2022年山东省烟台市市辖区某高职大学语文单招模拟练习题【带答案】

2022年山东省烟台市市辖区某高职大学语文单招模拟练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(10题)1.议论文的“三要素”是()

A.论点、论据、结论B.引论、论据、结论C.立论、驳论、正论D.论点、论据、论证

2.被誉为“曲状元”的元曲作家是()

A.马致远B.关汉卿C.王实甫D.白朴

3.我国诗歌史上被誉为“诗史”的是的诗歌?（）A.A.李白B.屈原C.自居易D.杜甫

4.“祸起萧墙”、“望洋兴叹”、“日薄西山”三个成语依次出自()

A.《季氏将伐颛臾》、《陈情表》、《庄子·秋水》

B.《寡人之于国也》、《季氏将伐颛臾》、《陈情表》

C.《季氏将伐颛臾》、《庄子·秋水》、《陈情表》

D.《寡人之于国也》、《庄子·秋水》、《陈情表》

5.下列诗人中属于盛唐边塞诗派代表作家的是（）

A.李白B.王维C.王昌龄D.杜甫

6.《麦琪的礼物》揭示人物心理活动的主要方法是()

A.直抒胸臆B.夸张笔法C.外貌和语言描写D.行为和表情描写

7.柳永《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)一词所表达的主要内容是（）A.A.仕途失意B.伤春惜别C.羁旅行役之苦D.怀古叹今之悲

8.由个别到一般的论证方法是（）A.演绎论证B.类比论证C.归纳论证D.对比论证

9.《采薇》这首诗从题材上看是（）

A.送别诗B.山水诗C.战争诗D.爱情诗

10.“茕茕孑立，形影相吊”一语出自（）

A.李斯《谏逐客书》B.李密《陈情表》C.李清照《声声慢》D.曹操《短歌行》

二、阅读理解(4题)11.

第②段中画线句“我并不是提倡苦行僧哲学”能否删去，为什么?

12.

请结合阿庆这一形象，探究作者提出的“精神生活有时可以代替物质生活”的观点。

13.根据原文所提供的信息，以下推断正确的一项是（）。

A.遗传免疫应该能够应用于防治“非典”。

B.传统免疫法由于其自身的缺陷，最终必将被彻底淘汰而为遗传免疫法所全部取代。

C.虽然有新的难以医治的传染病不断出现，但这并不可怕，因为现在有了遗传免疫法，一切都可迎刃而解了。

D.遗传免疫法最终必将使艾滋病、流感、呼吸道疾病、消化道疾病和肿瘤患者起死回生。

14.

作者为什么说“学会爱自己，才会真正懂得爱这个世界”?

三、名句默写题(10题)15.剑阁峥嵘而崔嵬，______________，______________。(李白《蜀道难》)

16.可惜流年，______________，______________!(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)

17.____________，一夫当关，万夫莫开。(李白《蜀道难》)

18.____________，____________。此中有真意，欲辩已忘言。(陶渊明《饮酒》(其五))

19.______________，但寒烟芳草凝绿。(王安石《桂枝香.金陵怀古》)

20.洞庭青草，近中秋、_______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

21.____________，孤城落日斗兵稀。(高适《燕歌行》)

22.伤心秦汉经行处，______________。(张养浩《山坡羊.潼关怀古》)

23.战士军前半死生，______________!(高适《燕歌行》)

24._____________，_____________，银汉迢迢暗度。(秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧))

四、写作题(2题)25.请以“生命”为话题，写一篇不少于600字的文章。

26.请以“尊重”为话题，写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.D

2.A

3.D

4.C

5.C

6.D《麦琪的礼物》主要通过人物的外部行为和表情的描写来揭示人物心理活动，让读者通过主人公的动作、表情透视人物的心理变化。

7.C《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)一词写词人见秋景而生的思乡的愁绪，抒发了词人的羁旅行役之苦。上片采取层层铺叙的手法，描写登高所见秋景。开头两句总写，为整个画面奠定了“清秋”的基调。接下来五句为第二层，叙写清秋里的各种景色，霜风、关河、残照、树木花草，都带上了“清秋”的色彩。后两句集中在长江流水，把思绪引向远方，也暗含时间的流逝，漂泊日久；下片以委婉曲折的笔法，抒写思念故乡的情绪。下片可分为两个层次，前六句为一个层次，写自己对故乡的思念。诗人登高遥望远方的故乡，思归之情难以控制。

【错误分析与防范】此题要求考生对这首词所表达的主要内容透彻理解。如果仅仅停留在词语含义的表层，就很容易误选其他3个选项。

8.C

9.C

10.B

11.不能。这句话将作者“安于清贫的生活”的观点与“苦行僧的哲学"区分开来避免造成读者误解使论证更加严密。同时这句话也具有承上启下的作用。不能。这句话将作者“安于清贫的生活”的观点与“苦行僧的哲学"区分开来，避免造成读者误解，使论证更加严密。同时这句话也具有承上启下的作用。

