十.美国文学福克纳

2023/2/11第五节美国文学戏剧奥尼尔小说德莱塞薇拉·凯瑟安德森辛克莱·刘易斯赛珍珠菲茨杰拉德约翰·多斯·帕索斯福克纳海明威沃尔夫米切尔斯坦贝克理查·赖特“哈莱姆文艺复兴”（Harlemrenalssance美国20世纪20-30年代黑人文化勃兴运动

）理论“新批评派”自足的形式（TheNewCriticism，20世纪20至50年代，得名于兰塞姆所著论文集《新批评》(1941)。2023/2/12两次世界大战，跨越三个时代a)斯文时代（1880－1914，TheGenteelAge）跨世纪经济繁荣。与欧洲文化联系。

b)爵士时代（1918－1929,TheJazzAge）一战后不受约束，幻想破灭和玩世不恭的“迷惘的一代”。

c)经济萧条时代（1929－1941，TheDepressionEra）20年代玩世不恭转化为愤愤不平的悲观主义，30年代转向“社会抗议文学”，“心理文学”和追求人的精神世界。2023/2/13

戏剧奥尼尔（1888-1953）

《毛猿》19221936德莱塞（1871-1945）《美国的悲剧》1925薇拉·凯瑟（1873-1947）《我的安东妮亚》1918舍伍德·安德森

（1876-1941）《小城畸人》1919辛克莱·刘易斯（1885-1915）《大街》19201930

赛珍珠（1892-1980）《大地》19311938菲茨杰拉德（1896-1940）多斯·帕索斯（1896-1970）《美国》三部曲（北纬四十二度/一九一九年/赚大钱）1930-36福克纳（1897-1962）1949海明威（1899-1961）1954托马斯·沃尔夫

（1900-1938）《天使望故乡》1929玛格丽特·米切尔

（1900-1949）《飘》1936约翰·斯坦贝克（1902-1968）《愤怒的葡萄》19391962理查德·赖特

（1908-1960）《土生子》19402023/2/14威廉·福克纳（WilliamFaulkner1897-1962）20世纪美国意识流小说的先驱。浓厚的南方意识，称南方作家。多种职业1949年获诺贝尔文学奖。得奖感言最精彩之一。捐献奖金建国际笔会/福克纳小说奖。2023/2/15诺贝尔文学奖颁奖仪式上的致辞

我感到这份奖赏不是授予我个人而是授予我的工作的，——授予我一生从事关于人类精神的呕心沥血的工作。我从事这项工作，不是为名，更不是为利，而是为了从人的精神原料中创造出一些从前不曾有过的东西。因此，这份奖金只不过是托我保管而已。作出符合这份奖赏的原意与目的，与其奖金部分有相等价值的献词并不难，但我还愿意利用这个时刻，利用这个举世瞩目的讲坛，向那些可能听到我说话并已献身于同一艰苦劳动的男、女青年致敬。他们中肯定有人有一天也会站到我现在站着的地方来的。2023/2/16约克纳帕塔法世系(郡)YoknapatawphaCounty

杰弗生镇2023/2/17《沙多里斯》Sartoris

(1929)

1925年安德森：“你必须要有一个地方作为开始的起点。然后你就可以开始学着写。是什么地方关系不大，只要你能记住它也不为这个地方感到害羞就行了。因为，有一个地方作为起点是极端重要的。你是一个乡下小伙子，你所知道的一切也就是你开始你的事业的密西西比州的那一小块地方。不过这也可以了。它也是美国；把它抽出来，虽然它那么小，那么不为人所知，你可以牵一发而动全身，就象拿掉一块砖整面墙会坍塌一样。”巴雅德·沙多里斯，孪生兄弟约翰2023/2/18ARoseforEmily纪念爱米丽的一朵玫瑰花RoseforEmily(1983)双重图景：传统/现代一种忘却的回忆2023/2/19最重要作品《喧哗与骚动》(TheSoundandtheFury，1929)《我弥留之际》(AsILayDying，1930)《圣殿》(Sanctuary，1931)《八月之光》(LightinAugust，1932)《押沙龙，押沙龙!》(Absalom，Absalom!，1936)《去吧，摩西》(GoDown，Moses，1942)2023/2/110《喧哗与骚动》(TheSoundandtheFury《声音与愤怒》1929)

