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文档简介

五千年看洛阳(题图:洛神赋)五千年看洛阳中国的历史,一千年看北京,三千年看西安,五千年看洛阳。财富?包袱?五千年看洛阳2001年洛阳日报《新世纪洛阳新精神》讨论五千年看洛阳变化五千年看洛阳第二城市现象青岛山东大连辽宁深圳广东桂林广西苏州江苏洛阳河南五千年看洛阳一、洛阳拥有的根文化资源河洛地区狭义解释为洛河与黄河的交汇地区,即西至函谷关,东至商丘、濮阳,南至襄樊、北至晋城、焦作这一地区。广义解释为整个黄河流域。中华文化的主题是黄河文化,黄河文化的中心是中原文化,中原文化的核心是河洛文化,古都洛阳居天下之中,正处于河洛文化的腹心地带,是中华文化和中华姓氏的总发源地。洛阳不仅是全球华人的文化之根,也是其祖脉所系,“根在河洛”已成为海内外炎黄子孙的一致认识。五千年看洛阳一、洛阳拥有的根文化资源自文字发端和文明发源的夏朝即是中国文明的中心,在根文化中占有得天独厚的地位。许多具备根符号的历史事件与洛阳密切相关。洛阳是中华文化的博大厚重的集中体现,洛阳是永远的中华文化圣城。

五千年看洛阳正如穆斯林要去麦加朝圣,藏民要到布达拉宫参拜,通过积极的分类构建,洛阳应该具备广阔的根文化发展前景,塑造自己的“圣城”气度,取得与麦加、布达拉宫等同等的文化地位。“文化圣城”就是一面旗子,相关的商机、经济、文化都会随之全面发展起来。五千年看洛阳历史的变迁,洛阳在改革开放的大潮中没有占得先机,随后建设的跟进,当经济积累到了一定程度,势必会把发展文化作为城市发展的重点。而洛阳丰厚的,得天独厚的文化资源,如若运用得好,必然会产生良好的作用,提升洛阳的地位,全面盘活洛阳经济,在新一轮的文化竞争中走到全国的前列。五千年看洛阳一、洛阳拥有的根文化资源1、姓氏之根《史记•封禅》记载:“昔三代之居,皆在河洛之间”河洛地区是华夏文化的主要发祥地,自然也是华人姓氏的摇篮。洛阳是中华姓氏的主要发源地。中原地区是200个大姓的发源地。不断向外播迁,广及全国,远徙海外,至今几乎遍布全世界。“客家人”现在有一亿两千万之众,广泛分布在南方各省(区)和台湾、香港。有大批的客家人现已定居在世界许多国家和地区。南方各地都有以洛阳命名的村镇和纪念性建筑,客家人在生活中仍然保留了许多中原人的生活习俗,客家人的堂前仍挂着“河洛先声”、“根在河洛”、“魂系中原”等思恋洛阳的堂训铭言,客家人都把洛阳当成自己的老家和祖根。五千年看洛阳一、洛阳拥有的根文化资源2、行业祖师文化古代四大发明有三项都与洛阳有关,另外酿酒祖师杜康、商业的祖师战国时洛阳人白圭,还有汝阳县云梦谷是鬼谷子的中国第一所军校,等等。洛阳有丰厚的祖师资源。三百六十行,很多行业发展起来后就需要寻找其源头,完善历史和传统。另外,洛阳的十大国有企业,是建国后现代工业之根,曾经有历史的辉煌。这也有潜在的丰富的根文化价值和旅游价值。此外,东汉太学是中国高等教育之根,其很多理念集时代之大成,甚至是当今“和谐社会”思想的源头,也很值得发掘和宣传。五千年看洛阳一、洛阳拥有的根文化资源3、文化交融之根“孔老相会”、“李杜相会”都是发生于洛阳历史上的重大事件,孔子和老子在洛阳相会,奠定了儒家思想和道家思想的理论基础,而李白和杜甫在洛阳的相会则是浪漫主义和现实主义诗风的切磋交流。不同文化的交融,显示了文化的魅力和融通的精神。五千年看洛阳一、洛阳拥有的根文化资源4、牡丹文化之根"洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇",牡丹因九朝古都洛阳而闻名天下。洛阳牡丹兴盛始于武则天,传说唐后武则天在一个隆冬大雪纷飞的日子饮作诗。她乘酒兴醉笔写下诏书“明朝游上苑,火速报春知,花须连夜发,莫待晓风吹”。百花慑于此命,一夜之间绽开齐放,惟有牡丹抗旨不开。武则天勃然大怒,遂将牡丹贬至洛阳。刚强不屈的牡丹一到洛阳就昂首怒放,这更激怒了武后,便又下令烧死牡丹。枝干虽被烧焦但到第二年春,牡丹反而开的更盛。靖康年间,金军攻破北宋京城洛阳,牡丹从此衰落.但自从洛阳牡丹享誉之后,各地慕名者纷纷前来求购,这就使得洛阳牡丹流传全国。五千年看洛阳一、洛阳拥有的根文化资源5、礼乐之根:周公制礼做乐,建立了基本的道德体系和规范体系,后来孔子的儒家思想就是从周文化发源而来的。五千年看洛阳一、洛阳拥有的根文化资源二、未来对根文化系统开发的狂想五千年看洛阳二、未来对根文化系统开发的狂想1、拉大城市框架:从文化的角度,洛阳市区周边县蕴藏了丰富的文化资源,需要整合和统一规划。因此建议首批,将偃师、孟津改县为区。打造“五都荟洛”品牌,依托偃师,建立商都区、夏都区、玄奘区等,用地名打出古都品牌;依托孟津,构建沿黄河的“母亲河寻根文化带”,西起小浪底,东至汉光武帝陵,建立会盟区、汉三陵区、光武帝区等,将姓氏宗祠纪念园区、行业祖师园区、黄河母亲纪念园区、新安县的黄帝秘都等有序建造,与龙马负图寺、王铎故居等构成一个整体的旅游文化带。随后,在有条件的情况下,继续将新安、宜阳、伊川三县撤县建区,整和其千唐志斋、李贺故里、二程故里、鸣皋书院等文化资源,统一规划设计,一个全新的洛阳会将文化符号强化出来,重现往日的辉煌。从城市规模看,武汉、重庆都是规模大的典型,要学习他们管理的思路,做到大而不乱,优势互补,资源共享,以文化建设为内核,把洛阳建成功能完善、历史完整的教科书式文化圣城。在此基础上,重新提出“天下之中”的概念,勘测周王城位置,设立“天下之中纪念碑”,形成独特的旅游文化景观。按照这个理念,重视提高洛阳在交通、经济、文化、通讯等方面的地位,政策、资金上予以偏斜,构建独特的“中文化”。五千年看洛阳二、未来对根文化系统开发的狂想2、振兴高等教育按照洛阳的文化圣城地位,应该有一所以文科为特色的全国重点大学,这是城市文化建设的需要,是洛阳人的需要。建议以洛阳师范学院为基础,重建洛阳太学。学习曲阜师范大学的发展之道,特别扶植洛阳师范学院文科的发展,将龙门石窟研究所等高级研究机构与洛阳师院进行整合,增设“玄奘佛学院”等等,突出特色,提高综合实力。五到十年建成全国重点大学,填补洛阳高等教育的重大空白点,为洛阳历史文化的研究建设强大的科学研究基地,从而从根本上提高洛阳城市的文化影响力。五千年看洛阳二、未来对根文化系统开发的狂想3、开展顶级的科研学术活动洛阳应该有国际、国内顶级的学术交流活动,每年最少一次,所谓顶级,就是全国知名,新闻联播报道,大家云集,国家领导人参加,学术交流情况影响国内外学术研究发展。洛阳要重金吸引大家居住,围绕河洛文化,特别是根文化开展研究,参与策划大型文化活动。高起点,高投入,形成全国影响。五千年看洛阳二、未来对根文化系统开发的狂想3、开展顶级的科研学术活动组织探源活动,组织文化研究交流。例如组织发掘和整理发源姓氏谱。有条件的搜集家谱和家史。逐步建立纪念性建筑或园林。发起、设计姓氏纪念活动,通过广泛的宣传,以活动内容健康向上、形式规模宏大热烈、社会意义深远厚重。还可根据魏碑发源于洛阳的史实,组织全国魏碑书法大赛,形成传统和影响。规定洛阳店铺招牌和公文以魏碑体和魏碑变体为主,形成独特的城市风格。同时开发新形式的书法商品。五千年看洛阳二、未来对根文化系统开发的狂想4、对悬疑争议的炒作和运用(略)5、抢占“中国现代工业之根”概念(略)6、出台洛阳城市符号五千年看洛阳二、未来对根文化系统开发的狂想6、出台洛阳城市符号洛神?武则天?牡丹仙子?周公?太上老君?李白?五千年看洛阳二、未来对根文化系统开发的狂想6、出台洛阳城市符号五千年看洛阳三、洛阳文化手册1、城市口号:千年帝都文化圣城牡丹之乡山水洛阳2、洛阳人的使命:传承河洛文明共创和谐家园复兴文化圣城3、洛阳城市符号:洛神4、洛阳名片:卢舍那大佛5、洛阳吉祥物:牡丹小仙子6、洛阳市花:牡丹7、洛阳建都十三朝:夏商西周东周东汉曹魏西晋北魏隋唐(含武周)后梁后唐后晋五千年看洛阳三、洛阳文化手册8、洛阳十大名诗词1)、赏牡丹【刘禹锡】庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。2)、春夜洛阳城闻笛【李白】谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?3)、芙蓉楼送辛渐

