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文档简介
2021-2022学年山东省济宁市马家庄乡中学高一语文月考试卷含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1.阅读下面的文字,完成后面小题。年三十夜的爆竹这些年,年三十夜几乎每年都是回乡下陪父母过。按乡下的说法,叫花子都有个年三十夜,这普天同庆的日子,无论你贫穷、富有,生活在城市、乡村,是在自己的出生地,或是流浪在异乡,在年三十夜,哪怕是远隔千万里的游子,都要不辞辛劳,奔赴自己的家乡,与亲人们聚在一起,团团圆圆,开开心心过个热闹的年!在我们那儿乡下,年三十夜吃年夜饭前先要祭祖,家家户户,堂屋香火前八仙桌上摆上酒菜,焚香、化纸钱,对着祖宗牌位三叩九拜,然后放爆竹,但听得满村的爆竹声在群山回响,此起彼伏,经久不息。更为热闹的时刻则是凌晨“开财门”。我们那儿的习俗,年三十夜,吃过晚饭,约十点钟左右,每家每户都要大门紧闭,亲友串门只能从侧门进出,称之为“封门”;到了凌晨一至三点,在堂屋里点上红烛,斟上美酒,焚香,击磬,随着悠扬的磬声,化纸钱,祭拜天地,然后打开大门(即为“开财门”),燃放爆竹烟火,迎春纳福,迎接新的一年到来。谁家的爆竹声响得久、烟火放得多,喻意这户人家兴旺发达。一时间,爆竹声铺天盖地在群山回响,绵延不绝;黑暗的天空被焰火点亮,璀璨夺目,把年三十夜推向高潮!这几年回乡过年,有时我一个人回去,有时是带着妻儿回去;弟弟也偶尔带着弟媳回去;父亲长年病着,身体一年不如一年,家里有个病人,气氛难免有些压抑,年夜饭常吃得寡淡无味。斟上酒祭祀,遇弟弟也回去过春节的时候,为了烘托节日气氛,兄弟俩也喝上三两杯,浅尝则止,索然无味。隔壁的其敏表哥每年年夜饭吃得早,这几年常叫我去陪他喝酒,说与几个儿子喝不起兴,有我这个省城去的“客”,才能喝得尽兴。表哥礼数繁多,先是与他喝几杯,再安排三个儿子、媳妇,甚至于孙子分头向我敬酒,最后他还要作“总结”,几巡下来,常是一二十来杯酒下肚,让我醉意朦胧。这边还没喝完,屋下的其兵表哥又来邀了,说年三十夜,我这个贵客不能只光顾一家,他家那儿怎么也得去喝杯新年酒。又跟随着去,同样的礼数,“梦里不知身是客,一晌贪欢”,喝得昏天黑地,不知身在东西南北矣!饭罢哪里还守得了夜,开得了“财门”,连有些串门来想见见我的寨邻都无暇顾及,早早地就去见周公,任凌晨“开财门”铺天盖地的爆竹炸响,我昏沉沉地,一觉即到天明。家父自2007年摔伤致残,行动多有不便,故土难离,不愿外出,母亲守着他;每年回去,想到父母不辞辛劳把我们兄弟三人养大,到了老年,妹妹远嫁他方,我们兄弟又在贵阳生活,家中只剩下他们两位老人留守,唯有寂寞相伴,心底未免郁郁于怀;前年秋,家父因病去世,春节回去陪母亲,百年老屋,只剩下母亲一人,人去屋空,触目伤怀,叫人情难自禁,唯有酒入愁肠,化作点点泪!母亲去年已到贵阳与我一起生活,快要过年的时候说是要回乡料理些事,还吩咐我别回去过年,她在乡下过完年即回来。因此,猴年的除夕,我没有回乡去,留在贵阳过。年三十夜,与岳父母,还有岳父弟弟一家及襟兄等,一大家子人,满满的两桌席,酒也喝了不少,幸而未醉。妻带着女儿在国外旅游,回到自己家里,我一个人守着空荡荡的屋子,听那窗外新年的爆竹声阵阵炸响。我是一只倦飞的鸟,此刻,故乡远隔千山万水之外,感知不到故乡年三十夜的欢腾。城里人的爆竹是图个喜庆,也没个讲究,常是没来由地有一挞没一挞地乱放。于是,在年三十夜,我一个人,听了城市半宿七零八落的爆竹声。(有删节)4.下列对文章有关内容的分析和概括,不正确的一项是(
)A.文章开头提及乡下关于年三十夜的说法,引出对家乡风俗的介绍,也为下文写作者这几年回乡过年做好铺垫。B.文章前后写到年三十夜的爆竹,乡下的“铺天盖地”而城市的“七零八落”,前后形成鲜明对比,凸显了身在城市作者内心的冷清,流露出作者对城市生活的厌倦。C.“唯有酒入愁肠,化作点点泪!”写出了作者对无法陪伴双亲内心充满了愧疚之情,也寄托了作者对父亲深切的怀念。D.作者把自己比喻成一只倦飞的鸟,而前文作者醉酒说“梦里不知身是客,一晌贪欢”,作者远离家乡,魂牵梦萦的依然是故乡。5.文章第2段介绍家乡年三十夜的风俗,有什么作用?请结合文本简要分析。6.作者笔下“年三十夜的爆竹”意蕴丰富,请结合文本进行概括。参考答案:4.D
5.①让读者对作者乡村的风俗习惯有所了解,引出行文线索“年三十夜的爆竹”②家乡年三十的风俗,是传统节日文化的一种承载,既展示了家乡的淳朴民风,也传达出乡民对新年美好的祝愿③承上启下,照应了文章标题“年三十夜的爆竹”;又为下文表哥们热情请我喝酒做好铺垫。
