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文档简介

——关于马雅可夫斯基文学院新闻一班王谭罗那广告三班王圣凯

斯大林说:“他过去是现在仍然是我们苏维埃时代最优秀的、最有才华的诗人。"马雅可夫斯基简单介绍

马雅可夫斯基(1893-1930)前苏联诗人、剧作家,1912年开始诗歌创作,深受未来主义派影响。代表作有长诗《穿裤子的云》。革命后写了剧本《宗教滑稽剧》,是苏联第一部具有高度思想艺术水平的戏剧作品。之后有长诗《列宁》、《好!》,讽刺喜剧《臭虫》、《澡堂》等。在过去的苏联戏剧批评界,人们对马雅可夫斯基的戏剧褒贬不一,毁誉参半,曾经在很长时期内没有给予公正的评价,甚至最著名、最权威的苏联艺术家也久久不能适应马雅可夫斯基戏剧那种独特的、不寻常的章法结构。著名导演梅耶荷德早指出:“马雅可夫斯基是个真正的剧作家,他一度没有得到承认是因为他超前了好几年。”这句话今天看来,正好可以作为我们理解马雅可夫斯基戏剧的一把钥匙。

他的爱情他的革命与信仰他的作品弗拉基米尔.马雅可夫斯基是20世纪第一位将自己的才华献给社会主义十月革命的诗人。但他的私人生活并不像他的创作生活那样单纯。他与莉莉.奥西普.布里克一家复杂的关系,还有女演员韦罗妮卡.波隆斯卡娅,她是在诗人生命的最后一年中最亲近诗人的人。

1912年的初冬,19岁的马雅可夫斯基爱上了只有16岁的爱尔莎。1915年,爱尔莎的姐姐莉莉·布里克随夫迁往彼得堡。马雅可夫斯基因此与她结识,并很快视莉莉为他的“诗神”和情侣。马雅可夫斯基的激情像狂风暴雨般向莉莉袭来,他追求女子的固执恐怕世界上绝无仅有,他把他的著作全献给了莉莉,从相识的那天起到临死的那一天,他每天都要送给莉莉一首诗,哪怕只有一句,从未间断过。莉莉占据着他的精神,以致在他别的诗甚至绝命书里都无不闪现着她的影子。他在写给莉莉的情书中说:我爱你,爱你,不管出现什么情况;我过去爱你,现在爱你,将来还会爱你,不管你对我粗暴还是温柔,不管你是我的还是别人的。无论如何我都爱你。阿门……爱是一切的心脏爱是一切的心脏韦罗妮卡.波隆斯卡娅自述:他是那样和蔼,谈论着那些最简单、最普通的事情。他时而详细打听剧院的情况,时而提醒我注意往来的行人,时而又给我讲着国外的新鲜事儿。尽管我们在大街上的交谈只是只言片语,但我从中窥测出这位著名艺术家那尖锐的洞察力、思想的远大。我能和这样的人走在一起,简直太高兴了。我极度不好意思,我内心感到很幸福,并且下意识地感到,如果这个人愿意的话,那他就一定会闯进我的生活。……幕间休息时,我被叫去接电话,马雅可夫斯基打来的,他很激动,说正独自一人在卢比扬卡,心情很不好。不是一时不好,而是一生都不好。他说只有我才能帮助他解脱困境。……他拿来一条四角围巾,然后把它撕成两个三角巾,一块我总是戴着,另一块,他把它放在卢比扬卡住处的一盏灯上,并说,他只要在房间里一看见这盏灯,就会很舒服,好像那是我的一部分同他在一起。BACK马雅可夫斯基的一生与革命息息相关,他把俄国十月革命称为“我的革命”,一生都在为革命事业而奋斗。对于马雅可夫斯基来说,诗歌与革命密不可分,革命不仅是作为诗歌的内容与诗歌结合在一起,而且还代表着他对诗歌形式的艺术追求。

几乎在十月革命爆发前10年,马雅可夫斯基就已经开始了他的地下革命活动,这时正是1905年以后的革命低潮时期,革命者看不到成功的希望,却随时面临着被捕、坐牢、流放的危险。1908年初,马雅可夫斯基加入了社会民主党(布尔什维克),在莫斯科负责地下政治宣传工作,虽然只有14、15岁,却已经在全市代表大会上当选为莫斯科委员会的委员。从1908年3月到1910年1月,马雅可夫斯基相继3次入狱。在狱中他是政治犯的首领,带领大伙儿与监狱当局对抗。十月革命爆发后,诗人在自传《我自己》里说:“参加还是不参加?对我来说(同时对其他莫斯科的未来主义者来说)这种问题是没有的。这是我的革命。到斯莫尔尼宫去。工作。做了该做的一切。”在1917年沙皇政权推翻后,诗人写了《革命》,其中可看出革命即改造世界的思想:公民们!今天要把千年来的“从前”毁掉。今天要把全世界的基础翻修。今天要把生活重新改造,直到衣襟上最后一粒钮扣对革命的认识还可从他的话剧《宗教滑稽剧》得到印证。这是大地用大炮的吼声为我们呼吁。这是饮血过多的原野因为我们而鼓起。用战争这大刀阔斧的手术从地腹里抢救出来的我们,已经站起。我们歌颂起义、暴动、你,革命的日子——你走着,震破了天灵盖!你是我们再生的诞辰——世界成长起来。诗中,狂暴的革命充满了血腥气息,毁灭一切,然后重新来过。BACK下面我们重点介绍马雅可夫斯基的诗,我们主要来鉴赏他的《穿裤子的云》和《花花公子的漂亮衣裳》我将用我嗓音的天鹅绒

为自己缝制一条黑色的裤子,

用三个院落的黄昏,缝制一件黄色的漂亮衬衫。

在世界的最重要的街道上,沿着光滑的石板,

我将以唐璜,一个花花公子的步态,悠然闲逛。

让衰败而死寂的土地尖叫吧:

“你要强奸绿色的春天!”

