人教部编版桃花源记课件1

桃花源记陶渊明（东晋）桃花源记1人教部编版桃花源记课件12人教部编版桃花源记课件13人教部编版桃花源记课件14

学习目标：正确、流利地朗读课文。积累文言词语。研读课文，整体把握文章。理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。学习目标：5自学提纲：1、朗读课文，读准字音，读通句子，了解作者及写作背景；2、结合注释，试译课文,理清写作思路。自学提纲：6初读课文，正确朗读

要求：“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。”

——朱熹语初读课文，正确朗读要求：“须要读得字字响亮，不可误一字，不7

陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家。他曾做过小官，因“不为五斗米折腰”，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。是我国文学史上第一位____诗人。后人称其为“靖节先生”。别号“五柳先生”。

背景：东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁，赋税徭役繁重，老百姓生活在水深火热之中。田园田园8《桃花源诗》《桃花源记》是诗的小序，诗和序的内容是一致的，序又可以看成是对诗的说明。序用客观记叙的方法，有人物、环境和故事情节。诗则直接表达作者对桃花源这个理想社会的向往，以记叙为主，兼有抒情和议论。《桃花源诗》《桃花源记》是诗的小序，诗和序的内容是一致的，序9二、结合注释，翻译课文，了解文章内容（注意红色字的用法和意思）二、结合注释，翻译课文，了解文章内容（注意红色字的用法和意思10

给下列蓝题字注音：1、此中人语云（）2、缘溪行（）3、便舍船（）4、豁然开朗（）5、屋舍俨然（）6、阡陌（）7、黄发垂髫（）8、便要还家（）9、遂与外人间隔（）10不足为外人道（）11、及郡下（）12、诣太守（）yùyuánxīShěhuòshèyǎnqiānmòtiáoyāohuánsuìjiànwèijùnyì课堂练习：字词注音yùyuánxīShěhuòshèyǎnqiānm11晋太元中，武陵人，捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。作为沿着用在主谓间，不译东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼作为职业。有一天他顺着溪水划船前进，忘记了路程有多远。晋太元中，武陵人，捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。作为沿着用在12忽逢桃花林,夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。鲜艳美丽繁多而错杂的样子尽,走完感到惊奇、奇怪忽然遇到一片桃花林，桃树紧靠着溪流两岸生长，长达几百步，中间没有其他的树，野花野草鲜艳美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到诧异。再往前走，想走到那片桃林的尽头。忽逢桃花林,夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，鲜艳美丽繁多而错13没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，理想的世界。(桃源中人)看见渔人，便很惊奇，问渔人从哪里来。2、结合注释，试译课文,理清写作思路。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐的样子，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子这类的景物。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐的样子。南阳人刘子骥，是志向高洁的隐士，听说了这件事，高兴地计划前往。从课文题目中，你能联想到一个什么成语？找找课文中还有哪些成语？要求：“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字。此人一一为具言所闻，皆叹惋。不管(表示条件关系的连词)渔人在这里停留了几天，告辞离去。从课文题目中，你能联想到一个什么成语？找找课文中还有哪些成语？自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。作用：这些描写，渲染神秘色彩，暗示将会出现“奇境”，为渔人进入桃花源作铺垫。没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，理想的世界。既出，得其船，便扶向路，处处志之文中为什么不一一写出渔人说了些什么？桃源中人听后为什么“皆叹惋”？他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。此人一一为具言所闻，皆叹惋。二、结合注释，翻译课文，了解文章内容（注意红色字的用法和意思）没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，理想的世界。14“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”

