资本主义政治经济学理论生命的终结论文

资本主义政治经济学理论生命的终结论文资本主义政治经济学理论生命的终结论文资本的本性在于增殖，为此就要不断地扩张，以获取最大化的利润。今天学习啦我要与大家共享的是：资本主义政治经济学理论生命的终结相关论文。详细内容如下，欢迎参考浏览：[摘要]经济危机的本质，不是人们从现象形态所看到的产能过剩，而是资本利润的不能实现。当代资本主义政治经济学不能从理论上讲明因资本与劳动的矛盾所引发的阶级矛盾，不能讲明资本与虚拟资本的矛盾及其导致的资产阶级内部的阶层、集团的矛盾，不能讲明各资本主义国家间的矛盾，其理论生命已经终结。从方法上看，当代资本主义政治经济学也已丧失了理性思维所必需的观念和能力。但正是这样的政治经济学，却能发挥其诱惑和拉拢之力，将中国等资本不发达国家圈进资本全球化的陷阱和虚拟经济的漩涡。肇始于美国次贷危机的经济大危机，更以鲜活生动的事实讲明了资本主义制度的腐朽和资本主义政治经济学理论的衰败。[关键词]资本腐败性;经济危机;当代资本主义;政治经济学;理论危机【论文正文】资本主义政治经济学理论生命的终结资本作为经济关系和制度已经四五百年，它驾驭着工业化的战车驰骋在欧洲、美洲、亚洲、非洲、大洋洲，不仅陆地、海洋、天空，就连太空也都在其势力控制之中。资本不仅在地球化，而且正随其驱使的航天技术实行月球化、火星化、太阳系化、宇宙化。资本成了实在的、唯物主义的上帝，不仅人类，全部物质资源都是它的统治对象。正是在资本统治和扩张经过中，资本主义政治经济学到达了无限辉煌和荣耀。它的原理、范畴、公式、模型被讲成自然规律的真理表述，不仅被资本所有者奉为金科玉律，还被他们并通过他们所控制的政府、大学、媒体、研究咨询机构宣传成普世价值和群众文化，淋漓尽致地控制了人们的意识和行为。物极必反。正当资本统治于20世纪末期摧毁了社会主义阵营，并全面推行全球化，其政治经济学堂而皇之地成为主流以后，不到20年光阴，一场史无前例的经济危机爆发，宣告了资本主义制度的腐败和资本主义政治经济学理论生命的终结。一、资本主义政治经济学的历史局限性。资本主义政治经济学并不是按苏联教科书所划分的政治经济学资本主义部分，不只是对资本主义经济的政治经济学研究，而是以资本所有者阶级为主体，以这个主体利益和意识集中概括为主义的政治经济学的一大派别。资本主义经济学的哲学基础是唯物主义，它从世界是物质的，物质是自然的基本观念出发，论证人类只是物质世界中动物的一部分，是以动物性为人性的，因此是自私的，遵循丛林法则而自由竞争地占有物质财富，以对物质财富的所有量界定人的社会地位和关系。正是根据这个观念，资本主义政治经济学将资本规定为自然规律的体现，资本所有者是人类的精英和主宰。资本的本性在于增殖，为此就要不断地扩张，以获取最大化的利润。自构成以来的四五百年，资本主义政治经济学固然分成诸多学派，纷争不断，但所有经济学家都把为资本服务，探寻利润最大化的途径、手段作为基本宗旨和原则，都在努力为其代表的阶级、阶层、集团的利润最大化出谋划策，进而也就将资本导向更广泛更细致的空间，并无所不用其极地榨取剩余劳动和资源，引发了资产阶级与雇佣劳动者阶级的阶级矛盾以及资产阶级内部的阶层、集团矛盾，这些矛盾又导致国际矛盾，不仅体现于经济上，还体现于政治，并激化为战争。即令在和平时期，资本统治及其国际间矛盾也会以军事实力的竞赛、威慑相对抗，致使今天的人类每时每刻都处在死亡的威胁之下。几百年来，十分是近三十年来，资本及其包含的社会势力迅速地增长着，已经成为人类社会中占绝对优势的统治气力。然而，以不断增殖为本性的资本的欲望是永远不能知足的。只要是资本，就必须获利，就必须将其货币投放到能够营利之处。