不完满才是人生.公开课正式用稿20140512

不完满才是人生学习目标：1、了解文章内容和思路，体会文章主旨。2、进一步熟悉论述文文本阅读的设题形式，提高解题能力。3、感悟作者的人生态度，学会正确待人处事。作家简介

季羡林（1911.8.6~2009.7.11），山东临清人，他精通12国的语言，是国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长，是北京大学惟一的终身教授。其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。被称为：国学大师、学界泰斗。一、词语积累（检查预习）

请指出以下注音有错误的选项（）A、脍炙人口（kàizhī）俨然（yán）B、如坐针毡（zān）扒手（pá）扒皮（bā）C、涅槃（nièpán）厄运（è）D、骄纵恣肆（

jiāozòng

zìsì）

窘态（jiǒng）E、露：露水（lòu）露面（lù）一、词语积累（检查预习）

请指出以下注音有错误的选项（ABE）A、脍炙人口（kUàizhī）俨然（yán）B、如坐针毡（zhān）扒手（pá）扒皮（bā）C、涅槃（nièpán）厄运（è）D、骄纵恣肆（

jiāozòng

zìsì）窘态（jiǒng）E、露：露水（lù

）露面（lòu

）文体知识回顾：

论述类文本以理性思维为主要思维方式，以议论为主要表达方式，具有理论性强、逻辑性强、针对性强的特点。

论述文的思路和结构的大致规律是：论述文都是以议论为主，都是通过事实材料、引用材料和逻辑推理来解释客观事物的本质和规律，阐明某个道理，证明作者一定的见解和主张，表明赞成什么或反对批驳什么。整体感知（检查预习）1、这篇文章的观点是什么？

不完满才是人生。2、根据论述文的“提出问题------分析问题------解决问题”的基本结构模式，试着给文章划分层次。基本结构（检查预习）一、引论。（1段）明确肯定的口吻提出中心论点：不完满才是人生。二、本论。（2-7段）引证和例证，证明人生是“不完满”的。三、结论。（8段）并将内容拓深一步：希望人们真正弄清楚“不完满才是人生”这一道理，以平和的心态和宽容之心待人处事，共同创造安定团结的社会。

解题指导：

一般论述类文章阅读的选择题，在设置错误选项时，往往运用“似是而非”的手法，即在语言形式上靠近文本原句，而在表达意义上与原句悖离。

当然，论述类文章阅读题也是有规律可循的，只要掌握他的错误类型，巧妙避开它们，就能大大提高得分率。做选择题要注意：1.作好四个“比较”：

①题干与原文的比较②题干与选项的比较③选项与选项的比较④选项与原文的比较2.清楚干扰项设置方式。3.题目之间（包括主观题）、选项之间有时可以互解。选择题干扰项设误方法回顾：1.部分与整体（以偏概全）；2.肯定与否定（混淆是非）；3.已然与未然（混淆时间）；4.或然与必然（过于武断）；5.原因与结果（错弄因果）；6.有据与凭空（无中生有）；6.言此与言彼（张冠李戴）；7.客观与夸张（曲解原文）；9.主要与次要（本末倒置）。下列说法，符合文意的两项是（）A、每个人都想争取有一个完满的人生，但实际上有的人的人生是完满的，也有的人的人生是不完满的。B、一个百分百完满的人生是没有的。这种说法适用于一切人。C、平头老百姓“不如意事常八九”。但这在建国前后是有区别的。D、因为不完满才是人生，所以人人都有一本难念的经。E、“千军万马过独木桥”，可见，古今读书人只有读书一途才有出路。F、对待成功，我们要有不成功便成仁的心态；对待学习，我们也要有不达目标誓不罢休的决心。G、知识分子谈考色变，小、初、高、大学生难逃烤运，皆是人生不完满。A、每个人都想争取有一个完满的人生，但实际上有的人的人生是完满的，也有的人的人生是不完满的

（×

）相关的原文（第1自然段）每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。比较与分析：“实际上有的人的人生是完满的，也有的人的人生是不完满的。”这只是现实中我们有些人的看法而已，这也是片面的，这在原文表述中没有此意，跟原文也不一致。（无中生有、曲解原文）B、一个百分百完满的人生是没有的。这种说法适用于一切人。（√