1、划出描写桃花林的语句，说说作者从哪些方面描写？有何作用？

从桃林之长、之纯，草之鲜美芳香，花之缤纷飘落，描写出桃林之美。作用：这些描写，渲染神秘色彩，暗示将会出现“奇境”，为渔人进入桃花源作铺垫。“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”1、划15林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。刚刚，仅发现桃林在溪水发源的地方就到头了，于是出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约好像有光亮。渔人就离开小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。刚刚，仅发现桃林在16人教部编版桃花源记课件117复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。敞亮的样子整齐的样子类交错通达又走了几十步，突然变得开阔明亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐的样子，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子这类的景物。田间小路交错相通，村落间互相能听到鸡鸣狗叫的声音。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良敞亮的样子整齐18人教部编版桃花源记课件119人教部编版桃花源记课件120其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。全,都指老人小孩快乐的样子借代那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐的样子。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。全,212、找出文中描写桃花源中环境和村民精神、生活状态及民风的语句，体会其作用。环境“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”精神“黄发垂髫，并怡然自乐。”生活“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。”民风“便要还家，设酒杀鸡作食。”“各复延至其家，皆出酒食。”好客热情淳朴祥和愉悦和平安定安静优美2、找出文中描写桃花源中环境和村民精神、生活状态及民风的语22见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。于是完全，详细地通“邀”邀请都(桃源中人)看见渔人，便很惊奇，问渔人从哪里来。(渔人)一一地回答。他们就邀请渔人到他们家里去，摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人，都来问消息。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，于是完全23自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。妻子儿女与外界隔绝的地方竟然不要说,更不必说他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的战乱，带领妻子、儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，没有再出去过，最终和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出妻子儿女与外界24此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。邀请这渔人一个一个地为他们详细说出自己知道的情况，这些人听罢都感叹惋惜。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出美酒和饭菜来招待。详细地说出此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。邀请25停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。yÙ语:告诉值得离开渔人在这里停留了几天，告辞离去。这里的人告诉他说：“请不要把这里的情况对桃花源以外的人说。”

停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。yÙ语:告诉26既出，得其船，便扶向路，处处志之已经循,沿着动词，做标志从前的，旧的渔人出了桃花源后，找到了他的船，就沿着来时的路回去，到处作了标记。既出，得其船，便扶向路，处处志之已经循,沿着动词，做标志从前27及郡下，诣太守,说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。像这样至名词，标志回到武陵郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟迷路了，再也找不到渔人留下的标记。及郡下，诣太守,说如此。太守即遣人随像这样至名词，标志回到武28南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。计划前往不久问路、寻访。津：渡口南阳人刘子骥，是志向高洁的隐士，听说了这件事，高兴地计划前往。没有实现，不久就病死了。此后就再也没有人访求桃花源了。

志向高洁的隐士南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问29

三、按渔人行踪给课文分段，归纳段意

一（1）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。

二（2、3）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。

三（4）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。三、按渔人行踪给课文分段，归纳段意一（1）写渔人捕鱼时30文中为什么不一一写出渔人说了些什么？桃源中人听后为什么“皆叹惋”？

联系上下文，可以推知，渔人说的大概是秦末以来的历史以及当前社会状况。这些是桃源中人不知而世人熟知的事，如果一一写出来就显得累赘了。桃源中人听过后，为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃源外的人一直过着痛苦生活而叹惋。不希望外人来打扰这里的生活,也为下文再寻桃花源而不得埋下伏笔。此中人语云：“不足为外人道也。”这样说是为什么？文中为什么不一一写出渔人说了些什么？桃源中人听后为什么“皆叹313、作者借这篇文章寄托了怎样的社会理想？这种理想在当时的条件下能不能变成现实？我们今天应当怎么评价作者的这种理想？

没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，理想的世界。

这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的社会条件下是不可能实现的。

他心中的理想的社会，这既是对当时黑暗现实的批判，又反映出人民大众摆脱压迫、摆脱剥削的要求，具有一定的积极意义。3、作者借这篇文章寄托了怎样的社会理想？这种理想在当时的条件32寻向所志，遂迷，不复得路