从最初的商业资本到产业资本，再到金融资本，是资本直接以货币形式来谋利，由此生出了虚拟资本，即不直接投资于产业的资本，甚至只在金融领域流动的资本，这个资本量愈来愈大，它们也要获利，而且要获取比产业资本更多的利润。虚拟经济成了与实体经济并存的又一个实实在在的经济形式，虚拟资本的利润在货币金本位制的条件下，还只能来自产业(三个产业)资本，是对产业利润的瓜分，这无疑会挤压产业资本，制约实体经济，但也要受实体经济制约，并能在一定程度上缓解实体经济中的危机。当虚拟资本越聚越多，进而构成了单独存在和运转的虚拟经济以后，货币金本位制就成了虚拟资本连带产业资本获取利润的障碍。毕竟黄金不是虚拟的，不可能知足迅速膨胀的虚拟资本的虚拟利润的实现，同时也制约了产业资本利润的实现。在资本主义制度下，虚拟资本的虚拟利润和产业资本的产业利润是有同等地位的，甚至讲虚拟利润的获取要比产业利润更为便捷。于是，经济矛盾加剧，危机爆发。经济危机的本质，不是人们从现象形态所看到的产能过剩，而是资本利润的不能实现。之所以如此，自由竞争的资本在投资、生产、经营上的无政府状态是一个原因，虚拟资本和虚拟经济又是一个原因。危机是资本利润不能实现的集合，并导致资本的利润进一步不能实现，于是就不能积累，实体经济遭到宏大毁坏。但虚拟资本却能够在虚拟经济中炒作，并获取利润，其结果，虚拟资本反倒日益积累，并吸收了一部分产业资本参加虚拟资本的行列。这样，虚拟资本量不断增加，而实体经济所提供的利润远不能知足产业资本和虚拟资本欲求的利润，于是就与货币制度、金融体制和实体经济相冲突。1929年的经济大危机就是这种冲突的总爆发，是以前若干次危机积累矛盾的集中体现。传统资本主义政治经济学各学讲面对如此尖锐的经济危机束手无策，资本主义制度及其体制的矛盾陷入了崩溃边缘。也正是在这种条件下，迫使资本主义政治家和经济学家冲破根据自由竞争体制规定的政治经济学关于国家、货币、金融等的教条。凯恩斯在这方面起了带头作用，他以当时苏联和德国经济制度与货币制度为依托，参照美国罗斯福政府所实行的新政，承继历史上已有的货币国定论观点，提出强化国家对经济的干涉和介入，其中基本有两条，一是废除货币金本位制，由国家根据需要发行货币;二是以财政手段介入和调控经济。总之，国家不仅应该干涉经济，而且要作为经济生活和关系中的重要一方从总体上介入经济活动。这是对斯密以来传统资本主义政治经济学的重大突破，从理论上为从自由竞争体制向市场经济体制的转化提供了根据。这种体制的转化被凯恩斯的继承者称为革命。但它只是保持资本主义基本制度和资本主义政治经济学基本性质的阶段性改革。所谓市场经济体制，就是由国家干涉、介入并制定规则的资本主义经济体制，它构成于第二次世界大战前，盛行于二战之后至今。凯恩斯的学讲在第二次世界大战以后被资本主义国家所采纳，以不同方式转入市场经济体制，并因而而缓解了资本主义经济的尖锐矛盾。然而，市场经济体制本身也有不可解脱的矛盾，其关键就在国家。固然战后西方国家的社会民主-通过选举和议会斗争能够掌控政权，并在一定程度上节制资本对劳动者的统治和对剩余价值的占有，但由于其改进主义道路不能从根本上变革资本主义制度，而为了拉选票和稳定政权，又不得不向资产阶级妥协，因而这些政-的活动并不能扭转资本演化的大趋势，有时甚至在它们执政期间过度使用凯恩斯主义的干涉政策，十分是国家货币发行权，促进了从产业资本到金融资本，再到虚拟资本和虚拟货币的转化。资本主义经济的矛盾冲破了金本位制，凯恩斯的革命从理论上使国家成为货币的生产和供应者，并以此来介入、干涉经济。20世纪70年代初美国政府单方面公布废止美元与黄金的固定比价以后，也就等于它能够不受限制地按其需要生产仍作为世界货币的美元，用以换取国内国外的各种实际商品和服务，同时扩大流动性以知足资本获取利润的需要。