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文档简介

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

---(宋)杨万里最爱湖东行不足绿杨阴里白沙堤

---(唐)白居易欲把西湖比西子淡妆浓抹总相宜

---(宋)苏轼未能抛得杭州去一半勾留是此湖

---(宋)白居易作者简介张岱(1597—1689)张岱出身明末官宦之家,明亡后一直未再出仕,曾参加过抗清斗争,后来消极避世,专心从事著述,《陶庵梦忆》即写于明亡入山之后,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。张岱的小品文颇似唐人绝句,寥寥几笔,意在言外,有一唱三叹之致。→→→文言文学习步骤读准字音,读准停顿,读出语气。疏通文意欣赏文景品鉴文情初露锋芒

岱崇祯更定毳衣雾凇沆砀长堤一芥强饮dàichóngzhēngēngcuìsōnghàngdàngjièdī1、我能读准下列字的字音

qiǎng初露锋芒2、我能读准下列句子的停顿

A.湖中人鸟声俱绝B.天与云与山与水C.一童子烧酒炉正沸

初露锋芒3、我能读出下列句子的语气

A.湖中焉得更有此人!B.莫说相公痴,更有痴似相公者!

翻译“五”字法:“留”:国号、年号、人名、地名、官名等、保留不译;“替”:用现代汉语替代古义词;“调”:调整倒装句的语序,使之符合现代汉语语法规范;“补”:补出省略句中所省略的内容;“删”:删去没有实在意义的词。友情提示

崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。我都撑、划穿着、带着消失这

雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人有两三粒而已。只罢了小草(形容舟小)全

到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。见余大喜,曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。沸腾非常酒杯痛快哪里居客

及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”等到小声嘟哝不要旧时对士人的尊称A、一词多义

是金陵人()

湖中焉得更有此人()是更

是日更定也()是日更定也(

一小船()

一童子烧酒()

上下一白()

小试牛刀判断动词代词,这副词,还古代夜间的计时单位,一夜分为五更,晚八时左右起更,打鼓报告初更开始,每更约两小时。

)一只一个全知行径1.“看雪”的时间是

?地点是

?(崇祯五年十二月)(余往西湖)2.写雪大的句子是

?写冬雪寒冷威严的句子是

?(大雪三日)

(湖中人鸟声俱绝)“绝”:消失,只从听觉上表现冬雪的威严。(更定矣)指夜深人静之后,作者独舟去看雪.

(1)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。

请同学们找出文中写景的句子

(2)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。

(3)湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。赏雪景体会写景的句子。用自己的语言描述画面。

“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。”

树挂晶莹,白气弥漫,天、云、山、水,上上下下一片雪白。湖上能见到的影子,只有西湖长堤一道淡淡的痕迹,湖心亭是一片白中的一点,和我的船像一片漂在湖中的草叶,船上的人像两三粒小小的芥子,唯此而已。赏析雪景比较两段话,看那句更好,好在哪里?1、雾凇沆砀,风、云、山、水,上下一白。湖上影子,惟长堤一道,湖心亭一座,与余舟一条,舟中人两三位而已。2、雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。

用几个词概括雪景特征空阔凄清冷寂淡雅

找出描写雪景的语句,讨论:(1)写景的顺序:上——下

远——近整体——部分总——分赏雪景白描“白描”是一种描写的方法。原是中国画的一种技法,是指一种不加色彩或很少用色彩,而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法,是指抓住事物的特征,不用形容词加以修饰,只以质朴的文字,寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。可写景,可写人。(2)写景的方法:白描写人:“一个凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙。张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”——鲁迅《故乡》中的杨二嫂老头子浑身没有多少肉,干瘦得像老了的鱼鹰。可是那晒得干黑的脸,短短的花白胡子却特别精神,那一对深陷的眼睛特别明亮。——孙犁《芦花荡》中的老头子

文中哪个词可以形象地概括出张岱的形象?明性情“痴”用通俗的话怎么讲?

“痴”--“是夜更定”--“大雪三日,西湖人鸟声俱绝”“独”往湖心亭看雪?痴人眼中有痴景明性情发现问题:”独往湖心亭看雪”与”舟中人两三粒而已”之间的矛盾清高孤傲、渴望知音心情孤独船夫而已1.来到亭上,看到了什么?()人2.那人对我的态度是()拉余同饮热情好客充满惊喜3我的态度是()余强饮三大白尽情喝下因为偶逢知己而无限喜悦4.舟子对作者的评价是哪个字?()痴为什么?(有独自冒寒看雪的雅兴和孤寂的情怀

客说“湖中焉得更有此人”,“此人”是哪种人?

湖中有如此雅兴之人,豪情之人,志同道合之人,湖中此人,知音也!明性情新的发现:问姓名答地点是何道理?为何不及姓名?都是客居他乡,勾起思乡之情寄托自己对故国的思念

这是对张岱最确切的评价。他痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅趣。惟如此,才能化解心中的淡淡愁绪。痴张岱追求的人生是一种什么样的人生?他不愿和人深交,他生活在自己的内心世界中。他只愿融入自然中,和自然为友,而不愿进入世俗的生活。视世俗世界而不顾,一心要把自己融入自然之中。

本文赏雪之余传达出作者怎样的情怀?

大明已亡,作者心都凉了。但他绝不媚俗失节,情愿独善其身,在这山水之间度过自己的余生。

中国历史上,有多少这样的古代文人,他们在现实中被压弯了腰,在现实中透不过气来,于是,他们只有在大自然中伸一伸他们被压弯了的腰杆,在大自然中深深地呼吸一口干净的空气。他们宁愿自己是山是水是树是花是草是木,是一朵白云,是一片寒冰。他们不仅仅是寄情于山水,更重要是在山水中寻找心灵的归依。

如张岱一般的痴人又有几何?

周敦颐:莲之爱,同予者何人?

苏轼:念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民

陶弘景:自康乐以来,未复有能与其奇者前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。

《登幽州台歌》——陈子昂江雪柳宗元

千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

满纸荒唐言,一把辛酸泪。都言作者痴,谁解其中味?总结看雪寒夜独舟环境:湖中人鸟声俱绝景人全景——广漠

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