欣然规往，未果，寻病终无问津者这样写暗示桃花源是似有实无、似真而幻的理想中的社会，暗示桃花源是虚构的境界；同时增加文章的神秘色彩。反映了作者对当时腐朽黑暗的社会现实的失望、厌弃,对理想社会的向往。4、桃花源真的存在吗？说说你的理由。寻向所志，遂迷，欣然规往，无问津者这样写暗示桃花源是似有实33课堂练习课堂练习34古义：今义：古义：今义：古义：今义：辨析古今词义：鲜美鲜艳美丽。交通交错相通。(味道)新鲜、可口。妻子妻子儿女。指男方的配偶，老婆。“芳草鲜美”“阡陌交通”“妻子邑人”交通运输和邮电事业的总称古义：辨析古今词义：鲜美鲜艳美丽。交通交错相通。(味道)新鲜35古义：今义：古义：今义：古义：今义：绝境与世隔绝的地方。没有出路的地方无论不要说，更不必说如此“无论魏晋”不管(表示条件关系的连词)像这样这样“说如此”“来此绝境”古义：绝境与世隔绝的地方。没有出路的地方无论不要说，更不必说36古义：今义：古义：今义：古义：今义：缘延津沿。缘故，缘分。请。延长，延伸渡口,这里问津指探访。口液“缘溪行”“余人各复延至其家”“后遂无问津者”古义：缘延津沿。缘故，缘分。请。延长，延伸渡口,这里问津指探37一词多义舍寻舍弃“便舍船”房子“屋舍俨然”寻找“寻向所志”不久“寻病终”一词多义舍寻舍弃“便舍船”房子“屋舍俨然”寻找“寻向所志”不38做标记志向“处处志之”标记“寻向所志”以前“寻向所志”对着“眈眈相向”一词多义做标记志向“处处志之”标记“寻向所志”以前“寻向所志”对着“39(桃源中人)看见渔人，便很惊奇，问渔人从哪里来。土地平旷，屋舍俨然，有良他们就邀请渔人到他们家里去，摆酒杀鸡做饭菜。文中为什么不一一写出渔人说了些什么？桃源中人听后为什么“皆叹惋”？这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐的样子，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子这类的景物。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出《桃花源记》是诗的小序，诗和序的内容是一致的，序又可以看成是对诗的说明。1、朗读课文，读准字音，读通句子，了解作者及写作背景；三、按渔人行踪给课文分段，归纳段意没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，理想的世界。后人称其为“靖节先生”。没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，理想的世界。从课文题目中，你能联想到一个什么成语？找找课文中还有哪些成语？老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐的样子。渔人出了桃花源后，找到了他的船，就沿着来时的路回去，到处作了标记。原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。2、省略句：问（）所从来，便要（）还家要求：“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字。后人称其为“靖节先生”。及郡下，诣太守,说如此。找出文言句式并理解。1、判断句：南阳刘子骥，高尚士也。

2、省略句：问（）所从来，便要（）还家

此人一一为（）具言所闻，（）皆叹惋

林尽（）水源，……（）若有光。（）便舍船，从口入（）豁然开朗……其中（）往来种作……渔人渔人村中人村中人于小口渔人渔人村中人(桃源中人)看见渔人，便很惊奇，问渔人从哪里来。找出文言句式40世外桃源从课文题目中，你能联想到一个什么成语？找找课文中还有哪些成语？原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。成语：世外桃源；豁然开朗；无人问津、怡然自得世外桃源从课文题目中，你能联想到一个什么成语？找41

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，以时间为顺序，通过描绘了一个没有压迫和剥削，没有战乱，和平安宁的世外桃源，表达了人们对黑暗现实社会的不满与批判，寄予人们对理想社会的渴望，对美好生活的追求和向往。小结全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，以时间为顺序，通过42人教部编版桃花源记课件143桃花源记陶渊明（东晋）桃花源记44人教部编版桃花源记课件145人教部编版桃花源记课件146人教部编版桃花源记课件147

学习目标：正确、流利地朗读课文。积累文言词语。研读课文，整体把握文章。理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。学习目标：48自学提纲：1、朗读课文，读准字音，读通句子，了解作者及写作背景；2、结合注释，试译课文,理清写作思路。自学提纲：49初读课文，正确朗读

要求：“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。”

——朱熹语初读课文，正确朗读要求：“须要读得字字响亮，不可误一字，不50

陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家。他曾做过小官，因“不为五斗米折腰”，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。是我国文学史上第一位____诗人。后人称其为“靖节先生”。别号“五柳先生”。

