我想,假如将"掌握生命'转变为"激扬生命',激发同学身上的闪光点,应当不会有这么多令老师、班主任头痛的事情了。
生本教育认为教育教学的本质是推动儿童有效地自主学习和提升,而不是将同学当做"待加工品'被动地改造、塑造和设计,学习必需依靠同学自身的生命机能才能得以发生的事情,任何外部力气都无法真正代替,这符合在事物变化进展过程中内因起打算性作用的规律。生本的方法是依靠生命,生本教育就是强调对同学生命力气的高度敬重和全面依靠。一种有益的学习,亦是对自我的一种提升。
理论上讲,生本教育为我们教育工构建了一个抱负的蓝图,关键是我们如何克服现实中的困难。面对个别特殊淘气的同学,甚至思想上变得坏坏的同学,我们该如何去激发他们,从而从"掌握生命'转向"激扬生命',进而"影响生命'。
有关教育的读书心得体会篇21
苏霍姆林斯基说:"人才只有靠人才去培育,力量只有靠力量去培育,才能只有靠才能去培育。'可见同学的才智是靠老师去开启的,这就要求老师首先要成为一名智者。书中认为老师的才智主要表现在以下几方面:
1、擅长以自己的德识才学影响和教育同学;
2、首先要求老师自己德才兼备,但这只是一个方面,更重要的是使同学也如此;
3、教学是教与学两方面的相互作用、相互促进的过程,只有同学有剧烈的求知欲和奋勉进取的精神时,教育才会收到最大的效果。
4、老师除自身应努力工作,以身作则外,如何启迪和激发同学学习的激情,并使之长久不息,乃是教学中最关键的问题。
那么世界上全部的老师就肯
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