2023届高考语文复习：散文专题训练-首段的作用

散文专题训练---首段的作用一、阅读下面的文字，完成下面小题。书的梦孙犁到市场买东西，也不容易。一要身强体壮，二要心胸宽阔。因为种种原因，我足不入市，已经有很多年了。这当然是因为有人帮忙，去购置那些生活用品。夜晚多梦，在梦里却常常进入市场。在喧嚣拥挤的人群中，我无视一切，直奔那卖书的地方。远远望去，破旧的书床上好像放着几种旧杂志或旧字帖。顾客稀少，主人态度也很和蔼。但到那里定睛一看，却往往令人失望，毫无所得。按照弗罗伊德的学说，这种梦境，实际上是幼年或青年时代，残存在大脑皮质上的一种印象的再现。是的，我梦到的常常是农村的集市景象：在小镇的长街上，有很多卖农具的，卖吃食的，其中偶尔有卖旧书的摊贩。或者，在杂乱放在地下的旧货中间，有几本旧书，它们对我最富有诱惑的力量。这是因为，在童年时代，常常在集市或庙会上，去光顾那些出售小书的摊贩。他们出卖各种石印的小说、唱本。有时，在戏台附近。在保定上学的时候，天华市场有两家小书铺，出卖一些新书。在大街上，有一种当时叫做“一折八扣”的廉价书，那是新旧内容的书都有的，印刷当然很劣。有一回，在紫河套的地摊上，买到一部姚鼐编的《古文辞类纂》，是商务印书馆的铅印大字本，花了一圆大洋。这在我是破天荒的慷慨之举，又买了二尺花布，拿到一家裱画铺去做了一个书套。但保定大街上，就有商务印书馆的分馆，到里面买一部这种新书，所费也不过如此，才知道上了当。后来又在紫河套买了一本大字的夏曾佑撰写的《中国历史教科书》（就是后来的《中国古代史》），也是商务排印的大字本，共两册。最后一次紫河套，是一九五二年。我路过保定，远千里同志陪我到“马号”吃了一顿童年时爱吃的小馆，又看了“列国”古迹，然后到紫河套。在一家收旧纸的店铺里，远买了一部石印的《李太白集》。这部书，在远去世后，我在他的夫人于雁军同志那里还看见过。中学毕业以后，我在北平流浪着。后来，在北平市政府当了一名书记。这个书记，是当时公务人员中最低的职位，专事抄写，是一种雇员，随时可以解职的，每月有二十元薪金。在那里，我第一次见到了旧官场、旧衙门的景象。那地方倒很好，后门正好对着北平图书馆。我正在青年，富于幻想，很不习惯这种职业。我常常到图书馆去看书。到北新桥、西单商场、西四牌楼、宣武门外去连旧书摊。那时买书，是节衣缩食，所购完全是革命的书。我记得买过六期《文学月报》，五期《北斗》杂志，还有其他一些革命文艺期刊，如《奔流》、《萌芽》、《拓荒者》、《世界文化》等。好在科里都是一些混饭吃、不读书的人，也没人过问。我们办公的地方，是在一个小偏院的西房。这个屋子里最高的职位，是一名办事员，姓贺。他的办公桌摆在靠窗的地方，而且也只有他的桌子上有块玻璃板。我的办公桌放在西墙的角落里，其实那只是一张破旧的板桌，根本不是办公用的，桌子上也没有任何文具，只堆放着一些杂物。很久我没有事干，也没人分配给我工作。同屋有位姓石的山东人，为人诚实，他告诉我，这种情况并不好，等科长来考勤，对我很不利。他比较老于官场，他说，这是因为朝中无人的缘故。我那时不知此中的利害，还是把书本摆在那里看。我是由志成中学的体育教师介绍到那里工作的。他是当时北方的体育明星，娶了一位宦门小姐。他的外兄是工务局的局长。所以说，我官职虽小，“来头”还算可以。不到一年，这位局长下台，再加上其他原因，我也就“另候任用”了。我被免职以后，同事们照例是在东来顺吃一次火锅。和我一同免职的，还有一位家在北平附近的人，脸上有些麻子，忘记了他的姓。他是做外勤的，他的为人和他的破旧自行车上的装备，给人一种商人小贩的印象，失业对他是沉重的打击。走在街上，他悄悄地对我说：“孙兄，你是公子哥儿吧，怎么你一点也不在乎呀！”我没有回答。我想说：我的精神支柱是书本，他当然是不能领会的。我所以不在意，是因为这个职位，实在不值得留恋。