2021-2022学年辽宁省抚顺市后安九年一贯制学校高二语文期末试题

2021-2022学年辽宁省抚顺市后安九年一贯制学校高二语文期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文章，完成14～17题。

选择

武献卫海啸来的毫无征兆。监狱长海尔默面对突如其来的灾难显得惊慌失措，他比谁都清楚马塔尔监狱总共关押了410名囚犯，其中还有85名死囚，而用不了多久整个监狱将被葬身海底。海尔默用颤抖的手抓起电话，他想向上级请示一下，可是电话线路早已被海啸冲毁。此刻马塔尔监狱的狱警们已经把监狱长的办公室围得水泄不通，他们每个人的脸上都写满了对死神的恐惧。“我们已经没有时间转移犯人，如果再拖延的话连我们自己都将丧生，在撤离前我们不得不做出选择！”海尔默举起监狱囚室的钥匙下达了最后的命令，“司各特一号囚室，纽曼二号囚室，鲁米斯三号囚室，打开囚室大门让犯人暂时逃生去吧……”海尔默话音刚落，狱警们四散逃离，司各特和纽曼飞奔向囚室去执行监狱长的命令，惟独鲁米斯这个头发花白的老狱警还呆呆地站在监狱长办公室里。监狱长有些愤怒了：“疯了吗还不走，难道要等海水淹没了你的脑袋才清醒吗？”“可是，可是还有四号囚室的门……”鲁米斯哆嗦着呼喊，声音很快被巨大的海浪冲击声淹没。海尔默变得声嘶力竭：“四号囚室关押的都是死囚，对他们来说死是早晚的事情，难道你想把他们放出去杀人越货吗？”说完，海尔默激动地往门外跑。鲁米斯向前一步紧紧拽住他的衣服，狠狠地盯着他：“现在他们将必死无疑，难道死囚就不是生命吗？”海尔默完全被这位平日里沉默文雅的老头的话震惊了，他无奈地指指自己的办公室：“如果你不怕接受被审判的命运，钥匙就在我抽屉里！”马塔尔监狱到处是夺路狂奔的犯人，四号囚室的大门已经被海水淹没，愤怒的死囚的吼声让人毛骨悚然。鲁米斯深深吸了一口气潜入水底，“哐当”一声，囚室的大门终于打开了，死囚们带着生的渴望，呼啸着从老狱警身旁游过。海啸过后，当初被放走的犯人回来自首了，他们被重新关押在一至三号囚室，可怕的是四号囚室却空空如也。搜捕死囚的行动在全国范围内展开，鲁米斯带上沉重的镣铐被关押进四号囚室。“没有一个死囚会回来，你就等着接受审判吧！”监狱长海尔默“哐当”一声锁上了囚室的大门。鲁米斯私自放走85名死囚，将在监狱广场执行绞刑的消息，被报纸、电视等新闻媒体纷纷报道。劫后余生的小城到处在谈论着鲁米斯的遭遇，人们纷纷为他抱不平，可是谁也阻拦不了死刑的到来。行刑那天，监狱广场上阴霾密布，刑场下人头攒动，群情振奋。可怜的鲁米斯被套在绞刑架上，苍老的脸盘，花白的头发，显得那么凄楚。执行绞刑的时间到了，只要一声令下砍断绳索，鲁米斯就将结束他的生命。危急时刻，突然有人走向刑场，一个、两个、三个……“我们是来自首的死囚，请把鲁米斯放下来吧，放下这个高尚的人！”刑场下的人们开始欢呼起来，海尔默登记死囚号码后，却发现少了两位犯人，如果85名死囚不能悉数自首，等待鲁米斯的将还是死亡，刑场上的死囚和刑场下的人们齐声高喊：“勇敢地站出来吧！为了洗清罪恶！”可是五分钟过去了，十分钟过去了，两位死囚依然没有出现。人们开始绝望，看来可怜的鲁米斯还是要为他的义举付出代价。就在人群躁动不安，局面难以控制的时候，一辆警车呼啸而来。警长证实两名死囚已经在海啸中遇难，他们的尸体刚刚在一处僻静的海滩上找到。目光坚毅的鲁米斯终于从绞刑架上放下来，人群里有响起雷鸣般的掌声。83名死囚在牢警的押解下，义无反顾地走向四号囚室。善良的鲁米斯给了死囚一次选择，他坚信信任是相互的，选择就此逃逸的人，打开的是地狱之门，选择回来也许就是打开了天堂之门……

