树立创新意识是唯物辩证法的要求新人教

树立创新意识是唯物

辩证法的要求

学习目标

知识：全面理解辩证否定观的基本含义、实质，辩证法的革命批判精神和批判性思维。能力：通过具体事例，培养自己分析，理解问题的能力，增强自己的理论联系实际能力。情感、态度、价值：通过本框内容的学习，要求自己运用辩证否定的观点来看待事物，培养自己的创新意识，要求自己能够在日常生活中有怀疑和批判的精神与创新精神，并付之实践。学习重点难点

学习重点：辩证否定观。

学习难点：辩证法的革命批判精神。回顾旧知：1.唯物辩证法的总特征是什么？2.唯物辩证法的实质与核心是什么？树立创新意识是唯物辩证法的要求（一）辩证否定观与创新意识（二）辩证法的革命批判精神与创新意识趋势：互联网体验正成为手机发展的核心探究与共享1.从辩证法的角度谈谈手机产生这些变化的动力是什么？2.你认识到了三代手机的哪些“变”与“不变”？这体现了唯物辩证法的哪些特征？3.从手机的“变”与“不变”中怎样理解“否定”？对我们提出了什么要求？

1、从辩证法的角度谈谈手机产生这些变化的动力是什么？

手机的发展并不是外力强制作用的结果，手机更新换代的动力来自手机的性能和消费者的需求之间的矛盾，矛盾是推动事物发展的源泉和动力，手机本身固有的矛盾推动着手机的发展，说明了辩证的否定观是事物自身的否定，自己发展自己。

2.你认识到了三代手机的哪些“变”与“不变”？这体现了唯物辩证法的哪些特征？原有手机和新的手机之间的关系应当体现了联系的观点和发展的观点，进一步说明辩证否定观是联系的环节和发展的环节。

