七年级上册语文名著导读《西游记》专项练习题（Word版含答案）

七年级上册语文名著导读《西游记》专项练习题.阅读下面一段节选文字，回答问题。行者连忙接了贬书道："师父，不消发誓，老孙去罢。〃他将书摺了，留在袖中，却又软款道：〃师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果,你请坐，受我一拜，我也去得放心：〃师傅转回身不睬，口里唧唧哝哝道：〃我是个好和尚，不受你歹人的礼！〃行者见他不眠，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：''变！〃即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。⑴文段中的〃行者〃因为带领群猴找到安身立命的处所，被群猴尊为美猴王，拜师学艺时师傅给他取名—，被玉帝招安后封了个弼马温，最后因为去西天取经立下汗马功劳被封为—o(2)《西游记》中很多人物既保持着神的本领，还兼有人的特点，请从孙悟空和猪八戒中任选其一，结合原著简要分析。.阅读选段，回答问题话表牛魔王赶上孙大圣，只见他肩膀上据着那柄芭蕉扇，怡颜悦色而行。魔王大惊道：〃湖狮原来把运用的方法儿也叨拈得来了。我若当面问他索取，他定然不与。倘若扇我一扇，要去十万八千里远，却不遂了他意？我闻得唐僧在那大路上等候。他二徒弟猪精，三徒弟沙流精，我当年做妖怪时，也曾会他，且变作猪精的模样，返骗他一场。料湖狮以得意为喜，必不详细提防。〃好魔王，他也有七十二变，武艺也与大圣一般，只是身子狼杭些，欠钻疾，不活达些；把宝剑藏了，念个咒语，摇身一变，即变作八戒一般嘴脸，抄下路，当面迎着大圣，叫道：〃师兄，我来也！〃这大圣果然欢喜，古人云，得胜的猫儿欢似虎也，只倚着强能，更不察来人的意思，见是个八戒的模样，便就叫道：〃兄弟，你往那里去？〃牛魔王绰着经儿道：'‘师父见你许久不回，恐牛魔王手段大，你斗他不过，难得他的宝贝，教我来迎你的。〃行者笑道：“不必费心，我已得了手了。〃牛王又问道："你怎么得的？〃行者道：〃那老牛与我战经百十合，不分胜负。他就撇了我，去那乱石山碧波潭底，与一伙蛟精龙精饮酒。是我暗跟他去，变作个螃蟹，偷了他所骑的辟水金晴兽，变了老牛的模样、径至芭蕉洞哄那罗刹女。那女子与老孙结了一场干夫妻，是老孙设法骗将来的。〃牛王道：〃却是生受了，哥哥劳碌太甚，可把扇了我拿。〃孙大圣那知真假，也虑不及此，遂将扇了递与他。原来那牛王，他知那扇子收放的根本，接过手，不知捻个什么诀儿，依然小似一片杏叶，现出本相，开言骂道：〃泼湖狮！认得我么？〃行者见了，心中自悔道：〃是我的不是了！〃恨了一声，跌足高呼道：〃咦！逐年家打雁，今却被小雁儿鸽了眼晴。〃狠第1页共15页能取得真经、成就人生。修炼路上炼心、除心魔，一颗骚动不安的心，于天堂地狱，善恶之间穿梭。炼心能使人的心眼明亮，所以八卦炉烧不死，反而让孙悟空炼成火眼金睛。五行山压住悟空，象征着世俗世界的金木水火土那样强大地压住了那颗上天入地的心。孙悟空一个筋斗就十万八千里，正好是到灵山的距离，什么意思呢？灵山再远也就是心的一个念头就到了！一念可成佛，一念也可成魔。取经就是一个修心的过程。真正的灵山，在我们的心中。这也就是孙悟空常常对唐僧说的那句话：〃只要你见性志成，念念回首处，即是灵山！〃唐僧刚开始踏上取经路时，乌巢禅师传授他一部《心经》，对他说：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。〃因为要靠心来点醒自己，才能明白，心魔全都除掉了，也就悟了。孙语空一上路就打死了六个强盗，在原著中，六个强盗的名字分别是〃眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、身本忧、意见欲〃，这就是六根。孙悟空打死了六根，说明六根清净乃取经之本。白龙马是意志力，人的意志起初就像野马，只有确定了前进的目标，才能专心专意。