我将面带无耻的浪笑对着太阳咆哮:

“我更愿意在平滑的沥青上撒欢!”

不正是因为天是蓝的、

土地是这个洗净的春天里我的爱人,

我才给你这些像咿呀学语一样有趣、

像牙签一样尖利而有用的诗!

爱我的肉体的女人们,还有你,

姑娘,看着我,就像看着一个兄弟,

把你的微笑扔给我,扔给诗人——

我将把它们当作花朵缝在我的花花公子漂亮衬衫上!花花公子的漂亮衬衫

(1914年)

马雅可夫斯基这首短诗是他未来主义时期的作品,虽然短,但是很能代表他的特点——诗写的特点和人格的特点——这不是一首有限制的爱情诗(为一个人或者一次感情而写),而是一首带有爱情宣言色彩的泛爱情诗。

可以将此诗看成是马雅可夫斯基的自画像。

“花花公子”,马氏在此的自称。此称谓很有意思,对正常男人来说,谁也不愿意自称花花公子,虽然谁都愿意做花花公子。但是,不是谁都有做花花公子的条件的,马雅可夫斯基敢自称花花公子,可见他的自信。自信以及自信带来的自我意识过强,一直是马雅可夫斯基人格的一个特点。

马雅可夫斯基,这位自称花花公子者,是在用这首诗向想象中的所有女人——应该无条件爱他的女人们——进行大言不惭才华横溢洋洋自得的宣告。

他在告诉她们:我的漂亮衬衫是这样做成的。这是一件用想象力为丝线以幻象为布缝制成的诗歌的衬衫。潜台词就是:我不是普通意义的只有衣服光滑皮囊和金银权势的花花公子,我是一个才华的花花公子,诗歌的猎艳者。

第一段就语出惊人,“嗓音的天鹅绒”,把嗓音比喻成天鹅绒,距离足够远,可见作者的想象力之强。然后用“黄昏”而且还是“三个院落的”做布,缝制衬衫,想象力的摸高又高了一大截,更加出人意料。这就是未来主义时期的马氏,语不惊人死不休,极尽想象只能事,打破感官界限,极力寻找和制造幻象。

第二段体现了未来主义者的特点:不喜欢自然,喜欢城市,喜欢工业文明。我认为土地已经“衰败而死寂”,我不去“强奸绿色的春天”,而是“带着无耻的浪笑对太阳咆哮”,注意“强奸”“浪笑”“咆哮”几个动词,都是不敬的,这个不敬的对象是自然,是过去时的诗歌审美内容和文学题材。

第三段却话锋一转,又回到了了对自然的赞颂上。“洗净的春天”,又一次语出惊人,又一次炫耀他强壮的想象力;而把诗歌比喻成“咿呀学语”比喻成“牙签”,又回到了未来主义的美学轨道中,寻找新奇的幻象和感受。

最后一段露出了“泛爱情诗”的狐狸尾巴,原来如此洋洋得意的自夸不过是为了向女人们表白爱情啊。诗人希望女人们别只“爱我肉体”还要把我当成“兄弟”,而且把“微笑扔给我”。一连串的想象转换,可见诗人的才华正处于无碍状态。全诗到此风格统一,从“幻像”始到“幻象”终,自然而流畅。你为什么叫我诗人我不是诗人我不过是个哭泣的孩子,你看我只有撒向沉默的眼泪你为什么叫我诗人我的忧愁便是众人不幸的忧愁我曾有过微不足道的欢乐如此微不足道,如果把它们告诉你我会羞愧得脸红,今天我想到了死亡我想去死,只是因为我疲倦了只是因为大教堂的玻璃窗上天使们的画像让我出于爱和悲而颤抖只是因为,而今我温顺得象一面镜子象一面不幸而忧伤的镜子你看,我并不是一个诗人我只是一个想去寻死的忧愁的孩子你不要因为我的忧愁而惊奇你也不要问我我只会对你说些如此徒劳无益的话如此徒劳无益以至于我真的就象快要死去一样大哭一场我的眼泪就象你祈祷时的念珠一样忧伤

穿裤子的云穿裤子的云可我不是一个诗人我只是一个温顺,沉思默想的孩子我爱每一样东西的普普通通的生命我看见激情渐渐地消逝为了那些离我们而去的东西可你耻笑我,你不理解我我想,我是个病人我确确实实是个病人我每天都会死去一点,我可以看到就象那些东西,我不是一个诗人我知道,要想被人叫做诗人应当过完全不同的另外一种生活穿裤子的云天空在烟雾中被遗忘的蓝色的天空仿佛衣衫褴褛的逃亡者般的乌云我都把它们拿来渲染这最后的爱情这爱情鲜艳夺目就象痨病患者脸上的红晕你们的思想幻灭在揉得软绵绵的脑海中,如同躺在油污睡椅上的肥胖的仆从。我将戏弄它,使它撞击我血淋淋的心脏的碎片,莽撞而又辛辣的我,将要尽情地把它戏弄。我的灵魂中没有一茎白发,它里面也没有老人的温情和憔悴!我以喉咙的力量撼动了世界,走上前来——我奇伟英俊,我才二十二岁。穿裤子的云粗鲁的人在定音鼓上敲打爱情。温情的人演奏爱情用小提琴。你们都不能像我一样把自己翻过来,使我整个身体变成两片嘴唇!来见识见识我吧——

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