XXXX《创新设计》高考政治大一轮第三十五课求索真理的

最新考纲 1．实践：实践的概念；实践的特点。2.实践是认识的基础：实践是认识的来源；实践是认识发展的动力；实践是检验认识的真理性的唯一标准；实践是认识的目的和归宿。3.真理：真理的客观性；真理的条件性；真理的具体性；真理和谬误。4.认识过程：认识的反复性；认识的无限性；认识的上升性。第三十五课求索真理的历程判断正误

1．认识是主体对客体的直接现实性改造活动。

(

)(2013·安徽卷，4③)2．认识的不断完善决定着实践的不断深化。

(

)(2013·新课标Ⅱ卷，20①)3．认识的发展具有与认识主体无关的客观规律性。

(

)(2013·新课标Ⅱ卷，20③)4．认识运动是从认识到实践的过程。 (

) (2013·江苏卷，25④)状元笔记

[图解]判断正误1．×

[实践是主体对客体的直接现实性改造活动。]2．×

[实践决定认识。]3．×

[认识的发展受主客观因素的制约，认识的水平与程度与认识主体的认识能力有密切关系。]4．×

[认识运动是从实践到认识、又从认识到实践的多次反复的过程。]1．全面把握实践的含义

在把握实践的含义这一知识点时，应注意以下几点： (1)实践以人为主体，这意味着实践是人类特有的活动，不同于动物的本能活动。 (2)实践不是纯粹的思维活动、认识活动，它是以客观事物为对象的物质性活动。 (3)实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。核心考点一实践及其特点考点精讲2．正确理解实践的基本特点及其关系 (1)实践具有客观物质性

①实践的构成要素——主体、手段和对象是客观的。实践的主体是人，实践的手段是物质性的工具，实践的对象是客观事物。

②实践活动的过程是物质相互作用的过程，这个过程及其结果也受到客观事物及其运动规律的制约，因而也具有客观性。 (2)实践具有能动性：实践是人有目的、有意识的改造客观世界的活动。实践的这一特征体现了意识对客观世界具有指导作用，实践就是人们发挥主观能动性的过程。(3)实践具有社会历史性①实践的社会性：实践不是单个人的孤立的活动，而是处在一定社会关系中的人的活动，离开了他人和社会的纯粹个人的实践活动是根本不存在的。②实践的历史性：人的实践活动是历史的、发展着的。在不同的历史发展阶段上，人类实践活动的内容、形式、规模和水平是各不相同的。(4)实践的客观物质性、主观能动性和社会历史性是相互联系不可分割的。三者的统一体现了在实践问题上唯物主义和辩证法的统一，体现了辩证唯物主义认识论的基本特征。本考点属于高考的常考点，在高考中一般以选择题的形式考查。考生在复习备考中，一定要加深对实践的特点的理解，特别是实践同时具有客观物质性和主观能动性这两个特点，是考生容易出错的地方。命题探究

实践的含义【典例1】(2013·广东卷)以前人们认为，材料的强度和韧性这两种属性不可兼得。但某工程团队利用“电纺”技术，开发出细小的聚丙烯腈纳米纤维，并通过小喷嘴喷射出去，做成的材料既轻又薄，不仅更坚固，而且更具韧性。该团队之所以成功，是因为 (

