望海潮(包括柳永经历)

柳永词的有关知识：1、词的起源：兴起于隋唐，盛行于宋，并在宋代发展到高峰。词即歌词，指可以和乐歌唱的诗体，即词是诗的一种，所以又称“长短句”、“诗余”、“曲子词”、“歌词”等。2、词牌和标题：词牌是一首词的词调的名称，词的标题是词的主要内容的集中体现。词的分类按长短小令：58字以内中调：59-90字长调：90字以上按段落单调、双调、三叠、四叠按风格豪放派婉约派3,词的分类苏轼、辛弃疾等柳永、秦观、李清照、周邦彦等阕、片词的发展（唐）宫廷乐坊

民间词花间词派南朝词人北宋前期北宋后期南宋词在唐宋的发展历程分为四个时期：时期主要风格代表作家唐、五代、北宋初年婉约艳丽温庭筠、李煜、晏殊北宋中叶到南渡婉约、豪放并举苏轼、柳永、秦观、李清照南宋前期壮怀高唱辛弃疾、陆游、南宋后期哀感低吟姜夔、张炎北宋有“豪苏腻柳”之称，柳词如江南二八少女，清新婉约，细腻独到.柳永

苏轼

兼跨两宋李清照柳永（约987——约1053），北宋词人。出身官宦世家，原名三变，字耆卿，福建崇安人。柳永柳三变和他两个哥哥柳三复、柳三接都名冠一时，当时号称“柳氏三绝”。官屯田员外郎，世称柳七、柳屯田。为人放荡不羁，终身潦倒。柳词多描绘城市风光和歌伎生活，尤其长于抒写羁旅行役之情。创作慢词，铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传很广，“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，有《乐章集》。柳永大约在公元1017年，宋真宗天禧元年时到京城赶考。以自己的才华他有充分的信心金榜题名，而且幻想着有一番大作为。谁知第一次考试没有考上，他不在乎，轻轻一笑，填词道：“富贵岂由人，时会高志须酬。”等了5

年，第二次开科又没有考上，这回他忍不住要发牢骚了，便写了著名的《鹤冲天》。

黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争不恣狂荡，何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事、平生畅。青春都一晌。忍把浮名，换了浅斟低唱。2023/1/16小田@全词相当充分地展示了柳永的狂傲性格。“黄金榜上，偶失龙头望”，考科举求功名，他并不满足于登进士第，而是把夺取殿试头名状元作为目标。落榜只认为“偶然”，“见遗”只说是“暂”，由此可见柳永狂傲自负的性格。他自称“明代遗贤”是讽刺仁宗朝号称清明盛世，却不能做到“野无遗贤”。但既然已落第，下一步该怎么办呢2023/1/16小田@“风云际会”，比喻有才能之士遭逢时运，既然“未遂风云便”，理想落空了，“争不恣狂荡”，表示要无拘无束地过那种为一般封建士人所不齿的流连坊曲的狂荡生活。“偎红倚翠”、“浅斟低唱”，是对“狂荡”的具体说明。“何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相！”言得失何干，虽是白衣未得功名，而实具卿相之质，这是牢骚感慨的顶点，也是自我宽慰的极限。2023/1/16小田@“烟花巷陌”在那时是普遍存在的，这是当时的客观事实，而涉足其间的人们却有着各自不同的情况。2023/1/16小田@柳永与一般的“狎客”不同，主要有两点：一是他保持着清醒的自我意识，只是寄情于声妓，并非沉湎于酒色；二是他尊重“意中人”的人格，同情她们的命运，不是把她们当作玩弄对象而是与她们结成风尘知己，可见柳永的“狂荡”之中仍然有着严肃的一面，狂荡以傲世，严肃以自律，方不失为“才子词人”。2023/1/16小田@写到最后，柳永好像得出了结论：“青春都一饷，忍把浮名，换了浅斟低唱！”谓青春短暂，怎忍虚掷，为“浮名”（即登第为官）而牺牲赏心乐事。其实，这仍然是他一时的负气之言。柳永这首牢骚歌不胫而走，传到了宫里，宋仁宗反复看着，吟着，越读越不是滋味，越读越恼火。特别是那句“忍把浮名。换了浅斟低唱。”真是刺到了宋仁宗的痛点上。