另外，我只身一人，这里没有家口，实在不行，我还可以回老家喝粥去。和同事们告别以后，我又一个人去逛西单商场的书摊。渴望已久的，鲁迅先生翻译的《死魂灵》一书，已经陈列在那里了。用同事们带来的最后一次薪金，购置了这本名著，高高兴兴回到公寓去了。第二天在清晨，扶着这本书，出西直门，路经海淀，到离北平有五六十里路的黑龙潭，去看望在那里山村小学教书的一个朋友。他是我的同乡，又是中学同学。这人为人热情，对于比他年纪小的同乡同学，情谊很深。到他那里，正是深秋时节，黄叶飘落，潭水清冷，我不断想起曾雪芹在这一带著书的情景。住了两天，我又回到了北平。整理了一下，在北平一年所得的新书旧书，不过一柳条箱，就回到农村，去教小学了。（有删改）1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．文中引述弗罗伊德学说中关于梦境的解释，表明作者认同这种解释，从侧面反映了书对于幼年或青年时代的“我”诱惑之大。B．“这部书，在远去世后，我在他的夫人于雁军同志那里还看见过。”这几句看似闲笔，实则蕴含了作者对友人深挚的怀念之情。C．“我”被免职却一点也不在乎，主要是因为这个职位过于低微，薪金微薄，不值得留恋，加之“我”只身一人，没有家庭负担。D．这篇散文信笔写来，不事雕琢却别具匠心，语言朴实无华而感情质朴真诚，可谓形散神聚，自然浑成，体现出高超的艺术境界。2．开头一段在全文中有何作用？请简要分析。二、阅读下面的作品，完成下面小题。复杂的必要①母亲去世后第十年的清明节，我和父亲和妹妹去寻过她的坟。②母亲走得突然，且在中年。那时，我坐在轮椅上正惶然不知要向哪儿去，妹妹还在读小学，只有父亲独自送母亲下了葬。这一巨大灾难对我们打击太大，让我们在十年中都不敢提起她，甚至把墙上她的照片也收了起来，总看着她和总让她看着我们，都受不了。仿佛是越大的悲痛越是静默：没有说起一句关于她的话，是恰当的；没有进行一次关于她的纪念，是正常的。③十年过去，悲痛才似轻了些。就在清明，我们同时说起要去看看母亲的坟，三个人也便同时明白，十年里我们不提起她，但各自都在一天一天地想着她。④坟却没有了，或者从来就没有过。母亲辞世的那个年代，城市的普通百姓不可能有一座坟，只是火化了然后深葬，不留痕迹。父亲满山跑着找，终于找到了他当年牢记下的一个标志，说：离那标志向东三十步左右就是母亲的骨灰深埋的地方。但是向东不足二十步已是几间新房——一处墓碑制作工场了。房前堆满了石料，几个工匠埋头叮当地雕凿着碑石。父亲憋红了脸，喘气声一下比一下粗重。妹妹推着我走近前去，把那儿看了很久，又是无言。离开时我对他们俩说：也好，只当那儿是母亲的纪念堂吧。⑤虽是这么说，心里却空落得以至于疼！⑥我当然反对大造阴宅。但是，简单到深埋且不留一丝痕迹，真的也太残酷。一个你所深爱的人，一个饱经艰难的人，一个无比丰富的心魂……就这么轻易地删简为零了？这感觉让人沮丧至极，仿佛是说，生命历程的每一种复杂每一步艰巨原都是可以这样删除的。⑦纪念的习俗或方式可以多样，但总是要有，而且不能简单，务求复杂些才好。复杂不是繁冗和耗费，配得上生命历程与心魂的复杂，并非物质的铺张可以奏效的，其要义在于隆重。可以火葬，可以水葬，可以天葬，可以树碑，也可为死者种一棵树，甚或只为他（她）珍藏一片树叶或供奉一根枯草……任何方式都行，唯独不可意味着简单；任何方式都好，只要能体现必要的复杂和隆重。因为，那是心魂对心魂的珍重所要求的仪式，心魂不能容忍对心魂在体悟与安置上面的简化。⑧从而又想到文学。文学，原本也是“生命的纪念”；墓葬没有了，文学可以成为另一块碑碣。复杂是一个必要的原则，正是遵奉了它，文学才称之为文学。概括要走向简单，文学却要接近复杂。