第八章-从客观辩证法-到主观辩证法-马克思主义哲课件

第八章从客观辩证法

到主观辩证法

第八章从客观辩证法

到主观1第一节客观辩证法和

主观辩证法及其关系

第一节客观辩证法和

2一、作为客观辩证法反映的主观辩证法（一）客观辩证法和主观辩证法是唯物辩证法的重要组成部分（二）客观辩证法和主观辩证法的关系一、作为客观辩证法反映的主观辩证法31、区别：（1）含义不同客观辩证法是指客观事物的辩证法，是自然界、社会和人的活动的辩证法，是指以客观事物的相互作用、相互联系的形式出现的各种物质形态的辩证运动和发展的规律。主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法，是指以概念作为思维细胞的辩证思维的运动和发展的规律。1、区别：4（2）表现形式不同：客观辩证法采取外部必然性的形式，离开人的意识、思维而独立存在，盲目地起作用；主观辩证法则采取观念的、逻辑的形式，是同人类思维的自觉活动相联系的，它的形式和方法依赖于人脑，是人脑所特有的功能。第八章-从客观辩证法-到主观辩证法-马克思主义哲课件52、联系：①客观辩证法决定主观辩证法，主观辩证法实质上是以概念的形式对客观辩证法的反映。②主观辩证法依赖于客观辩证法，并把它作为自己的出发点和发展的源泉。2、联系：6（三）主观辩证法也就是概念辩证法1、概念的含义概念：是反映事物及其本质属性的思维形式2、概念的辩证本性（1）概念是主观和客观的对立的统一（2）概念是灵活性和确定性的对立统一（3）概念是抽象性和具体性的对立统（4）概念是共性和个性的对立统一（三）主观辩证法也就是概念辩证法7二、概念体系构成的思维之网（一）判断1、判断：是在概念内在矛盾基础上发展起来的一种更复杂的思维形式2、概念和判断的关系（1）任何一个判断都由两个或两个以上的概念所构成，因此，没有概念就没有判断；（2）任何概念的内容都是由判断来揭示，没有判断也就没有概念。第八章-从客观辩证法-到主观辩证法-马克思主义哲课件83、辩证判断的类型：（1）主词辩证判断。即S是非S例：肯定就是否定。（2）宾词辩证判断。即S是P又是非P。例：帝国主义是纸老虎，又是真老虎。（3）互相矛盾的辨证判断例：生命既是生又是死。3、辩证判断的类型：94、判断形式发展的多样性。（1）由或然判断到实然判断再到必然判断的发展。（2）由单一判断向特殊判断再向普遍判断的发展。（3）由同一判断向辩证的矛盾判断发展。4、判断形式发展的多样性。10（二）推理1、推理：是以已有的若干判断为前提逻辑地推出作为结论的新的判断的思维运动过程。2、推理体现了人类思维的创造性。第八章-从客观辩证法-到主观辩证法-马克思主义哲课件11（三）假说1、假说：是科学理论的先导，是概念向概念体系演化的必然中介。2、假说向科学理论的转化（1）把假说运用于实践（2）假说向理论转化除了解释性条件外，还应具有预见性条件。（3）假说转化为科学理论是一个复杂的辩证过程（三）假说12第二节辩证法、认识论、方法论

第二节辩证法、认识论、方法论

13一、作为认识论和方法论的辩证法（一）辩证法与认识论的一致性1、辩证法为科学认识论奠定了根本前提和出发点。2、唯物辩证法的规律贯穿于认识全过程。3、辩证法离不开认识论。第八章-从客观辩证法-到主观辩证法-马克思主义哲课件14(二)辩证法与方法论是一致的

1、思维方法本质上是辩证法所揭示的规律和关系在人脑中的内化。

2、辩证法只有作为方法论，才具有理论意义和实践意义。第八章-从客观辩证法-到主观辩证法-马克思主义哲课件15二、辩证法、认识论和方法论的社会历史统一（一）认识论的历史发展1、古代认识论是直观、模糊的，从属于本体论问题上的研究。（1）中国古代哲学中的认识论主要围绕知识的来源和知行关系问题展开论争。（2）古代西方哲学的“影像说”和“理念说”分别代表唯物主义与唯心主义认识路线。二、辩证法、认识论和方法论的社会历史统一162、近代欧洲哲学中，认识论研究占主导地位，产生了经验论和唯理论。3、黑格尔将辩证法与认识论结合在一起，但将哲学立足于绝对精神的神秘运动之上。4、马克思主义哲学：辩证法就是认识论2、近代欧洲哲学中，认识论研究占主导地位，产生了经验论和唯理17（二）方法论的发展历史1、古代哲学中，方法论作为独立的分支并没有产生。2、方法论随着现代大工业和自然科学的发展而发展。3、马克思主义哲学：确立了辩证法与方法论相统一的基本原则。第八章-从客观辩证法-到主观辩证法-马克思主义哲课件18（三）辩证法、认识论和方法论的一致是历史和实践的产物1、古代认识论与方法论尚未独立，这是由古代的农耕实践活动的方式决定的。2、近代以机械工业和力学为主的工业实践活动方式，决定了近代哲学中辩证法与认识论、方法论的分离。3、马克思主义哲学主张辩证法、方法论与方法论相一致的观点是人类实践和时代发展的反映。4、现代：辩证法与认识论、方法论的统一具有重要意义。（三）辩证法、认识论和方法论的一致是历史和实践的产物19思考题：1、简述客观辩证法与主观辩证法的关系。2、简述概念的辩证本性。思考题：20第八章从客观辩证法