6.①“年三十夜的爆竹”既是庆祝节日的风俗,也是行文的线索。②“年三十夜的爆竹”传达了亲人团聚欢乐及人们对新年的美好祝愿。③“年三十夜的爆竹”寄托了作者对亲人及故乡深切的怀念之情,亲情牵绊,乡土情结是永恒主题。④“年三十夜的爆竹”也是传统节日和民俗文化的载体,作者赋予它深刻的文化内涵。⑤“年三十夜的爆竹”在乡村热闹,在城市则稀落,触发人们在现代城市文明之下,对乡土文化、传统民俗远离进行深刻反思。4.试题分析:此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时要求明确具体的考核的要点,然后结合文章内容判断正误,题中A项考核结构,BD项考核手法,C项考核句子的含义,其中D项,“作者觉得回乡来回奔波太累,自己也已经远离家乡,不想回乡。”表述错误,作者在外漂泊觉得让他觉得累。5.试题分析:这是一道考核文章的情节的题目,要求回答文章第2段介绍家乡年三十夜的风俗的作用,首先要答出语段的内容,然后从结构、主旨等角度分析作用,此语段从内容看,介绍家乡年三十的风俗,是传统节日文化的一种承载,既展示了家乡的淳朴民风,也传达出乡民对新年美好的祝愿,让读者对作者乡村的风俗习惯有所了解,引出行文线索“年三十夜的爆竹”;从结构的角度看,承上启下,照应了文章标题“年三十夜的爆竹”;又为下文表哥们热情请我喝酒做好铺垫。点睛:分析文中的某情节的作用题目,首先要简单的概括该情节,然后从内容和结构两个方面分析作用,内容上主要是在人物的塑造和主旨的表达上体现,结构上注意前后的照应、情节的推进,还要注意一些手法,比如对比、衬托、抑扬等,此题主要从人物塑造、主旨的表达和情节的照应的角度进行分析。6.试题分析:这是一道分析文章的标题的作用的题目,要求分析作者笔下“年三十夜的爆竹”意蕴,答题时注意结合情节从的文章的结构、主旨和情感的角度分析,从结构看,“年三十夜的爆竹”既是庆祝节日的风俗,也是行文的线索;从情节的角度看,“年三十夜的爆竹”传达了亲人团聚欢乐及人们对新年的美好祝愿,也是传统节日和民俗文化的载体,作者赋予它深刻的文化内涵;从情感看,“年三十夜的爆竹”寄托了作者对亲人及故乡深切的怀念之情,亲情牵绊,乡土情结是永恒主题;从主旨的角度看,“年三十夜的爆竹”在乡村热闹,在城市则稀落,触发人们在现代城市文明之下,对乡土文化、传统民俗远离进行深刻反思。2.阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:大连光源:能给原子拍视频日前,由中国科学院大连化学物理研究所和上海应用物理研究所联合研制的极紫外自由电子激光装置——“大连光源”,发出了世界上最强的极紫外自由电子激光脉冲,单个皮秒(1皮秒等于一万亿分之一秒)激光脉冲产生140万亿个光子,这套总长100米的装置成为世界上最亮且波长完全可调的极紫外自由电子激光光源。“大连光源”由加速器、波荡器和光束线站三部分构成。先由时间宽度为几个皮秒的脉冲激光(驱动激光)在光阴极上打出一簇高密度的脉冲电子,再利用直线加速器将这个脉冲电子束加速到3亿电子伏特的能量,电子的速度与光速非常接近。另一束皮秒或者相近时间宽度的强激光(种子激光)照射在这个高能电子束上,电子束中的电子在种子激光的作用下,就会按照激光的波长在空间重新分布(调制),然后让被调制的电子束继续穿越一系列周期性变化的磁场。电子在周期性磁场中就会一边以光速向前飞行,一边左右摆动,向前辐射出光线。途中各处发射的光会叠加增强,同时电子自身辐射的光也在调制电子自己的空间分布,从而使得电子更加强烈地辐射光线,适当地选择周期性磁场的强度,就会使得种子激光中的某个谐波成分按照前述方式急剧地自激放大并达到饱和,从而输出极紫外激光。“‘大连光源’有最亮的‘闪光灯',峰值功率的亮度比太阳光高100亿倍,有最快的“快门',出光长度能达到飞秒(1飞秒等于一千亿分之一秒)、皮秒,不但能让分子、原子‘无处遁形',还能给它们“拍电影'。将物理化学反应的全过程动态记录下来。”上海应用物理研究所所长赵振堂说明了“大连光源”的大用场。(选自《人民日报》。有删改)材料二:自由电子激光是国际上最先进的新一代光源,也是当今世界科技强国竞相发展的重要方向,在科学研究、先进技术、国防科技发展中有着重要的应用前景。自由电子激光的发展在前沿科学研究中发挥着越来越重要的作用,特别是近十年来,自由电子激光技术的发展和突破为探索未知物质世界、发现新科学规律、实现技术变革提供了前所未有的研究工具。“大连光源”的建成出光成为我国大科学工程的又一成功范例,也必将大大促进我团在能源、化学、物理、生物、材料、大气雾霾、光刻等多个重要领域研究水平的提升.为我国的科学事业注入新的活力。”中国科学院副院长王恩哥表示,这一光源的成功研制为我国未来发展更新一代的高重复频率极紫外自由电子激光打下了坚实的基础。