（选自2008年第8期《小说选刊》）14．下列对小说的分析和概括，不正确的两项是（5分）

（

）A．小说写主人公鲁米斯在海啸将夺取监狱85名死囚生命的时刻，选择放走死囚犯，用生命作赌注的冒险行为。B．小说故事情节悬念迭起，扣人心弦。C．行刑前的环境描写和人物的外貌描写刻画主人公临死前的紧张和绝望心理。D．小说运用景物环境描写、人物的肖像描写、语言描写、行为描写、心理描写、细节描写等多种描写手法，刻画了栩栩如生的人物形象。E．死囚犯在鲁米斯将被绞死的关键时刻一个个走向刑场，出来自首，证明了主人公“善良和信任”是相互的信念的真理性。15．“目光坚毅的鲁米斯终于从绞刑架上放下来，人群里有响起雷鸣般的掌声。”鲁米斯差点被绞死，他为什么还“目光坚毅”？“雷鸣般的掌声”表达什么意思？（6分）16．小说以“选择”为题有什么作用？请简要分析。（6分）17．小说描写了鲁米斯和监狱长的“固执”，在“情与法”的冲突中，两个人的性格得到了充分地凸显。有人说鲁米斯放死刑犯是拿自己的生命冒险，不值得；有人说鲁米斯的做法是对的，值得赞扬；有人说监狱长冷酷无情，没有人性；有人说他依法办事，忠于职守。你的看法呢？请就你认同的一种观点加以探究。（8分）

参考答案：14．AC（A：不是冒险，是深思熟虑后的选择，他坚定地认为，死囚犯也是生命，他们在未被执行死刑之前也有逃生的权利；C：“紧张和绝望心理”错。环境描写是衬托气氛，外貌描写是写外人的心理感受，反衬他品德的高尚。）（5分）15．第一问：①他坚信在海啸危及生命的关键时刻放走死刑犯的做法是正确的，即使死也不后悔；②他坚信“信任是互相的”，不论什么人，当你把真正的信任给了他，他也会用同样的方式回报你。第二问：①为一个善良而高尚的人终于被救而高兴；②为主人公人性的义举和不悔的表现而喝彩；③为“85”个死囚回报“信任”的“义举”而感动。（6分）16．①贯穿小说的红线②塑造人物形象，刻画人物性格③突出主要情节，揭示小说主题（6分）17．能将一个观点阐述清楚，言之成理即可。（8分）

略2.阅读下面的文字，完成1～3题。“慢生活”流行近期以来，英年早逝者较多，哈尔滨市第一医院连续发现11名猝死者，都是患心脑血管病，年龄趋向低龄化，最年轻的仅37岁，甚为可惜。中年人是社会脊梁，肩挑事业、家庭两副重担，强烈的责任心和使命感，促使他们废寝忘食、疲于奔命，日积月累，变成陈疴，加之忽略，极易突变。上世纪80年代末期，意大利人首先提出“慢生活”方式，他们希望放慢生活节奏，“慢餐饮”“慢旅游”“慢运动”等等。这里的慢，并不是速度上的绝对慢，而是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。专家认为，“慢生活”是一种积极的生活方式，是一种健康的心理状态，是一种富的充实、穷的快乐的生活状态，做到“工作再忙心不忙，生活再苦心不累”。这种生活方式提出以后，立即风靡欧洲发达国家。如今，法国人大多不知道什么是“过劳死”，即使知道了，也嗤之以鼻。对法国人来说，生活的目的并非为了囤积钱，而是工作和享受生活两不误。他们慢而有序，慢中有乐。他们可以很勤奋地工作，业余时间可以很消闲地去享乐。调查显示，我国有近半数的人口处于疾病的危险之中。除此之外，还有若干处于亚健康状态人群。这些处于亚健康状态之中的人群，几乎都是终日奔波劳碌者。许多人是“前40年拼命挣钱，后40年花钱买命”。严酷的现实，促使人们反省生命的价值。终日劳碌，却无时间去欣赏人生的美好，无法享受春阳暖洋洋的舒适，无法体会休闲优游的美好时光，不能不说是人生的一大缺憾。放弃忙忙碌碌的生活，转而过一种相对较慢的生活方式，对身心而言，生活质量而言，对生命而言，也许比事业成功、加级晋爵更有意义。“慢生活”是事业成功、身体健康的关键，“慢生活”有时是一种生活态度和生活方式，是一种安排好生活和工作的能力，也是一种对有限生命资源的保护和储备。慢生活不是支持懒惰，放慢生活节奏也不是拖延时间，而是让人们在工作和生活之间找到平衡。工作要做，但闲暇不能放弃。慢生活提醒人们不要透支健康去拼人生，强调节奏，有劳有逸，一张一弛，做事计划性强一些，清理不必要的应酬，提高生活效率。放慢生活节奏，也许会损失金钱，却丰富了生命。太过实际、看重金钱的人，永远只会被生活所累，却看不到生活中精彩动人的细节。1.下列各项中，对“慢生活”理解正确的一项是(