妖魔各自有深意。西天路上的每一个妖怪都是有含义的！所有的妖怪全都是一个比喻！全都是心魔的幻化。牛魔王与悟空为结拜兄弟，所以发火就是自己跟自己较劲。火焰山形成原因是早年孙悟空踢下一块火砖，火焰山大火正是悟空出八封炉后为出一口恶气而放的，到头来却烧伤了自己。火焰山这一难是由孙悟空早年顽空之心所生，所以说〃牛王本是心猿变〃，要〃打破顽空参佛面〃，在这里孙悟空剪除了顽空之心。红孩儿象征着仇恨之火，一个人活在仇恨中，到头来只会烧伤自己的心（红孩儿烧伤了悟空）。此外，红孩儿还象征着〃赤子〃，我们要保住赤子之心。在人生路上保赤子之心，不要被自己的三昧真火烧毁了，要保住那份童心（赤子被菩萨保住了）。黄风怪会吹三昧神风，他代表社会风气，社会风气使人心（悟空）迷失方向。白骨精的三个形象分别代表了一个人的情、爱、欲，心将它们全部打死，说明在人生路上我们一定要控制好自己的情、爱、欲，不要让其成为我们前进的障碍。七个蜘蛛精代表人的七情六欲，七情六欲就像蜘蛛结的网一样，能把人困住。世人因思（丝）生情，被情丝缠绕。娱蚣精身上有千只眼睛，乃是人眼所见的各种物质欲望的象征。真假美猴王，一个真心向佛的悟空击败了一个不真心向佛的悟空，其实是自己的两种意志互斗，是一个人的两颗心。书中很明确说到这一难是由师徒四人的心魔所生，孙悟空的〃神狂之心〃，唐僧不辨真假的〃道昧之心〃，第10页共15页猪八戒不肯说情的〃嫉妒之心〃，沙和尚的“猜忌之心〃。生出了〃二心〃，就必须除掉第二颗心，只有打消二心，一心一意，才能取得成功！所以假孙悟空被打死了,师徒几人才得以继续上路。结束旅程即显成果高低，对唐僧师徙而言，历经磨难，去除了一路上的妖魔鬼怪，终于到达灵山了，也就成正果了。对一个人而言，克服了自身的种种习气,魔障消灭，即见灵山。至于书中那些形形色色的国家里所发生的荒诞怪事则是对当时社会的辛辣讽刺。〃跳读〃这份报告，你觉得作者想要表达哪些从《西游记》中读出的〃人生的真谛〃。第11页共15页答案⑴悟空；斗战胜佛⑵孙悟空的神的本领：神通广大，有七十二般变化的神奇本领；人的特点（人性）：心高气傲，容易冲动，爱捉弄人，信奉"一日为师终身为父”等。猪八戒的神的本领：天蓬元帅出身，会变身术，能腾云驾雾；人的特点（人性）：爱耍小聪明，爱在师父面前进孙悟空的谗言、动不动就说〃散伙〃等。⑴第一次：悟空跟铁扇公主借扇，公主因其子红孩儿被悟空降伏怀恨在心，自然不借，还用扇子把悟空扇得无影无踪；第二次：悟空吃了灵吉菩萨给的“定风丹”又来借,公主扇不动他，他变作小虫乘公主喝茶之际进到公主肚子里折腾，公主腹疼难忍，答应借扇，但给的是把假扇；第三次：悟空偷了牛魔王坐骑金睛兽，变成牛魔王的样子,骗得真扇。⑵首先''料湖剂以得意为，必不详细提防〃表明牛魔王十分了解此时悟空得意忘形的心态；其次他变作八戒的模样更让悟空毫不戒备，'‘得胜的猫儿欢似虎也，只倚看强能,更不察来人的意思〃语可为证；然后他还假借“圣旨〃，〃师父见你许久不回……教我来迎你的〃又恭维悟空，〃生受了，哥哥劳碌太甚〃。被胜利冲昏头脑的悟空自然是哪知真假,也虑不及此，遂将扇子递与他了〃。不会有损孙悟空的光辉形象，这样写能使情节更跌宕起伏，引人入胜；芭蕉扇的难以得手和牛魔王的老奸巨猾更能衬托出悟空的本领高强机智勇敢和坚忍不拔；情被骗及被骗后暴跳如雷，使其形象更完整，更可信。⑴唐僧在宝象国被黄袍怪变成了老虎。⑵孙悟空三打白骨精。唐僧人妖不辨，反而责怪孙悟空丑态意行凶，连伤无辜，写下贬书，将孙悟空赶走。⑶A；孙悟空重情重义，但喜欢〃戴高帽〃、好面子、重名头。猪八戒抓住了孙悟空这一特点，觉得用激将法最能请动他，同时也体现了猪八戒善于对症下药，粗中有细，聪明机智的性格特点。⑴孙大圣闯龙宫，强借定海神针做兵器；闹冥府，勾销了生死簿中猴属名字；偷桃、偷肴、偷酒、盗仙丹，搅乱瑶池蟠桃会；逃出八卦炉，大闹天宫，天兵天将拿他没办法。第12页共15页⑵尽管孙大圣没能跳出如来佛的手心，但是孙大圣却在如来佛的手指间撒了一泡猴尿，留下一股臊气。