背景：东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁，赋税徭役繁重，老百姓生活在水深火热之中。田园田园51《桃花源诗》《桃花源记》是诗的小序，诗和序的内容是一致的，序又可以看成是对诗的说明。序用客观记叙的方法，有人物、环境和故事情节。诗则直接表达作者对桃花源这个理想社会的向往，以记叙为主，兼有抒情和议论。《桃花源诗》《桃花源记》是诗的小序，诗和序的内容是一致的，序52二、结合注释，翻译课文，了解文章内容（注意红色字的用法和意思）二、结合注释，翻译课文，了解文章内容（注意红色字的用法和意思53

给下列蓝题字注音：1、此中人语云（）2、缘溪行（）3、便舍船（）4、豁然开朗（）5、屋舍俨然（）6、阡陌（）7、黄发垂髫（）8、便要还家（）9、遂与外人间隔（）10不足为外人道（）11、及郡下（）12、诣太守（）yùyuánxīShěhuòshèyǎnqiānmòtiáoyāohuánsuìjiànwèijùnyì课堂练习：字词注音yùyuánxīShěhuòshèyǎnqiānm54晋太元中，武陵人，捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。作为沿着用在主谓间，不译东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼作为职业。有一天他顺着溪水划船前进，忘记了路程有多远。晋太元中，武陵人，捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。作为沿着用在55忽逢桃花林,夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。鲜艳美丽繁多而错杂的样子尽,走完感到惊奇、奇怪忽然遇到一片桃花林，桃树紧靠着溪流两岸生长，长达几百步，中间没有其他的树，野花野草鲜艳美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到诧异。再往前走，想走到那片桃林的尽头。忽逢桃花林,夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，鲜艳美丽繁多而错56没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，理想的世界。(桃源中人)看见渔人，便很惊奇，问渔人从哪里来。2、结合注释，试译课文,理清写作思路。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐的样子，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子这类的景物。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐的样子。南阳人刘子骥，是志向高洁的隐士，听说了这件事，高兴地计划前往。从课文题目中，你能联想到一个什么成语？找找课文中还有哪些成语？要求：“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字。此人一一为具言所闻，皆叹惋。不管(表示条件关系的连词)渔人在这里停留了几天，告辞离去。从课文题目中，你能联想到一个什么成语？找找课文中还有哪些成语？自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。作用：这些描写，渲染神秘色彩，暗示将会出现“奇境”，为渔人进入桃花源作铺垫。没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，理想的世界。既出，得其船，便扶向路，处处志之文中为什么不一一写出渔人说了些什么？桃源中人听后为什么“皆叹惋”？他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。此人一一为具言所闻，皆叹惋。二、结合注释，翻译课文，了解文章内容（注意红色字的用法和意思）没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，理想的世界。57“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”

1、划出描写桃花林的语句，说说作者从哪些方面描写？有何作用？

从桃林之长、之纯，草之鲜美芳香，花之缤纷飘落，描写出桃林之美。作用：这些描写，渲染神秘色彩，暗示将会出现“奇境”，为渔人进入桃花源作铺垫。“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”1、划58林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。刚刚，仅发现桃林在溪水发源的地方就到头了，于是出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约好像有光亮。渔人就离开小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。刚刚，仅发现桃林在59人教部编版桃花源记课件160复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。敞亮的样子整齐的样子类交错通达又走了几十步，突然变得开阔明亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐的样子，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子这类的景物。田间小路交错相通，村落间互相能听到鸡鸣狗叫的声音。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良敞亮的样子整齐61人教部编版桃花源记课件162人教部编版桃花源记课件163其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。全,都指老人小孩快乐的样子借代那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐的样子。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。全,642、找出文中描写桃花源中环境和村民精神、生活状态及民风的语句，体会其作用。环境“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”精神“黄发垂髫，并怡然自乐。”生活“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。”民风“便要还家，设酒杀鸡作食。”“各复延至其家，皆出酒食。”好客热情淳朴祥和愉悦和平安定安静优美2、找出文中描写桃花源中环境和村民精神、生活状态及民风的语65见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。于是完全，详细地通“邀”邀请都(桃源中人)看见渔人，便很惊奇，问渔人从哪里来。(渔人)一一地回答。他们就邀请渔人到他们家里去，摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人，都来问消息。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，于是完全66自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。妻子儿女与外界隔绝的地方竟然不要说,更不必说他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的战乱，带领妻子、儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，没有再出去过，最终和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出妻子儿女与外界67此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。邀请这渔人一个一个地为他们详细说出自己知道的情况，这些人听罢都感叹惋惜。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出美酒和饭菜来招待。详细地说出此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。邀请68停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。yÙ语:告诉值得离开渔人在这里停留了几天，告辞离去。这里的人告诉他说：“请不要把这里的情况对桃花源以外的人说。”

