教育漫话的读后感范文

教育漫话的读后有感想范文教育漫话的读后有感想范文今年暑期，我阅读了教育专著——《教育漫话》，获益颇多。《教育漫话》是一本饱含真理而又深入浅出、生动感人的书。我读后不由深深敬重这位17世纪英国财产阶级唯心主义的哲学家、政治思想家和教育家——约翰洛克。书中深入浅出的描述，饱含真理的文字，使我的眼前豁然爽朗，让我身不由己地去意会反省。《教育漫话》的教育思想主流是进步的，是值得今日的我们连续学习的。书中大批表达了学生所必然具备的道德和个性，如道德、理智、机警、优雅、礼貌等。约翰洛克以为，从小培养学生的这些道德个性，对学生此后的成长和张开是一生得益的事。多年来的教育实践使我支持洛克的上述看法。的确，对于学生的教育，特别是家庭中的教育来说，有些基础性的工作是特别重要的，比方生活习惯、道德质量、学习的态度、切合和针对孩子的有效的方法的形成等。依据读后所想，下边就来商讨一下教育应当养成哪些使孩子一生得益的优异质量和独到个性。“健康之精神寓于健康之身体，这是对于人人间幸福的一种简洁而充分地描述。”这是《教育漫话》卷首第一句话。约翰洛克在书中主张，孩子应从幼年起就进行锻炼，反对养尊处优；提出童年不宜穿太多的衣服，要多过户外生活，多做户外活动，多凑近自然，多游泳，用冷水冼脚进而锻炼意志；饮食要平庸，多吃面食，少吃肉腻食品，不饮烈性饮料；多运动、多睡眠、多呼吸清爽空气等很多有利的、详尽的看法。约翰洛克把健康划分为身（身体）、心（精神）两个方面。这双方面都是“能工作、有幸福”的基础条件。“凡是身体和精神都健康的人就不用再有什么其余奢望了；身体、精神有一方面不健康的人，即使获得其余各样，也是蓦地。”所以约翰洛克要求家庭教育要充分关注孩子的身心健康问题，在平常生活中第一要着力养成孩子健康的品性。约翰洛克的“健康”品性，既包含对健康的自觉意识，也包含科学地生活的知识。由此获得的启迪是，家庭教育必然把保障孩子的身体和精神健康作为最基础的环节，要采纳科学的教育、培养态度和方法保证孩子的身心健康，特别是要帮助孩子认识自己特色，培养自我认识能力，学会客观地对待自己，学会聆听和表达，掌握自己的情绪，学会缓解压力，控制心态均衡的方法，学会理解和支持他人，养成换位思虑的习惯，使孩子远离心理疾病，张开健全的精神。这点在我们的社会社会生活中特别重要。《教育漫话》中约翰洛克的看法是：“孩子因为年纪增加，自由便应随着到来，很多事情他应信托自己的行动去对付，因为他不可以永久受人监护；只有你给他优异的原那么和坚固的习惯，才是最好的、最靠谱的，所以也是最应当重视的。”“因为全部劝告与规那么，不论怎样频频叮嘱，除非推行成了习惯，全部是不顶用的。”“习惯可以在这里是这样，在其余情况下也是这样。”“习惯的力量比理智更为有恒，更为简单。”习惯是经频频重复而形成的自动化了的、去自觉的行为方式。约翰洛克以为，习惯的形成过程“是赏赐一种不可以缺乏的练习，使之在少儿身上固定起来；习惯一旦培养成功此后，便用不着借助记忆，很简单、很自然地即可发生作用了。”这个看法无疑是正确的。我们的言行、质量、个性，说终究都是日异月新养成的习惯而已，好的习惯是人生的一笔财产。我国有名教育家陶行知先生就说过，“教育就是培养好习惯”；亚里士多德也说过“优异实质上是一种习惯”。教育要着意养成孩子的好的习惯、优异的习惯、形成未来成功的习惯。好的习惯很多，踊跃思虑的习惯、谦虚的习惯、倾尽全力全神贯注的习惯、做事谨言慎行的习惯等。从小处看，认真察看的习惯、擅长发问的习惯、准时达成作业的习惯、预习复习的习惯、概括总结的习惯、擅长反省的习惯，甚至于约翰洛克提到的早起早睡的习惯、严格恪守作息制度的习惯等。教育要努力发现和保护孩子在各个方面的优异的行为，成为学生一生得益的精神财产。分享意味着互相共享，分享意味着互相理解与合作。