我认为，小说给佛祖开了个大玩笑，渲染了孙大圣对主宰天地万物的如来佛的轻慢，孙大圣的桀瞥不驯正体现了人民群众的反抗意识。孙大圣虽然本领高强，但是最终还是受制于如来佛。我认为，现实生活中人们确实有很多难以摆脱的困境，本领再大的人也难以幸免。这故事其实正是当时人们对某些社会现实无可奈何的反映。⑶因为里面的人物形象十分生动，例如猪八戒的好吃懒做，孙悟空的桀瞥不驯等等;里面的情节十分有趣，例如〃四圣试禅心〃那一回等等；作品的浪漫主义色彩鲜明，例如仙雾缭绕的仙宫、水晶一般的海底宫殿等，这些都使读者觉得十分精彩。①书中宣扬了不畏强权、追求自由平等、敢于冒险、勇于同邪恶势力作斗争的精神。②书中宣扬了滴水之恩当涌泉相报、诚实守信这些美德。③书中人物个性鲜明，形象丰满。⑴C⑵不相同。根据“因此上怪他每每不听我说。故我意懒心灰，说各人散了〃可知，孙悟空想要解散是因为唐僧常常黑白不分，不听自己的劝告，因此有一点心灰意冷。根据〃既是贤弟有此诚意，教老孙进退两难。〃〃行者却回嗔作喜道兄弟们，还要来结同心,收拾了行李马匹，上山找寻怪物，搭救唐僧去。〃可知，悟空态度的转变是因为师弟们坚持取经的态度，大家能够同心协力。根据'‘八戒道：’正是趁早散了，各寻头路，多少是好。那西天路无穷无尽，几时能到得‘〃可知，八戒想要解散是因路途艰辛，怕吃苦。根据〃沙僧闻言，打了一个失惊，浑身麻木，道：‘师兄，你都说的是那里话！我等因为前生有罪，感蒙观世菩萨劝化，与我们摩顶受戒，改换法名，饭依佛果，情愿保护唐僧上西天拜佛求经，将功折罪。今日到此，一旦俱休，说出这等各寻头路的话来，可不违了菩萨的善果，坏了自己的德行，惹人耻笑，说我们有始无终也！‘〃〃八戒道：我才自失口乱说了几句，其实也不该散。哥哥，没及奈何，还信沙弟之言，去寻那妖怪教师父去‘〃可知，八戒态度的转变是因为沙僧的劝阻，取得真经才能将功折罪。⑶示例：①“我认为唐僧可憎〃。作为取经集体中的核心人物，唐僧有着常人难以容忍的缺点。他胆小懦弱。走到穷山恶水时，常常〃大惊失色〃，〃流下泪来〃。他人妖颠倒,是非不明，多次上了妖精的当仍是执迷不悟，对忠心耿耿的孙悟空动不动就念紧箍咒。可见，唐僧还真是可憎可恶。②〃我不认为唐僧可憎〃。唐僧为了从西天取回真经，不畏千难万险，不为财色迷惑，寓有献身精神。他对徒弟要求严格，对自己从不懈怠。处处以〃慈悲为怀“，一路播撒着善良的种子。他那普度众生的崇高信念、坚韧不拔的意志、执着追求的精神，第13页共15页无不令人肃然起敬。③〃我认为悟能可气〃。猪八戒自私自利、好吃懒做，每当遇到困难。总爱嚷嚷着散伙。他还特别好进谗言，搬弄是非。在"三打白骨精”这一节中，他挑唆不明真相的唐僧念紧箍咒，赶走了孙悟空。这种损人不利己的行为，真是可气可恨。④''我不认为悟能可气〃。在西天取经的曲折道路上，猪八戒虽然没有悟空神通广大的超常本领，却也立下不少战功。在智取芭蕉扇、大战盘丝洞等战斗中，他总是挥舞钉耙勇猛作战，是悟空斗魔降妖的好帮手。他憨厚老实、肯卖力气、富有人情味，让我们觉得可亲又可爱。⑴①孙悟空大战红孩儿②孙悟空三借芭蕉扇⑵《西游记》故事情节曲折、精彩、引人入胜，所以深受青少年喜欢。⑴BC⑵前：不服输，性子急。后：机智灵活，细心周至I」。⑶钢铁是怎样炼成的；敢于面对困难和挑战〃打他三下〃是教孙悟空三更时分留心，〃倒背着手，走入里面，将中门关了。〃是教他从后门进入，欲秘密传道于孙悟空。(2)聪明、好学、细心、尊师。(3)弼马温一一孙悟空向东海龙王借得〃金箍棒〃，龙王向玉帝告发，玉帝为了招安孙悟空，把他骗到天庭，封给他一个牧马小官〃弼马温〃。齐天大圣一一悟空得知"弼马温〃只是一个看马的小官后，知道自己被骗，心头起火，打出天门，回到花果山，树起了〃齐天大圣〃的大旗。⑴真假美猴王；六耳骄猴(2)恃才放旷(自负狂妄、桀瞥不驯)；贪图功名、执迷不悟、狡猾(〃精明〃)。