(选自“中国经济网”,有珊改)材料三:大连光源正式开工建设以来,在两年的时间里完成了基建工程以及主体光源装置的研制,并且在很短的时间内调试成功产生了世界上单脉冲最亮的极紫外激光,创造了我国同类大型科学装置建设的新记录。这一项目也开创了我国科学研究专家与大科学装置研制专家成功合作的先例,对于未来加快推动大科学装置在科学研究中的应用具有重要的现实意义。以科学目标为驱动,不同类型专家成功合作,让“大迷光源”成为我国大科学装置研制的典范。赵振堂告诉《中国科学报》记者,我国早期的大科学装置,往往都是先建好装置,再去找用户,看看哪些科学家能用。“但是‘大连光源’把这个过程反了过来.是科学家先对科研有了需求,再找到工程团队来合作。这要求我们在建装置之前就充分调研,开工之前就要掌握装置的科学目标是什么。”大连化物所的长处是科学研究,而上海应物所团队在大科学装置建设方面积累了20年的经验,两个团队为了相同的梦想走到了长兴岛,合作顺利得出人意料。(选自《中国科学报》,有删改)7.下列理解和分析.不符合原文意思的一项是A.“大连光源”是世界上最亮且波长完全可调的极紫外自由电子激光光源,它总长100米,能给分子、原子拍摄视频,记录下物理化学反应的动态全过程。B.自由电子激光是最先进的新一代光源,有着重要的应用前景,“大连光源”为我国探索未知物质世界、发现新科学规律、实现技术变革提供了新的研究工具。C.“大连光源”由大连化物所和上海应物所联合研制是科学研究专家与大科学装置研制专家合作的产物其建成出光是我国大科学工程的成功范例。D.我国早期的大科学装置.往往在建设之前缺乏调研,科学目标不明确,一般都是先建好装置,再去找用户,而“大连光源”的研制则改变了这一状况。8.下列对材料有关内容的分析和概括,不恰当的一项是A.材料一第一自然段属于新闻的导语部分,它简明扼要地概括了新闻的核心内容,有助于读者更好地把握新闻内容。二、三两段则属于新闻正文部分。B.材料三前两段指出“大连光源”项目的建设,不仅用时短,而且技术领先世界,具有重要的现实意义因此该项目成为我国大科学装置研制的典范。C.三则材料因报道的重点不同表达方式也各不相同。材料一主要运用了说明的表达方式·力求准确;材料二、三主要运用议论的表达方式,观点鲜明。D.以上材料引用了上海应用物理研究所所长赵振堂和中国科学院副院长王恩哥对“大连光源”的相关介绍和评价这些引用增加了新闻的权威性。9.对“大连光源”的三则报道.各自的侧重点分别是什么?请简要概括。参考答案:7.D
8.B
9.材料一侧重于报道”大连光源”的构造及使用原理:材料二重于报道“大连光源”建成的应用前景和重要意义:材料三侧重于报道“大连光源”项目成功的原因在于不同类型科学家的密切合作.【7题详解】本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“下列理解和分析,不符合原文意思的一项”,D项,“我国早期的大科学装置,往往在建设之前缺乏调研,科学目标不明确”说法不正确,相关信息在材料三最后一段,原文为“赵振堂告诉《中国科学报》记者,我国早期的大科学装置,往往都是先建好装置,再去找用户,看看哪些科学家能用。‘但是‘大连光源’把这个过程反了过来.是科学家先对科研有了需求,再找到工程团队来合作。这要求我们在建装置之前就充分调研,开工之前就要掌握装置的科学目标是什么。’”据此,选项中“缺乏调研,科学目标不明确”应为“缺乏充分调研,科学目标不够明确”。故选D。【8题详解】本题考查学生筛选整合文本信息,分析概括内容要点能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求,如本题“下列对材料有关内容的分析和概括,不恰当的一项是”,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。本题中,B项,“……因此该项目成为我国大科学装置研制的典范”说法强加因果,“这个过程不仅用时短,而且技术领先世界,具有重要的现实意义”和“该项目成为我国大科学装置研制的典范”没有因果关系。根据材料三最后一段“以科学目标为驱动,不同类型专家成功合作,让‘大迷光源’成为我国大科学装置研制的典范”,“该项目成为我国大科学装置研制的典范”的原因是“科学目标为驱动,不同类型专家成功合作”。故选B。【9题详解】本题考查学生筛选信息,归纳改文章内容要点能力。解答此类题,首先通读全文,整体把握文章内容大意,在此基础上明确题目要求,根据题目要求回归文章,筛选出文章相关信息,进行归纳概括,回答问题。本题要求简要概括对“大连光源”的三则报道,各自的侧重点分别是什么。三则报道的各自侧重点,可根据每这则材料中重点句子进行归纳概括,回答问题。