)。 A．深化了理论认识，推动事物质变 B．立足于实践探索，改变实践手段 C．发挥了意识的目的性，突破条件创造联系 D．发挥了主观能动性，消除事物之间的矛盾知识识定定位位：实践践的的特特征征、、意意识识的的作作用用。。解题题关关键键：一要要明明确确题题目目问问的的是是原原因因，，二二要要注注意意通通过过细细化化对对比比进进行行最最佳佳选选择择。。解析首先排排除D，矛盾盾不能能消除除。再再看材材料中中最后后一句句设问问，是是要分分析团团队成成功的的原因因。那那么从从材料料中能能提取取到的的关于于团队队的信信息是是“利用……，开发发……，做成成的材材料……”，据据此排排除A深化认认识、、C发挥意意识目目的性性。只只有B讲到实实践探探索，，改变变实践践手段段与材材料相相符合合，所所以选选B。答案B【训练1】2013年3月31日20时30分到21时30分，全全球24个时区区的2000余座城城镇以以熄灯灯一小小时的的方式式“接力”参加了了世界界自然然基金金会发发起的的旨在在节能能减排排保护护人类类地球球家园园的“地球一一小时时”活动。。我国国从东东到西西众多多城市市的公公众积积极参参与了了这一一活动动，““地球球一小小时”活动节节约的的能源源虽然然有限限，但但是当当环保保意识识深入入人心心并化化为自自觉保保护环环境的的实践践，就就会对对全球球节能能减排排事业业做出出巨大大的贡贡献。。这说说明()。①实践践是主主观见见之于于客观观的能能动的的物质质性活活动②实践是是按照照主观观的内内在本本性改改造世世界的的活动动③实践具具有能能动性性、社社会性性和客客观性性的突突出特特点④④实实践是是人类类应对对环境境的有有效合合理的的适应应性活活动A．①②B．①③C．②③D．③④解析本题考考查考考生运运用知知识分分析解解决问问题的的能力力，属属于中中等难难度题题。实实践活活动具具有客客观物物质性性、主主观能能动性性、社社会历历史性性的特特点，，②④④的说说法都都错误误的理理解了了实践践的特特点。。答案B实践的的特征征【典例2】(2013··重庆卷卷)莫言的的文学学创作作拥有有深厚厚的地地域和和民间间渊源源，他他以丰丰富的的想象象力，，将魔魔幻现现实主主义与与民间间故事事融会会在一一起，，从“高密东东北乡乡”的历史史与现现实中中提炼炼出富富有张张力的的“民间深深层经经验”。这表表明()。A．丰富富的想想象力力对文文学创创作起起决定定作用用B．文学学创作作是可可以脱脱离社社会的的纯粹粹个人人的实实践活活动C．“民民间深深层经经验”体现文文学创创作的的主观观性与与社会会的物物质性的的统一一D．莫言言作品品中的的“高密东东北乡乡”是对其其家乡乡历史史与现现实的客观观描述述知识定定位：实践践的特特征，，认识识与实实践。。解题关关键：把握握“民间深深层经经验”的深刻刻内涵涵。解析丰富的的想象象力对对文学学创作作有重重要影影响，，但不不起决决定作作用，，故A不选；；社会会实践践具有有社会会历史史性特特征，，文学学创作作并不不是脱脱离社社会的的纯粹粹个人人实践践活动动，故故B不选；；意识识对物物质的的反映映具有有能动动性，，莫言言作品品将魔魔幻现现实主主义与与故事事融会会在一一起，，并不不是对对历史史与现现实的的客观观描述述，故故D不选；；C正确且且符合合题意意，故故选C。答案C区分实实践的的基本本特征征在题目目涉及及区分分实践践的三三个基基本特特征时时，材材料中中强调调“计划”“方案”“规划”的制定定的一一般体体现的的是实实践具具有主主观能能动性性；材材料中中强调调历史史过程程或强强调“合作”等的一一般体体现的的是实实践的的社会会历史史性。。【训练2】““天宫一一号”目标飞飞行器器与“神舟十十号”飞船自自动交交会对对接取取得圆圆满成成功。。两个个飞行行器要要以比比子弹弹还快快数倍倍的速速度飞飞行，，完成成无缝缝对接接，难难度好好比百百米之之外“穿针引引线”。这直直接体体现了了实践践具有有()。A．客观观物质质性B．主观观能动动性C．社会会历史史性D．相对对独立立性解析“天宫一一号”目标飞飞行器器与“神舟十十号”飞船自自动交交会对对接，，体现现了科科学实实验是是有目目的、、有计计划进进行的的，即即实践践具有有主观观能动动性，，故答答案选选B。