小学语文人教五年级上册第八单元古人谈读书定稿 课件

你们知道哪些古人读书的故事？

凿壁偷光囊萤映雪敏而好学，不耻下问。知之/为/知之，不知/为/不知，是/知也。默而/识（zhì）之，学而/不厌，诲人/不倦。

——《论语》

关于《论语》你了解多少？学习第一部分

《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。知识备查古代思想家，教育家，政治家敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识（zhì）之，学而不厌，诲人不倦。——《论语》一初读课文借助注释，理解这句话的意思。

聪敏而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。敏而好学，不耻下问。敏耻聪敏以……为耻不耻下问1找一找这句话中包含的一个成语。知之为知之，不知为不知，是知也。

知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。知2知知知知最后一个“知”与前几个“知”意思一样吗？知道通假字同“智”，智慧借助注释，理解这句话的意思。3默而识（zhì）之，学而不厌，诲人不倦。

把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导人而不倦怠。默识厌默默记住是“讨厌”的意思吗？满足借助注释，理解这句话的意思。为什么孔子说要“默”而识之，而不是“读”而识之或“学”而识之等等呢？

“默而识之”的表面意思是告诉我们要静静地默不作声地学习并记住所学的知识，实际上是在告诉我们要静下心来，这样你才能全神贯注，调动内心所有的能量。

为什么孔子说要“默”而识之，而不是“读”而识之或“学”而识之等等呢？一敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。——《论语》聪敏。喜好。以……为耻。向地位、学位不如自己的人请教。同“智”，智慧。记住，这里读zhì。满足。教诲。耻敏好下问知识厌诲结合注释，说说课文第一部分的大意。说一说你从这几句话中悟出了什么道理？

我们要谦虚好学，勤学好问。

我们要端正学习态度，做人、做学问要诚实。

我们学习要勤奋用心，不厌不倦。

我们刚刚学习了第一则文言文，想想你用了一些什么方法？借助注释联系上下文结合生活实际......

余尝谓读书/有/三到，谓/心到、眼到、口到。心不在此，则/眼不看仔细，心眼/既不专一，却只/漫浪/诵读，决不能记，记/亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口/岂不到乎？

——[宋]朱熹学习第二部分作者简介

朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，被世人尊称为“朱子”。你能用自己的话说说这段话的理解吗？

余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。心既到矣，眼口/岂不到乎？

1辨别滋味2经历体验3曾经3曾经

我曾经说过读书有三到,叫作心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，心和眼既然不专注统一，就只是随意地读，就一定记不住，即使记住了也不能长久。心既然已经到位了,眼和口难道会不到位吗?

这“三到”中哪一“到”最重要？文中的哪句话表明了这一“到”的重要性？三到之中，心到最急。说一说要紧重要

朱熹的读书法是什么？“心到、眼到、口到”。

不可以，因为只有心到了，眼和口才能更专心地读书、学习。3.结合平时的学习经历，读书时心到和心未到有什么不同？2.这三者可以调换位置吗？说一说

用心读书和不用心读书的结果大不相同·，如果想要得到高效的学习，就需要我们用心读，用心学。这样，不管做什么事，我们才有可能成功。

盖/士人/读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志/则/断不甘/为下流；有识/则知/学问无尽，不敢/以/一得自足，如/河伯之观海，如/井蛙之窥天，皆/无识者也；有恒者/则/断无/不成之事。此三者/缺一不可。

——[清]曾国藩学习第三部分作者简介

曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。

伟大的清代名臣曾国潘的《曾国藩家书.致诸弟》给了我们怎样的读书方法呢？朗读课文，借助注释理解本文的意思。

盖/士人/读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志/则/断不甘/为下流；有识/则知/学问无尽，不敢/以/一得自足，如/河伯之观海，如/井蛙之窥天，皆/无识者也；有恒者/则/断无/不成之事。此三者/缺一不可。

——[清]曾国藩学习第三部分三盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。——[清]曾国藩知识阶层。恒心。下等，劣等。士人恒下流这篇小短文主要告诉我们什么？2.读书人应该有的三种品质指哪三种？“有志”“有识”“有恒”就是有志气，有见识，有恒心。

读书人学习，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。说一说3.曾国藩是如何阐述自己的观点的呢？

从哪里可以看出来？分层论述，从分号那里可以看出来。有志则断不甘为下流；分层一有志气，就决不甘居下游。断决不

所以，我们读书学习仅仅有志气就够了吗？还需要有什么？

有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；分层二

仅仅有志气不够，还需要有见识，有见识就知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海，井底之蛙，说的都是没有见识的人。河伯观海出自《庄子》：

秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。井底之蛙：

“河伯观海”和“井底之蛙”的意思差不多，都是形容人见识短浅。

这里运用典故说明了没有见识就没有办法沉下心来学习，容易自满自足的道理。分层三有恒者则断无不成之事。有恒心就没有成不了的事情。联系自己的读书体会，说说课文中的哪些内容对你有启发、

我们要谦虚好学、勤学好问；

读书有“三到”——心到、眼到、口到，其中，“心到”尤为重要；

我们读书要“有志”“有识”“有恒”，三者缺一不可。总结全文板书设计