南方世家没落。康普生家族变迁与颓败。《沙》国际性“一战”影响人物命运。/《喧》人物内心冲突、人之间矛盾冲突，蓄奴制影响。前者从外到内/后者由内到外。前者传统现实/后者心理现实2023/2/111“明天，明天，再一个明天，一天接着一天地蹑步前进，直到最后一秒钟的时间；我们所有的昨天，不过是替傻子们照亮了到死亡的土壤中去的路。熄灭了吧，熄灭了吧，短促的烛光!人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手画脚的拙劣的伶人，登场片刻，就在无声无息中悄然退下；它是一个愚人所讲的故事，充满着喧哗与骚动，却找不到一点意义。”——莎士比亚《麦克白》2023/2/112

透过栅栏，穿过攀绕的花枝的空档，我看见他们在打球。他们朝插着小旗的地方走过来，我顺着栅栏朝前走。勒斯特在那棵开花的树旁草地里找东西。他们把小旗子拔出来，打球了。接着他们又把小旗插回去，来到高地上，这人打了一下，另外那人也打了一下。他们接着朝前走，我也顺着栅栏朝前走。勒斯特离开了那棵开花的树，我们沿着栅栏一起走，这时候他们站住了，我们也站住了。我透过栅栏张望，勒斯特在草丛里找东西。“球在这儿，开弟（caddie,球童）。”那人打了一下。他们穿过草地往远处走去。我贴紧栅栏，瞧着他们走开。“听听，你哼哼得多难听”。勒斯特说。2023/2/113结构“失落的天真”“两个堕落的女人，凯蒂和她的女儿的一出悲剧。”“这是一个美丽而悲惨的姑娘的故事。”凯蒂轴心。四章，“班吉”、“昆丁”、“杰生”和“迪尔西”。没有单独给凯蒂写一章。第一章《1928年4月7日》“班吉的部分”。正常与非正常只是程度的区别。第二章《1910年6月2日》“昆丁的部分”。第三章《1928年4月6日》“杰生的部分”。第四章《1928年4月8日》“迪尔西的部分”。前三章第一人称“我”，主观。第四章传统“全知全能”角度，客观，“我看见了始，我也看见了终。”对前三部分的平衡。病态人格。“现代人”形象，孤独感、疏远感与无根感。唯一健康力量。忠心、忍耐、毅力与仁爱。同情。不畏仇视与歧视，勇敢保护弱者。2023/2/114多视角叙述

首先，故事表面乱实际有内在秩序。按时序ABCD书中却是“CABD”。逻辑性，童年、大学、杰生当家后及当前。没落史也有内在脉络。其次，不正常内心活动要求读者积极参与才能解读故事含义。2023/2/115“树枝的阴影”与复合式意识流福克纳：“间接的叙述往往更加饱含激情，最高明的办法莫若表现‘树枝的阴影’，而让心灵去创作那棵树。”凯蒂是“树”。始终没出场却是意识中心。“复合式意识流”。不同人物想同一件事：对凯蒂的堕落在意识中强烈的骚动。作品成为多角度交叉互补的结构。性格与命运多角度展现。“一个家族温暖消逝，自尊和体谅荡然无存的描绘”现代人灵魂全景图。2023/2/116神话模式基督受难周。1928年的三日正是基督受难日、复活节前和复活节。美国南方堕落与拯救。夏娃——凯蒂。框架是堕落及后果。基督庄严神圣/康普生子孙委琐堕落。基督教导门徒相爱/现代人得不到爱甚至仇恨。耶稣受难拯救人类/康普生子女自救也不能，反讽。迪尔西像拯救者，支柱。2023/2/117喧哗与骚动TheSoundandtheFury(1959)

导演：马丁·里特主演：尤·伯连纳乔安娜·伍德沃德玛格丽特·莱顿上映日期：1959年3月27日

美国

110min

2023/2/118《我弥留之际》(AsILayDying，1930)