答案B易错点点1人的一一切活活动都都是实实践活活动【训练3】杜威认认为，，实践践是人人类应应对环环境的的一种种活动动，这这种活活动和和动物物适应应环境境的活活动相相比，，只有有高下下程度度的差差异，，没有有本质质的区区别；；费尔尔巴哈哈认为为，理理论的的活动动是真真正的的人的的活动动，实实践则则是人人们为为了满满足自自己的的生理理需要要而进进行的的一种种“利利己主主义””活动动。这这两种种观点点()。①都否否认了了实践践是人人类所所特有有的活活动②都认为为实践践是纯纯主观观的思思维活活动③都否认认了实实践是是在人人的意意识指指导下下的有有目的的的能能动性性的活活动④都认为为实践践与动动物的的纯粹粹适应应自然然界的的本能能活动动没有有本质质区别别A．①②②③B．①②②④C．①②②③D．①③③④易错矫矫正解析杜威认认为实实践活活动和和动物物适应应环境境的活活动没没有本本质的的区别别，费费尔巴巴哈认认为实实践仅仅仅是是满足足人们们的生生理需需要，，都没没有看看到实实践活活动的的目的的性、、计划划性和和创造造性，，①③③④正正确指指出两两人观观点的的共同同之处处，故故答案案选D。②说法错错误。。答案D剖析实践是是人们们改造造客观观世界界的物物质性性活动动，只只有人人的活活动，，才称称得上上实践践，但但并非非人的的一切切活动动都是是实践践活动动。人人的活活动可可分为为认识识世界界的活活动和和改造造世界界的活活动，，实践践是非非认识识性活活动，，只有有改造造客观观世界界的活活动，，才是是实践践。对对主观观世界界的改改造如如学生生的学学习则则不是是改造造客观观世界界的范范畴。。1．实践是认识识的基础核心考点二二实践是是认识的基基础考点精讲正确理解认识误区实践是认识的来源认识是主体(即人)对客体(即客观事物)的能动的反映，这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能完成把间接经验作为认识的来源。把认识的来源与获得认识的途径等同实践是认识发展的动力认识产生于实践的需要；实践的发展为人们提供日益完备的认识工具；实践锻炼和提高了人的认识能力把认识绝对化、思想僵化实践是检验认识的真理性的唯一标准实践能把主观和客观联系起来加以比较和对照，能够检验主观认识和客观事物是否相符合把科学理论作为检验真理的标准实践是认识的目的和归宿认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的和归宿脱离实践、纸上谈兵，认识不为实践服务2.实践与认识识的辩证关关系原理(1)原理内容：：实践决定定认识，实实践是认识识的来源，，是认识发发展的动力力，是检验验认识的真真理性的唯唯一标准，，是认识的的目的和归归宿。认识识对实践具具有反作用用，正确的的认识、科科学理论对对实践具有有指导作用用，错误的的认识则会会把人们的的实践活动动引向歧途途。(2)方法论：我我们既要坚坚持实践第第一的观点点，在实践践中认识和和发现真理理，在实践践中检验和和发展真理理，又要重重视科学理理论的指导导作用，坚坚持理论与与实践相结结合的原则则。从近两年的的高考试题题来看，高高考对本考考点的考查查频率较高高。从题型型上看，选选择题和非非选择题均均有涉及，，多以社会会现实材料料为背景，，与社会热热点相结合合设置题目目，考查学学生对实践践和认识关关系的理解解。在复习习时，首先先要把握实实践是认识识的基础，，要结合人人类对某一一领域的探探索历程加加深理解；；其次要明明确认识对对实践具有有反作用，，要学会用用辩证的观观点思考问问题。命题探究实践是认识识的基础【典例3】(2013··四川卷)唐代诗人柳柳宗元在《三赠刘员外外》一诗中写道道“信书成自误误，经事渐渐知非。”下列观点与与该诗句所所含哲理相相符的是()。①知是行之之始，行是是知之成②学至于行之之而止矣。。行之，明明也③方其知之，，而行未及及之，则知知尚浅④不出户，知知天下；不不窥牖(窗户)，见天道A．①③B．①④C．②③D．②④知识定位：实践是认认识的基础础，实践是是认识发展展的动力等等。解题关键：读懂题干干与题肢中中诗句的本本意，因此此也是对学学生文学素素养的考查查解析柳诗强调的的是“通过实践获获得正确的的认识”。