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文档简介

科学技术及其负面影响技术是自然属性与社会属性的辩证统一

自然属性技术的发生,首先表现为人类对自然的控制、改造和利用。人类在改造自然的过程中,技术作为人对自然界能动作用的工具和手段,一方面由技术系统内部各构成要素以及它们之间的相互联系所规定,同时也必然要以人对自然的认识为基础,受到自然规律的制约支配。因而技术具有第一客观实在性。社会属性技术的产生是为了满足社会不同的目的需要,技术作为社会生产力,与生产关系相联系,并统一于一定的社会生产方式之中,因此技术的发展又必然受到政治、经济、文化等社会因素的影响和制约,这就使得技术成为一种社会现象,具有第二客观实在性。科学技术作为第一生产力,在推动人类社会发展进步的同时,亦给人类带来了前所未有的繁荣与富裕。尽管技术的正面效应远远大于其负面效应(这正是技术得以生存和发展的根本原因),但随着技术在现代社会中的作用日益增强,由技术活动所引起环境污染、生态失衡、社会危机以及人自身的危机等诸多负面影响也与日俱增,使现代人陷入了困境。

前言负面影响的表现2.1科学技术导致的社会问题当前,随着科学技术的发展,人对自然地了解和驾驭能力越来越强,人类在战胜自然地同时,科学技术却给人类带来了一系列的全球问题。环境问题、健康问题、资源问题、信息安全问题和生物制品与生态安全问题等。人类发明的抗生素能横扫一切疾病,却给人类带来肿瘤;原子能可提供无限的能源,后人却要花一切代价来控制其放射性物质;人们使用农药、化肥使粮食增产,结果却使人慢性中毒而深受其害。美国孟山都公司是全球最大的化工公司之一,也是全球90%转基因作物的种子技术的提供者。越南战争中使用的橙剂,大面积的让树叶枯黄,掉落,从而在天空搜索越南人民军;让越南在战后的几十年中胎儿中的异型儿比例增高,患癌症的几率增高。收购了印度最大的种子公司,使政府批准了BT棉花的销售,然而其易受到丝核菌的感染和破坏,还殃及到普通棉花。由于垄断,印度农民要只能以普通种子4倍的价格购买种子。多氯联苯(PCB)亦是孟山都公司的重要产品。今天,从北极熊到南极企鹅的身体里,从美国到非洲人民的血液、器官和肌肉中都发现了多氯联苯。1962年,雷切尔·卡逊在《寂静的春天》一书中揭示了:“19世纪末,已有六种工业致癌物质为人类所知,20世纪创造了无数新的致癌化学物质,并且使广大群众与它所亲密的接触。”正是因为这些致癌物质中的一种叫DDT的化学杀虫剂喷洒到空气中造成了严重的大气污染,引起了一系列的恶性循环,最终导致那个春天死寂一般的宁静。“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行了报复。”