【王昌龄】寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。五千年看洛阳三、洛阳文化手册4)、牡丹芳【白居易】牡丹芳,牡丹芳,黄金蕊绽红玉房。5)、洛阳牡丹图【欧阳修】洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇。6)、代悲白头翁【刘希夷】洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家?

年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。五千年看洛阳三、洛阳文化手册7)、浪淘沙

【欧阳修】把酒祝东风,且共从容。垂杨紫陌洛城东,总是当时携手处,游遍芳丛。聚散苦匆匆,此恨无穷。今年花胜去年红,可惜明年花更好,知与谁同?8)、春游

【邵雍】人间佳节惟寒食,天下名园重洛阳。金谷暖横宫殿碧,铜驼晴合绮罗光。桥边杨柳细垂地,花外秋千半出墙。白马蹄轻草如剪,烂游于此十年强。五千年看洛阳三、洛阳文化手册9)、过故洛阳城【司马光】四合连山缭绕青,三川滉漾素波明。春风不识兴亡意,草色年年满故城。烟愁雨啸奈华生,宫阙簪椐旧帝京。若问古今兴废事,请君只看洛阳城。五千年看洛阳三、洛阳文化手册10)、牡丹之歌【乔羽】啊!牡丹百花丛中最鲜艳啊牡丹众香国里最壮观有人说你娇媚娇媚的生命哪有这样丰满有人说你富贵哪知道你曾历尽贫寒啊牡丹!啊牡丹!哪知道你曾历尽贫寒啊牡丹百花丛中最鲜艳啊牡丹众香国里最壮观冰封大地的时候你正蕴育着生机一片春风吹来的时候你把美丽带给人间啊牡丹!啊牡丹!你把美丽带给人间五千年看洛阳三、洛阳文化手册9、洛阳十大历史名人黄帝大禹周公老子伊尹白圭

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