通读三则材料,材料一中可以筛选出重点句子“这套总长100米的装置成为世界上最亮且波长完全可调的极紫外自由电子激光光源”“‘大连光源’由加速器、波荡器和光束线站三部分构成”,材料二中可以筛选出重点句子“自由电子激光是国际上最先进的新一代光源,也是当今世界科技强国竞相发展的重要方向,在科学研究、先进技术、国防科技发展中有着重要的应用前景”,材料三中可以筛选出重点句子“这一项目也开创了我国科学研究专家与大科学装置研制专家成功合作的先例,对于未来加快推动大科学装置在科学研究中的应用具有重要的现实意义”“以科学目标为驱动,让大连光源成为我国大科学装置研制的典范”,根据这些句子分析概括三则报道的各自侧重点。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头,结尾,过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。题干具有以下作用:暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时,注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则:⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即:问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量抄原文;抓住关键词,短语答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据。3.阅读下面的文字,完成1-3题。古代咏物诗歌中生命精神的文化渊源党天正古代咏物诗歌所富含的生命精神具有极为深厚的思想文化渊源。在先秦哲学中始终贯穿着对生命的崇拜和对生命精神的追求,“生”已经实现了生命抽象状态的精神跨越:从生命的物质状态上升为一种抽象的哲学精神。《周易·系辞下》谓“天地之大德曰生”,生是天地间无与伦比的创造精神。儒学认为,宇宙是一方充满生意的空间,而万物之生意最为可观,观之足可拓心胸、净性灵,进而在活脱脱的生命中体认“仁”的道德境界。生之谓仁的生命观,既肯定了天地巨大的创造力,宣扬了泛爱生生的仁爱思想,更昭彰了活脱勃发的生命精神。作为中华文化之源的《周易》还提出了一个响彻寰宇的人生理想:“天行健,君子以自强不息。”天道的运行刚毅劲健,永不停息。万物之灵长的人类,自应从大自然的律动中感悟生命,发奋图强,生生不已,这正是对生命精神的高度概括和无上张扬。儒家文化是社会本位的文化,注重济世安民,关切社会,治国齐平,建立事功,强调以天下国家为己任,知其不可为而为之。老子哲学是一种生命智慧之学,它以道作为化生万物的本体,道生一,一生二,二生三,三生万物。道蕴含着生命,而生命又承载着道的灵光和智慧。整个宇宙浑灏充沛,生机勃发,是生命赋予这世界以意义。老子以道为核心,对生命存在、生命精神、生命理想进行了理性审视,沉思、关注和珍爱生命,追求生命与宇宙本体的统一,强调个体内在生命的扩展和生命精神的彰显,从而肯定了人的生命价值,生命也由此获得了应有的尊严和与宇宙本体同样高贵的品质。庄子继承了老子关于道的思想学说,他把道的理论更多地引申到人生方面,在关注自身所处的现实生存状态的同时,进一步思考整个人类所面临的生存困惑。《庄子·齐物论》认为,人的一生就是在劳碌困苦中不断消耗生命,不可抗拒地一步步走向死亡的过程。肉体生命一旦结束,一切精神活动也将随之终结。这是人类难以摆脱的人生困境。庄子既看到了个体生命的有限性这一困扰人类的根本问题,同时也在思考着如何在苦难的现实中为安顿这短暂的人生寻觅一条精神解脱之路。为此庄子提倡一种率情任性的自然人生,奉行全性保真的贵生主义,珍惜个体生命,全身远害,追求超脱与自由的精神境界。人类只有从充斥着心机和角杀的理性社会中挣脱出来,才能真正使生命畅达起来,在达生中畅游生命之乐,品味人生之趣,体验人与天地万物和谐共处所带来的无尽快慰。大自然往复轮回、永恒不变的运转,往往与人世之短暂无常形成了一种强烈的对比。自然和人生、无限与有限,便成为人类所面临的终极问题。在中国文人的世界中,向来颇重沟通天人,统合物我。生命易逝,时不我待的焦虑,有生之物荣枯生死的悲慨,时时搅动着文人痛彻千古的心怀。屈原《离骚》曰:“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。唯草木之零落兮,恐美人之迟暮。”苏轼《前赤壁赋》感叹:“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”这些吟咏,始终深藏着一个困扰人类心灵的命题,即如何超越有限,达到永恒,它体现了古代文人在无限的时空里对自身命运的深情审视,对生命本体的无尽忧思。(节选自《古代咏物诗歌的生命精神》有删改)1.下列对先秦哲学中“生命精神”的理解不正确的一项是( )A.儒家认为,生命是富有尊严和无与伦比的创造力的,是天地间的大德。B.自强不息的人生理想是《周易》对生命精神的高度概括和无上张扬。C.道家对生命精神的思考并非率性任性,相反他们对此作了一些理性的审视。D.无论儒、道,在他们的思想中都体现着对生命的崇拜和对生命精神的追求。2.下列说法符合原文意思的一项是(