)A.“慢生活”，就是放慢生活节奏，保持生活速度上的绝对慢。B.“慢生活”是一种意境，一种积极的生活方式，一种健康的心理状态。C.“慢生活”是让人们有时间享受生活，让人们从亚健康状态中彻底摆脱出来。D.“慢生活”就是要降低生活效率，强调生活节奏，做事有计划性，清理不必要的应酬。2.下列各项中，对“慢生活”在国人中流行的原因解释不正确的一项是(

)A.“快生活”让不少本是社会脊梁、家庭支柱的中年人积劳成疾，甚至猝死。B.法国人认为生活的目的并非为了囤积钱，他们在工作和生活中慢而有序、慢中有乐。C.较慢的生活方式，能让人有时间去欣赏人生的美好，提高生活质量。D.放慢生活节奏，会丰富生命的内容，不会被生活所累，看到生活中精彩动人的细节。3.下列各项中，对文章理解正确的一项是(

)A.“慢生活”方式是意大利人在上世纪80年代末期首先实践的。B.调查证明，快节奏的生活，使我国有近半数的人口处于疾病的危险之中。C.享受舒适的生活，欣赏人生的美好，本身也应该是人生价值的体现。D.“慢生活”是一种能力，放慢生活节奏，就能够使身体健康，取得事业的成功。参考答案：1.答案：B(A项“慢生活”并不是生活速度的绝对慢;C亚健康并不全是由“快生活”导致的，所以“慢生活”也难以让人们彻底摆脱亚健康状态;D项“慢生活”是要提高生活效率)2.答案：B(B项文不对题，这是“慢生活”在法国的流行情况，并非“慢生活”在国人中流行的原因)3.答案：C(A项“慢生活”方式是意大利人首先提出的，并不一定是首先实践的;B‘‘近半数的人口处于疾病的危险之中”，并不是全由快节奏的生活造成的;D放慢生活节奏只是身体健康、事业成功的关键因素，前者并不是后者的充分条件)3.阅读下面的文字，完成下面小题。利用传统街区发展经济，早已经成为我国许多城市趋之若鹜的举措，大家热衷于把这些街区“打造”成一个地方的“名片”，以增加城市的影响力，招徕商家和顾客（特别是游客）。充分利用好历史资源，让文化遗产活起来，本无可厚非。但是在对传统街区新意选出的“打造”中，也产生了形形色色的问题，甚至导致传统街区面目全非、名存实亡的悲剧，令人痛心。究其原因，主要在于没有弄清传统街区本身的性质，以及该如何保护和利用。所以，传统街区要慎言“打造”。传统街区的价值就在于其“传统”，在于其所承载的历史文化。几乎稍有名气的传统街区，其形成的过程都比较漫长，少则数十年，多则数百年，比如西安的西羊市，元朝时即已出现。传统街区产生于人民群众的长期创造和积累，其住宅区、崇祀区、商业区、公共活动区等的构成，都体现着人民的生活理想与生存智慧，体现着社会的伦理道德关系，也体现着鲜明的地域特色，街区的灵魂即维系于此。传统街区蕴含着丰富的历史信息、人文信息，是物质文化遗产与非物质文化遗产的和谐统一体。以此观之，传统街区最值得关注的地方绝不仅仅在于那些年代不一、外形各异的房屋建筑，更在于这些建筑所承载的生存方式、风土人情。因此，保护和利用传统街区，必须明白它自身的社会意义，明白它是否存在问题、我们需要做什么。把原住民大量迁走，对街区进行彻底的改造和招商，是饮鸩止渴的短期行为。