《陈涉世家》课件2

陈涉世家赞陈涉丹书帛羽藏鱼腹，丛祠幽火出狐喉。大泽揭竿反暴秦，缘何司马只列侯。导入

作者司马迁，10岁“诵古文”，20岁开始游历，游踪遍及南北，到处考察风俗，采集传说。归来后，初仕郎中，曾出使西南各地。汉武帝元封八年（公元前108年）继承他父亲司马谈的官职，任太史令，掌管起草文书、编写史料、兼管国家典籍、天文历法等。他博览皇帝珍藏的大量图书、档案和文献。后国替投降匈奴的李陵辩解，被捕入狱，受官刑。出狱后，任中书令，掌管皇家机要文件。他发愤著书，公元前91年完成《史记》。司马迁介绍知识链接

《史记》，我国第一部纪传体史书，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年间的历史。全书共130篇，包括本纪（帝王传记）12篇，世家（记诸侯本系）30篇，列传（序列人臣事迹）70篇，年表12篇，书（记经济、天文、历法、礼乐等方面的情况）8篇。在史学和文学史上都有很高的地位。“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。鲁迅称它是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《史记》介绍知识链接

公元前209年，一群以陈涉、吴广为首的贫苦老百姓被征派到大泽乡去驻守。当时天下大雨，耽搁了他们前往的时间，按秦朝的律例，误了时间要斩首，陈涉、吴广于是鼓动大家揭竿而起，陈涉封自己为王，建立了张楚政权。天下百姓一呼百应，纷纷杀死秦的贪官酷吏，以响应陈涉的起义军。陈涉、吴广起义知识链接夏xiǎ辍chuò怅chàng嗟jiē鹄hú戍shù

王wàng

罾zēng

烹pēng

恚huì笞chī蕲qí徇xùn銍zhì酂cuó

柘zhè

谯qiáo

稷jì字词学习

第一部分（第一段）叙述陈涉年轻时的佣耕生活，表现了他胸怀大志，有反抗精神。第二部分（第二段）写起义的筹划过程，表现了陈胜、吴广的斗争决心和政治远见。

第三部分（第三段）写陈胜、吴广发动起义，胜利进军及建立政权的经过，昭示了农民起义的伟大力量和历史意义。按事情发展的过程，可分为三部分：整体感知

陈胜、吴广起义的原因：（直接原因）（根本原因）天下苦秦久矣

陈胜、吴广在什么情况下起义的？会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。失期，法皆斩整体感知谋划起义时陈胜作了哪些形势分析？天下苦秦久矣统治阶级内部的政治危机楚国人民反抗的要求（政治见解精辟）（领导才能卓越）（斗争策略高超）整体感知读第一自然段，思考：这一段是从哪几个方面来写陈胜的？

这一段从籍贯、身世、志向等方面来介绍陈胜。“与人佣耕”，表明陈胜是个被剥削受压迫的穷苦农民；“怅恨久之”，说明他对所处的贫困地位的不满；“苟富贵，毋相忘”，表达出他有福同享的思想意识；“燕雀安知鸿鹄之志哉”，用形象的比喻说明了他的远大志向。细读感悟1、这一段记述了陈胜起义的哪些史实？

（1）起义的时间、地点、发起者、参加者及其人数。秦二世元年七月，陈胜吴广在大泽乡发动“闾左適戍渔阳”的九百人举行推翻秦王朝的起义。

（2）起义爆发的原因。“天下苦秦久矣”是起义爆发的根本原因；“失期、法皆斩”是起义发生的直接原因。

（3）起义前的谋划、准备。陈胜、吴广商定假公子扶苏、楚将项燕之名以号召天下，争取响应，借鬼神意旨以威服士卒，笼聚人心。读第二自然段，思考：细读感悟3、这一段主要采用了什么描写？以记叙人物的对话为主，通过对话描写，刻画了陈胜、吴广的革命精神和非凡的才能。采用“丹书鱼腹”、“篝火狐鸣”等迷信的方式，这是根据当时的的具体情况而采取的斗争策略，说明陈胜、吴广的足智多谋。2、怎样看待他们所采用的迷信手法？细读感悟1、这一段写了哪些内容？写了三方面内容：并杀两尉；为坛而盟；胜利进军。总之，写了起义的经过和胜利情况。读第三自然段，思考：细读感悟2、“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”这句话的思想含义是什么？这句话表达了陈胜等人敢做敢为，要做天下主人的英雄气概，对封建等级制度进行否定。这种思想在当时是难能可贵的。细读感悟3、哪些词语表现了起义军的胜利进军情况？结尾一句有什么作用？“攻”“下”“收”“皆下”等动词，表明陈胜、吴广起义势如破竹、所向披靡。结尾一句进一步反映起义的影响、号召力之大；农民起义风暴席卷各地，猛烈地动摇了秦王朝的统治。同时也告诉人们，这场农民运动的爆发是历史的必然。细读感悟（1）今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？（2）旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。“亡”，人藏在隐蔽处，即逃亡之义。今义：死亡。“往往”，处处。今义：经常。

1、指出下列各句中划线的词古今义的不同。随堂练习（1）陈胜、吴广皆次当行

又间令吴广之次所旁丛祠中（2）扶苏以数谏故，上使外将兵

车六七百乘，骑千余，卒数万人（3）乃丹书帛曰“陈胜王”

卒买鱼烹食，得鱼腹中书A、编次B、临时驻扎A、屡次、多次B、几A、写B、字条2、试辨析下面三组句子中划线字的意思。随堂练习3、请翻译下列句子：吴广素爱人，士卒多为用者。广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。且壮士不死即已，死即举大名耳。