)A.儒家文化是中华文化之源。它是社会本位的文化,注重济世安民,关切社会,治国齐平,建立事功。B.庄子的贵生主义及全身远害的思想为人们找到了一条在苦难的现实中安顿短暂人生的解脱之路。C.老子强调个体内在生命的扩展和生命精神的彰显,庄子提倡率情任性的自然人生,两者思想明显相反。D.中国文人向来注重沟通天人,统合物我,但自然的永恒和生命的短暂往往会令他们焦虑、悲痛不已。3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(
)A.王羲之在《兰亭集序》中“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”这句话体现了儒家“生之谓仁”的生命观。B.王勃《滕王阁序》中“天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数”在关注个体生存状态的基础上思考整个人类的生存困境。C.苏轼《赤壁赋》“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”的境界,正是使生命畅达起来,体验到了人与天地万物和谐共处所带来的无尽快慰。D.李白《将进酒》中“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的感叹,体现了他在无限时空中对自身命运的深刻审视,对生命本体的无尽忧思。参考答案:1.A
解析:A.主语混淆,生有创造力,是天地之间的大德是《周易》中表达的观点。B.《周易》还提出了一个响彻寰宇的人生理想:“天行健,君子以自强不息。”天道的运行刚毅劲健,永不停息。万物之灵长的人类,自应从大自然的律动中感悟生命,发愤图强,生生不已,这正是对生命精神的高度概括和无上张扬。C.说明:“老子以道为核心,对生命存在、生命精神、生命理想进行了理性审视”,“庄子既看到了个体生命的有限性这一困扰人类的根本问题,同时也在思考着如何在苦难的现实中安顿这短暂的人生寻觅一条精神解脱之路。为此庄子提倡一种率情任性的自然人生”。D.在先秦哲学中始终贯穿着对生命的崇拜和对生命精神的追求2.D解析:A.儒家文化是社会本位的文化,注重济世安民,关切社会,治国齐平,建立事功,强调以天下国家为己任,知其不可为而为之。但中国文化之源是《周易》。B.为人们找到了解脱之路错,这只是道家中的庄子是这样认为的”。原文:同时也在思考着如何在苦难的现实中安顿这短暂的人生寻觅一条精神解脱之路。为此庄子提倡一种率情任性的自然人生,奉行全性保真的贵生主义,珍惜个体生命,全身远害,追求超脱与自由的精神境界。C.庄子继承了老子关于道的思想学说,他把道的理论更多地引申到人生方面,在关注自身所处的现实生存状态的同时,进一步思考整个人类所面临的生存困惑。D.自然往复轮回、永恒不变的运转,往往与人世之短暂无常形成了一种强烈的对比。自然和人生、无限与有限,便成为人类所面临的终极问题。在中国文人的世界中,向来颇。生命易逝,时不我待的焦虑,有生之物荣枯生死的悲慨,时时搅动着文人痛彻千古的心怀。3.B解析:王勃《滕王阁序》中的感叹体现了始终深藏着一个困扰人类心灵的命题,即如何超越有限,达到永恒,它体现了古代文人在无限的时空里对自身命运的深情审视,对生命本体的无尽忧思。二、古代诗文阅读(35分,共3题)4.阅读课外文言小段,回答问题。(4分)
古之君人①,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:“请求之。”’君遣之,三月得千里马。马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:“所求者生马,安事死马而捐五百金?”涓人对曰:“死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣。”于是不能期年,千里之马至者三。
【注】①君人,国君。②涓人,近臣。(1)解释句中加点的词。(1分)安事死马而捐五百金
捐: (2)将文中划横线的句子翻译为现代汉语。(2分)于是不能期年,千里之马至者三。译文:
(3)你认为这则寓言的寓意是什么?