《教育漫话》中约翰洛克提出，教育要培养孩子与兄弟姐妹、与伙伴、与他人分享事物，分享知识和快乐的品性。他说，“对于获得事物与据有事物，你要教育孩子，使他们能把自己全部的东西分给朋友，一点也不要犯难，不小气，使他们从小就从经验中知道，凡是最大批的人也是最丰饶的，并且还获得他人的恭敬与夸赞”。“分享”可使兄弟姐妹之间来得更为友善，更有礼貌，且相同推及旁人。“分享”可使少儿养成温厚、对人平易、大方、以及获得一种快乐，视为一种值得骄傲的事。的确，使学生学会分享，可以使他们学会在关怀、赏识自己的同时，相同关怀赏识他人，可以使他们有效地团联合作，有效地办理好人际关系，有效地走出自我中心和自我关闭，学会与他人交流和交流、踊跃采纳他人和换位思想的技巧。最后，“分享”的品性有利于他们一世的健康成长。约翰洛克频频重申，“分享”的质量要从小加以培养，“使少儿经过不停的练习，便能把自己全部的东西赏赐他人而不觉犯难。”“乐于赠予他人的美德，要加以培养。”少儿的美德应“成立在大批与大方地把自己全部的或好的东西去赏赐他人上边”。这些看法和教育要求无疑都是有利的。只知讨取，不知付出，只知爱已，不知爱他人，这是目前独生儿女一代的性格通病，而目前我们的家庭教育中，约翰洛克所提到的这类“分享”质量的培养又是何其缺失。独生儿女的家庭教育有着不可以填补的根本缺点，那就是只有一个孩子的家庭生活和教育情境会造成孩子的独占性格，而缺乏与他人分享的难得经验。人的一个重要特色就是有理性、有怜悯心、有爱心，一个根本不知道关怀人、怜悯人、爱他人的孩子必然会生出惨淡的心理，整个心灵人品也不会健全。所以，必然认真记取约翰洛克的教诲，在家庭教育中充分重视孩子的分享质量的培养和训练，父亲母亲应从小就在孩子的内心里播下平易的种子，让他们学会爱人，学会移情，学会与人相处，学会民主与合作，学会与他人分享事物、分享知识、分享快乐、分享情味和其余经验，进而使他们的个性保持健康和丰富。我想，对于洛克的这些教育建议的价值。即使在21世纪的今日也不可以低估和小看。我们此刻的教育中不就是缺乏这些方面吗，关注学生，教育学生，让学生真实做到德、智、体、美、劳全面张开，是目前我们时刻需要学习、反省，并为之不停努力的工作重担。有幸看了约翰·洛克的《教育漫话》，作者从体育、德育、智育三方面论述了自己的教育看法，内容给人感觉很别出心裁，特别详尽实在。读《教育漫话》让我联想到很多现实生活中的例子，对于我在平常的教育讲课中都有很高的启迪和反省。《教育漫话》十分平常易懂，书中既没有艰深难懂的理论，也没有艰涩的学术看法，作者好像在和亲友挚友话家常，语调平易平易，道理简单了然，但他所讲的东西却特别深刻，极有启迪意义。这类深入浅出的东西，只有大师才能写得出来。书中的很多话都能惹起我的考虑.比方:“因为教育上的错误比其余错误更不可以轻犯.教育上的错误正和错配了药相同第一次弄错了决不可以借第二次序三次去挽救他们是一生洗漱不掉的.”这句话真的惹起了我的警备，我想我们教师的工作要比医师更重要。假定不是每位老师认真对待每一堂课，那么或许会培养出更多的庸医，伤及更多人的性命。“人类之所以千差万别，即是因为教育之故。我们幼小时所得的印象，哪怕极微极小，小到几乎察觉不出，都有深重要极长远。正如江河的源泉相同，水性很柔，一点点人力便可以把它导入它途，使河流的方向根本改变。从本源上这么指引一下，河流就有不一样样的趋势，最后就流到十分遥远的地方去了。”由此我意识到孩子要从小培养习惯，应从学初就让学生明确班规知道怎样做才是对的。而我们在真实的管理过程中常常会采纳抽打的方式，其实这是教育上最不合用的一种方法。因为这样做的目的是想让他们就此喜爱上应当做的事情，但事实上我们可以想：不论是什么事情，假定他不快乐去做的时候，却有人去打他，用恶言恶语去骂他，非要他玩不可以，或是玩的时作者从体育、德育、智育三方面论述了自己的教育看法，内容给人感觉很别出心裁，特别详尽实在。