因为，若没有对街区历史和现实的尊重，街区的文化特色将逐渐失去，其内涵必然会受到重创，所谓的招商引资能否产生长久效益十分令人怀疑。十年前的北京前门大街改造就是前车之鉴：迁走了老住户，推倒了旧房屋，建成了气派的新街道，招来80多个京城老字号以及许多国际连锁品牌店，后来却难以达到预想的效果，本地居民及游客均不买账，有数十家店铺又陆续撤走。当前对待传统街区还普遍存在一种现象，就是号称将其打造回清朝或民国的某个阶段，似乎回归的年代越早越好。此举就如同要把百岁的老人整回童年，也是妄自菲薄的无知行为。你把蕴含丰富历史信息的街区压缩至某一年，把它搞成往昔特定时期的模样，那么之后的这几十年、上百年算不算历史、算不算是街区的生命历程呢？况且，即使真有街区百年前的照片或资料可资参照，但没有了那时的人、技艺、材料、社会环境，你能把它不走样地整回到过去的年代吗？整回去之后又希望什么年代的人来生活？这么整的结果，必然是把真的整没了，搞出个不伦不类、缺乏生命力的假古董，哪怕看着再奢华，也不过是基因突变的怪胎，甚至是僵尸。对待传统街区，最好的办法或许是采取逐步维修与更新的方式，对不得不修缮的才采取适当措施，对违章违法的私搭乱建行为坚决予以纠正和制止。（摘编自马奔腾《传统街区要慎言“打造”》）1.下列关于原文内容的理解与分析，正确的一项是A.传统街区蕴含了厚重历史文化，可成为地方的名片，可以增加城市的影响力，也是城市发展旅游业的核心竞争力。B.历史文化是传统街区的价值所在，历史文化的形成需要几代人的努力，传统街区的形成比历史文化的形成更为漫长。C.充分利用好历史资源，让文化遗产成为发展地方经济的动力，需要先弄清楚传统街区本身的性质，并以保护为前提。D.那些年代不一、外形各异的房屋建筑是传统街区的灵魂，它反映了地域特色和人民的生活理想、生存智慧及社会的伦理道德关系。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章第一段直言当前不少城市“打造”传统街区出现了不少问题，然后探析原因，提出了慎言“打造”的论点。B.文章讲述了十年前北京前门大街改造失败的案例，这为论述保护和利用传统街区需注重内涵特色、避免短视行为提供了例证。C.文章从传统街区的价值所在和改建传统街区时存在的问题两个方面，论证了改造和利用传统街区要谨慎的观点。D.文章第四段连续使用了三个问句，鲜明地表达了反对改造传统街区的态度，然后提出了传统街区整治的办法。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.在传统街区改造的过程中，如果能充分发掘出传统街区蕴含的历史、人文信息，因势利导，就能做到古为今用，古今融合。B.缺乏准确的定位，怀着急功近利的心理粗暴改造，既会破坏传统街区原有的格局，也难以建立新的有可持续性的文化生态。C.迁走原住居民，彻底改造旧城区，以此招商引资，这并不能长久促进城市的发展，反而会破坏传统街区的文化特色和内涵。D.对待传统街区要怀有敬畏之心，顺其自然，尊重并顺应原有住户的情感和需求，而不是轻率地打造仿古名城。参考答案：1.C