⑶(1)因打死六个强盗被唐僧絮叨而负气离开；伤人性命却不受教诲，闻指责就发怒、不遂意就出走，表明孙悟空行为莽撞、冲动，佛心未定，还需教诲。(2)因三打白骨精被唐僧写下贬书驱逐离开；打死妖魔却被错怪逐走，满心委屈却不得不离开，表明孙悟空虽征途艰险但忠诚护师，虽屡遭惩处却不忘师恩。第14页共15页10.⑴示例一（第十回）：唐太宗在地府时，崔判官因是先帝旧臣，又和魏征相交甚厚,就私改生死簿，将唐太宗阳寿天禄由一十三年改为三十三年，从而欺骗了阎王，让唐太宗还阳。这折射出当时社会官场上，在冠冕堂皇的外衣之下，尽是欺上瞒下的腐败和丑恶。示例二（第十回）：唐太宗在回阳间的过程中，遇到众鬼拦路，但是在给了金银钱财之后，众鬼就退去让路了。这也折射出当时社会，〃有钱能使鬼推磨〃，办事靠银钱开路的不正之风。示例三（第二十九回）：宝象国国王在公主被掳后，不问缘由，就贬退了很多文武大臣，打死了许多婢子太监，这反映出当时封建社会尊者在上、位卑者在下，草菅人命、皇权至上的黑暗现象。示例四（第九十八回）：唐僧四人历尽千辛万苦终于到了西天，却因为不曾给钱，就被阿傩、伽叶讴骗，取了个无字经书，连佛祖也认为二者这样做是对的，以至于唐僧只得把沿途化斋的紫金钵盂献了出去。从最高统治者就开始贪腐，当时社会的弊病可见一斑。猪八戒听说有一个〃旧话儿经〃可以管制孙悟空，便询问唐僧什么是〃旧话儿经〃体现了八戒的好奇心很强且心思细腻；猪八戒连续列举了四个佛经的名称，体现了猪八戒是一个略通佛法的人。运用了动作描写的手法，用〃倚〃〃歇〃〃枕〃〃跳〃〃扳〃等动词，生动形象地写出了众人在马不停蹄赶了一夜路后各人的状态，通过其他三人和悟空的对比描写，传神地表现出了唐僧、八戒和沙僧的疲惫，反衬出悟空的精力旺盛、本领高强。⑶①从师徒四人一路降妖伏魔，最终修成正果可以明白人生道路上需要不断地克服内心，战胜心魔，打消二心，一心一意，才能心眼明亮，成就人生。②从小白龙身上可以明白人要确定前进的目标，才能专心专意，获得成功。③从红孩儿身上可以明白人要放下仇恨之心，保住赤子之心，方能在人生路上保住童心，不会因社会风气而迷失方向。④从白骨精、蜘蛛精、娱蚣精身上可以明白人生路上要控制情、爱、欲，节制物质欲望，才能顺利前进。第15页共15页得他暴躁如雷，掣铁棒，劈头便打，那魔王就使扇子扇他一下，不知那大圣先前变蟆螳虫入罗刹女腹中之时，将定风丹嗡在口里，不觉就咽下肚里，所以五脏皆牢，皮骨皆固，凭他怎么扇，再也扇他不动。牛王慌了，把宝贝丢入口中，双手抡剑就砍。⑴联系原著前文，简述孙悟空如何三调芭蕉扇。⑵请结合具体内容简要分析牛魔王的骗术为什么能成功，这样写有什么用？是否有损孙悟空的光辉形象？.阅读下列名著选段，完成下列小题。行者见说起菩萨，却有三分儿转意道：〃兄弟，既这等说，我且不打你。你却老实说，不要瞒我。那唐僧在那里有难，你却来此哄我？〃八戒道：〃哥哥，没甚难处，实是想你。〃行者骂道：〃这个好打的夯货！你怎么还要者嚣？我老孙身回水帘洞，心逐取经僧。那师父步步有难，处处该灾。你趁早儿告诵我，免打！〃八戒闻得此言，叩头上告道：〃哥啊，分明要瞒着你，请你去的；不期你这等样灵。饶我打，放我起来说罢。”行者道：〃你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：’若有妖魔捉住师父,你就说老孙是他大徒弟。‘怎么却不说我？〃八戒又思量道：〃。〃道：“哥啊，不说你还好哩；只为说你，他一发无状！〃行者道：〃怎么说？〃八戒道：〃我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：’是个甚么孙行者，我可怕他！他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！一一饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’〃行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：〃是那个敢这等骂我！