若要简单，任何人生都是可以删简到只剩下吃喝屙撒睡的，任何故事也都可以删简到只剩下几行梗概，任何历史都可以删简到只留几个符号式的伟人，任何壮举和怯逃都可以删简成一份光荣加一份耻辱……但是这不行，小说戏剧散文乃至诗歌都不能这样表达。你不可能满足于像孩子那样只盼结局，你要观赏过程与场面，要从复杂的过程和场面看生命的艰巨，看心魂的丰富，以享隆重或壮美等等。⑨这样想着，又觉得纪念而外，生活与做事也是如此。或者因着粗心，或者因着从速，多少人活着也都在直奔主题而去，立竿就希望见影，马上成功，或早早见到结果，成为多少人的直接诉求与关注。殊不知，这种匆促的过程简化是不好的。⑩其实人间有很多的事，是可以删简但不容删简的。不信去想吧，比如足球，若单为决个胜负，原是可以一上来就踢点球的，满场奔跑倒为了什么呢？（取材于史铁生同题散文，有改动）1．下面对文章的解读说法中不正确的两项是（

）（

）A．开篇用一“寻”字，从时间距离久、空间不确定、内心追念强烈等方面表达了思想感情。B．第③段运用两个“同时”，表明一家人虽然没有约定，但还是能心灵感应，重视清明祭母。C．父亲看到母亲的坟墓被人侵占，感到无比的痛心和愤懑，憋红了脸，喘气声变得很粗重。D．第⑧段末引入第二人称，拉近了与读者的距离，方便沟通，有亲切感，增强了抒情效果。E．结尾处的“……”拓展文意，使“复杂的必要”所指更宽泛，增强了主题的现实针对性。2．开头大篇幅描述一家人去寻母亲的坟却无功而返的事，这样写有什么表达作用？三、阅读下面的文字，完成各题。一方阳光王鼎钩(1)四合房是一种闭锁式的建筑，四面房屋的门窗都朝着天井。从外面看，厚墙高檐密不通风。我是在这样关防严密的“碉堡”里出生的，这碉堡用青砖砌成，黑瓦盖顶，灰砖铺地，墙壁、窗棂、门板，没有一点儿鲜艳的颜色。即使天气晴朗，室内的角落里也黯淡阴冷。(2)四合房的主房，门窗向南。中午的阳光越过南房，倾泻下来，泼在主房的墙上。开在这面墙上的窗子，用一层棉纸糊得非常严实，阳光只能从房门伸进来，照门框的形状，在方砖上画出一片长方形。这是一片光明温暖的租界，像一块发亮的地毯。(3)然后，一只用麦秆编成、四周着棉布的坐墩，摆在阳光里。一双谨慎而矜持的小脚，走进阳光，停在墩旁，脚边出现了她的针线筐。一只生着褐色虎纹的狸猫，喵呜一声，跳上她的膝盖。然后，一个男孩蹲在膝前，用心翻弄针线筐里的东西，玩弄古铜顶针和粉红色的剪纸。这就是我，和我的母亲。(4)如果有人问母亲：你最喜欢什么?她的答复，八成是冬季晴天这门内的一方阳光。我清楚记得一股暖流缓缓充进我的棉衣，我的毛孔张开，承受热絮的轻烫。无须再为了抵抗寒冷而收缩戒备，一切烦恼似乎一扫而空，血液把这种快乐传遍内脏，最后在脸颊上留下心满意足的红润。(5)在那一方阳光里，我持一本《三国演义》或《精忠说岳》，念给母亲听。如果我念了别字，她会纠正，如果出现生字，——母亲说，一个生字是一只拦路虎，她会停下针线，帮我把老虎打死。渐渐地，我发现，母亲的兴趣并不在乎重温那些早已熟知的故事。每逢故事告一段落，我替母亲把绣线穿进若有若无的针孔，让她的眼睛休息一下。有时候，大概是暖流作怪，母亲嚷着：“我的头皮好痒！”我就攀着她的肩膀，向她的发根里找虱子，找白头发。(6)在我的记忆中，每到冬天，母亲就会抱怨她的脚痛。(7)她的脚是冻伤的。做媳妇的时候，住在阴暗的南房里，整年劳作，寒凛凛的水气，从地下冒上来，首先侵害她的脚，使之永远冰冷。冬天乍到，她的脚面和脚跟立即有了反应：看得见的，是肌肉变色、浮肿；看不见的，是隐隐刺骨的疼痛。(8)分了家，有自己的主房，可是年年脚痛依然。在那一方阳光里，母亲是侧坐的，她为了让一半阳光给我，把自己的半个身子放在阴影里。左足的伤害没有复原，右足受到的摧残反而加重了。母亲不时皱起眉头，咬一咬牙。尽管只是身体轻轻地震动，不论我在做什么，那猫睡得多甜，我们都能感觉出来。(9)“妈，我把你的座位搬到另一边来好不好?让右脚也多晒一点太阳。”