安斯·本德仑妻子艾迪一个儿子另一个儿子女儿2023/2/119“多角度”叙述

表现的精神状态

寓意

火灾与水灾。棺木几乎被焚，几乎被汪滥的洪水卷走。“我选择了这个家庭，把它置之于人类能够经历的两种最大的灾难之中——水灾和火灾，如此而已。”不只是一个南方农妇弥留之际，而是“西方现代人的弥留之际”，“西方文明的弥留之际”。2023/2/120《圣殿》(Sanctuary，1931)象“匪徒小说”(匪徒火并)，象“黑幕小说”(妓院内幕)，象侦破小说(律师霍雷司·班波)，实际有严肃意义。法马尔罗说“是希腊悲剧侵入了侦探小说。”“站在所有这些既相象又各不相同的人物的背后，只有一个形象，那就是‘命运’，正如站在不治之症的患者的病室里的都是‘死亡’”。2023/2/121福克纳认为小姑娘都圣洁，但从少女时期开始随着性的成熟就逐渐走向“堕落”。谭波儿·屈莱克匪首“金鱼眼”律师霍雷司·班波李·戈德温TheStoryofTempleDrake19332023/2/122精神内容书名与主人公名字。“恶”无处不在，连少女谭波儿这样一个庄严的“庙宇”’(Temple有“庙宇”的意思)里，也没有一个为“恶”所进不去的“圣殿”。邪恶、堕落腐败的主题（伴随浓厚的南方哥特风格）。续作《修女安魂曲》唯一出版的戏剧。2023/2/123《八月之光》(LightinAugust，1932)

第一部以种族问题为主题。初稿书名《黑屋子》(DarkHouse)。改后重点转到裘·克里斯默斯。“不知道自己是什么人，也无从得知自己是什么人”。《八月之光》家乡每年八月有几天较凉快，傍晚有种特殊光线。克里斯默斯杀死裘安娜在1932年8月6日，被帕西·格里姆杀在8月15日。2023/2/124主人公裘·克里斯默斯(字首J．C.，与耶稣·基督相同)。“体制人”，加缪“局外人”前身。黑人作家拉尔夫·艾里逊《看不见的人》畸零人。裘安娜·伯顿法西斯分子。白人种族主义者帕西·格里姆。莱娜·格鲁夫拜伦·本奇2023/2/125《押沙龙，押沙龙!》(Absalom，Absalom!，1936)

“有史以来一个美国人所写过的最好的小说。”大事记、家谱和地图，“世系"“高峰”。写庄园主及后代，画面更广阔，时代更漫长。蓄奴制是罪恶根源。复杂，不限于“意识流”。叙述人是洛莎小姐、康普生先生与昆丁·康普生，后两人前书出现过。1909年9月(昆丁自杀前九个月)，昆丁/洛莎小姐/汤马斯·塞德潘/康普生2023/2/126汤马斯·塞德潘的故事

1833年6月，杰弗生镇，塞德潘。艾伦(洛莎的姐姐)生一子一女儿子亨利查尔斯·波恩亨利妹妹裘迪丝穷白人沃许·琼斯外孙女朱莉2023/2/1271909年9月，洛莎/昆丁/亨利/查尔斯的混血儿后裔白痴。“现世报”。“受了诅咒的”不祥之物。最接近史诗。人物众多。人物鲜明个性。跌宕多姿，悲壮激越，古希腊悲剧与莎翁悲剧的回响；白手起家走向毁灭的野心家典型。2023/2/128《去吧，摩西》(GoDown，Moses，1942)

七章。主人公艾萨克·麦卡斯林，有几篇本人未出场。一方面是老卡洛瑟斯两个支系（白人包括女儿后裔，以及黑白混血后裔)辛酸、痛苦故事，南方一部种族关系史，南方发展和变迁史。”另一题材打猎。美国文学史打猎、大森林最优美作品。神话色彩和象征。大森林与种植园两“世界”强烈对照。2023/2/129第一章《一度》喜剧和闹剧形式。1859年，老卡洛瑟斯逝世，孪生子布克与布蒂。休伯特·布钱普和他妹妹索凤西芭。一局牌戏决定布克和老小姐结婚，即艾萨克·麦卡斯林父母亲。第二章《炉火与壁炉》1941年。路喀斯·布钱普/洛斯·爱德蒙兹/洛斯父亲扎克第三章