〃八戒道："哥哥息怒，是那妖精这等骂来，我故学与你听也。"行者道："贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。老孙五百年前大闹天宫,普天的神将看见我，一个个控背躬身，□口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！〃（节选自《西游记》，有删改）（1）文中〃那唐僧在那里有难〃，指的是什么难？请简要概括。⑵文中说〃我老孙身回水帘洞〃，孙悟空为什么回到水帘洞？请简述其缘由。⑶以下选项最适合填入文中画线处的是—，为什么？（结合人物形象谈理由）第2页共15页A.请将不如激将，等我激他一激B.如今是来求他出山，还是如实禀告为妙C.若没说他，他定不饶，权且编个借口对付过去理由：.阅读下列名著选段，回答问题。佛祖呵呵冷笑道：〃你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心要夺玉皇上帝尊位？但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！〃大圣道："常言道：皇帝轮流做，明年到我家。只教他搬出去，将天宫让与我便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平！"佛祖道："我与你打个赌赛：你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。"那大圣闻言暗笑道：〃你如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里，他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去？〃那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在佛祖手心里，却道声“我出去也！〃一路云光，只管前进，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：〃此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。〃又思量说：〃且住！等我留下些记号，方好与如来说话。〃拔下一根毫毛，吹口仙气，叫〃变！〃变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：〃齐天大圣到此一游。〃写毕收了毫毛，又不庄尊，却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻转筋斗云，径回本处，站在如来掌内道：〃我已去，今来了。你教玉帝让天宫与我。〃如来骂道：〃我把你这个尿精猴子！你正好不曾离了我掌哩！〃大圣道：〃你是不知,我去到天尽头，见五根肉红柱，我留个记在那里，你敢和我同去看么？〃如来道：‘‘不消去，你只自低头看看。〃那大圣睁圆火眼金睛，低头看时，原来佛祖右手中指写着〃齐天大圣到此一游〃，大指叉里，还有些猴尿臊气，大圣吃了一惊道：'‘有这等事！有这等事！我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上？……我决不信！不信！等我再去来！〃好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金木水火土五座联山，唤名〃五行山〃，轻轻的把他压住。(节选自《西游记》，有删节)(1)孙大圣被如来佛收伏之前，他闹出了哪些事？(2)孙大圣本领再大，也翻不出如来佛的手心。对这个故事你是怎么看的？⑶《西游记》是青少年读者最喜爱的古典小说，请根据你的阅读体验，简要说说《西游记》受青少年读者喜爱的原因。第3页共15页.