到主观辩证法

第八章从客观辩证法

到主观21第一节客观辩证法和

主观辩证法及其关系

第一节客观辩证法和

22一、作为客观辩证法反映的主观辩证法（一）客观辩证法和主观辩证法是唯物辩证法的重要组成部分（二）客观辩证法和主观辩证法的关系一、作为客观辩证法反映的主观辩证法231、区别：（1）含义不同客观辩证法是指客观事物的辩证法，是自然界、社会和人的活动的辩证法，是指以客观事物的相互作用、相互联系的形式出现的各种物质形态的辩证运动和发展的规律。主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法，是指以概念作为思维细胞的辩证思维的运动和发展的规律。1、区别：24（2）表现形式不同：客观辩证法采取外部必然性的形式，离开人的意识、思维而独立存在，盲目地起作用；主观辩证法则采取观念的、逻辑的形式，是同人类思维的自觉活动相联系的，它的形式和方法依赖于人脑，是人脑所特有的功能。第八章-从客观辩证法-到主观辩证法-马克思主义哲课件252、联系：①客观辩证法决定主观辩证法，主观辩证法实质上是以概念的形式对客观辩证法的反映。②主观辩证法依赖于客观辩证法，并把它作为自己的出发点和发展的源泉。2、联系：26（三）主观辩证法也就是概念辩证法1、概念的含义概念：是反映事物及其本质属性的思维形式2、概念的辩证本性（1）概念是主观和客观的对立的统一（2）概念是灵活性和确定性的对立统一（3）概念是抽象性和具体性的对立统（4）概念是共性和个性的对立统一（三）主观辩证法也就是概念辩证法27二、概念体系构成的思维之网（一）判断1、判断：是在概念内在矛盾基础上发展起来的一种更复杂的思维形式2、概念和判断的关系（1）任何一个判断都由两个或两个以上的概念所构成，因此，没有概念就没有判断；（2）任何概念的内容都是由判断来揭示，没有判断也就没有概念。第八章-从客观辩证法-到主观辩证法-马克思主义哲课件283、辩证判断的类型：（1）主词辩证判断。即S是非S例：肯定就是否定。（2）宾词辩证判断。即S是P又是非P。例：帝国主义是纸老虎，又是真老虎。（3）互相矛盾的辨证判断例：生命既是生又是死。3、辩证判断的类型：294、判断形式发展的多样性。（1）由或然判断到实然判断再到必然判断的发展。（2）由单一判断向特殊判断再向普遍判断的发展。（3）由同一判断向辩证的矛盾判断发展。4、判断形式发展的多样性。30（二）推理1、推理：是以已有的若干判断为前提逻辑地推出作为结论的新的判断的思维运动过程。2、推理体现了人类思维的创造性。第八章-从客观辩证法-到主观辩证法-马克思主义哲课件31（三）假说1、假说：是科学理论的先导，是概念向概念体系演化的必然中介。2、假说向科学理论的转化（1）把假说运用于实践（2）假说向理论转化除了解释性条件外，还应具有预见性条件。（3）假说转化为科学理论是一个复杂的辩证过程（三）假说32第二节辩证法、认识论、方法论

第二节辩证法、认识论、方法论

33一、作为认识论和方法论的辩证法（一）辩证法与认识论的一致性1、辩证法为科学认识论奠定了根本前提和出发点。2、唯物辩证法的规律贯穿于认识全过程。3、辩证法离不开认识论。第八章-从客观辩证法-到主观辩证法-马克思主义哲课件34(二)辩证法与方法论是一致的

1、思维方法本质上是辩证法所揭示的规律和关系在人脑中的内化。

2、辩证法只有作为方法论，才具有理论意义和实践意义。第八章-从客观辩证法-到主观辩证法-马克思主义哲课件35二、辩证法、认识论和方法论的社会历史统一（一）认识论的历史发展1、古代认识论是直观、模糊的，从属于本体论问题上的研究。（1）中国古代哲学中的认识论主要围绕知识的来源和知行关系问题展开论争。（2）古代西方哲学的“影像说”和“理念说”分别代表唯物主义与唯心主义认识路线。二、辩证法、认识论和方法论的社会历史统一362、近代欧洲哲学中，认识论研究占主导地位，产生了经验论和唯理论。3、黑格尔将辩证法与认识论结合在一起，但将哲学立足于绝对精神的神秘运动之上。4、马克思主义哲学：辩证法就是认识论2、近代欧洲哲学中，认识论研究占主导地位，产生了经验论和唯理37（二）方法论的发展历史1、古代哲学中，方法论作为独立的分支并没有产生。2、方法论随着现代大工业和自然科学的发展而发展。3、马克思主义哲学：确立了辩证法与方法论相统一的基本原则。第八章-从客观辩证法-到主观辩证法-马克思主义哲课件38（三）辩证法、认识论和方法论的一致