也就是讲，当资本不能从实体经济中通过占有并实现剩余价值来增殖的时候，政府就印制大量钞票以财政方式或贷款来救援，促使剩余价值实现并积累再生产。这样做势必导致更多的虚拟资本虚拟。虚拟资本构筑了一个以各种金融衍生品为内容并自成系统的虚拟经济，那里也有利润，而且是高额利润，但却不像实体经济那样购买劳动力和生产资料进行生产，而是雇佣一批金融精英，设计各种衍生品，吸纳实体资本和居民的财产，提供形形色色能够知足利润最大化欲求的服务，由此来获取利润。由于美元已经虚拟化，而它作为世界货币的地位仍由高技术及其体现的军事气力所保卫，美国政府以增发货币和大量举债(美国国债是债务人没有还债义务的十分债务，必要时可用印制美元来使其贬值)的方式，保证了庞大的虚拟资本的利润，并使虚拟经济成为美国经济的主要内容。[论文网LunWenData.Com]美元的国定和虚拟化，对世界经济产生了宏大影响，不仅使美国资本财团从全世界攫取了巨额财富，也迫使各国货币的虚拟化，导致虚拟资本和虚拟经济的无限制扩张，进而使人类陷入一个以虚拟货币和虚拟资本主导的病态的经济场，政治、文化也随之演变。由此引发了各种尖锐的矛盾，当前的金融危机和经济危机不过是其突发形式。人本质的进一步异化，人性的歪曲，人与人关系的矛盾，人类与其生存资源、环境的矛盾日益尖锐。这些都是当代资本主义政治经济学所不能解释和解决的，以资本所有者为主体，以资本统治和增殖为主义的资本主义政治经济学已不能产生像凯恩斯那样的革命者。资本主义市场经济体制已步入一个必须进行变革的时期，这种变革绝非新自由主义者所鼓吹的退回到自由竞争体制，时下凯恩斯主义追随者们以指责自由主义导致这场危机的作法，并不能掩饰市场经济体制的内在矛盾，而他们主张用大印钞票方式救危机的作法，只是饮鸩止渴，可能会缓解矛盾，而且在没有强大的变革势力的情况下，市场经济体制和当代资本主义政治经济还会延续一段时间。然而，拖得了一时，拖不得长远。当代资本主义经济学不可能逾越其历史的局限性，正是在其理论与现实的对立中，在各权威的主流经济学家对矛盾的掩饰和对资本腐败性的辩护中，体现着当代资本主义政治经济学理论生命的终结。二、当代资本主义政治经济学的内在缺陷。资本是劳动的异化，也是对人本质的异化。劳动作为人本质的核心，是人成为人的根据，也是社会关系和社会发展的根据。阶级统治的本质，就是非劳动者对劳动者的劳动的支配和劳动成果的占有。为了论证这种支配和占有的合理性，历代统治阶级找出了神、上帝、天命等外在于劳动的观念，将它设定为实在的主宰。资产阶级思想家找到了物质的自然规律作为世界和人类社会的主宰，固然也成认劳动是物质财富生产的要素之一，但他们却将资本、土地等物质形式也规定为与劳动同样的要素，并和劳动同样分别获取新增财富。进而把不管何种方式对物质财富的占有规定为人类经济活动的目的，并按财富占有量来界定个人社会地位。资本主义政治经济学从基本点上就是背离人本质的，是人本质异化的理论表述。当其因反封建、反专制而具有的历史进步性随历史的进步消失后，当它不仅为资本占有利润辩护，还为虚拟资本和虚拟货币辩护，为虚拟经济和虚拟利润做以高等数学为主要方法的科学、准确论证时，它对人本质的背离，它的反人性的属性就日益突出。它已经不仅是马克思所批判的庸俗政治经济学，而且是为虚拟资本服务的庸俗的虚拟经济学。当资本主义经济虚拟化以后，对劳动的控制已不仅是对无偿占有的劳动价值的积累，还包括由国家和资本联合生出的虚拟货币及其构成的虚拟资本，它既要占有劳动创造的剩余价值，又要侵吞实体经济中资本的利润，在深化资本与劳动之间的矛盾的同时，也引发实体资本与虚拟资本的矛盾。