阅读《西游记》第四十回（节选），完成下列题。第四十回婴儿戏化禅心乱猿马刀圭木母空（节选）却说那孙大圣抬头再看，只见那红云又散，复请师父上马前行。三藏道：〃你说妖精又来，如何又请走路？〃行者道:“这还是个过路的妖精，不敢惹我们。"长老又怀怒道："这个泼猴，十分弄我！正当有妖魔处，却说无事；似这般清平之所，却又恐吓我，不时的嚷道有甚妖精。虚多实少,不管轻重，将我搦①着脚，捽②下马来，如今却解说甚么过路的妖精。假若跌伤了我,却也过意不去！这等，这等！〃行者道：'‘师父莫怪，若是跌伤了你的手足，却还好医治；若是被妖精捞了去，却何处跟寻？〃三藏大怒，眼口艮③的，要念《紧箍儿咒》【批注一】，却是沙僧苦劝，只得上马又行。还未曾坐得稳，只听又叫〃师父救人啊！〃长老抬头看时，原来是个小孩童，赤条条的，吊在那树上，兜住缰，便骂行者道："这泼猴多大惫懒！全无有一些儿善良之意,心心只是要撒泼行凶哩！我那般说叫唤的是个人声，就千言万语只嚷是妖怪！你看那树上吊的不是个人么？〃大圣见师父怪下来，却又觌面④看见模样，一则做不得手脚【批注二】，二来又怕念《紧箍儿咒》，低着头，再也不敢回言，让唐僧到了树下。那长老将鞭梢指着问道：〃你做手脚，是那家孩儿？因有甚事，吊在此间？说与我，好救你。〃噫！分明他是个精灵。变化得这等，那师父却是个肉眼凡胎，不能相识。一时间，风声暂息，日色光明。行者上前观看，只见白龙马战兢兢发喊声断，行李担丢在路下，八戒伏于崖下声吟，沙僧蹲在坡前叫唤。行者喊：〃八戒！〃那智力障碍者听见是行者的声音，却抬头看时，狂风已静，爬起来，扯住行者道："哥哥，好大风啊！〃沙僧却也上前道：〃哥哥，这是一阵旋风。〃又问：〃师父在那里？〃八戒道：〃风来得紧，我们都藏头遮眼，各自躲风，师父也伏在马上的。〃行者道：〃如今却往那里去了？〃沙僧道:〃是个灯草做的，想被一风卷去也。〃［批注三］行者道：〃兄弟们，我等自此就该散了！〃八戒道：〃正是趁早散了，各寻头路，多少是好。那西天路无穷无尽，几时能到得！〃沙僧闻言，打了一个失惊，浑身麻木，道:〃师兄，你都说的是那里话！我等因为前生有罪，感蒙观世菩萨劝化，与我们摩顶受戒,改换法名，饭依佛果，情愿保护唐僧上西天拜佛求经，将功折罪。今日到此，一旦俱休，说出这等各寻头路的话来，可不违了菩萨的善果，坏了自己的德行，惹人耻笑，说我们有始无终也！〃行者道：〃兄弟，你说的也是，奈何师父不听人说，我老孙火眼金睛，认得好歹，才然这风，是那树上吊的孩几弄的。我认得他是个妖精，你们不识,那师父也不识，认作是好人家儿女，教我驮着他走。是老孙算计要摆布他，他就弄个重身法压我。是我把他损⑤得粉碎，他想是又使解尸之法，弄阵旋风，把我师父摄去也。因此上怪他每每不听我说。【批注四】故我意懒心灰，说各人散了。既是贤弟有此诚意，教老孙进退两难。八戒，你端的⑥要怎的处？〃八戒道：〃我才自失口乱说了第4页共15页几句，其实也不该散。哥哥，没及奈何，还信沙弟之言，去寻那妖怪教师父去。〃行者却同嗔作喜道：〃兄弟们，还要来结同心，收拾了行李马匹，上山找寻怪物，搭救唐僧去。”【批注一】唐僧认为悟空戏弄他，又不肯认错，所以要念《紧箍儿咒》【批注二】这个小孩童便是红孩儿，如果行者可以做手脚，他也许会一棒把这妖怪打死【批注三】沙僧的言外之意是在责怪唐僧实在太没用了，不想保护他了。【批注四】唐僧确实常常不听孙悟空的劝，此前孙悟空应大杀六条剪径之贼，也被唐僧责骂。【注释】①搦(Chou):方言，手扶住或一端用力向上使物体立起或翻倒；②捽(zuo)：方言，揪；抓；③眼眼(gMngen)：狠心的样子；④觌面(dimian)：当面，迎面；⑤损(guan)：扔，丢挪。⑥端的：到底；究竟。⑴依据节选语段及《西游记》其他章节内容，选出四处批注中不够准确的一项是—A.批注一B.批注二C.批注三D.批注四(2)选段中有一处〃前后矛盾〃；孙悟空和猪八戒都说”要散伙〃，但后来两人又都觉得〃不该散〃导致悟空和八戒态度转变的原因是否相同？请结合选段内容分析。