停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。yÙ语:告诉69既出，得其船，便扶向路，处处志之已经循,沿着动词，做标志从前的，旧的渔人出了桃花源后，找到了他的船，就沿着来时的路回去，到处作了标记。既出，得其船，便扶向路，处处志之已经循,沿着动词，做标志从前70及郡下，诣太守,说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。像这样至名词，标志回到武陵郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟迷路了，再也找不到渔人留下的标记。及郡下，诣太守,说如此。太守即遣人随像这样至名词，标志回到武71南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。计划前往不久问路、寻访。津：渡口南阳人刘子骥，是志向高洁的隐士，听说了这件事，高兴地计划前往。没有实现，不久就病死了。此后就再也没有人访求桃花源了。

志向高洁的隐士南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问72

三、按渔人行踪给课文分段，归纳段意

一（1）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。

二（2、3）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。

三（4）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。三、按渔人行踪给课文分段，归纳段意一（1）写渔人捕鱼时73文中为什么不一一写出渔人说了些什么？桃源中人听后为什么“皆叹惋”？

联系上下文，可以推知，渔人说的大概是秦末以来的历史以及当前社会状况。这些是桃源中人不知而世人熟知的事，如果一一写出来就显得累赘了。桃源中人听过后，为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃源外的人一直过着痛苦生活而叹惋。不希望外人来打扰这里的生活,也为下文再寻桃花源而不得埋下伏笔。此中人语云：“不足为外人道也。”这样说是为什么？文中为什么不一一写出渔人说了些什么？桃源中人听后为什么“皆叹743、作者借这篇文章寄托了怎样的社会理想？这种理想在当时的条件下能不能变成现实？我们今天应当怎么评价作者的这种理想？

没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，理想的世界。

这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的社会条件下是不可能实现的。

他心中的理想的社会，这既是对当时黑暗现实的批判，又反映出人民大众摆脱压迫、摆脱剥削的要求，具有一定的积极意义。3、作者借这篇文章寄托了怎样的社会理想？这种理想在当时的条件75寻向所志，遂迷，不复得路

欣然规往，未果，寻病终无问津者这样写暗示桃花源是似有实无、似真而幻的理想中的社会，暗示桃花源是虚构的境界；同时增加文章的神秘色彩。反映了作者对当时腐朽黑暗的社会现实的失望、厌弃,对理想社会的向往。4、桃花源真的存在吗？说说你的理由。寻向所志，遂迷，欣然规往，无问津者这样写暗示桃花源是似有实76课堂练习课堂练习77古义：今义：古义：今义：古义：今义：辨析古今词义：鲜美鲜艳美丽。交通交错相通。(味道)新鲜、可口。妻子妻子儿女。指男方的配偶，老婆。“芳草鲜美”“阡陌交通”“妻子邑人”交通运输和邮电事业的总称古义：辨析古今词义：鲜美鲜艳美丽。交通交错相通。(味道)新鲜78古义：今义：古义：今义：古义：今义：绝境与世隔绝的地方。没有出路的地方无论不要说，更不必说如此“无论魏晋”不管(表示条件关系的连词)像这样这样“说如此”“来此绝境”古义：绝境与世隔绝的地方。没有出路的地方无论不要说，更不必说79古义：今义：古义：今义：古义：今义：缘延津沿。缘故，缘分。请。延长，延伸渡口,这里问津指探访。口液“缘溪行”“