2.D

3.D【1题详解】试题分析：本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。A项，“传统街区是城市发展旅游业的核心竞争力”错误。结合“利用传统街区发展经济，早已经成为我国许多城市趋之若鹜的举措，大家热衷于把这些街区‘打造’成一个地方的‘名片’，以增加城市的影响力，招来商家和顾客（特别是游客）。充分利用好历史资源，让文化遗产活起来”等分析，“传统街区是城市发展旅游业的核心竞争力”在文中没有依据。B项，“传统街区的形成比历史文化的形成更为漫长”错误。结合“几乎稍有名气的传统街区，其形成的过程都比较漫长，少则数十年，多则数百年，比如西安的西羊市，元朝时即已出现……体现着社会的伦理道德关系，也体现着鲜明的地域特色，街区的灵魂即维系于此”等分析，“传统街区的形成比历史文化的形成更为漫长”表述不当。D项，“那些年代不一、外形各异的房屋建筑是传统街区的灵魂”错误。结合“传统街区产生于人民群众的长期创造和积累，其住宅区、崇祀区、商业区、公共活动区等的构成，都体现着人民的生活理想与生存智慧，体现着社会的伦理道德关系，也体现着鲜明的地域特色，街区的灵魂即维系于此”分析可知，传统街区的灵魂应是那些建筑所体现的人民的生活理想与生存智慧等。故选C。【2题详解】试题分析：本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D项，“鲜明地表达了反对改造传统街区的态度”错误。结合“你把蕴含丰富历史信息的街区压缩至某一年，把它搞成往昔特定时期的模样……你能把它不走样地整回到过去的年代吗？整回去之后又希望什么年代的人来生活”分析可知，文章第四段连续使用三个问句，是反对将传统街区打造成某个历史时期的模样。故选D。【3题详解】试题分析：本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。D项，“顺其自然”表述不当。结合“利用传统街区发展经济，早已经成为我国许多城市趋之若鹜的举措，大家热衷于把这些街区……充分利用好历史资源，让文化遗产活起来，本无可厚非”“保护和利用传统街区，必须明白它自身的社会意义，明白它是否存在问题、我们需要做什么”等分析，“顺其自然”错误，应该是要保护和利用传统街区。故选D。【点睛】解答此类题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，回答问题。遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？呜呼！胜地不常，盛筵难再，兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引，一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。10.下列句子中，画线词语解释有误的一项是（

）A.接孟氏之芳邻

接：结交B.北海虽赊，扶摇可接

赊：遥远C.东隅已逝，桑榆非晚

桑榆：家乡D.无路请缨，等终军之弱冠

弱冠：二十岁11.下列句子中，不能表现王勃人生态度的一项是（

）A.老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。B.酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。C.勃，三尺微命，一介书生。D.无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。12.对文中运用的典故的分析，不正确的一项是（

）A.“怀帝阍而不见，奉宣室以何年”表明自己怀才不遇，有似屈原和贾谊。B.“屈贾谊于长沙，非无圣主”表明自己生不逢时，有对皇帝的怨恨之情。C.“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”表明自己身处逆境，仍然达观看待。D.“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”表明自己不会怨世嫉俗而放任自流。13.下列对选文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（

）A.王勃借冯唐、李广、贾谊、梁鸿等人的典故说明机遇对一个人的重要性，告诉人们良好的心态对人生的重要性。B.选文第二段从“老当益壮，宁移白首之心”到段尾，充分反映出王勃不忧不惧、昂扬奋发的人生观。C.选文第三段开头部分反映了王勃坚守孝道、绝意功名的坚贞情怀。D.选文最后一段反映了王勃参与滕王阁之会的荣幸之情，也表现出对在场宾客才华的推许。14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。②屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？③杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？参考答案：10.C

11.C

12.B

13.C

14.①关山难以越过，有谁可怜不得志的人？萍水相逢，都是客居他乡的人。②使贾谊遭受委屈，把他贬到长沙，并非没有圣明的君主；使梁鸿逃到海边，难道不是在政治昌明的时代吗？③（司马相如）倘若没有遇到杨得意那样引荐的人，虽有文才也（只能）独自叹惋；既然遇到钟子期那样的知音，演奏高山流水的乐曲又有什么羞惭呢？【10题详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义。“桑榆”指日落的地方，表示晚。【11题详解】本题考查理解文章内容的能力。C项是王勃对自己身份的界定，不是他的人生态度。【12题详解】本题考查赏析修辞手法用典的能力。B项，这句话是用贾谊的事例说明机遇的重要性，并无对皇帝的怨恨，从“非无圣主”可见。【13题详解】本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。应是反映了王勃不知该报效国家还是舍弃官职而终身侍奉父亲的矛盾心情。【14题详解】本题考查理解并翻译文言语句的能力。翻译时，要注意每个语句中的关键词，如第（1）题中的“越”“悲”“萍水相逢”，第（2）题中的“屈”“窜”“明时”，第（3）题中的“逢”“惜”“惭”等。5.阅读下面的文言文，完成下列小题。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”6.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.正襟危坐

