2.7 百家争鸣 课件 2024-2025学年部编版七年级上册历史

导入新课诸子百家“诸”是许多的意思，“子”是对德才兼备的尊称；百家，是个量词，并不是指只有一百家。他们是，行走在路上的人民教师——孔子骑着青牛的东方智者——老子喜欢和君王辩论的平民——孟子乐于讲故事的养生专家——庄子说话不利索的法家辩手——韩非子活在传说中的纵横鼻祖——鬼谷子……百家争鸣新教材部编版七年级上册第7课壹老子和《道德经》老子姓名李耳，字聃(dān)时期春秋后期籍贯楚国人地位道家学派创始人代表作《老子》

又称《道德经》老子和《道德经》1.人物简介约公元前571前-公元前471年

“子”是先秦时期的一种尊称。春秋前期，一般称卿、大夫为“子”。春秋后期，由于学者著书立说和讲学之风兴起，人们也用“子”来尊称著名的学者和老师。我叫老子(zǐ)，不叫老子(zi)核心思想朴素辩证政治思想老子和《道德经》2.思想“道”是孕育万物的总根源，人们要顺应事物内在规律来行事；

道生一，一生二，二生三，三生万物。——《道德经》从正反两方面思考问题；世间事物都有对立面，对立双方是可以转化；道

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《道德经》处世之道以退为进，以柔克刚

上善若水。水善利万物而不争——《道德经》“无为而治”“小国寡民”

“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”——《道德经》马王堆帛书《老子五千言》甲本（局部）马王堆帛书《老子五千言》乙本（局部）老子和《道德经》贰孔子和儒家学说孔子姓名孔丘时期春秋后期籍贯鲁国人地位思想家、教育家，儒家学派创始人代表作弟子整理《论语》孔子和儒家学说1.人物简介公元前551—公元前479年

我姓孔，名丘，因为我妈妈在怀着我的时候，去一座叫尼丘山的地方祈祷过。字仲尼，春秋后期鲁国人，我出身下层没落贵族。核心思想治国思想孔子和儒家学说2.思想“仁者爱人”；“己所不欲，勿施于人”；“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。

樊迟问仁。子曰:“爱人。”

——《论语·颜渊》恢复周礼；反对苛政、“为政以德”仁

“居处恭，执事敬，与人忠”为仁。——《论语》

道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

子曰："为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”“道之以德，齐之以礼”即反对苛政，要求统治者爱护百姓，同时以道德教化天下教育思想孔子和儒家学说2.思想创办私学，打破贵族和王室垄断教育的局面，主张有教无类；孔子部分弟子家庭情况贵族：孟懿子、司马耕、

南宫敬叔贫寒：颜回、闵子骞、

子路、伯牛富裕：子贡、冉有大盗：颜涿聚西周以前，学问知识基本垄断于天子、国君、大夫等贵族阶层之中，普通民众很难学到。春秋以后，孔子兴办私学，打破了贵族垄断教育的局面，主张有教无类，招收不同出身的学生，先后培养了三千弟子教学方法孔子和儒家学说2.思想因材施教、举一反三材料1:学生冉求胆小，遇事退缩,孔子有针对性地教育他，凡事要抓紧，马上去做。学生仲由敢作敢为，但不够稳重，孔子怕他冒失，就叮嘱他凡事要请教父兄后再做。

因材施教孔子讲学图材料2:学而不恩则罔，思而不学则殆。

学思结合材料3:温故而知新，可以为师矣。

温故知新材料4:敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

不耻下问孔子和儒家学说3.晚年成就孔子晚年精心整理和修订古代重要典籍，对传承我国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。西汉海昏侯刘贺墓出土的《论语》竹简孔子的思想和言行由其弟子及再传弟子整理成《论语》一书，给后人留下了宝贵的思想财富。孔庙孔府孔林尼山孔子巨型雕像叁百家争鸣百家争鸣1.背景材料2:凡诸子，百八十九家，四千三百二十四篇。……皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方。是以九家之术，蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，辟如水火，相灭亦相生也……——《汉书·艺文志》材料1:春秋铁器产生但数量不多、种类很少、范围有限。战国铁器发展且数量增多、种类丰富、范围扩大，种类涉及社会生活方方面面。技术的革新促使新兴地主阶级强大起来，也加速了井田制的崩溃。——赵毅主编《中国古代史》战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。诸子百家纷纷涌现，学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派。封建制度铁农具、牛耕生产力提高地主阶级强大井田制瓦解

根本原因百家争鸣百家争鸣2.代表学派学派代表人物主要思想儒家墨家道家法家兵家“仁政”；“民贵君轻”；“仁者无敌”孟子孟子荀子墨子庄子韩非孙武礼治，明确尊卑等级兼爱、非攻、尚贤、节俭顺应自然和民心，追求精神自由以法治国,中央集权古代军事理论荀子墨子庄子韩非子孙武道兵法墨儒儒百家争鸣思考：孔子的“仁爱”与墨子的“兼爱”，二者相同吗？

仁爱是有等级的爱。先爱父母子女，再爱他人，是一种有秩序的关爱。意在维护奴隶主阶级的统治和社会秩序。

兼爱是不分亲疏远近、尊卑贵贱，是一视同仁的博爱，源于人性本善的大爱。百家争鸣思考：孔子的“仁”与孟子的“仁政”有区别吗？

孔子的“仁者爱人”，是人与人相处的关系准则

孟子的“仁”是要求君主实施仁政，是一种治国理政的策略。玩家选择自己要扮演的角色，并领取相应卡片老子孔子孟子荀子墨子庄子孙武韩非子百家争鸣3.意义百家争鸣促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。课堂总结百家争鸣老子孔子百家争鸣核心思想：“道”辩证思想：事物都有对立面，对立双方可以相互转化；政治思想：无为而治、小国寡民核心思想：“仁”（仁者爱人）政治思想：为政以德教育思想：创办私学，有教无类；提出一系列教学原则和方法影响：促进思想学术繁荣，对后世影响深远背景：政治、经济、阶级、文化代表学派：儒、墨、道、法课堂训练1.下图为2022年北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”，其3D设计的拟人化熊猫，体现了人与自然和谐共生的理念。此理念源于我国古代的（）A．道家思想 B．儒家思想C．墨家思想 D．法家思想2.春秋战国是社会大动荡的时期，也是学术思想非常活跃的时期，各种学说蓬勃兴起。以下不属于春秋战国时期学术思想活跃的原因的是（

）A．私学兴起，下层人民可以接受教育B．战争频繁，社会动荡不安C．统治者重视人才培养D．社会生产力进步课堂训练3.

.《论语·乡党》中记载，有一天，孔子家的马棚失火了。孔子回家后看见马棚被烧，赶紧问家人“马棚失火伤着人了吗?”却不问马怎么样了。该故事体现了孔子思想中的（

）A．以德治国 B．有教无类 C．仁者爱人 D．因材施教4.春秋战国时期，倡导树立君主权威，强调以法治国的学派是（

）A．道家 B．儒家 C．法家 D．墨家课堂训练5.老子主张“无为而治”，孔子提倡“以德治国”，墨子主张“兼爱”“非攻