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文档简介
石钟山记苏轼学习目标1、通过梳理文章脉络,辨析与普通山水游记的不冏,把握通过记游捐示哲理的写法特征。2、鼓励学生质疑,学习反对臆断,重视实践的科学精神,学会对人或事物全面评价。苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,
汉族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。正如李志敏评价:“苏轼是全才式的艺术巨匠。”嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。走进作者
元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师;宋孝宗时追谥“文忠”。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”
;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《枯木怪石图卷》等。走进作者背景介绍
苏轼平生最讲究求实,早年他针对北宋危机的形势,上书仁宗皇帝,要求革新弊政。神宗时代,他认为熙宁新法有些激进,便站在保守派边反对,等到哲宗亲政,旧党上台要彻底废除新法时,他却又“因法以便民,民赖以安”而倒行逆施,竭力主张保留新法的合理内容。即使遭贬,也不“随时上下”,这种可贵的求实精神不仅贯穿在他的政治生涯中,也体现在他的作品中——深入实地考察和因事阐发。《石钟山记》就是在深入调査后总结的事理:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”题目解说“石钟山”,在今江西湖口鄱阳湖东岸,有南、北二山,在县城南边的叫上钟山,在县城北边的叫下钟山。关于其得名原因,明代有人认为,“盖全山皆空,如钟覆地,故得钟名”。今人经过考察,认为石钟山之所以得名,是因为它既具有钟之“声”,又具有钟之“形”。“记”,游记。本文是一篇因事说理的游记,记录作者考察石钟山得名的原因的过程。层次结构全文可分为三个部分:第一自然段:(记叙、议论)对石钟山命名缘由的两种说法表示怀疑。第二自然段:(记叙、描写)记游石钟山。第三自然段:(议论)对石钟山得名由来的感想,表明写作意图。作者是如何描绘月夜绝壁之景的?为什么要着力描写这绝壁之景?文本探究特点:作者在发现石钟山命名的原因之前,先写大石、栖、鹳鹤等,运用了比喻的修辞手法,进行状形、摹声和绘态。观察的角度:由上(视觉)到下(听觉)。着重描写石钟山月夜的阴森恐怖,说明一般人在平常情况下不敢涉足。原因:①使议论不显乏味,引人入胜,使读者有身临其境之感;②说明石钟山得名的原因长期未被弄清楚,就是因为环境艰险。③营造阴森可怖的气氛,和下文“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知”相呼应。“噌味”与“窾坎镗鞯”有什么不同?作者反复写声源有何意图?文本探究“噌昡”出自绝壁下,有共鸣,显得雄浑;“窾坎镗鞯”出自大石中,风来时则有,一吞一吐,节奏鲜明。作者反复写声源是为了证实郦道元的说法,推翻李渤的“谬论”。本文中作者有三次笑,他在笑什么?试分析。文本探究①“余笑而不信也”这里的“笑”是作者对李渤说法的“尤疑”的笑,正因为作者不相信李渤的说法,所以他对寺僧的做法、对小童的举动都到好笑。因为寺僧使小童持斧“于乱石间择其一二扣之,硿硿焉”,这根本就不能说明石钟山何以得名,李渤说法的漏洞是显而易见的(“石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉”)。这里的笑,还含有作者对李渤说法的清醒认识。他知道李渤的说法已近乎“权威”。而他却不盲从,不迷信前人的说法,故他“笑而不信”。文本探究②“因笑谓迈曰”这里的“笑”是作者会心的笑、得意的笑。苏轼夜乘小舟至绝璧下”后亲身探访、考察,了解了石钟山命名的真正由来,为自己的巨大收获而感到由衷的高兴。更重要的是,他对酃道元和李渤的两种说法的怀疑,经过实地探寻终于得到了正确的解释。他没有主观想象,他的有疑必察、实事求是的科学态度,终于被实践证明是正确的。