(1分)答:
参考答案:5.阅读下面的文言文,完成12—15题。盛彦师者,宋州虞城人。大业中,为澄城长。义师至汾阴,率宾客千余人济河上谒,拜银青光禄大夫、行军总管,从平京城。俄与史万宝镇宜阳以拒东寇。及李密之叛,将出山南,史万宝惧密威名,不敢拒,谓彦师曰:“李密,骁贼也,又辅以王伯当,决策而叛,其下兵士思欲东归,若非计出万全,则不为也。兵在死地,殆不可当。”彦师笑曰:“请以数千之众邀之,必枭其首。”万宝曰:“计将安出?”对曰:“军法尚诈,不可为公说之。”便领众逾熊耳山南,傍道而止,令弓弩者夹路乘高,刀楯者伏于溪谷。令曰:“待贼半渡,一时齐发,弓弩据高纵射,刀楯即乱出薄之。”或问之曰:“闻李密欲向洛州,而公入山,何也?”彦师曰:“密声言往洛,实走襄城就张善相耳,必当出人不意。若贼入谷口,我自后追之,山路险隘,无所展力,一夫殿后,必不能制。今吾先得入谷,擒之必矣。”李密既度陕州,以为余不足虑,遂拥众徐行,果逾山南渡。彦师击之,密众首尾断绝,不得相救,遂斩李密,追擒伯当。以功封葛国公,拜武卫将军,仍镇熊州。太宗讨王世充,遣彦师与万宝军于伊阙,绝其山南之路。贼平,除宋州总管。初,彦师之入关也,王世充以其将陈宝遇为宋州刺史,处其家不以礼,及此,彦师因事杀之。平生所恶数十家亦皆杀之。州中震骇,重足而立。会徐圆朗反,彦师为安抚大使,因战,遂没于贼。圆朗礼厚之,令彦师作书报其弟,令举城降己。彦师为书曰:“被贼所擒,为臣不忠,誓之以死。汝宜善侍老母,勿以吾为念。”圆朗初色动,而彦师自若,圆朗乃笑曰:“盛将军乃有壮节,不可杀也。”待之如旧。贼平,彦师竟以罪赐死。(选自《旧唐书·列传第十九》,有改动)
12.解释下列句中加点的词。(4分)⑴率宾客千余人济河上谒
济:
▲
⑵兵在死地,殆不可当
当:
▲
⑶令弓弩者夹路乘高
乘:
▲
⑷实走襄城就张善相耳
就:
▲
13.下列句子中加点虚词意义和用法相同的一项是(3分)(
)A.不可为公说之
欲人之无惑也难矣
B.刀楯者伏于溪谷
不拘于时C.大业中,为澄城长
何为其然也
D.重足而立
箕踞而遨14.用三个四字短语概括盛彦师这个人物的主要特点。(3分)
▲
▲
▲
15.把下列句子翻译成现代汉语。(11分)贼平,除宋州总管。(2分)译文:
▲
参考答案:12.答:(1)渡、过河
(2)抵挡
(3)登、登上(4)靠近,引申为投降13.答:D(D.均表修饰关系的连词,可不译;A.代词,这个;助词,取独。B.介词,在;介词,被。C.动词,是,担任;介词,因为。)14.答:勇敢无畏
善于谋划
报复心强
节操壮烈(每点1分,答对3点即可)15.把下列句子翻译成现代汉语。(11分)贼平,除宋州总管。(2分)答:叛贼被平定后,(盛彦师)被授予宋州总管。(2分。得分点:“平”,被平定;“除”,授予官职,这里可译为“被授予”)
6.文言文阅读留侯张良者,其先韩人也。韩破,良家僮三百人。弟死不葬,悉以家财求客刺秦王,为韩报仇,以大父、父五世相韩故。沛公之从雒阳①南出轩辕,良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦峣下军,良说日:“秦兵尚强,未可轻。臣闻其将屠者子,贾竖易动以利。愿沛公且留壁,使人先行,为五万人具食,益为张旗帜诸山上,为疑兵,令郦食其②持重宝啖秦将。”秦将果畔,欲连和俱西袭咸阳,沛公欲听之。良曰:“此独其将欲叛耳,恐士卒不从。不从必危,不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军,大破之。遂至咸阳,秦王子婴降沛公。汉元年正月,(沛公)使请汉中地。项王乃许之。良因说汉王日:“王何不烧绝所过栈道,示天下无还心,以固项王意。”乃使良还。行,烧绝栈道。项王以此无西忧汉心,而发兵北击齐。良亡,间行归汉王。至下邑,汉王下马踞鞍而问日:“吾欲捐关以东等弃之,谁可与共功者?”良进日:“九江王黥布,楚枭将,与项王有郄;彭越与齐王田荣反梁地,此两人可急使。而汉王之将独韩信可属大事,当一面。即欲捐之,捐之此三人,则楚可破也。”然卒破楚者,此三人力也。张良多病,未尝特将也。常为画策臣,时时从汉王。汉四年,韩信破齐而欲自立为齐王,汉王怨。张良说汉王,汉王使良授齐王信印。其秋,汉王追楚至阳夏南,战不利而壁固陵,诸侯期不至。良说汉王,汉王用其计,诸侯皆至。汉六年正月,封功臣。高帝日:“运筹策帷帐中,决胜千里外,子房功也。自择齐三万户。”良日:“始臣起下邳与上会留此天以臣授陛下陛下用臣计幸而时中臣愿封留足矣不敢当三万户。”乃封张良为留侯。留侯性多病,即道引不食谷,杜门不出岁余。会高帝崩,吕后德留侯,乃强食之,日:“人生一世间,如白驹过隙,何至自苦如此乎!”留侯不得已,强听而食。后八年卒,谥为文成侯。(选自<史记·留侯世家》,有删节)【注】①雒阳:洛阳。②郦食其:人名10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