⑶有人对唐僧师徒评价道：〃悟空可颂，悟净可敬，悟能可气，唐僧可憎。〃针对这一评价，班里同学展开了热烈的讨论。请你任选其中一人，结合《西游记》整本••••书中的有关内容，以〃我认为……〃或者”我不认为……〃(如〃我认为唐僧可憎〃或者〃我不认为唐僧可憎〃)开头，发表你的看法。.名著阅读。阅读《西游记》选段：①只见妖精一只手举着火尖枪，站在那中间的一辆小车儿上，一只手捏着拳头，往自家鼻子上捶了两拳。八戒笑道：'‘这厮放赖不羞！你好道捶破鼻子，淌出些血来，搽红了脸，往那里告我们去耶？〃那妖魔捶了两拳，念个咒语，口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，闸闸眼，火焰齐生，那五辆车子上，火光涌出。连喷了几口，只见那红焰焰、大火烧空，把一座火云洞，被那烟火迷漫，真个是馍天炽地。……这行者神通广大,捏着避火诀，撞入火中，寻那妖怪。那妖怪见行者来，又吐上几口，那火比前更胜……行者被他烟火飞腾，不能寻怪，看不见他洞门前路径，抽身跳出火中0②行者笑道：〃嫂嫂要见令郎，有何难处？你且把扇子借我，扇息了火，送我师父过去，我就到南海菩萨处请他来见你，就送扇子还你，有何不可！那时节，你看他可曾损伤一毫。如有些须之伤，你也怪得有理；如比旧时标致，还当谢我。〃罗刹道：〃泼猴！少要饶舌！伸过头来,，等我砍上几剑！若受得疼痛，就借扇子与你……〃第5页共15页⑴请用简洁的语言分别概括以上两个不同章节的选段描绘的故事情节。⑵《西游记》是青少年读者最喜爱的古典小说，请根据你的阅读体验，简要说说《西游记》受青少年读者喜爱的原因。.阅读名著片段，回答问题。①猴王只顾苦战七圣，却不知天上坠下这兵器，打中了天灵，立不稳脚，跌了一跤，爬将起来就跑；被二郎爷爷的细犬赶上，照腿肚子上一口，又扯了一跌。他睡倒在地，骂道：〃这个亡人！你不去妨家长，却来咬老孙！〃急翻身爬不起来，被七圣一拥按住，即将绳索捆绑，使勾刀穿了琵琶骨，再不能变化。（选自《西游记》第六回）②行者仔细观看，乃二郎显圣领梅山六兄弟，驾着鹰犬，挑着狐兔，抬着獐鹿，一个个腰挎弯弓，手持利刃，纵风雾踊跃而来。行者道：〃八戒，那是我七圣兄弟，倒好留请他们，与我助战。若得成功，倒是一场大机会也。〃八戒道：〃既是兄弟，极该留请。〃行者道：〃但内有显圣大哥，我曾受他降伏，不好见他！你去拦住云头，叫道:'真君，且略住住，齐天大圣在此进拜。’他若听见是我，断然住了。待他安下，我却好见。〃（选自《西游记》第六十三回）⑴根据提示，选择填空。“受他降伏”指的是A.二将军宫门镇鬼B.小圣施威降大圣C.真行者落伽山诉苦〃与我助战〃说的是在祭赛国。七圣帮助悟空、八戒打死了万圣龙王和—，并帮助祭赛国王收回了佛宝。A.黑河妖B.黄狮精C.九头虫⑵根据这两段文字，分析悟空这一形象前后各表现出怎样的特点。（3）初中阶段推荐的名著阅读书目中，对你影响较大的还有《》，它教会了你O.阅读下面名著选段，完成下列各题。祖师闻言，咄的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：〃你这湖狮，这般不学，那般不学，却待怎么？“走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去。第6页共15页当日悟空与众等，喜喜欢欢，在三星仙洞之前，盼望天色，急不能到晚。及黄昏时，却与众就寝，假合眼，定息存神。山中又没支更传箭，不知时分，只自家将鼻孔中出入之气调定。约到子时前后，轻轻的起来，穿了衣服，偷开前门，躲离大众，走出外，抬头观看。你看他从旧路径至后门外，只见那门儿半开半掩，悟空喜道：〃老师父果然注意与我传道，故此开着门也。〃即曳步近前，侧身进得门里，只走到祖师寝榻之下。见祖师蜷着身躯，朝里睡着了。悟空不敢惊动，即跪在榻前。那祖师不多时觉来，舒开两足,口中自吟道：〃难，难，难！