①是“实践与认识识的关系”，排除；④强调的是发发挥主观能能动性，排排除。答案C区分实践是是认识的基基础的四个个方面“实践是认认识的来源源”强调的是认认识来源于于实践；“实践是认识识发展的动动力”强调的是认认识的动态态发展是由由实践推动动的；“实践是检验验认识的真真理性的唯唯一标准”强调的是实实践能够把把主观和客客观联系起起来加以比比较和对照照；“实践是认识识的目的和和归宿”强调的是认认识要回到到实践中去去、服务于于实践。【训练4】科学理论并并非一成不不变：一旦旦有了更好好的解释，，旧理论就就需要修正正。科学家家随时准备备改变自己己的信念，，并与观察察、实验中中获取的数数据保持一一致，这并并不是他们们的弱点，，相反，这这正是他们们的力量所所在。这说说明()。①科学发展展是前进性性与曲折性性的统一②科学认识随随着客观规规律的发展展而发展③科学家的信信念是科学学发展的根根本动力④实践是检验验认识正确确与否的唯唯一标准A．①③B．①④C．②③D．②④解析②③错误，“科科学认识”“信念”都属于认识识，实践是是认识发展展的根本动动力；“科学理论并并非一成不不变”等信息主要要体现了科科学发展是是前进性与与曲折性的的统一，①①入选。“科学家随时时准备改变变自己的信信念，并与与观察、实实验中获取取的数据保保持一致”等体现了实实践与认识识的关系，，④入选。。故选B。答案B实践与认识识的辩证关关系【典例4】(2012··北京卷)地图反映了了人们认识识世界的程程度，地图图的变化记记录了人们们认识世界界的过程。。欧洲中世世纪时，地地图主要由由专职人员员绘制。当当时欧洲的的世界地图图千篇一律律：基督教教圣地耶路路撒冷居于于中心，多多瑙河、地地中海和顿顿河呈“T”字型，把世世界分割为为欧、亚、、非三部分分。中国古古代地图大大部分由官官方或士大大夫绘制，，主要用于于日常行政政事务管理理和作为读读史的辅助助工具，在在中国古代代绘制的世世界地图中中，中国占占据绝大部部分图幅，，政区表现现较为准确确，中国疆疆域之外则则绘制简略略，严重失失真。由于于人类活动动范围的局局限，早期期地图绘制制者认为地地球是平的的。15、16世纪哥伦布布等航海家家证实地球球是圆的。。随着遥感感技术的广广泛应用现现在的世界界地图日益益精准，更更好地满足足了生产生生活的需要要。结合材料，，说明认识识对实践的的依赖关系系。知识定位：实践与认识识的辩证关关系。解题关键：从设问的特特点来看，，本题要求求用给定的的具体材料料说明普遍遍性的理论论知识，不不是用普遍遍性的理论论知识来说说明具体现现象，把握握好这一特特点，在组组织答案时时体现这一一要求。解析要注意从材材料中寻找找答案。哥哥伦布等航航海家通过过实践证实实了地球是是圆的，说说明实践是是认识的来来源、是检检验认识的的真理性的的唯一标准准；随着遥遥感技术的的广泛应用用，现在的的世界地图图日益精准准，更好地地满足了生生产生活的的需要，说说明实践的的发展为人人们提供日日益完备的的认识工具具，实践是是认识发展展的动力，，也是认识识的目的和和归宿。答案世界地图的的绘制历史史表明，实实践是认识识的基础，，实践是认认识的来源源，世界地地图的精确确绘制是在在实践过程程中逐步完完成的。实实践是认识识发展的动动力，实践践推动了世世界地图的的绘制日益益精准。实实践是检验验认识的真真理性的唯唯一标准，，绘制的世世界地图是是否与地理理实际相符符合是在实实践中得到到检验的。。实践是认认识的目的的和归宿，，绘制世界界地图是为为了满足人人们的实践践需要。【训练5】从十二大到到十五大，，我们党一一直强调建建设社会主主义物质文文明、精神神文明；十十六大在此此基础上提提出了社会会主义政治治文明。十十七大报告告首次提出出“生态文明”；十八大报报告再次论论及“生态文明”，并将其提提升到更高高的战略层层面。由此此，中国特特色社会主主义事业初初步形成“五位一体”的总体布局局。这是我我们党科学学发展、和和谐发展理理念的一次次升华。这这不仅是对对我国经济济高速发展展过程中突突出存在的的资源、环环境等问题题的正视，，更是今后后对我国经经济持续健健康发展的的规划和指指导，必将将促进社会会和谐、民民生改善。。上述材料是是如何体现现实践是认认识的基础础的？