文本探究③“盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也”这里的“笑”,是对李渤浅陋的说法和做法的嘲笑。李渤曾实地去考察过,但他的考察是肤浅的、机械的。他“忽遇双石,欹枕潭际,影沧波中”,即问“水滨”之人,得知其有“铜铁之异”,又“扣而聆之,南音函胡,北音清越,桴止响腾”(李渤《辨石钟山记》),即由此断定,石钟山命名的原因是石声如钟。李渤的这种考察本身是不全面的,这种结论的得出过程是一种简单的逻辑推理。正因为如此,苏轼提出了自己的疑问。经过实地考察,苏轼解开了石钟山命名之谜,为他对李渤的嘲笑提供了有力的依据。苏轼自己实地考察发现了石钟山得名的由来,认为这证明了“古之人不余欺也”,为什么?请分析这一论断内在的逻辑思路。文本探究苏轼实地考察发现:“大声发于水上,噌呔如钟鼓不绝”“与风水相吞吐,有窾坎镗褡之声”。并且两者相应,“如乐作焉”,这说明了水声如钟,符合人们对钟声的共识,所以,石钟山应是以声得名。这与古人郦道元的说法“微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟”相合,所以说,“古之人不余欺也”。《石钟山记》不是一般的游记,作者是怎样处理写景与议论的关系的?文本探究文本探究
《石钟山记》不是一般游记,不重山川景物的描写,而重因事说理,通过具体记游来阐发道理。关于石钟山的命名,无论是北魏郦道元的“水搏论”,还是唐代李渤的“扣石论”,苏轼都持怀疑的态度,并提出了怀疑的依据。而且带着疑问,在送子赴任途经石钟山时,亲临绝壁实地考察,他不拘成说,不畏险阻,泛舟绝壁之下,亲眼看到了石钟山阴森恐怖、惊心动魄的夜景,亲耳聆听了江水冲击石洞岩缝而发出的像钟一样的响声,从而弄清了石钟山命名的原因,心中的疑团涣然冰释。于是欣然命笔,用一个反问句“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎”来阐发强调实践,注重调查研究,反对主观臆断这一见解,给读者以丰富的教益和哲理的启迪,可谓水到渠成。由此看来,苏轼是有疑而来,释疑而返。苏轼心中先有辩论的对象,是有意于考据。文本探究苏轼写《石钟山记》的意图是“叹郦元之简,而笑李渤之陋”。这说明“事不目见耳闻”,不能“臆断其有无”。但后人考证认为,苏轼的说法也不正确。那么,学习这篇文章的意义是什么呢?文本探究观点一:不轻信前人的说法。苏轼的说法也许不完全正确,但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的精神一致。观点二:实践出真知。作者在文中强调耳闻目见进行实地考察的重要性,反对主观臆断,草率盲从,这是科学的、重调查研究的态度。我们强调实践出真知,就应该像苏轼一样勇于实践。中心思想本文记录了作者考察石钟山得名的原因的过程,文中的叙事、议论皆由探寻石钟山命名的由来而发,卒章显志,先得出“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎”的观点,再用“叹郦元之简,而笑李渤之陋”的一叹、笑表明自己的写作意图。艺术特色(1)因事说理,叙议结合。(2)笔墨集中,结构紧凑。(3)行文波澜起伏,有缓有急。艺术特色(1)因事说理,叙议结合。《石钟山记》的结构不同于一般的游记散文那样先记游后议论,而是先议论,由议论带出记叙,最后又以议论作结。作者以“疑——察——结论”三个步骤展开全文。而且议论、记叙层层深入,全文首尾呼应,环环相扣,浑然一体。艺术特色(2)笔墨集中,结构紧凑。本文写得很集中。从头至尾,紧扣石钟山的命名来写。第一段提出问题,第二段解决问题,第三段得出结论。文中写寺僧使小童扣石出声,是为了核实李渤扣石发声之说,是为了探求石钟山命名的由来,而与石钟山命名关系不大的则一笔带过或略而不写。如作者与寺僧的语言对答,如乘舟夜游,“舟人大恐”时的对话,这些作者均未写出。又如,只有他“笑谓迈曰”,而无苏迈的回答,这也是回避不写的。作者集中写石钟山的命名问题,使得文章结构显得很紧凑。艺术特色(3)行文波澜起伏,有缓有急。行文有缓有急,抑扬顿挫,波澜起伏,诙谐风趣。如夜游石钟山一段,写得极为精彩,作者先交代游览的时间、地点、同伴方式,语气比较舒缓;接下来是环境描写,大石“森然欲搏人”,栖鹘惊飞,鹳鹤怪叫,写得阴森可怕,寒气逼人,读者读到这里真有点毛骨悚然,心惊肉跳;然后以“余方心动欲还”,暂缓紧张气氛,忽又有“大声发于水上,噌如钟鼓不绝”,不仅“舟人大恐”,读者也不免为之“大恐”,不知发生了什么事情;最后经过“徐而察之”,发现原来是“水石相搏”的声音,读者紧张的心情才渐趋平缓。