读《教育漫话》让我联想到很多现实生活中的例子，对于我在平常的教育讲课中都有很高的启迪和反省。形式很雅观，质料很名贵，里面盛着的东西总不可以使他感觉到好吃相同。与此同时，这类棍棒教育在推行的时候，学生是会佩服的，是会佯作遵照的。可是一旦不用教鞭，没人看见时他们便越会听凭，显现出的势头回比拘束前更为激烈。读了《教育漫话》，让年青的我进一步去思虑，终究什么是素质教育？终究怎样才能培养出高素质的人材？怎样使我们对学生的教育不再盲目，使我们对学生的教育更为有效。读了《教育漫话》我对英美等兴旺国家的传统教育思想有所认识。作为教育工作者，可以从中汲取有利的教育思想和方法，并且反省我国的教育思想和方法。《教育漫话》开篇就论述了健康的重要作用，也就是他的体育教育思想。洛克以为“凡是身体精神都健康的人就不用再有什么其余奢望了。身体精神有一方面不健康的人，即使获得了其余各样，也是蓦地。”他把健康放在了比其余全部各样都重要的地点上边。洛克提出“身体强壮的主要标准在能忍耐伤心”，所以，洛克果断反对上流社会对少儿的养尊处优，主张身体锻炼自幼小开始。从少儿很小的时候起，就应多注意户外活动，多注意呼吸新鲜空气。洛克说：“多吸新鲜空气，多运动，多睡眠；食品要平庸，酒类或烈性的饮料不可以喝，药物要用得很少，最好是不用；衣服不可以过暖过紧，特别是头部和足部要凉快，脚应习惯冷水。”洛克以为，少儿的衣服不宜过紧，免得拘束身体，影响发育，穿着也不宜过暖，使身体习惯于天气的变化，增强抗寒能力。常用冷水洗脚、沐浴是锻炼身体的好方法，可使虚弱者恢复健康，健康人增强体质。在饮食方面，应粗食淡饮，少食油腻、肉类食品，少儿最好的食品是牛奶、粥、面包、蔬菜和水果。睡眠对于增进少儿健康和生长拥有重要意义，所以，应让少儿有充分的睡眠，做到早起早睡。应为少儿选择坚硬的卧床，以锻炼其身体，假如让少儿睡在羽绒被褥里，必会融化其体魄，这是“虚弱的原由，短寿的预兆”。这类教育孩子的方法可以与我们此刻一些人采纳的教育孩子的方法形成一个鲜亮的比较，此刻的物质生活水平愈来愈好，每个孩子都是家中的小皇帝、小公主，父亲母亲尊长对他们珍爱有加，在饮食、穿衣、平常生活上惟恐出现一点过错，教育的方法与洛克提议的恰巧相反。我感觉我们看了《教育漫话》后应当对我们采纳的这类教育方式进行一个审察，要完满的照搬洛克的教育思想，但也应当有所借鉴，不要对孩子过于的喜爱。读到这里，这又让我想起了自己的孩子。因为从小和爷爷奶奶住在一同，老人们的喜爱让他养成了很多坏习惯，特别让我头疼的是，他很调皮，爱看电视和玩电脑。针对他的这一情况，我第一是减少他看电视和玩电脑的时间，在他感觉无聊的时候，再介绍一些风趣的图书给他，自然，一开始是一些纯漫画型的，并且是由他自己精选。慢慢地，他开始喜爱看书了，自己就主动取出一些书来看，此刻，除了礼拜天，他根本上不看电视了，并且所看的书也由一开始的漫画向一些知识型的书本转变了，他还常常把他从书上获得的知识讲给我听呢！《教育漫话》的教育思想主流是进步的，是值得今日的我们认真学习的。我相信只需用一颗爱心去工作，再加上教育方法合适，即即是一般的孩子，也会成为不平庸的人。近来，我读了洛克的《教育漫话》，不由为其精华的理论、深入浅出的文字所佩服。在《教育漫话》问世300多年来，向来被誉为近现代英美文化的珍宝，对近现代英美教育思想的形成有着不可以估计。今日拜读大师的金玉之言，堪称茅塞顿开。书中既没有艰深难懂的理论，也没有艰涩的学术看法，但他所讲的东西却特别深刻，极有启迪意义。以下几点是我在阅读时感觉最深刻的：这句话是很有远见的。作者以为应把培养强壮的体魄放在教育的首位，并对孩童的身体提出一些详尽要求：少儿要多过户外生活，接受空气、日光和水的锻炼;生活要有规律;饮食要平庸;睡眠要充分;药物要少用，要多运动，等等。