2023/1/16小田@柳永在京城又挨了三年，参加了下一次考试，这次好不容易通过了，但临到皇帝圈点放榜时，仁宗皇帝在名册薄上看到“柳永”二字时，龙颜大怒，恶恨恨抹去了柳永的名字，在旁批到：“且去浅斟低唱，何要浮名？”这次打击实在太大，柳永就更深地扎到市民堆里去写他的歌词，并且不无解嘲地自称：“奉旨填词柳三变。”

此后柳永流落于汴京、苏州、杭州等地，每到一地都流连于秦楼楚馆，为歌伎填词作曲。

他的词大多是为妓女作的,他用词来歌颂她们，把她们比作梅花,芙蓉,海棠。女子都是娇媚的,都需要有人怜惜与疼爱。不是柳郎才高,而是柳郎心低,他肯低下身来俯就这些女子,他肯看她们心上的伤痕,对她们的爱是发自内心的,纯洁而不染烟尘的;他肯用一阕清词,一句温言博红颜一笑,甚至于将妓女从倡与文人出仕相提并论。他对女子的感情稀贵而真诚,即使隔了千年看去,仍是脉脉动人。不愿穿绫罗，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿中柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。京城坊间歌谣

最后，他在饱受世态炎凉，“怪胆狂情”逐渐消退时，才改名柳永，至景佑元年（1034年）54岁时方才考取进士，官屯田员外郎，世称柳屯田、柳郎中。

2023/1/16小田@短短两年仕途，他的名姓就载入了《海内名宦录》中，足可见其在经纶事物上的天赋。可惜由于性格原因，他屡遭排贬，因此进入四处漂泊的“浮生”，养成了一种对萧索景物，秋伤风景的偏好。柳永晚年穷愁潦倒，死时一贫如洗，谢玉英、陈师师一班名妓念他的才学和痴情，凑钱替其安葬。出殡时，东京满城名妓都来了，半城缟素，一片哀声。谢玉英为他披麻戴重孝，两月后因痛思柳永而去世。死后亦无亲族祭奠，每年清明节，歌妓都相约赴其坟地祭扫，并相沿成习，称之“吊柳七”或“吊柳会”，亦称为“群妓合金葬柳七”。乐游原上妓如云，尽上风流柳七坟。可笑纷纷绍绅辈，怜才不及众红裙。2023/1/16小田@

北宋仁宗时，有位名妓谢玉英，色佳才秀，最爱唱柳永的词。柳永才高气傲，恼了仁宗，不得重用，中科举而只得个馀杭县宰。途经江州，照例流浪妓家，结识谢玉英，见其书房有一册“柳七新词”，都是她用蝇头小楷抄录的。因而与她一读而知心，才情相配。临别时，柳永写新词表示永不变心，谢玉英则发誓从此闭门谢客以待柳郎。柳永在余杭任上三年，又结识了许多江浙名妓，但未忘谢玉英。任满回京，到江州与她相会。不想玉英又接新客，陪人喝酒去了。柳永十分惆怅，在花墙上赋词一首，述三年前恩爱光景，又表今日失约之不快。最后道：“见说兰台宋玉，多才多艺善赋，试问朝朝暮暮，行云何处去？”

2023/1/16小田@

谢玉英回来见到柳永词，叹他果然是多情才子，自愧未守前盟，就卖掉家私赶往东京寻柳永。几经周折，谢玉英在东京名妓陈师师家找到了柳永。久别重逢，种种情怀难以诉说，两人再修前好。谢玉英就在陈师师东院住下，与柳永如夫妻一般生活。小结柳永是中国历史上众多诗人词人中唯一一位肯为妓女歌姬写词的人，后世无不倾倒于他的绝世文采与平等思想，他不仅在文学方面有很高的造诣，还在道德上创造了不朽的诗篇。千百年来，敢如此沉沦的惟有柳永，沉沦到如此精彩的也只有柳永。