)A.始臣起下邳/与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当/三万户B.始臣起下邳/与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣/计幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户C.始臣起下邳/与上会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户D.始臣起下邳与上/会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当/三万户11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.侯,古爵位名,为春秋时期五等爵的第三等,比“伯”低一等。《烛之武退秦师》中晋侯比秦伯低一等。B.高帝,是庙号。庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高帝、太宗。C.崩,古代称帝王或王后死叫“崩”,称诸侯或大官死叫“薨”,称大夫死叫“卒”,“卒”后为死亡的通称。D.谥,封建时代在人死后根据其生前事迹评定褒贬给予的称号,称为谥或谥号;12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(
)A.张良轻财爱国。韩国破亡之时,张良家有奴仆三百人,他变卖全部家产来寻求刺客暗杀秦王,为韩国报仇。B.张良为人精明。他献计刘邦,利诱秦朝将领,从而没费一兵一卒,一举拿下咸阳。C.张良足智多谋。败峣下秦军,破项羽疑,荐举良才,解除危难,为汉王朝立下汗马功劳。D.张良作为谋臣考虑周全,韩信想自立为齐王,惹怒汉王,张良献计后,汉王派张良前去授予韩信齐王王绶。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①秦兵尚强,未可轻。臣闻其将屠者子,贾竖易动以利。②此独其将欲叛耳,恐士卒不从,不从必危,不如因其解击之。参考答案:10.C
11.A
12.B
13.(1)秦军还很强大,不可轻视。我听说他们的将领是屠户的儿子,买卖人容易用利益来动摇。(2)这只是他们的将领想反叛罢了,恐怕士兵们不会听从,如不听从就一定会有危险,不如趁他们10.试题分析:此题考核文言断句的能力,答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。句中“下邳”是“起”的宾语不要断开;“与上”是“会”的状语,不要断开;“用”的对象是“臣计”不要断开。点睛:文言断句的题目,首先注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断开。选择题答题时注意选项的对比,然后结合文意进行分析。11.试题分析:此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。题中A项“侯”是二等爵,比“伯”高一等。12.试题分析:这是一道考核归纳内容要点,概括中心意思的题目,答题时注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误,题中B项,“没费一兵一卒”错,原文“沛公乃引兵击秦军,大破之”。13.试题分析:这是一道考核理解并翻译文中句子的题目,答题时注意直译,重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。此题注意,尚:还;轻:轻视;屠:屠户;贾竖:买卖人;独:只是;耳:罢了;因:趁机。参考译文:留侯张良,他的祖先是韩国人。韩国灭亡时,张良家有僮奴三百人。他的弟弟死后没有厚葬,而是用全部家财来寻求刺客暗杀秦王,为韩国报仇,因他祖父、父亲历任韩国五代国君之相的缘故。沛公从洛阳向南穿过轩辕山时,张良率兵跟随沛公。沛公打算率领两万人马去攻击峣山下的秦军,张良劝说道:“秦军还很强大,不可轻视。我听说他们的将领是屠户的儿子,买卖人容易用利益来动摇。希望沛公暂且留守军营,派人先出发,替五万人准备粮食,在各山头张挂很多旗帜,作为疑军,然后派郦食其带着贵重的财宝去诱惑秦将。”秦军的将领果然反叛,打算和沛公联合一齐向西袭击成阳,沛公想接受他们。张良说:“这只是他们的将领想反叛罢了,恐怕士兵们不会听从。如不听从就一定会有危险,不如趁他们懈怠时去袭击他们。”于是沛公率兵袭击秦军,大败秦军。于是到了咸阳,秦王子婴投降沛公。汉元年正月,沛公派人请领汉中地区。项王就答应了。张良于是劝告汉王说:“大王为什么不烧断所经过的栈道,向天下表示不再回来的决心,以此稳住项王的心。”汉王于是让张良返回去。一边走,一边烧断了栈道。项王因此消除了西面对汉王的忧心,而向北发兵去攻打齐国。张良逃跑了,从小路偷偷归依汉王。到了下邑,汉王下马倚着马鞍问:“我打算把函谷关以东地区捐送给别人,不知谁可以和我共建功业呢?”张良进言说:“九江王黥布是楚军的猛将,他和项王有隔阂;彭越和齐王田荣在梁地反叛,这两个人马上就可以使用。而汉王的将领只有韩信可以委任大事,独当一面。如果打算捐弃关东之地,就送给这三个人,楚军就可以打败了。”最后击败楚军的,正是靠了这三个人的力量。张良体弱多病,不曾单独领兵,经常作为谋臣,时时跟从在汉王身边。汉四年,韩信打败齐国以后想自立为齐王,汉王非常生气。张良向汉王献计,汉王才派张良前去授予韩信齐王王印。这年秋天,汉王追击楚军到了阳夏的南面,因战斗失利而坚守固陵,诸侯们到了约定的时间还没到。张良劝说汉王,汉王采用了他的计谋,诸侯们才都来到。汉六年正月,封赏有功之臣。高帝说:“在帷帐之中运筹谋划,在千里之外决战取胜,是子房的功劳。你自己在齐地选择三万户作为封地吧。”张良说:“当初我在下邳起兵,与陛下在留县会合,这是上天把我授给了陛下。陛下采用我的计策,幸而时常料中,我希望封在留县就满足了,不敢接受三万户的封地。”于是封张良为留侯。留侯身体多病,便施行道引之术,不食谷物,闭门不出一年多。恰逢高帝驾崩,吕后感激留侯的恩德,就强让他吃饭,说:“人生一世,如白驹过隙那样短促,何必自找苦吃到如此地步啊!”留侯不得已,勉强听从吕后的话而进食。八年以后,留侯去世,谥号为文成侯。三、语言文字运用(20分,共4题)7.下列诗句中对仗最为工整的一项是(