解析本题以党对对我国社会会建设的认认识为背景景材料，考考查考生对对实践是认认识基础的的理解和运运用，在作作答时首先先明确实践践是认识的的基础体现现在哪四个个方面，然然后分别结结合材料具具体分析。。答案①实践是认识识的来源。。“生态文明”的理念的提提出，正是是基于我国国经济高速速发展过程程中突出存存在的资源源、环境等等问题，体体现了实践践是认识的的来源。②②实践是认认识发展的的动力。随随着经济社社会的发展展，我国在在物质文明明、精神文文明、政治治文明的基基础上提出出了生态文文明，说明明认识在实实践的基础础上深化、、发展。③③实践是检检验认识真真理性的唯唯一标准。。从十二大大到十八大大，我国社社会主义建建设的伟大大实践验证了三三大文明明的正确确性，““生态文文明”理理念的正正确性也也必将得得到实践践的检验验。④实实践是认认识的目目的和归归宿。““生态文文明”的的理念、、“五位位一体””的总体体布局的的提出是是为了更更好地解解决经济济发展过过程中突突出存在在的资源源、环境境等问题题，为了了更好地地指导今今后我国国经济持持续健康康的发展展。易错点2认识的来来源与获获得认识识的途径径是一样样的【训练6】新时期我我国农村村改革是是在不断断总结经经验的基基础上逐逐步展开开、递次次推进的的，它经经历了从从“大包干”到税费改改革，再再到包括括乡镇机机构和管管理体制制等在内内的综合合改革过过程，从从而大大大促进了了我国农农村经济济和社会会的发展展。我国国农村改改革的历历程表明明()。①实践是是客观见见之于主主观的活活动②人类实践践活动具具有社会会历史性性③认识的发发展是一一个螺旋旋式上升升的过程程④只有参加加社会实实践才能能获得正正确认识识A．①②B．③④C．②③D．②④易错矫正正解析实践是主主观见之之于客观观的活动动，①本本身说法法错误；；获得正正确认识识既可以以通过实实践，也也可以通通过间接接经验，，故④错误。答案C剖析(1)实践是认认识的来来源。一一切认识识都来源源于实践践，无论论是直接接经验，，还是间间接经验验，都是是实践的的产物，，实践是是认识的的唯一来来源。(2)人们获得得认识的的途径有有两条：：直接经经验和间间接经验验。直接接经验是是通过亲亲身参加加实践获获得的经经验；间间接经验验则是从从他人那那里获得得的经验验。因此此，实践践不是获获得认识识的唯一一途径。。全面理解解真理的的属性核心考点点三真真理考点精讲讲属性理解误区真理是客观的①真理的内容是客观的。真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律②检验真理的标准是客观的社会实践③承认真理的客观性，就应当坚持“在真理面前人人平等”④真理的内容是客观的，而真理的形式是主观的，是第二性的①对同一对象可以有多个真理②真理在任何情况下都是真理③真理是一成不变的真理是有条件的任何真理都有自己适用的条件和范围。在这个条件和范围内，真理是绝对的；如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误，因此真理又是相对的①对同一对象可以有多个真理②真理在任何情况下都是真理③真理是一成不变的真理是具体的任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。真理需要不断丰富、发展和完善本考点属属于高考考的常考考点，选选择题和和非选择择题均有有可能考考查。考考生在复复习备考考中应注注意理解解真理的的客观性性、具体体性和条条件性以以及真理理与谬误误的关系系。命题探究究真理的特特征【典例5】(2013·天津卷)在《集安高句句丽壁画画》一书中，，作者称称图一为为“剁肉图”，把古人人右手所所持工具具看作菜菜刀；后后有研究究者结合合该书图图二“烤肉串”和图三““厨师扇扇风”，，认为古古人右手手拿的是是史称““便面””的中国国古扇，，因此图图一应叫叫“烤肉肉图”。。对文物物图像命命名中存存在的不不同见解解，应坚坚持的正正确观点点是()。A．真理是是客观的的，是对对客观对对象的认认识B．对同一一确定对对象的认认识，真真理只有有一个C．真理是是有条件件的，都都有自己己的适用用范围D．真理是是具体的的，是相相对特定定的过程程而言的的知识定位位：真理的特特征。