）相关的原文：主要参考依据在第一、三自然段比较与分析：与原文表述相符C、平头老百姓“不如意事常八九”。但这在建国前后是有区别的。（×）

相关的原文：至于我辈平头老百姓，日子就更难过了。建国前后，不能说没有区别，可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。比较与分析：原文所说的是平头老百姓的日子难过在建国前后是有区别的，这与原文不符。（张冠李戴）D、因为不完满才是人生，所以人人都有一本难念的经。（×）相关的原文：灾难并不限于知识分子：“人人有一本难念的经。”所以我说“不完满才是人生”。这是一个“平凡的真理”；比较与分析：此句的表述与原文不符，犯了因果颠倒的毛病。（因果颠倒）E、“千军万马过独木桥”，可见，古今读书人都是只有读书一途才有出路.（×）相关的原文：只一个“考”字，就能让你谈“考”色变。“考”者，考试也。在旧社会科举时代，“千军万马独木桥”，要上进，只有科举一途，你只需读一读吴敬梓的《儒林外史》，就能淋漓尽致地了解到科举的情况。以周进和范进为代表的那一批举人进士，其窘态难道还不能让你胆战心惊，啼笑皆非吗？比较与分析：原文中只说是“在旧社会科举时代”的现象，现在的读书人的出路问题在原文没有叙述。（以偏概全、无中生有）F、对待成功，我们要有不成功便成仁的心态；对待学习，我们也要有不达目标誓不罢休的决心.（×

）相关的原文：主要判断依据在第1、8自然段：每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。灾难并不限于知识分子：“人人有一本难念的经。”所以我说“不完满才是人生”。这是一个“平凡的真理”；但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。对己，可以不烦不躁；对人，可以互相谅解。这会大大地有利于整个社会的安定团结。比较与分析：既然“一个百分之百完满的人生是没有的”，那么，对完满人生的刻意追求、过于执着的追求都是没有必要的。这是在1、8自然段中流露出来的作者的立场倾向（以平和的心态和宽容之心待人处事）。（本句的理解关系到对本文的中心论点的正确解读）（曲解原文、过于武断）G、知识分子谈考色变，小、初、高、大学生难逃烤运，可见，人生皆不完满。

（√

）相关的原文：主要参考依据在第6、7自然段比较与分析：与原文表述相符下列说法，符合文意的两项是（）A、每个人都想争取有一个完满的人生，但实际上有的人的人生是完满的，也有的人的人生是不完满的。B、一个百分百完满的人生是没有的。这种说法适用于一切人。C、平头老百姓“不如意事常八九”。但这在建国前后是有区别的。D、因为不完满才是人生，所以人人都有一本难念的经。E、“千军万马过独木桥”，可见，古今读书人只有读书一途才有出路。F、对待成功，我们要有不成功便成仁的心态；对待学习，我们也要有不达目标誓不罢休的决心。G、知识分子谈考色变，小、初、高、大学生难逃烤运，皆是人生不完满。（答案：BG

）课堂小结：做学习的有心人、细心人一.做论述文阅读的客观题要注意1.作好四个“比较”：

①题干与原文的比较②题干与选项的比较③选项与选项的比较④选项与原文的比较2.清楚干扰项设置方式。3.题目之间（包括主观题）、选项之间有时可以互解。细心阅读----认真比较----找准差异----谨慎判断----回头复查----确保拿分信息筛选：

1、课文在论述部分列举了五种人的事例作证。请分别找出并概括简要说明他们有哪些不完满的地方？（如何将散乱的文本信息转化成中肯简练的答案语言）1、皇帝老爷子：有“一旦魂断，宫车晚出”的苦恼；2、大臣：有“伴君如伴虎”的恐惧；3、平头老百姓：有“不如意事常八九”的烦恼；4、知识分子：有“千军万马过独木桥”的窘态；5、学生：有难免“考”的厄运；（延伸讨论）：为了证明“不完满才是人生”，这一观点，作者不厌其烦的列举了大量事实，而文章读起来却又不会让人产生冗繁的感觉，为什么？这是因为文章举例时，不是在同一个点或者同一个平面上堆砌材料，而是按照从古到今、从上到下、从地位高到地位低多角度举例论证，析例说理时，方法多样，思路有条不紊。列举的事例论据，用例极具条理性、广泛性和代表性，内容充实，论据充分，说服力强，说理透彻。（应用拓展）

请朗读第4自然段，分析哪些是叙述，哪些是议论？体会文章是如何展示论据的。

此文章说服力强、说理透彻，不仅体现在用例的丰富、有条理上，还体现在文章能做到叙议有机结合上。

明确文体特征，实现写作能力迁移

2、为什么说了解“不完满才是人生”这一观点会“有利于整个社会的安定团结”？对己，可以不烦不燥；对人，可以互相谅解；这样可以减少人与人之间的冲突，创造和谐环境；有利于社会安定团结。（延伸讨论）既然人生是不完满的，文中作者所认同的待人处事应有怎样的心态？请概括说明。以平和的心态和宽容之心待人处事，共同创造安定团结的社会。（延伸讨论）谈谈文章末尾一段阐明中心观点所起的作用。（提示：可从结构和内容方面思考）（1）呼应上文，水到渠成的道出全文的结论（2）拓深文章内容，强调所谈的观点是“平凡的真理”（3）明确指出本文观点的目的和意义3、（观点平移）（讨论）作者说“一个百分百完美的人生是没有的”，你赞同这一观点吗？请说明理由。答：我赞同这一观点，理由是：①、人的一生不是所有的事情都可以由自己主宰，如：生命的长短、生活的贫富等；