12.①精神生活需要一定的物质条件。②在物质生活的基本要求之外人们还有精神生活方面的需求。③精神生活给人们带来的乐趣是物质生活所不能代替的。①精神生活需要一定的物质条件。②在物质生活的基本要求之外，人们还有精神生活方面的需求。③精神生活给人们带来的乐趣，是物质生活所不能代替的。

13.A

14.因为学会爱自己体现了对生命本身的崇尚和珍重；因为这是真正懂得珍爱世界的前提。因为学会爱自己体现了对生命本身的崇尚和珍重；因为这是真正懂得珍爱世界的前提。

15.一夫当关万夫莫开一夫当关万夫莫开

16.忧愁风雨树犹如此忧愁风雨树犹如此

17.剑阁峥嵘而崔嵬剑阁峥嵘而崔嵬

18.山气日夕佳飞鸟相与还山气日夕佳飞鸟相与还

19.六朝旧事随流水六朝旧事随流水

20.更无一点风色更无一点风色

21.大漠穷秋塞草腓大漠穷秋塞草腓

22.宫阙万问都做了土宫阙万问都做了土

23.美人帐下犹歌舞美人帐下犹歌舞

24.纤云弄巧飞星传恨纤云弄巧飞星传恨

25.生命的价值生命是宝贵的，他对于人来说只有一次。可是，人究竞怎样活着才有价值呢？是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗？是整天沉湎于吃喝玩乐之中，过那公子哥儿的生活吗？还是日夜打着小算盘，不顾他人，只想让自己的小日子过得更好一点吗？都不是！我们说：能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”，这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊，活着是为自己，还是为别人，是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物，如夏禹为了治水，在外九年，三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦，情愿餐风饮露，出没于深山老林之中，花了四十年功夫，写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古，博得人民的称赞。在现代，更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起，把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业，为我们创造了今天这样美好的生活。可以说，他们的生命的价值，达到了正数的极限值。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实，在死亡的威胁面前，是临危不苟，舍生取义，还是奴颜婢膝，畏死偷生，这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒绝大元宰相的诱惑，慷慨就义，连敌人也叹服不止。这样的生命，真可说是永垂不朽呢！近代无产阶级革命史上，更是英雄辈出，远远胜过古人，刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海？真是举不胜举。他们为人类的幸福而死，虽死犹生。他们的精神和事迹，将永远光照史册，砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，还能以他创造的一切为人民服务”，这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确，死后还能以他创造的一切继续为人民服务，这等于生命在延续，价值是无可估量的。事实上，如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的，其生命的价值一定不仅表现在生前，而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下，以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。直到现在，这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富，是何等巨大呀！我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率，经过多次试验，冲破重重组挠，终于发明了活字印刷术，多少年后，中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富，同样使后人讴歌不已。可以说，这些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在当代，更是不乏其例，用不着一一列举。反之，有些人只是贪图享受，浑浑噩噩地度过一生，与草木同腐朽，这个世界上有他不多，无他不少。这种人的生命价值，可以说等于零。还有一些人，为了满足个人的私欲，不惜损害他人的利益，把个人的“幸福”建筑在多数人痛苦的基础上，甚至丧心病狂地卖国求荣，或者鱼肉人民，谗害正直。这些人的存在，对于人类只是一种灾难。他们的死使人民拍手称快。这种人的生命价值，该如何说呢？只能说是达到负数的极限。当然，不同的阶级立场、不同的世界观对生命的价值的理解是不同的。资产阶级的极端利己主义者的世界观是“人不为己，天诛地灭”。跟他们谈“生命的价值在于为人类的幸福而奋斗不息”，那无异于对牛弹琴。我们是无产阶级革命事业的接班人，一定要树立起革命的人生观，以雷锋为榜样，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”，让青春闪耀着灿烂的火花，让生命有真正的价值。

26.尊重给人自尊有这样一个故事：某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给拿人一元钱，不一会，他返回来，从卖笔那儿取出几支铅笔，并抱歉地解释自己忘取笔了，末了说："你跟我都是商人，你有东西要卖。"几个月后，再次相遇，那卖笔人已成为推销商，并感谢纽约商，"你重新给了我自尊，告诉了我，我是个商人。"这个故事告诉我们：尊重别人，是崇高道德的一种表现。故事很感人，那位纽约商人是的确令人敬佩的，因为他懂得尊重他人。尊重别人，不仅可使自己的心灵感到深深的震撼，更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点，仅仅是纽约商人简短的几句话，但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来，自信地踏上崭新的经商之路。可见，尊重他人是重要的，它可以让失望的人们看到光明，自卑的人们找到自信，甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞："永远不要后悔你所做过的任何事，它们全是经验。甚至让你出过丑，那也是宝贵的经验，你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯，为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路，犹如蜡烛，点燃失意人的希望之火。相反，不尊重别人，轻则伤害他人的自尊，重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定，郁郁寡欢而死的吗？人与人之间如此，国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱，都拥有自己的主权与尊严，强国与弱国应友好相处，平等相待。各国在维护本国国格