解题关键键：结合文字字说明理理解图画画的意思思。解析本题考查查学生获获取和解解读信息息的能力力及运用用知识的的能力，，难度中中等。依依据图一一，书中中作者把把古人右右手所持持工具理理解为菜菜刀，并并把图一一称为“剁肉图”，研究者者结合图图二、图图三，把把古人所所拿东西西理解为为中国古古扇，从从而把图图一称为为“烤肉图”，这表明明，虽然然对同一一事物的的理解可可以仁者者见仁、、智者见见智，但但对同一一对象的的认知，，真理只只有一个个，B选项正确确；A、C、D表述正确确但与材材料无关关，不选选。故答答案选B。答案B【训练7】(2012·新课标全全国卷)以前，人人们往往往认为一一切生物物的生长长都依赖赖阳光。。现在科科学家发发现，在在水深超超过4000米的可见见光不能能到达的的海底，，在高温温、高压压、剧毒毒、缺氧氧的环境境里，仍仍然存在在大量海海底热液液生物，，它们靠靠海底热热液带出出的能量量进行化化合作用用合成有有机质而而生存。。这从一一个侧面面表明()。①对真理理的追求求是永无无止境的的循环过过程②真理是理理论与实实践的具具体的历历史的统统一③客观事物物的复杂杂性决定定了认识识的反复复性④④认识只只有不断断超越历历史条件件才能成成为真理理A．①②B．①④C．②③D．③④解析材料旨在在表明过过去人们们认为一一切生物物的生长长依赖阳阳光，现现在科学学家发现现，在特特定环境境中的一一些生物物的生存存不依赖赖阳光，，表明真真理是具具体的有有条件的的，②当当选；客客观事物物的复杂杂性决定定了人们们对生物物生存是是否都需需要阳光光的认识识具有反反复性，，③当选选，答案案为C；认识的的反复性性和无限限性，并并不表明明它是一一种圆圈圈式的循循环运动动，①错错误；真真理是具具体的有有条件的的，不能能超越历历史条件件，否则则会变为为谬误，，④错误误。答案C真理与谬误【典例6】(2011·江苏卷)黑格尔说：“真理是在漫长长地发展着的的认识过程中中被掌握的，，在这一过程程中，每一步步都是它前一一步的直接继继续。”这说明真理()。①在认识过程程中不断被推推翻②在发展过程中中不断超越自自身③是具体的、有有条件的④在认识中不断断超越历史条条件A．①②B．①④C．②③D．③④知识定位：认识的过程程，真理的特特征。解题关键：把握黑格尔尔名言的内涵涵。解析本题考查真理理这一知识，，意在考查考考生的综合分分析理解能力力。由题干中中的“真理是在漫长长地发展着的的认识过程中中被掌握的”可以分析出真真理在发展的的过程中不断断超越自身，，②应选。“每一步都是它它前一步的直直接继续”说明真理是具具体的、有条条件的，③应应选。真理如如果不断被推推翻就不是真真理了，①错错误。真理不不可能超越历历史条件，④④错误。答案C【训练8】泰戈尔说：“真理之川从他他的错误之沟沟渠中流过。。”这说明()。A．真理与谬误误相互区别B．真理与谬误误相互融合C．真理与谬误误相比较而存存在D．真理以谬误误为基础而存存在解析材料中的引文文说明了真理理与谬误是相相比较而存在在，相斗争而而发展的道理理，故C项正确。引文文强调的是真真理与谬误的的联系而不是是区别，故A项不符合题意意；真理与谬谬误之间存在在严格的界限限，不能说相相互融合，故故B项错误；真理理以实践为基基础，而不是是以谬误为基基础，故D项错误。答案C易错点3真理是绝对的的、永恒的【训练9】“谎言重复千遍遍便成了真理理”的说法()。A．是错误的，，否认了真理理的客观性B．是正确的，，看到了真理理的上升性C．是错误的，，真理面前人人人平等D．是正确的，，看到了真理理的有用性解析真理是标志主主观与客观相相符合的哲学学范畴，真理理最基本的属属性是客观性性，只要人的的认识与客观观对象不符合合，重复万遍遍也不会变成成真理，故答答案选A。答案A易错矫正剖析(1)真理是人们对对客观事物及及其规律的正正确反映，客客观性是真理理的最基本属属性。(2)真理又是有条条件的、具体体的。如果超超出真理适用用的条件和范范围，或者不不顾条件的推推移、不随着着历史条件的的变化而丰富富、发展和完完善真理，真真理就会变成成谬误。