我站起来推她的肩。母亲低头含笑，摇摇头。(10)座位终于搬到对面去了。狸猫受了惊，跳到院子里去。母亲连声呼唤，我去捉它，连我自己也没有回到母亲身边。(11)以后，母亲一旦坐定，就再也不肯移动。(12)母亲在那一方阳光里，说过许多梦。(13)母亲说，她在梦中抱着我，一双赤足埋在几寸厚的碎琉璃碴儿里面，无法举步。四野空空旷旷，一望无边都是碎硫璃，碎片最薄最锋利的地方有一层青光，纯钢打造的刀尖才有那种锋芒。梦中的我躺在母亲怀里，光着身体睡得很熟。母亲独立苍茫，汗流满面，觉得我的身体愈来愈重，渐渐下坠……想到这里，她的心立即先被琉璃碎片刺穿了。某种疼痛由小腿向上蔓延，直到两肩、两臂……(14)就在近乎绝望的时候，母亲身旁突然出现一小块明亮干净的土地，像一方阳光那么大，平平坦坦，正好可以安置一个婴儿。母亲用尽最后的力气，把我轻轻放下。谁知道我着地以后，地面忽然倾斜，我安身的地方像是一个又陡又长的滑梯，没有尽头。我飞似地滑下去，转眼间变成一个小黑点。(15)在难测的危急中，母亲大叫，醒来之后，略觉安慰的倒不是我好好地睡在房子里，而是事后记起我在滑行中突然长大，还遥遥向她挥手。(16)于是，她有了混和着骄傲的哀愁。她放下针线，把我搂在怀里：“如果你长大了，如果你到很远的地方去，不能回家，你会不会想念我?”(17)当时，我唯一的远行经验是到外婆家。外婆家很好玩，每一次都在父母逼迫下不情愿地回来。母亲梦中滑行的景象引人入胜，我立即想到滑冰，急于换一双鞋去找那个冰封了的池塘。(18)跃跃欲试的儿子，想走出那座四合房，正设法挣脱他的母亲。(19)母亲放开手凝视我：“只要你争气，成器，即使在外面忘了我，我也不怪你。”(选自王鼎钧散文集《碎琉璃》，有删改)1．下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是A．本文作者用深情的笔触，叙写了他心中神圣的母爱：在艰苦的环境中积劳成疾，在苦难中护佑孩子，愿与孩子永远相依偎却又盼望孩子成器不惜被忘却。B．母亲向儿子叙述自己的梦境，梦中滑行的景象却让儿子想到滑冰，想换上冰鞋去找冰封的池塘，说明儿子在那个年纪还完全不能懂得母亲的心意，还没有学会回报母亲。C．在母亲讲述的梦中，母亲的情绪随着儿子的处境的安全——危险——平安——危急的变幻而变化，困顿、恐惧、担心、焦虑等强烈而痛苦的情绪交替占领了母亲的心。D．全文将记叙、描写与抒情结合，常出现独立成段的文字，控制了文章的叙述节奏，富有抒情色彩。2．试分析文章开头段的作用。四、阅读下面的文字，完成下列小题。燕飞飏李春雷“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。”公元752年（天宝十一年）秋，李白行游燕山，作名篇《北风行》。其中有佳句如斯，极尽燕地苦寒和战事残酷之意。轩辕台，今何在？恰好位于举行北京冬奥会的主场馆所在地——河北省张家口市崇礼区和北京市延庆区之间。这一带，皆属燕山。燕山，系华北地区北部的天然屏障，喜峰口、古北口、居庸关、张家口等均为长城重要关隘，是内蒙古高原和东北地区进入华北平原的必经之地。最东端之山海关，更是咽喉所在，号称“天下第一关”。常常的，凝视着燕山的燕字，我疑云满腹。燕之名，来自谁？为了打开这团疑雾，我查阅不少史书。令人意外的是，关于这个问题，文史资料极其稀少。经过反复比对、相互佐证，得出了一个大概：商代，在今北京市房山区琉璃河镇一带，曾有一个匽国（也作郾国）。公元前1044年，周武王灭商后，封其弟召公奭于此地，史称燕国。公元前7世纪，燕国向冀北、辽西扩张，吞并蓟国后，建都蓟（今北京市）。十分吊诡的是，查询现有记载，我们现在所熟知的战国七雄之燕国，在当时并非此名，而是“匽国”或“郾国”。史书何时始称燕国呢？六国统一之后。为何改称燕国呢？