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文档简介

江雪柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

孤独、执著的钓翁形象其实就是柳宗元孤傲人格的写照!柳宗元小石潭记

柳宗元(773~819)唐代著名文学家、哲学家。字子厚,唐代河东(今山西省永济市)人,代宗大历八年(773年)出生于京城长安,贞元九年(793)中进士,宪宗元和十四年(819年)客死于柳州,享年不到50岁。因为他是河东人,世称柳河东。又因官终柳州刺史,又称柳柳州。唐宋八大家之一,与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称韩柳。著有《柳河东集》。作者简介

柳宗元曾参与王叔文集团的政治革新运动,失败后,被贬为永州司马。他在政治上不得志,心情抑郁,所以就以游山玩水,欣赏大自然风光来排遣内心的愁闷。在此期间,写下了《永州八记》

,《小石潭记》是其中之一。

写作背景:《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》(gǔ

mǔ)《钴鉧潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》永州八记

“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。

给下列加点字注音:篁竹卷石底为坻

为嵁参差披拂佁然俶尔往来翕忽悄怆幽邃huáng

quán

chí

kān

cēn

chù

qiăo

chuàng小石潭原址

游览“小石潭”:1、借助文下的注释,试着运用精彩的语言翻译段落中的语句。

2、小组讨论中,记下交流的内容,有问题可直接举手提问。

3、各学习小组交流时推荐同学搭档翻译:一位同学朗读原文,一位同学翻译解说小石潭的美景。从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。竹林译文:从小土丘向西走一百二十步,隔着竹林,听到了水声,好像人身上佩带的玉佩玉环相碰发出的声音。(我的)心情感到愉快。便砍倒竹子开辟出一条小道(走过去),看见下面有一个小潭,潭水特别清澈。(潭)以整块石头为底,靠近岸边的地方,有一圈从潭底周围突出水面的石头,成为坻、屿、嵁、岩等不同的形状。青葱的树,翠绿的茎蔓,遮掩缠绕、摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。向西以……为乐清凉靠近成为特别、格外潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。译文:潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,周围什么也没有似的。阳光直照到水底,石上有鱼的影子,映在石上的(鱼影)呆呆的一动不动;忽然又向远处游去了,往来轻快敏捷。好像和游人逗乐一般。大约在空中向远处忽然映照潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

译文:向小石潭的西南方向望去,看到溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。明灭可见,时而看得见,时而看不见。那石岸的形状像狗的牙齿那样互相交错,不知道它的源头。像北斗七星一样像蛇爬行一样向西南像狗的牙齿一样坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。忧伤的样子凄清、冷清清译文:坐在小石潭上,四面被竹子和树木围绕着,寂静寥落,空无一人,不觉感到心神凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可以久留,就题字离去。停留因为使……凄凉使……寒冷同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。译文:同游的人有:吴武陵、龚古以及我的弟弟宗玄。跟着一同去的,还有姓崔的两个年轻人:一个叫恕己,一个叫奉壹。跟从年轻人从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

赏析“小石潭”:作者是怎样发现小石潭的?隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。

隔闻伐取见移步换景篁竹水声小潭青树翠蔓发现小潭隔闻伐取见水石树清奇青幽移步换景闻声

见形

潭中景物潭水

游鱼

衬清澄侧面描写动静结合融心情乐由景生情活定点特写小潭源流形象比喻奇溪身曲折蜿蜒岸势参差不齐由近及远品读文章在你眼中这是一座怎样的石潭?石奇、水清、树青、鱼活、溪流曲折、生机昂然的自然美。美品读文章在作者眼中这是一座怎样的石潭?凄神寒骨,悄怆幽邃。凄美寓情于景▲寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃▲心乐之▲似与游者相乐

贞元十七年,柳宗元因不满当时政治的黑暗、官场的腐败,萌发了改革的愿望,成为王叔文革新派的重要人物。但只有半年时间便宣告失败,柳宗元被加贬为永州司马。永州在湖南和广东的交界处,当时甚为荒僻,是个人烟稀少、令人可怕的地方。在永州,残酷的政治迫害,艰苦的生活环境,使柳宗元悲愤、忧郁、痛苦,加之几次无情的火灾,严重损害了他的健康。贬谪生涯所经受的种种迫害和磨难,并未动摇柳宗元的政治理想。柳宗元在力所能及的范围内,进行了一番兴利除弊的改革,遗惠一方,实际是王叔文改革在局部地区的施行。

乐是忧的另一种形式。柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因而凄苦是他感情的主调,而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种欢乐毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤悲凉的心情又会流露出来。小石潭记发现小潭:移步换景潭中景物:

潭水:清澈透明

游鱼:动静结合小潭源流:溪身:曲折蜿蜒岸势:参差不齐比喻潭中气氛:寓情于景记录同游者隔、闻、伐、取、见气氛:幽深冷寂水——清石——怪树——青感受:凄苦孤寂侧面描写西行西南而望坐潭上、记之而去移步换景发现小潭潭中景物小潭源流潭中气氛按游览顺序写景移步换景定点特写形象比喻寓情于景抒发在寂寞处境中的悲凉凄苦的情感

剪水为衣,搏山为钵,山水的衣钵可授之何人?叩山为钟鸣,抚水成琴弦,山水的清音谁是知者?山是千绕百折的璇玑图,水是逆流而读或顺流而读都美丽的回文诗,山水的诗情谁来领管?——张晓风《常常,我想起那座山》此山即我,我即此山,此水如我,我如此水。

中国的文人似乎与山水、自然有着特别的情结,这是一种说不清道不明,好像永远无法割断的情愫。人生得意时,他们走向自然,向山山水水一花一草笑谈自己心中的万丈豪情;仕途失意时,他们退隐江湖,自然就成了他们最好的倾诉对象,或在其中找到生活的另一个乐趣,或于其中韬光养晦以为重新出山作好充分的准备。多情文人与美丽山水结合的结果就是那一篇篇传诵千古的至情至性的美文,景以人名,人以景传。小石柳宗物境情境凄清美仕途失意壮志难酬情景交融经纶世务者,窥谷忘返。(吴均)人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。(李白)久在樊笼里,复得返自然。(陶渊明

)弄扁舟:

隐逸于自然、江湖中。樊笼:

官场,也指世俗社会。“仕不得志”便纵情山水谢公才廓落,与世不相遇。壮士郁不用,须有所泄处。泄为山水诗,逸韵谐奇趣。

白居易写谢灵运:

看译文,背原文

从小山岗向西行走一百二十步隔着竹林听见水声,象人身上佩带的玉珮、玉环相碰撞发出的声音,我心里很喜欢它。于是砍伐竹子开出道路,顺势往下走便可见一个小潭,潭水特别清澈透明。潭由整块的石头形成潭底,靠近岸的地方,石底有些部分翻卷过来露出水面,形成小石礁、小岛屿、小石垒、小石岩等各种不同的形状。青葱的树木,翠绿的藤蔓,覆盖着,缠绕着,摇动着,连缀着,参差不齐,随风飘荡。

石潭里的鱼大约有一百来条,都好象在空中游动,什么依靠都没有似的。阳光向下一直照射到水底,鱼的影子映在水底的石面上,呆呆地一动不动;忽然间又向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好象跟游览的人逗乐。

向石潭的西南方向望去,溪身象北斗七星那样曲折,水流象长蛇

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