危：端正。B.固一世之雄也

固：本来。C.举匏樽以相属

属：嘱托。D.知不可乎骤得

骤：屡次。7.下列句子，不能直接回答“何为其然也”的一项是（）A.固一世之雄也，而今安在哉B.驾一叶之扁舟，举匏樽以相属C.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟D.哀吾生之须臾，羡长江之无穷8.下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.“固一世之雄也，而今安在哉”句承上启下，由追述历史人物的事迹转入对自己人生的思考，过渡自然巧妙。B.“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”一句中“哀”与“羡”两个动词构成对比，抒发了人生短促无常的悲观情怀。C.“知不可乎骤得，托遗响于悲风”表现的是一种虚无主义思想和消极的人生观，这是苏轼思想的真实展现。D.“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”，苏轼看待事物不绝对化，而是注意到事物相辅相成的辩证关系。参考答案：6.C

7.B

8.C6.试题分析：此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，平时注意积累，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。题中C项，属：劝人饮酒。7.试题分析：此题考核筛选文中信息的能力，要求回答不能直接回答“何为其然也”的一项，B项，不是“直接”回答“何为其然也”这个问题的，是间接的回答。8.试题分析：这是一道考核归纳内容要点，概括中心意思的题目，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，题中C项，这是苏轼借客人之口流露出的自己思想的一个方面，不能说是他“思想的真实展现”。点睛：归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。参考译文：我说：“你们也知道那水和月亮吗？（江水）总是不停地流逝，但它们并没有流走；月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。要是从它们变的一面来看，那么，天地间的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化；要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又何必羡慕它们呢！再说，天地之间，万物各有主人，假如不是为我所有，即使是一丝一毫也不能得到。只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到了才成其为声音，眼睛看到了才成其为颜色，占有它们，无人禁止，使用它们，无穷无尽，这是大自然无穷无尽的宝藏，而我能够同你们共享。”6.阅读下面的《孟子》选段，回答问题。（6分）“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。《诗》云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？”“权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？”（1）下面对文段的理解不正确的一项是（

）（3分）Ａ．“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”中第一个“老”字和“幼”字是动词，分别是“赡养、孝敬”和“抚育、爱护”之意；两句中的“及”都有“推己及人”的意思。B．孟子在说明“推恩”的重要性时运用了引用论证，进而从正反两方面说明“推恩”与否的不同结果，规劝齐宣王要广施恩德。C．孟子拿古代贤君与齐宣王作对比，赞扬前者善于推广自己的仁爱之心，严厉批评齐宣王把恩德施行在禽兽身上却不用在百姓身上的做法。D．“保民”思想是贯穿《孟子》全书的一条主线，孟子在本篇提倡推恩四海、泽被苍生的政治思想，认为这是王道的重要内涵，让齐宣王权衡利弊，不要崇尚霸功。（2）结合孔子的“人不独亲其亲、不独子其子”，谈谈你对本文段的理解。（3分）___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________参考答案：⑴C（严厉批评齐宣王错）⑵儒家的“仁”讲求“推已及人”的博爱精神。（1分）孔子希望人们不仅要奉养自己的父母、抚育自己的孩子，而且要将自己的仁爱之心推广出去，实现天下大同的社会理想。（１分）孟子在这里同样以“推恩以保四海”的思想奉劝齐宣王不要贪图霸功，要广施恩德。（１分）三、语言文字运用（20分，共4题）7.下面是《读者》“言论”专栏的“经典”言论，请仿照示例，对所给“言论”进行点评。(6分)示例：智者受到赞美时，字字反思；愚者受到批评时，句句反驳。点评：思考角度不同，作出的反应也就不同。言论：我承认我犯了一个错误，你的工作做得很好，你的意见是什么，请，非常感谢，咱们。——日常生活中的六个用语点评：_______________________________________________________________________参考答案：和谐的日常用语，对于处理人际关系大有裨益。它体现了良好的合作意识及团队精神、谦卑的生活态度以及亲和平实的为人态度。解析本题考查语言鉴赏表达能力。解答此题，要注意两点：一是“示例”的示范作用；二是要准确领悟“言论”的“经典”意义。这样，