中考复习2陋室铭

陋室铭刘禹锡中考复习*总结作者简介：

刘禹锡（772～843年），唐代诗人、哲学家。字梦得，洛阳（今属河南省）人。唐顺宗时，因热心赞助王叔文的政治革新，被贬为朗州司马，后任太子宾客，加检校礼部尚书。他和同时代的柳宗元交谊深厚，曾受柳宗元遗托，编就《河东先生集》，为《柳河东全集》的古本。《陋室铭》是他被贬为地方官，在和州刺史任上写的。

本文的体裁是“铭”：※

古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字。后来成为一种文体。※

这种文体一般都是用韵的。铭3、翻译下列句子；（1）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。（2）斯是陋室，惟吾德馨。

山不一定要高，有了仙人就成了名山；水不一定要深，有了龙就成为灵异的水了。

这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。（3）苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。（4）谈笑有鸿儒，往来无白丁。（5）可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（6）南阳诸葛庐，西蜀子云亭。（7）孔子云：何陋之有？说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有粗鄙的人。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂）的音乐扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有杨子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？结构

⊙第一层：“—————”到“——————”

⊙第二层“

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”

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⊙第三层：“

”到“

”

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山不在高惟吾德馨

苔痕上阶绿无案牍之劳形

南阳诸葛庐何陋之有

原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。（提挈全文）一层、点明全文主旨。仙龙山

水品德高尚的人陋室暗喻类比以虚衬实原文：苔痕上阶绿，草色入帘青。（对偶）谈笑有鸿儒，往来无白丁。（虚实相映）

可以调素琴，阅金经。（正面实写）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（反面虚写）二层：写居室环境、交往人物和日常生活，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣居室环境室中人日常生活景色之雅交往之雅情趣之雅德馨陋室不陋原文：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

运用类比，以古贤名室比陋室，意在以古代名贤自况，表明陋室主人也具有古代名贤的志趣和抱负。

三层总结全文，说明“陋室不陋”。引孔子的话证明陋室不陋，以反问作结，呼应开头，画龙点睛。语见《论语·子罕》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’

孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。孔子云：“何陋之有？”写法通过对陋室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种和主题本文借“陋室”抒发作者的情怀托

物

言志高洁傲岸的节操安贫乐道的情趣理解填空：1、以虚衬实，表明陋室也具“名”“灵”性质的句（名句）：

————，——————。————，————。

2、主旨句：统领全文的词语：

——————。————。

3、画龙点睛的句子：

————————4、运用类比，引古贤之名室为“陋室”作证的句子：

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5、文中唯一的散句：

——————————-山不在高有仙则名水不在深有龙则灵

惟吾德馨

德馨

何陋之有？

南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云：何陋之有？6、写居室环境恬静雅致（景色之雅、室外景）的句子：

————————，————————。7、写室主人纵情畅怀、谈笑风生（交往人物、交往之雅、室中人）的句子实写：

——————。虚写：

——————。苔痕上阶绿草色入帘青

谈笑有鸿儒

往来无白丁8写日常生活（情趣之雅、室中事）的句子

————————，———————。

————————，———————。正面实写主人高雅脱俗的情趣的句子：

————————，———————。反面虚写主人不受世俗羁绊之情的句子：

————————，————————。可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形可以调素琴

阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形

山不在于高，有仙人就出名了；水不在于深，有了龙就灵验了。这是简陋的房子，只是我