《庄子二则》课件资料

《庄子》二则流渡中学严庄坤课件1、庄子战国时哲学家,散文家、文学家,宋国蒙人。他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。庄子对待生活的态度是，一切顺应自然。在政治上，主见无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化学问。一、走近作家作品2、《庄子》庄子及其后学者所著《庄子》一书，是道家经典之一。《庄子》今存三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。庄子的文章，想象奇幻，构思奇妙，言辞瑰奇，善用寓言与比方，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。二、读与背南海之帝为倏，北海之帝为忽，中心之帝为混沌。倏与忽时相与遇于混沌之地，混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德，曰：“人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而混沌死。沌倏窍凿dùnshūqiàozáo三、释与译南海之帝为倏，北海之帝为忽，中心之帝为混沌。倏与忽时相与遇于混沌之地，混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德，曰：“人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而混沌死。叫做助词，的用来看〔外界〕、听〔声音〕、吃〔食物〕、呼吸〔空气〕恩情助词，的商议代词，他们一起代指七窍名词作状语，每天四、合作探究1、自由朗读课文，概括故事的起因、经过和结果。缘由：倏忽报德经过：日凿一窍结果：浑沌死2、答复以下问题，体会故事中“倏、忽、浑沌”命名的意义。文中“倏、忽”意为急匆忙、神速的意思，代表有为，意在挖苦二神做事快而不加思考。混沌，聚合不分的样子，指天地未开拓前的自然状态，代表无为。“倏、忽、浑沌”命名，即生动形象又布满幽默与挖苦，同时也反映了庄子想象的奇诡。以人的有为，来凿就自然的无为。有为的所谓成就，就是无为的死亡了3、《浑沌之死》蕴含了什么道理？〔1〕做事快而不加思考，对客观事物不不去作认真分析，调查争论，单凭主观热忱，盲目好动，结果往往事与愿违。即不按规律办事，就会好心办坏事。〔2〕告诫人们遇事要多动脑筋，多思考，尽量削减和避开决策上的失误。〔3〕做事虽出于好心，违反事物进展的客观规律，可能会导致意想不到的相反结果。五、拓展延长1、联系现实生活，说说日常生活中不按规律办事，违反事物本性，好心办坏事，效果与愿望相悖的实例。2、除了从课文中学到的成语外，你还知道《庄子》中的成语吗？鹏程万里、呆假设木鸡、朝三暮四、望洋兴叹、游刃有余、目无全牛、踌躇满志、螳臂当车、东施效颦、扶摇直上、涸辙之鲋等等。呆假设木鸡

纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚骄而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应响影。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”

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纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚骄而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应响影。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”

停顿，这里解释为训练完毕精神怒目而视响，声响，这里指鸡的啼叫影，指别的鸡走近来靠着正介词，替，给转身逃跑动词，做出反响动词，应战没有反响血气高傲气概汹汹几乎，差不多即使似乎全备别的释与译默读课文，思考课文可以分为几个局部？《呆假设木鸡》可以分为三个局部：第一局部〔第1段〕：故事的开端——养斗鸡。其次局部〔第2-5段〕：故事的进展——斗鸡的变化过程。第三局部〔第6段〕：故事的高潮和结局——呆假设木鸡，不战而屈人之兵。合作探究1、纪渻子驯的斗鸡经受了哪几个阶段？〔从课文中找出原句〕第一阶段：方虚骄而恃气。其次阶段：犹应响影。第三阶段：犹疾视而盛气。第四阶段：鸡虽有鸣者，已无变矣。经受了四个阶段：恃气——犹应——疾视——无变2、纪渻子通过对斗鸡的观看，认为“几矣”，文中从哪句看出来的呢？“鸡虽有鸣者，已无变矣。”3、斗鸡能使“异鸡无敢应者，反走”主要得益于什么？

没有高傲自满之气，没有盛气凌人之势，把急躁和妄动收敛起来，把力气和气度分散于内，貌似木鸡，看似呆气，其实是精神内敛，修炼到家，具有大智假设愚的灵气、游刃有余的大气。4、文中的“德全”你如何理解？“德全”德才兼备精神凝寂聚精会神修炼到家5、你认为这则寓言的寓意是什么？本文意在提示人们，做人要留意内在气质，不怒自威；治理国家要增加实力，不战而屈人之兵。只要精神内敛，修炼到家，就能百战不殆。只有真正镇静冷静的人，才能