1）描写都市风光与风土民情。2）写妇女生活。直接描写妓女生活情态和反映她们对生活的追求。3）写羁旅行役之苦。将汉魏乐府、古诗中的游子思妇题材与晚唐五代以来词中男欢女爱、离愁别恨的描写结合起来，将风景描写和恋情相思交织在一起。4）轻视功名，抒发仕途失意后的牢骚和不满，这样的词，大胆泼辣。5）谀圣词

柳永词主要内容柳永词的艺术特色在他作品的艺术特色上,我们简单分为下列六种:一、善于铺叙——作慢词铺叙,是柳永最擅长的手法。周济介<存斋论词杂著>曾说:耆卿为世訾久矣，然其铺叙委婉，言近意远，森秀幽淡之趣在骨。

二、尚白描——尚白描包括两个部份,一个是直言无隐,一个是民间俚语。所谓直言无隐,就是说词中没有含蓄隐晦的语句,而能明白尽致的表现出来。在刘熙载《艺概》中曾说:耆卿词细密而妥贴，明白而家常，善于蓄势，有过前人。柳永词的艺术特色三、领字的独创——领字是柳永最独特的创见所谓“领字”，就是位于句子的最前头，用来带领句子的。领字多为仄声，尤以去声为多，在字数上，他可以是单字、双字、三字；在效果上，除了可以提掇全词，使全词在铺扬上更具耸动的效果，而且他还可以在同列式词句之中反覆增强，使词情达到高潮周济《宋四家词选》云：“柳词总以平叙见长，或发端，或结尾，或换韵，以一二语勾勒提掇，有千钧之力。”柳永词的艺术特色

四、序列结构——所谓序列结构,就是有首有尾,层层叙述,将一个一个所表现分立的意象,运用蒙太奇慢动作摄影的手法，将所有的意象串连,而勾勒出一个情境五、音律之协婉——柳永精通音乐，他在词作上音律之协婉,尤为其他词人所不能及。柳永（约987——约1053），北宋词人。出身官宦世家，原名三变，字耆卿，福建崇安人。柳永柳三变和他两个哥哥柳三复、柳三接都名冠一时，当时号称“柳氏三绝”。官屯田员外郎，世称柳七、柳屯田。为人放荡不羁，终身潦倒。柳词多描绘城市风光和歌伎生活，尤其长于抒写羁旅行役之情。创作慢词，铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传很广，“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，有《乐章集》。婉约派四大旗帜之一，四旗中号“闺语”：李清照生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。凝眸处，从今又添，一段新愁。物是人非事事休，欲语泪先流。花自飘零水自流。

婉约派四大旗帜之一，四旗中号“别恨”：晏殊

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。婉约派四大旗帜之一，四旗中号“情长”：柳永

婉约派四大旗帜之一，四旗中号“愁宗”：李煜

世事漫随流水，算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行。千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟。笛在月明楼。

金剑已沉埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影，空照秦淮！多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风！

背景资料

据宋人罗大经《鹤林玉露》记载，《望海潮》是柳永为了与早年的好友孙何相见而作。柳永在杭州生活期间，对杭州的湖光山色、风土人情有着亲身的体验和深厚的感情。当时旧友孙何正任两浙转运使，驻守杭州。因身份悬殊，门禁森严，两人无由相见。柳永就填了这首《望海潮》先在歌伎中传唱，结果很快就让孙何听到了。问及词作者原来是故人，孙何便请柳永前去赴宴。