全面理解认识识的过程核心考点四认认识的过程程考点精讲认识的反复性、无限性、上升性原理理解提示认识有反复性内涵人类追求真理的过程并不是一帆风顺的，认识受到各种条件的限制，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成只要涉及对某事物不同阶段的不同认识或认识区分为几个阶段，即可认为是认识有反复性原因从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制(客观因素)，还会受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制(主观因素)；从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程(客观因素)认识有无限性内涵人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程对一个具体事物的认识以及每个具体个人的认识是有限的，而对整个世界以及人类的认识是无限的原因认识的对象是无限的变化着的物质世界；作为认识主体的人类是世代延续的；作为认识基础的社会实践是不断发展的认识有上升性内涵人类的认识总体上不断地趋向真理，而真理永远不会停止前进的脚步，它在发展中不断超越自身认识上升性是从总体上而言的，并不意味着每一次、每一阶段的认识都一定是上升的原因客观事物的本质逐步暴露和展现；人类的实践活动不断深入和发展；人类的认识能力逐步提升本考点属于高高考的常考点点。一般以选选择题的形式式考查。考生生在复习备考考中应加深对对认识的反复复性和无限性性的理解，这这也是哲学中中的一个难点点。命题探究认识的反复性性和无限性【典例7】(2013·安徽卷)2013年中央“一号文件”指出，各地要要大力扶持和和培育专业大大户、家庭农农场等新型生生产经营主体体。为破解当当前家庭经营营中存在的“低、小、散”难题，推动传传统农业升级级，党和政府府强调要发挥挥家庭农场等等新型生产经经营主体的作作用。这表明明认识是()。①在实践基础础上不断丰丰富发展的的过程②不断克服谬谬误逐步接接近真理的的上升过程程③主体对客体体的直接现现实性改造造活动④在实践的基基础上主体体对客体的的能动反映映A．①②B．①④C．②③D．③④知识定位：认识的反复复性和无限限性。解题关键：抓住材料中中我国对家家庭经营调调整的认识识。解析本题考查学学生对我国国家庭经营营调整过程程的认识。。针对当前前家庭经营营中存在的的“低、小、散散”难题，国家家及时强调调应推动传传统农业升升级，发挥挥家庭农场场主体作用用。这说明明在实践的的基础上认认识是不断断丰富发展展的，认识识是主体对对客体的能能动反映。。以前的经经营方式是是适合当时时的实际情情况，不能能说谬误，，②错；实实践是主体体对客体的的直接现实实性改造活活动，而不不是认识，，③错；故故答案选B。答案B【训练10】2013年8月29日，国务院院总理李克克强在国家家科技教育育领导小组组第一次全全体会议上上强调，20多年来，我我国从教育育优先发展展战略的确确定到法制制政策的制制定和完善善，从改革革教育管理理体制到西西部“两基”攻坚，从实实施免费义义务教育到到城乡教育育均衡发展展，更好地地推动了我我国经济社社会发展与与进步，推推动了我国国从人口大大国向人力力资源大国国的转变，，促进了教教育公平和和民生改善善。这说明明()。A．认识是对对客观对象象的正确反反映B．认识推动动人们实践践活动的有有效开展C．认识是实实践的根本本目的和归归宿D．认识具有有反复性、、无限性和和上升性解析A“正确”说法错误，，认识是对对客观对象象的反映。。B错误，正确确认识推动动人们实践践活动的有有效开展。。C错误，实践践是认识的的根本目的的和归宿。。答案D认识的过程程【典例8】(2013··浙江卷)十年前，科科学家只把把几十种基基因突变与与疾病挂上上钩，现在在已经把三三千种左右右基因突变变与疾病对对上号，但但要搞清所所有基因突突变与疾病病的关系尚尚需时日。。这是因为为()。①认识总要要受到主客客观条件的的限制②实践总要受受到主客观观条件的限限制③认识对象的的本质的暴暴露与展现现有一个过过程④实践是认识识的来源A．①④B．②③C．②④D．①③知识定位：认识的反反复性、无无限性和上上升性。解题关键：注意审读读设问、找找出到底是是由果寻因因，还是由由因寻果。。