当代资本主义政治经济学对这两个矛盾都要掩饰，在庸俗化方面与时俱进了一大步，进而也就迈进了毁灭的泥潭。当代资本主义政治经济学不能从理论上讲明因资本与劳动的矛盾所引发的阶级矛盾，不能讲明资本与虚拟资本的矛盾及其导致的资产阶级内部的阶层、集团的矛盾，不能讲明各资本主义国家间的矛盾。对于这些因资本对人本质的异化而体现的人与人社会关系的矛盾，当代资本主义政治经济学仍然用资本主义构成期所根据的物质自然规律来解释，表明了它作为资本所有者阶级利益和意识的理性概括已经成为阻碍历史发展和人性升华的反动学讲体系。人类发展的根据和动力都是劳动，资本主义制度之所以能取代封建领主制和集权官僚制，就在于能够规定劳动者的人身权和劳动力所有权，并在这个基础上购买并支配劳动力使用权。但这种进步性是阶段性的，因此也是有限的，当资本不仅增长到成为对全人类的控制手段，而且用其把握的国家机器直接生产货币和虚拟资本及其利润，并使虚拟经济与实体经济相对立，不断侵蚀实体经济的时候，资本主义制度的先进性也就完全丧失了。资本(包括虚拟资本)所占有的剩余价值，不仅是今天劳动者的剩余劳动创造的，还包括对今后几代、几十代劳动者的预先剥夺。当代资本主义政治经济学仍然用物质自然规律来论讲资本和剩余价值表现的利润，显然是与实际相脱离的。而资产阶级内各阶层、集团的矛盾，国际之间的矛盾日益激化，是当今世界矛盾的重要根源，但资本主义政治经济学家对此视而不见，或知而不管，仍然高调鼓吹着资本统治、合理与和谐的神话。资本的增殖与扩张不仅造成人类社会的尖锐矛盾，还导致自然资源的毁坏和环境的恶化。资本主义政治经济学家在涉及这个问题时，总是泛泛地归因于人类的活动，进而把责任推给新兴市场经济体，即中国、印度等国诸多的人口。这是典型的掩饰本质的辩护性手法。造成自然资源毁坏和环境恶化的根本原因，也是唯一原因，就是资本对利润的追逐，资本主义政治经济学奉行的利润最大化宗旨，则是其理论的根据。对于资本主义政治经济学来讲，为了实现追逐利润、增殖资本的目的，是能够采取任何手段的，只要能到达目的，任何手段都是合理的、必要的。廉价地使用劳动力资源，开采、利用自然资源，将这两者合理配置，就能够生产财富，实现效益。在这种观点的指导下，当代资本主义政治经济学家为资本所有者及其政府出谋划策，以技术和暴力为先导，向全世界扩张，每到一处，就把劳动力资源和自然资源强行配置起来，进行财富的生产，而其所谓合理，只是利润最大化，并非保护环境和资源。对人类生存条件的毁坏和环境的严重恶化，资本主义政治经济学有着不可推卸的责任，其对人类活动的指责，不过是在掩饰其真相，推诿罪责罢了。行文至此，我们不妨分析一下当代资本主义政治经济学的基本观点、内容和体系。资本主义政治经济学是以斯密关于经济人的假设为基本点的。这个假设将所有介入经济活动的人都设定为财富所有者，都在根据丛林法则自由竞争增长财富的所有量。每个人都是自私的，以追求利益最大化为目的，因此也是互相敌对的。社会以契约和国家来制约个人对财富的竞争，个人则以理性约束本人行为。在这个基本点上，当代资本主义政治经济学将供应与需求的矛盾作为出发点，整个体系也由此展开。体系构建者的逻辑大体是这样的：经济的基本和核心，是经济人占有物质财富，经济人不仅要生产，还要交换。交换使财富的价值得以实现，即货币化。每个经济人既是供应者又是需求者，由他们共同构成的社会经济，就是供应与需求双方对立而又联络的市场，从个体的经济行为，到总体的市场经济，都是供应与需求矛盾的详细形式，政治经济学就是对这些详细形式及其必要条件的论证。所谓微观和宏观两部分，前者是从个体、个量对供应关系的分析，后者是从国家、总量对市场的论证。