文言知识【通假字】(1)南声函胡,北音清越(“函胡”同“含糊”,重浊模糊)(2)汝识之乎(“识”同“志”,读“zhì”,知道)(3)乃以斧斤考击而求之(“考”同“拷”,敲打)文言知识【一词多义】(1)鼓噌昡如钟鼓不绝(击鼓)一鼓作气(击鼓)令赵王鼓瑟(《廉颇蔺相如列传》)(弹奏)微风鼓浪(激荡、掀动)(2)是问今是何世(《桃花源记》)(是)辨清是非(正确)是说也(这、这样)文言知识【一词多义】(3)得得双石于潭上(得到、找到)因得观所谓石钟者(能够)此余之所得也(《游褒禅山记》)(收获)(4)固固国不以山溪之险(《生于忧患,死于安乐》)(巩固)蔺相如固止之(《廉颇蔺相如列传》)(坚决)余固笑而不信也(本来)文言知识【古今异义】(1)自以为得其实古义:其,那,指示代词;实,事情真相,名词。今义:实际上,副词。(2)余自齐安舟行适临汝古义:到……去。今义:适合,舒服。(3)空中而多窍古义:中间是空的。今义:天空中。文言知识【词类活用】(1)余自齐安舟行适临汝(名词作状语,乘船,坐船)(2)事不目见耳闻(名词作状语,用眼睛,用耳朵;亲眼,亲耳)(3)微风鼓浪(名词作动词,激荡、掀动)(4)而此独以钟名(名词作动词,命名)文言知识【词类活用】(5)虽大风浪不能鸣也(使动用法,使……鸣叫)(6)士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下(名词作状语,在夜里)(7)桴止响腾,余韵徐歇(形容词作名词,响声,声音)(8)大石侧立千尺(名词作状语,在旁边)文言知识【特殊句式】(1)噌吰者,周景王之无射也。(判断句,“……者,……也”表判断)(2)此世所以不传也。(判断句,“也”表判断)(3)得双石于潭上。(状语后置句,得双石于潭上,即“于潭上得双石”)(4)而大声发于水上。(状语后置句,大声发于水上,即“大声于水上发”)文言知识【特殊句式】(5)古之人不余欺也!(宾语前置句,不余欺,即“不欺余”)(6)石之铿然有声者,所在皆是也。(定语后置句,“之”为定语后置标志,铿然有声之石)(7)士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。(省略句,省略介词“于”)B当堂检测1.下列句中加粗词语的用法和例句中加粗词语的用法不同的一项是()例句:士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下A.余自齐安舟行适临汝 B.而此独以钟名C.事不目见耳闻,而臆断其有无 D.大石侧立千尺解析:B项中的“名”是名词用作动词,命名。其他三项都是名词作状语,分别为“坐着船”“用眼睛”“在旁边”。C当堂检测解析:C项和例句都是状语后置句,A项是定语后置句,B项是判断句,D项是宾语前置句。2.下列各项句子的句式与例句句式相同的一项是()例句:得双石于潭上A.石之铿然有声者 B.此世所以不传也C.又有若老人咳且笑于山谷中者 D.古之人不余欺也当堂检测3.下列对本文的描写方法及其作用的分析不恰当的一项是()A.作者亲自把钟磬放入水中,结果无论多大风浪都无法让它发出声音,通过这些动作描写,苏轼质疑李渤得到石钟山命名缘由的说法。B.文中用了“磔磔”“噌吰”“窾坎镗鞳”等贴切的拟声词,使人如临其境,如闻其声,读起来朗朗上口。C.作者运用了比喻的修辞手法和以动衬静的手法,把大石、栖鹘、水波的形态和声音描绘得形象逼真,绘声绘形。D.“因笑谓迈曰”的“笑”不同于前面“笑而不信”的“笑”。前面“笑而不信”的“笑”表示怀疑和否定,这里是释疑后愉快的笑,表现了作者探明真相后的得意。A当堂检测解析:“作者亲自把钟磬放入水中”错误,“今以钟磬置水中”未必是作者亲自操作的;“质疑李渤得到石钟山命名缘由的说法”也有错误,此处质疑的是郦道元的看法。当堂检测4.下列对本文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.《石钟山记》的结构不同于一般的记游性散文那样,先记游,然后议论,而是先议论,由议论带出记叙,最后又以议论结尾。作者以“疑——察——结论”三个步骤展开全文。全文首尾呼应,逻辑严密,浑然一体。B.
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