据多数专家推断，“医”“郾”与“燕”字音义相通，相互假借。《说文解字》曰：“匽：匿也，妟声”，“妟，安也，从日、女”，其本意为“黄昏时与女眷相聚而欢”。比喻幸福安逸。“燕”在甲骨文中是象形字，即燕子貌相：鸟头、长而尖的翅膀、尾巴分叉。这种候鸟的最主要特征，便是在巢内呢喃相亲。燕字的另外寓意，便是春使者和吉祥鸟，进而表示生活美好、邦国安宁。周朝开国时，最大功臣有三人，即周公旦、姜公尚和召公奭。那么，为何将功臣之首的召公奭封于距离都城最远的燕地呢。答案只有一个：国之屏障、无比重要。既希冀幸福温暖，又呼唤和平安宁。燕，蕴含着多么美好的理想啊。但是，两千多年来，燕地，恰恰是苦寒、战乱之地。秦统一之后的第一场农民起义的引信，由此拉响。公元前209年，陈胜、吴广和九百名民夫，被送往燕山深处的渔阳戍边，适逢大雨，不能如期赶到。按照秦律，逾期当斩。为了求生，揭竿而起，从而导致了秦王朝的崩溃。唐朝的衰亡，也由此开启。安史之乱，不言而喻。安禄山的盘踞之地，就是燕山山脉周围，而他称帝的国号，竟也是“燕”。公元936年，后晋皇帝石敬瑭割让燕山山脉为中心的幽云十六州与契丹，自称“儿皇帝”。从此，中原北门洞开，遗患无穷。北宋覆灭，主因在此。公元1211年至1215年，蒙元军队三次围攻金中都（北京），主力都是翻越燕山山脉，灭金之后，再灭南宋。直到明朝建国，朱元璋和朱棣父子深深认识到国之大患。于是，将政治中心和军事中心全部北移，迁都北京，“天子守国门”。但是啊，燕山防线总是频频出险。公元1449年9月，正是在今天冬奥会主场馆附近的土木堡，明朝第六任皇帝——明英宗朱祁镇被入侵的蒙古瓦刺部生擒，制造千古笑谈。而最终，明之亡国，仍是由于燕山山脉最重要关口——山海关的沦陷。检点历史，愤慨万千。作为京都屏障，燕山的冰雪，始终苦寒；燕山的翅膀，从来沉重。中华人民共和国成立以来，国家统一，江山稳固。国际关系，和平共处。随着新时代的到来，燕山深处的一块块坚冰，终于全面融化。整个山脉，变得富裕起来、美丽起来、轻盈起来。“冷资源”终于带来“热能量”，尤其是崇礼区依托冰雪的自然禀赋，大力发展生态经济，实现美丽与财富相生相随，蹚出了一条冰天雪地也是金山银山的“崇礼路径”。燕子、春天、幸福、安宁，早已成为燕山的固定舞伴。而今，在李白曾经悲怆的那片天寒地冻的雪原上，竟然举行着欢乐的冬奥会。来自世界各国的运动健儿在冰雪之间滑翔、翻飞，宛若春天的燕子。群山、村庄、冰墩墩、雪容融，连同凝滞的冰雪，也都纷纷热舞起来了。如今的燕山，这亿万年的苦情者，开天辟地第一次露出了笑脸。它，终于可以名正言顺地化身为燕，穿上梦想的衣裳。这天地的精灵，鼓荡起黑铁般坚挺的身躯，扇动着白雪般轻盈的翅膀，飞翔在新时代的春风里，飞翔在大中国的天空里。（有删改）1．下列对文本相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．文章善用对比，如写燕山历史的动乱与当下的安定、开头诗境的苦寒沉重与结尾化身为燕的自由轻盈等，使得情感更加鲜明丰富、感染力强。B．文章主体部分按照时间顺序，呈现了燕山的历史变迁，其中既描写了历史上的动乱不安，也描写了当下燕山的和平、美丽、富裕。C．文章描写了2022北京冬奥会的欢乐场景，这既是本文的现实出发点，又饱含作者对中国国力强盛的赞颂、对世界和平共处的期待。D．文章段落大多短小，亦有不少单句成段之处，这样安排既可加快节奏、渲染紧张的气氛，又能使语言简洁凝练。2．文章开头部分写燕山的重要地理位置与“燕”字的由来，有何作用？请结合文本简要分析。【答案】一、1．C

“主要是因为这个职位过于低微，薪金微薄”错误。主要原因是“我正在青年，富于幻想，很不习惯这种职业”，故而觉得“这个职位，实在不值得留恋”。

2．①写“我”在梦里常常进入市场直奔卖书的地方，照应标题“