道最玄，莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀，空言口困舌头干！〃悟空应声叫道：〃师父，弟子在此跪候多时。〃祖师闻得声音是悟空，即起披衣盘坐，喝道：〃这糊娜！你不在前边去睡，却来我这后边作甚？〃祖师听说，十分欢喜，暗自寻思道：〃这厮果然是个天地生成的，不然，何就打破我盘中之暗谜也？〃悟空道：〃此间更无六耳，止只弟子一人，望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘思！〃祖师道：〃你今有缘，我亦喜悦。既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。悟空叩头谢了，洗耳用心，跪于榻下。⑴本段文字选自《西游记》，请问文中横线部分菩提老祖〃打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了〃有什么含义？(2)结合本文段，分析孙悟空的性格特征？(3)孙悟空在小说中有好几个名号，请你结合原著简述〃弼马温〃和〃齐天大圣〃由来的相应情节。.阅读名著选段，完成下列三小题。选段一沙僧见他变了脸，不肯相认，只得朝上行礼道：〃上告师兄：前者实是师父性暴，错怪了师兄，把师兄咒了几遍，逐赶回家。一则弟等未曾劝解，二来又为师父饥渴去寻水化斋。不意师兄好意复来，又怪师父执法不留，遂把师父打倒，昏晕在地，将行李抢去。后救转师父，特来拜兄：若不恨师父，还念昔日解脱之恩，同小弟将行李回见师父，共上西天，了此正果；倘怨恨之深，不肯同去，千万把包袱赐弟；兄在深山,乐桑榆晚景，亦诚两全其美也。〃他闻言，呵呵冷笑道：〃贤弟，此论甚不合我意。我打唐僧，抢行李，不因我不上西方，亦不因我爱居此地。我今熟读了牒文，我自己上西方拜佛求经，送上东土，我独成功，教那南赡部洲人立我为祖，万代传名也。〃选段二那狮猴闻得如来说出他的本相，胆战心惊，急纵身跳起来就走。如来见他走时，第7页共15页即令大众下手。早有四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、观音、木叉，一齐围统。孙大圣也要上前，如来道：〃悟空休动手，待我与你擒他。〃那狒猴毛骨悚然，料着难脱，即忙摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。大众不知，以为走了。如来笑云：〃大众休言。妖精未走，见在我这钵盂之下。〃大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本相，是一个六耳狮猴。孙大圣忍不住抢起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。如来不忍，道声:〃善哉！善哉！〃大圣道；'‘如来不该慈悯他，他打伤我师父，抢夺我包袱，依律问他个得财伤人，白昼抢夺，也该个斩罪哩！〃（选自《西游记》江苏人民出版社）⑴选文涉及到了《西游记》中的一个精彩故事，这个故事是—，选段一中的〃他〃是O⑵从选文内容来看，六耳狮猴有什么性格特点？⑶选段一对孙悟空与唐僧发生冲突第三次离开的情节有所交代，请你联系整部作品,分别概括孙悟空前两次离开的情节并对其表现进行简要分析。.阅读《西游记》（节选），完成问题。阅读《西游记》这样的古典名著，需要我们运用〃跳读〃与〃精读〃交替使用的方法来阅读。根据名著阅读任务单，完成相关任务。【任务一】第一组同学确定了〃《西游记》中折射出的世态人情〃的专题研究方向，他们很快〃跳读〃文章，并在所选回目后标注了重要人物。第十回二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂（唐太宗）第二十九回脱难江流来国土承恩八戒转山林（宝象国公主）第三十七回鬼王夜谒唐三藏悟空神化引婴儿（乌鸡国王）第九十八回猿熟马驯方脱壳功成行满见真知（阿傩、伽叶）结合回目中的任一个故事情节或细节，说说