解析科学家对基基因突变与与疾病关系系的认识过过程，反映映了认识具具有反复性性、无限性性和上升性性。由于受受到主客观观条件的限限制，人们们在一定时时期内对事事物的认识识是有限的的，故选①①③，②④④说法本身身正确，但但材料中并并未涉及实实践活动。。答案D【训练11】PM2.5是指大气中中直径小于于或等于2.5微米的颗粒粒物，是形形成灰霾的的主因。目目前人们还还找不到一一种能够实实时准确测测量PM2.5质量浓度的的技术方法法和仪器设设备，进而而无法得到到准确并且且被广泛认认可的观测测数据。这这也是人们们对部分城城市观测数数据差异产产生质疑的的原因所在在。这进一一步佐证了了()。①人们对客客观事物的的认识要受受到实践水水平的限制制②人们主观能能动性的发发挥往往受受到客观规规律的制约约③人们对同一一事物的认认识因立场场不同会有有差异④一定的客观观物质条件件是人们发发挥主观能能动性的前前提A．①②B．①④C．②④D．②③解析因为目前人人们还找不不到一种能能够实时准准确测量PM2.5质量浓度的的技术方法法和仪器设设备，而无无法得到准准确并且被被广泛认可可的观测数数据，这说说明人们对对客观事物物的认识要要受到实践践水平的限限制，也说说明一定的的客观物质质条件是人人们发挥主主观能动性性的前提，，①④正确确。②③材材料体现不不出。答案B易错点4对认识的发发展过程理理解有误【训练12】地球外存在在着智慧生生命是人类类很早就提提出的一个个假说，可可至今也没没有得到证证实。美国国科学家在在20世纪70年代发射了了携带着地地球人多种种信息的宇宇宙飞船，，期望有朝朝一日能被被太阳系之之外可能存存在的智慧慧生命收到到并发回音音讯。可据据专家们估估计，飞船船要飞到距距太阳系最最近的恒星星体系，需需要八万年年的时间。。这说明()。A．科学有时时能成为检检验认识的的真理性的的标准B．由于实践践的局限性性，人类不不具有彻底底认识世界界的能力C．在特定的的历史条件件下，人类类的认识具具有有限性性D．有些认识识不能依靠靠实践检验验，只能依依靠逻辑推推导证实易错矫正解析检验认识的的真理性的的标准只能能是实践，，而不可能能是认识或或者客观事事物本身，，A、D错误；世界界上只有尚尚未认识之之物，而没没有不可认认识之物，，B错误。由于于受主客观观条件的限限制，人类类的认识在在特定的历历史条件下下是有限的的，C正确。答案C剖析正确理解认认识的发展展过程要注注意以下几几个“并不意味着着”：①认识受各种种条件的限限制，并不不意味着人人类没有彻彻底认识世世界的能力力；②认识具有反反复性，并并不意味着着人们无法法正确认识识事物；③单个人的认认识能力是是有限的，，并不意味味着人类的的认识能力力是有限的的。加快社会事事业改革，，实现老有有所养热点回放信息解读1．2011年国务院启启动城镇居居民社会养养老保险试试点，2012年上半年，，国务院决决定在全国国所有县级级行政区全全面开展新新型农村社社会养老保保险和城镇镇居民社会会养老保险险工作。至至此，我国国覆盖城乡乡居民的社社会养老保保障体系基基本建立。。从认识论论上看，这这说明()。①社会意识识对人们的的实践活动动具有反作作用②认识识都都是是主主观观与与客客观观具具体体的的历历史史的的统统一一③认识识具具有有反反复复性性、、无无限限性性和和上上升升性性④实践践是是认认识识的的目目的的和和归归宿宿A．①③③B．③④④C．①②②D．②④④解析析明确确题题干干的的指指向向是是“认识识论论”，①①是是历历史史唯唯物物主主义义观观点点，，排排除除。。只只有有正正确确的的认认识识才才是是主主观观与与客客观观具具体体的的历历史史的的统统一一，，②②错错误误。。③④④正确确且且符符合合题题意意。。答案案B2．在在世世界界上上人人口口最最多多的的发发展展中中国国家家，，建建立立健健全全覆覆盖盖全全体体城城乡乡居居民民的的社社会会养养老老保保险险制制度度，，是是一一项项前前所所未未有有的的崭崭新新事事业业。。我我们们要要充充分分肯肯定定成成绩绩，，也也要要认认识识到到今今后后的的任任务务还还很很艰艰巨巨。。在在制制度度建建立立起起来来后后，，还还需需进进一一步步完完善善优优化化；；在在制制度度全全覆覆盖盖后后，，还还要要抓抓紧