朗读课文

东南/形胜，三吴/都会，钱塘/自古/繁华。烟柳/画桥，风帘/翠幕，参差/十万/人家。云树/绕/堤沙，怒涛/卷/霜雪，天堑/无涯。市列/珠玑，户盈/罗绮，竞/豪奢。重湖/叠巘/清嘉，有/三秋/桂子，十里/荷花。羌管/弄晴，菱歌/泛夜，嬉嬉/钓叟/莲娃。千骑/拥/高牙，乘醉/听/箫鼓，吟赏/烟霞。异日/图将/好景，归去/凤池/夸。望海潮诵读字音：参差(cēncī)绕堤(dī)沙天堑(qiàn)珠玑(jī)罗绮(qǐ)竞豪奢(shē)羌(qiāng)管千骑(jì)重(chóng)湖叠巘(yǎn)1、逐句翻译，了解文章的字面意思（1）东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。东南形势重要，湖山优美的地方，三吴的都会，钱塘自古以来十分繁华（2）烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。

如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，房屋高高低低，约有十万人家。

(3)云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。高耸入云的大树环绕着沙堤，怒涛卷起霜雪一样白的浪花，天然的江河绵延无边。

市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。市场上陈列着珠玉珍宝，家庭里充满着绫罗绸缎，争讲奢华。(4)重湖叠巘（yǎn)清嘉，有三秋桂子，十里荷花。

里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽，有秋天的桂子，十里的荷花。叠巘:峰峦重叠清嘉：风光秀美清雅(5)羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。

晴天欢快地奏乐，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。泛:漂浮(6)千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。

千名骑兵簇拥着长官，乘醉听吹箫击鼓，观赏、吟唱烟霞风光。

(7)异日图将好景，归去凤池夸。

他日画上美好景致，回京升官时向人们夸耀。

研读诗词内容2、这首词写的是杭州，哪两个词语最能体现杭州的特征？形胜繁华思考3、上阕从哪些方面表现了杭州的形胜与繁华？思考3、上阕从哪些方面表现了杭州的形胜与繁华？——地理位置重要——社会条件优越——繁盛历史悠久烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢三吴都会东南形胜繁华总写分写东南形胜三吴都会钱塘自古繁华居住环境优美钱塘景观壮阔百姓生活富有诚信：4、词的下阕从哪些方面描写了杭州风貌？思考4、词的下阕从哪些方面描写了杭州风貌？下片西湖湖山之美重湖、叠巘桂子荷花百姓生活愉悦羌管菱歌嬉嬉长官生活休闲千骑乘醉吟赏祝愿官员：异日图将好景，归去凤池夸。5、作者的写作目的是什么？

“异日图将好景，归去凤池夸”点明了词人写作目的是拜谒孙何，借以赞颂他政绩卓著。“好景”，表层意思是指杭州的美好景观，实际代指其政绩成就。直接称美孙何的执政能力和与民同乐的作风，并预祝他能早日被召回京城。最末两句虽有粉饰升平的味道，却也部分程度的反映了北宋初年繁荣奢靡的社会现实。

思考诚信：6、《望海潮》描绘了一种怎样的都市生活景象？试说说作者是从哪些方面描写杭州的繁华与美丽的，抒发了他怎样的情感？思考太平、富庶、安定、祥和的都市生活景象1、从地理位置上看【东南重镇】2、从历史传统上看【自古繁华】3、从自然景观上看【西湖、钱塘江清秀美丽】4、从市井面貌上看【建筑精美、人口密集】5、从百姓生活上看【安居乐业】惊叹赞美艳羡6、《望海潮》描绘了一种怎样的都市生活景象？试说说作者是从哪些方面描写杭州的繁华与美丽的，抒发了他怎样的情感？

这首词在写景上有什么特点，运用了什么表现手法。工于铺叙，一句一景，写景富有层次感

工于铺叙，一句一景，写景富有层次感钱塘自古繁华自然风光之美都市繁华之美民生安乐之美烟柳画桥，风帘翠幕。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。重湖叠巘，三秋桂子，十里荷花。参差十万人家。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。乘醉听萧鼓，吟赏烟霞。

铺陈：又叫“铺排”，多见于古体诗中，它运用叠句的手法，使句式反复、对称而又富于变化，在诗歌中主要起渲染烘托气氛的作用（乐府民歌《陌上桑》、《木兰辞》中：“十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居”；“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”“爷娘闻女来，出郭相扶