——恩格斯

在长江流域,一些人为一点点的蝇头小利长期对森林滥砍滥发,水土流失严重,最终导致1998年百年一遇的长江特大洪灾,给人类带来了巨大的损失。2013年1月雾霾仍盘踞京城,北京连续3天空气质量六级污染。重工业发展,冶金、建材、化工行业的污染减排量逐年增大;大规模土方施工;汽车尾气排放;石油炼制都是重要污染源。对人体健康、交通安全、社会有序发展都是重大隐患。2.2当代科学技术发展的伦理道德问题21世纪全国科技伦理学学术研讨会,呈现出两种科技伦理研究的思想倾向:1、“科技工具论”,认为科技是一柄“双刃剑”,随着高科技的发展,科学研究的风险性越来越大高科技的应用会导致严重的伦理道德问题;2、“科技至善论”,认为科学本身永远是好的,人类应永不止息地谋求科学发展,不应人为地设置任何科学研究的禁区。我国学者倾向于在“科技伦理”的标签下讨论科技伦理道德问题,两种思想倾向和争论源于前者主要强调技术是负荷道德价值的,而后者则主要强调纯粹科学不负荷道德价值。人类具有双重的道德性格森特·乔治:人是一种掠夺性的动物,同其他掠夺性动物的不同在于,他的掠夺往往表现出仁慈的姿态;他希望拥有和平的家园,但一旦离开了自己的家园就希望掠夺性的扩张并占有别人的家园;人表现出了截然相反的双重道德规范,在自己是光荣的事情在别人是羞愧,在自己是羞愧的事情在别人是光荣;结果是,我们极力鼓吹的道德品格很少付诸实践,我们努力实践的道德品格较少去传播。人类两百多年的工业文明历史表明,人们讴歌技术进步的“光荣”一直不绝于耳,而较少听到对技术带来负面结果的“羞愧”。我们不得不认识到,技术的行动是在一种伦理困境中进行的,现代人的狡黠心理迫使我们考虑这样的命题:如果忽视技术发展的反面作用,则其正面作用也难以得到发挥。这已不再是什么哲学理论问题,而是一个实践伦理难题1997年,第一只体细胞克隆羊“多利”的诞生,使克隆技术从此不断在技术上获得新的突破和发展。克隆技术的成功实践是人类科技史上的伟大壮举,是生物学、医学等方面的重大突破,具有十分重要的意义和价值。但由此产生的伦理学问题却不可忽视。如个人能否违背自然规律去自由选择后代性别,这样又如何来保证正常的人口性别结构?如何确定无性生殖出来的人与提供遗传信息的人的伦理关系?用克隆技术改造人种,可能导致人的面目、本性和情感的改变,家庭和社会秩序失常,人类遗传进化紊乱和基因库退化,这些问题如何解决?特别是,如果繁殖出“动物人”杂种、制造出“类人机器”,那么又如何将人类和动物区别开来等等。当人们成熟运用克隆技术,用人类最优秀的基因克隆成当代社会的超强人,在未来的社会中,具有优秀基因的人与基因有缺陷的人,会不会构成比现代社会中的种族歧视更为严重的社会问题,还不得知。科学技术负面影响产生的原因3.1科学技术自身的缺陷。这是产生科学技术负面影响的一个重要原因。任何事物的发展都是一个由小到大、由不完善到逐步完善、由不成熟到逐步成熟的过程,都要经历一个曲折的过程,科学技术的发展过程也不例外。3.2现实利益的需要说到底也就是人的世界观、价值观的问题,根本目的就是满足一己之私的需要。由于受经济利益或政治文化等因素的驱使,人们的世界观、价值观也无不受到巨大的影响。一个小果农或小菜农为了一点蝇头小利竟然用具有剧毒的化学药剂乙烯利来催熟水果或蔬菜,以期蔬菜、瓜果早上市卖个好价钱。3.3人类认识水平的限制也是科学技术产生负面影响的一个重要前提。每一个人或某一代人受客观事物的本质、社会历史的实践水平、主观条件等限制,往往对某一客观事物的认识存在难以预见或根本无法预见的后果。正是由于人类这种认识的局限性,导致了盲目滥用科学技术,最终给人类带来了无法估量的损失和代价。面对科技负面影响采取的措施4.1辩证的看待和使用科学技术。科学技术是把“双刃剑”,既可给人类带来积极的影响又可给人类带来负面的影响。然而,科学技术本身无所谓好与坏,它是中性的,要想让科学技术是造福人类还是祸害人类归根到底还得取决于人类自己。对于科技的负面影响例子不胜枚举,就看发明和使用科学技术的人怎么来使用它了。4.2对科学技术的发明者和应用者进行科学技术伦理道德的教育,提高他们的自身素质,尽量减少科学技术负面影响,从而使科学技术更好的造福人类。所谓科学技术伦理道德是指科技活动的道德引导,它规定了科技创新活动中人与自然、人与社会、人与人之间关系的思想行为规范。规定了科技发明者和使用者在发明和使用的过程中必须遵守的道德原则和规范。它告诉和教育发明者和使用者什么样的科技行为是善的,什么样的科技行为是恶的,什么该做,什么不该做。4.3发明新的科学技术方法来取代原有科学技术的缺陷。随着科学技术发展的日新月异,一些对人类有害的东西将逐步被淘汰并被新的科技发明所取代。含铅的汽油逐渐被无铅的汽油所取代;氟利昂破坏臭氧层逐渐被一些环保的制冷剂所取代;一些具有剧毒的杀虫剂也被禁用等等。人具有主观能动性,可以在尊重客观规律的前提下,人类可以利用科学技术的积极影响对未来作出预测,从而更好的为人类服务。利用科学技术可以对经济的发展情况的做出预测,对整个城市规划做出预测,对地震、海啸做出预测等等。4.4建立一系列完善的法律、法规体系和监督体系;提高全民的科学文化素质;一些贪图经济利益的国家要及时放弃以污染环境为代价的粗放式的单调的经济发展,走可持续发展的道路,树立正确的生态观,利用科学技术的积极作用来造福整个人类。总结以上是对科学技术对人类及社会产生负面影响

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