微观部分所要解决的主要问题是个体(包括个人和厂商)怎样处理供求关系，以到达利益最大化;宏观部分则以国家怎样从总量把握市场的供求状况，进而运用国家权利，以财政和货币政策进行调控，制定相应市场规则和产业政策，以保证总体经济环境，为个体利益最大化提供必要条件。这是一个高度理想化的体系，也是具有其不可克制缺陷的体系。其理想就是每个经济人都能实现利益最大化，而且这个体系所要求和设计的经济经过都是在理性指导下进行的。而其缺陷，首先就是以理想掩盖现实经济矛盾。为了保证理想的实现，它把在现实中存在的阶级、阶层、集团，乃至国度、区域的矛盾通通排除，设定其不存在。其次，就是脱离实际，当代资本主义政治经济学力图将其学讲描绘成自然科学那样的科学，除否认阶级性，还把其作为根据和对象的财富所有权及保证所有权的制度也在理想化后作为前提，不予论讲。这样的体系，并不是对现实经济矛盾的分析，而是对资本所有者和想成为资本所有者的经济人的利益和意愿的概括。在资本主义政治经济学家看来，每个经济人都是资本所有者，或是已经将所有的货币转化为资本，或是时刻准备成为资本所有者。经济人的理性就是资本的理性。这是一个严重脱离实际的体系，但是当代资本主义政治经济学在中国的传播者却将它讲成是密切联络实际的体系。之所以如此，一是在中国以苏联形式为根据的苏联教科书作底本的社会主义政治经济学已丧失了它揭示经济矛盾的功能，二是中国深重传统中的官文化和小农意识与资本主义政治经济学在基本观念上的相通。发财致富作为官方倡导的主流观念，使受小农意识影响的人从这个体系看到了本人理想的概述，真的将本人想象成资本所有者并把握了致富途径。第三，为迎合资本家和政府的需要，不计后果，急功近利，为实现利润最大化出谋划策。当代资本主义政治经济学以实用主义为原则，而其实用的标准，就是使资本获取最大化的利润。为此，无所不用其极，不仅榨取剩余劳动，而且肆意开采利用自然资源，毁坏环境。十分是创造出虚拟货币、虚拟资本、虚拟经济这些怪物，使全人类经济生活陷入全方位的矛盾。第四，固然竭力掩饰，但却不能摆脱其作为资产阶级经济意识的本质。当代资本主义经济学家竭力在标榜他们是在进行不受意识形态干扰的、与政治脱离的纯经济的研究，但实际上则是资产阶级意识的重要组成部分，具有极其强烈的阶级性、政治性。他们编写的教科书，实为资产阶级经济意识的宣传品。他们所讲的纯经济是根本不存在的，这次金融和经济危机充分证实了政治在经济中的存在与作用。而他们所设定的每个经济人都是资本所有者，都能够获取利益和利润的最大化，也是与资本主义制度相背离的。第五，也是其理论生命终结的重要原因，就是在方法上已经丧失了理性思维所必需的观念和能力。三、当代资本主义政治经济学已经丧失理性思维所必需的观念和能力。从方法上看，当代资本主义政治经济学已经丧失了理性思维所必需的观念和能力。按马克思的讲法，资本主义政治经济学早在19世纪中叶就已开场因庸俗化而失去了理性思维的观念和能力，演变至今，更为彻底。庸俗化的方法主要特点就是辩护性，辩护性也就是欺骗性。号称对纯经济进行科学研究的当代资本主义政治经济学家(他们本人已不再以为本人是政治经济学家，而自称经济学家，以此表明是超乎阶级、国家、意识形态的，但实际上他们要比其前辈斯密、李嘉图愈加政治化，他们的学讲更为实用地在为资产阶级的政治服务，其内容也更具政治性)将辩护性方法发挥到了极致。其要点是：(1)把资本所有者的利益讲成全人类的利益，将每个个体人都视为资本所有者，进而从经济人的理性立论。(2)将现行资本主义制度规定为自然规律，是天然合理的社会制度，是人的自私本性的集中体现，也是实现个人私利的唯一社会形式，相比传统的庸俗政治经济学家，他们在这一点上愈加确定和绝对化。(3)以现象描绘代替本质规定