我们老师和家长自然理解身体健康的重要性。可当面对应当将孩子有限的时间用于运动仍是学习时，绝大部分大人会选择后者。回忆我快乐自由的童年，比较我的学生们正在经历的童年，在有幸自己的同时也对此刻的孩子产生深深的怜悯。城市的孩子在享受优胜的生活和学习条件的同时也丧失了童年最难得的自由。孩子们没有足够的时间也没有充分的空间嬉戏、锻炼，长时间面对课本、电视、电脑让他们忽视了大自然的存在，对生活环境的冷视。为何此刻愈来愈多的孩子视力近视?为何中国少儿的身体素质不是在提升而是降落?孩童时期，身心的健康和知识的学习，终究孰轻孰重?正如很多老师意识到的，作者指出：对于小学阶段的少儿第一应当培养他们优异的习惯和控制自我的能力，并且应尽早培养。因为幼儿的可塑性是最强的，他们就像一张白纸或一块蜡，是可以为非作恶地做成什么式样的。每个班都有一两个让老师、家长都头疼的孩子，一般的说教忧如对这些孩子毫无作用，造成这些孩子学习困难、表现不好的最根本源因，很多是因为从小没养成优异的生活、学习习惯。假如不纠正他的不良习惯，从根本上改变他对待学习的态度，是很难看到他的转变与进步的。洛克在书中提到了很多孩子常犯的错误和大人常用的培养孩子道德的方法，如说理、抽打、模范、责备、逼迫等。此中有两点我特别赞同。1、在各样教育少儿及培养他们礼貌的方法中，最简洁、最简单而又最有效的方法是把他们应当做或是不应做的事情的模范放在他们面前。2、当对学生进行说理时，举止应当平易，即使处罚他们，态度也要镇定，要使他们感觉你的作为是合理的，对于他们是有利的，并且是必需的。有时学生的错误解让老师生气甚至失掉理智，初为人师时，我也曾频频因为学生不听话气得对他们高声训斥，可老师的生气只会让学生惧怕或讨厌，他们会以为你的生气是对他们出错的一种报复，其实不是为了帮助他们，所以这类失态的处罚不可以让孩子从内心认识到他们的错误。那么此后当老师想生气时，最好想一想：我生气的目的是什么?用这类方式能不可以让出错的'学生从内心佩服、认可呢?写了体育和德育此后，作者最后才写到智育。他以为道德和智慧比学识重要得多，前两者有助于学识，而徒有学识但无道德与智慧那么反而无用。不要把念书看作一种任务逼迫少儿去学，而要把念书当作一种游戏、消遣、光荣快乐的事情或对优异表现的奖赏，孩子们就会自己要修业习的。在智育方面，作者的主要看法有：1、少儿子的好奇心应当当心地加以激励。因为好奇心是一种求知欲，对事物好奇的孩子才会擅长思虑，爱动脑筋。2、要重视少儿的兴趣。因为少儿兴致好的时候，学习效率要好两三倍。当少儿没有立意去做那件事情时，父亲母亲或老师就应当少就他去做。有些喜爱念书、写字、画画的人，在某些时候对于书、字、画也会感觉无味，假如那时他再牵强自己去弄，结果只好把自己弄疲倦，甚至对本来感兴趣的东西失掉原有的兴趣。3、少儿的时间应当用在获得一些对于他们此后长大成人合用的事物上，即重申-教育的合用性。我们的孩子不可以能有时间和精力去学习全部事物，所以最大的精力应当用在学习最需要的事情上。他们在世上最需用、最常用的事物，也就是最应当所追求的事物。《教育漫话》给了我莫大的启迪：教育过程中要充满对学生的爱和尊敬，保护他们的自尊心。在他们需要帮助时伸出营救之手，在他们需要激励时投去赞同的眼光。我相信他们终会因尊敬而成人，会因为教师的宽容有度和耐心珍爱，在感知后感人，在感人后明理，进而培养起不停进步的动力。我们要真实成为一名合格的教师，要有自己的个性，主要靠自己在实践中去研究、研究、进而在原有基础上创办出新的思路。一名话，实践—总结—再实践。进而抵达理想的要求。《教育漫话》是17世纪英国伟大的教育思想家约翰.洛克撰写的一本教育名著，它主要论述“绅士教育”。作为未来的教育工作者，可以从中汲取