3、从手机的“变”与“不变”中怎样理解“否定”？对我们提出了什么要求？

手机的变代表着对原有手机的否定，手机的不变代表着对原有手机的肯定，说明辩证否定观既有肯定又有否定，既克服又保留，回归到辩证否定观是事物自身的否定，他的实质是扬弃。也就是说既要继承又要发展，辩证否定观要求我们树立创新意识，做到不唯上、不唯书，只唯实。趋势：移动终端在不停息的进化声音照相短信彩屏游戏MP3/MP4GPS手机电视移动互联网蓝牙功能设备的整合与开发探究与共享享1.第一代手机机和很多二二代手机已已经停产体体现了唯物物辩证法的的什么道理理?2.库珀和后来来的“库珀珀们”对原原有的移动动通讯工具具的改进体体现了什么么精神?3.这种精神跟跟他们的新新成果有什什么联系?4.“库珀们们”的创新新精神给我我们什么启启示?1.第一代代手机和很很多二代手手机已经停停产体现了了唯物辩证证法的什么么道理?世界是永远远处在不停停地运动、、变化和发发展的过程程中，任何何事物对它它发生的那那个时代和和那些条件件来说，都都有它存在在的理由；；但是对它它自己内部部逐渐发展展起来的新新的、更高高的条件来来说，它就就变成过时时的和没有有存在的理理由了；它它不得不让让位于更高高的阶段，，而这个更更高的阶段段也要走向向衰落和灭灭亡。2.库珀和和后来的““库珀们””对原有的的移动通讯讯工具的改改进体现了了什么精神神?说明库珀这这些人有批批判的革命命精神。3.这种精精神跟他们们的新成果果有什么联联系？即革命的的批判精精神和创创新意识识的关系系：要创新，，必须首首先要有有革命的的批判精精神，实实际上破破与立的的关系，，不破不不立。4.“库库珀们””的创新新精神给给我们什什么启示示?即应该怎怎么破，，应该怎怎么立。。首先要要明确破破的是与与实际不不相符合合的成规规陈说、、落后的的思想观观念。立立的是要要提出新新问题、、寻找新新思路、、研究新新情况、、确立新新观念、、开拓新新境界。。总结：（（1）辩辩证否定定的原理理及方法法论原理：辩证的否否定是事事物自身身的否定定，即自自己否定定自己，，自己发发展自己己。辩证证否定既既不是简简单的肯肯定一切切，也不不是简单单的否定定一切，，而是既既肯定又又否定，，既克服服又保留留。辩证证否定实实质是““扬弃””。方法论：：要求我们们必须树树立创新新意识，，做到不不唯上，，不唯书书，只唯唯实。因因此，我我们不仅仅要尊重重书本知知识，尊尊重权威威，还要要立足于于实践，，解放思思想，实实事求是是，与时时俱进，，不断实实现理论论和实践践的创新新和发展展。（2）辩辩证否定定观和形形而上学学否定观观的区别别辩证否定观形而上学否定观否定的动力否定是事物内部矛盾双方斗争的结果，是通过事物内部矛盾进行的自我否定。否定是外力强加给事物的，是外力作用的结果，是主观任意的否定。否定与肯定的关系辩证否定是“扬弃”，是既“克服”又“保留”，否定中包含着肯定，肯定中包含着否定。把否定与肯定绝对的割裂，主张要么肯定一切，要么否定一切否定同发展和联系的关系否定是发展的环节和联系的环节否定是发展的中断2.总结结：辩证证法的革革命批判判精神原原理及方方法论原理：辩证法在在对现存存事物的的肯定理理解中包包含对现现存事物物否定的的理解，，即对现现存事物物必然灭灭亡的理理解；辩辩证法对对每一种种既成的的形式都都是从不不断运动动中，因因而也是是从它的的暂时性性方面去去理解；；辩证法法不崇拜拜任何东东西，按按其本质质来说，，它是批批判的、、革命的的和创新新的。方法论：要求我们们具有批批判性思思维和创创新精神神，密切切关注变变化发展展的实际际，敢于于突破与实际不不相符合合的成规规陈说、、落后的的思想观观念；注注重研究究新情况况，善于于提提出新问问题、敢敢于寻找找新思路路、确确立新观观念、开开拓新境境界。巧建结构构树立创新新意识是是唯物辩证证法的要要求辩证否定定观要求求我们树树立创新新意识辩证法的的革命批批判精神神要求我我们树立创新新意识四.巩固固和检验验知识1.哲学学家别林林斯基说说过：““没有否否定，人人类历史史就会变变成停滞滞不动的的臭水坑坑。”这这句话给给我们的的启示是是（））A．人类类历史有有可能变变成不动动的臭水水坑B．只要要敢于否否定一切切，人类类历史就就会向前前发发展C．要敢敢于否定定，树立立创新意意识，推推动人类类历史发发展D．要敢敢于蔑视视权威，，抛弃书书本，就就能推动动人类历历史的发发展C2.作为为发展环环节和联联系环节节之统一一的辩证证否定，，用黑格格尔的话话说，就就是“扬扬弃”。。所谓““扬弃””就是（（））①肯定与与否定、、克服与与保留的的统一②②对对旧事物物的一切切全盘否否定③克服旧旧事物中中过时的的消极的的内容，，保持旧旧事物中中积极的的合理的的内容④包含着着肯定因因素的否否定A．①②②③B．②③③④C．①③③④D．①②②④C3.明代代陈献章章说：““前辈谓谓学贵知知疑，小小疑则小小进，大大疑则大大进。疑疑者，觉觉悟之机机也。一一番觉悟悟，一番番长进。。”这段段话说明明了（））A．没有有否定就就没有发发展B．否定定可以解解决一切切问题C．只要要否定，，就能发发展D．怀疑疑精神就就是创新新精神A4.司马马光看见见小孩掉掉进水缸缸，他不不是按照照常规让让人脱离离水，而而是打破破水缸，，让水脱脱离人。。这件事事给我们们的启示示是（））A．办事事情必须须充分意意识的能能动作用用B．必须须承认矛矛盾的普普遍性，，坚持两两点论C．办事事情要敢敢于打破破常规，，进行逆逆向思维维、创新新思维D．发挥挥主观能能动性必必须以尊尊重客观观规律为为前提和和基础C5.（2010山东文文综28）文化化产业是是市场经经济条件件下繁繁荣发展展社会主主义文化化的重要要载体。。阅读材材料，回回答问题题。近年来，，《沂蒙蒙》、《《南下》》等“红红色”影影视剧，，从新的的角度诠诠释革命命英雄任任务，顺顺应了当当代观众众的审美美要求，，实现了了社会效效益和经经济效益益的统一一。2010年年山东““两会””期间，，如何进进一步加加快文化化产业的的发展成成为人大大代表和和政协委委员关注注的热点点。透视《沂沂蒙》、、《南下下》等影影视剧的的成功，，有人认认为“没没有否定定就没有有创新，，创新就就是否定定”。结结合材料料，运用用辩证否否定观的的知识评评析该观观点。答