)
A.青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。
B.紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁。
C.人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。
D.呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。参考答案:A8.下面是一篇调查材料中片段,其中有五处不合书面语体的要求,请找出并作修改。针对留言反映的问题,某镇政府很快展开了调查,并作出了回应。据了解,网友留言说到的某大桥,修建于上世纪80年代初。2016年3月,暴雨导致大桥垮塌,造成村民出行受阻,某镇政府拿出专款修筑一条临时通道,用于群众出行。随后,某镇政府成立了专门领导小组,筹建一座新大桥,目前一切已准备好了,立刻进行施工,争取早日做完。参考答案:①“很快”改为“立即”。②“说到”改为“提及”。③“拿出”改为“拨出”。④“好了”改为“就绪”。⑤“做完”改为“竣工”。【详解】此题考查学生语言表达的得体、准确的能力。“得体”就是根据语境条件使用语言,即根据内部语境(上下文文体、句式、语言间的搭配和使用习惯等)和外部语境(语言交际的各种情境条件,如说话的目的、场合,需要表达的方式,发话者的身份、职业、处境,受话者的年龄、经历、思想性格、心理需求等),选用恰当的语句来表情达意,这是比“简明、连贯”更高一层的要求。本题,这是一份调查报告,书面色彩很浓,拟写的时候,要语言表达简明、准确、得体,要避免使用口语。“很快”表达的时间很模糊,不够准确,应改为“立即”。“说到”、“拿出”、“好了”、“做完”都带有口语色彩,与调查报告的文体不符,应分别改为:“提及”、“拨出”、“就绪”、“竣工”。【点睛】语言表达要做到“得体”,应学会“三看一理解”:(1)看文体,注意语体色彩。语体分为口语和书面语两种。书面语又有几种变体:公务语体、文艺语体、科技语体和政论语体等。口语通俗易懂,自然灵活,适用于日常交际对话及广播稿等。(2)看场合,注意“因境设辞”。(3)看对象,注意讲究分寸。(4)理解常见敬词与谦词的意义和用法。9.概括下面文字的主要信息,不超过25字。(4分)在内地盛会热潮中,香港特区政府意欲申办2023年亚运会。不过,10周的公众咨询,结果并不乐观。香港面临和内地完全不同的阻力。港府申办2023年亚运会专责小组组长陈育德告诉南方周末记者,他对立法会是否同意拨款有点担心。按照香港体制,政府动用纳税人的钱,一分一毫都要立法会批准。1月14日,香港立法会财务委员会辩论香港启动申办2023年亚运会60亿元拨款,经过逾两小时辩论,最后以40票反对、14票赞成,申亚拨款被否决。__________________________________________________参考答案:香港立法会否决申办2023年亚运会拨款申请。
略10.把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是(3分)
(
)①然而,我们的大脑对音乐的感知却不是这样。②所以要有交响乐,也正是这样的“和声”才使得我们这个世界充满趣味。③例如管弦乐的合奏,音波虽然混合,但是管乐声和弦乐声仍然保持各自的特点。④物理学家们长期热衷于研究的现象都是整体等于所有部分的加合,声音就是这样的。⑤整体可以大于部分之和,这一事实现在对大多数人来说已经是显而易见的了,但是曾经让物理学家们感到非常窘困。⑥虽然管乐声和弦乐声独立地进入我们的耳朵,但是这两种声音的“和声”对我们的情感所产生的影响却远远大于这两种乐器的单独作用。A.④①③⑥②⑤B.④③①⑤⑥②
C.⑤③④①②⑥D.⑤④③①⑥②参考答案:D试题分析:本段文字介绍的是“整体可以大于部分之和”这个话题,并以此来揭示交响乐带给人的感受。因此⑤句提出话题,应在首句。④③两句从理论到举例说明物理学家的观点,“整体等于所有部分的加合”。①句对前文进行转折。⑥②两句集中论述交响乐的“和声”带来的音乐效果。考点:语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。六、写作(60分,共1题)11.阅读下面的材料,根据要求写作。死有命,富贵在天。生辞书上说:命运是指生死、贫富和一切遭遇。有人说:命运是生命的一种运行方式。生命平常地运行,就是平常的命运;生命异常地运行,就是异常的命运;生命超常地运行,就是超常的命运。命运与环境有关,改变了环境,便能改变命运;命运与选择有关,把握好选择,也就把握好命运;命运与机遇有关,抓住了机遇,也便抓住了命运……也有人说:生活中,你对“命运”有何认识呢?请以“命运与
”为标题,写一篇议论文。要求:1.先把标题补充完整;2.不少于800
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