女娲和人教学设计参考（精选15篇）

第37页共37页女娲和人教学设计参考〔精选15篇〕篇1：《女娲和人》教学设计教材分析^p：这是一篇中国有名的神话故事。课文用符合小学低段学生的语言，简单易懂地把女娲造人的原因；女娲是造人的过程展如今我们面前。在带给孩子们知识的同时，激发了他们对神话故事的兴趣。教学目的：知识与才能1、正确认读15个生字和由这些生字组成的词语。会写8个生字。学习多音字“和”的另一个读音，并会组词。2、有感情的朗读课文情感与态度感受神话传说中所营造出的美妙情景；激发学消费生阅读神话故事的兴趣和愿望。教学方法：1、让学生在反复诵读理解文章的大意。在读与复述的过程中理解这个神话。2、在自主学习的根底上，合作探究，解决学习中遇到的困难。3、通过理论活动，领略中华文化的不朽魅力。课前准备：生字词卡片、带有生字句子的卡片教学时间：两课时教学过程：第一课时〔一〕激趣导入同学们，今天老师想给大家讲一个神话故事，想听吗？〔老师复述课文的内容〕看着大家，意犹未尽的样子，就让我们自己去看一看这个神话吧！快快翻开30课，齐读课题。设计意图：爱听故事，是孩子的天性，老师通过自己语言的表达，激发了孩子学习的欲望。引领孩子走向一个神话的世界。〔二〕自主识字，读通课文1、老师出示要求认的字词，谁有勇气给大家读一读？2、我们来做识字游戏，谁来试试？找到词语所在的句子读一读。还可以把词语的意思讲给同学听。5、今天的这些字，好难记哦！你有什么方法记住他们，和他们成为好朋友？和同学们交流一下吧！设计意图：给学生更多的展现自我，实现自我，体验成功的时机。游戏的形式有深深吸引孩子的注意力。〔三〕再读课文，大概理解课文再读课文明确要求，把字音读准，把句子读流利。〔四〕指导写字1、老师指导书写。2、自己观察分析^p怎样写好这几个字。3、同桌交流。4、学生板演后同学们评价。设计意图：使学生在讨论交流中感受汉字之美，掌握写字的要领。〔五〕作业：写生字第二课时〔一〕回忆课文，导入新课师：同学们真了不起，这么多生字都认识了，课文也读熟了，请同学们默读课文，一边读，一边想，这个神话讲了一件什么事？今天我们接着学习三十课《女娲和人》设计意图：给学生一个问题，让学生自主去讨论，让孩子自由的交流，通过合作交流理解课文。今天我们接着学习三十课《女娲和人》〔二〕精读课文，品位语言1、那么人是怎么来的呢？能不能用自己的话讲一讲？2、从哪里可以知道女娲娘娘造了很多人？“她捏呀，捏呀……许多……许许多多的人，世界就生动活泼起来了。”3、同学们以讲故事的口吻，再读这篇课文。设计意图：把朗读变成孩子抒发自己独特的感情的方式。尝试表述，进步孩子的表达才能。6、把自己喜欢的词语多读一读，可以摘抄在自己的“采蜜集”里。篇2：女娲和人教学设计教学目的：知识与技能：1、正确、流利的朗读课文2、读懂课文，能用自己的话讲述女娲和人的神话。3、正确认读本课的16个生字，会写8个生字。过程与方法1、让学生在反复诵读理解文章的大意。在读与复述的过程中理解这个神话。2、在自主学习的根底上，合作探究，解决学习中遇到的困难。3、通过理论活动，领略中华文化的不朽魅力。情感态度、价值观1、激发学生热爱祖国传统文化的的思想感情。2、培养学生自主学习与别人合作学习习惯，培养学生学习的兴趣。篇3：女娲和人教学设计一、激趣导入同学们，今天老师想给大家讲一个神话故事，想听吗？〔老师复述课文的内容〕看着大家，意由未尽的样子，就让我们自己去看一看这个神话吧！快快翻开29课，齐读课题。二、自主识字，读通课文。1、请同学们快快拼一拼，读一读，遇到不认识的字，自己动动脑筋，再和小组同学合作来解决困难。2、在小组内，认一认字，互相考一考，看谁是识字大王？3、老师出示要求认的字词，谁有勇气给大家读一读？3、我们来做识字游戏，谁来试试？开火车读词语。也可以自己组词。找到词语所在的句子读一读。还可以把词语的意思讲给同学听。4、今天的'这些字，好难记哦！你有什么方法记住他们，和他们成为好朋友？和同学们交流一下吧！三、诵读课文，感悟大意1、同学们真了不起，这么多生字都认识了，课文也读熟了，请同学们默读课文，一边读，一边想，这个神话讲了一件什么事？2、根据学生的答复追问，那么人是怎么来的呢？能不能用自己的话讲一讲？3、先在小组内说一说。4、从哪里可以知道女娲娘娘造了很多人？“她捏呀，捏呀……许多……许许多多的人，世界就生动活泼起来了。”5、同学们以讲故事的口吻，再读这篇课文。6、把自己喜欢的词语多读一读，可以摘抄在自己的小本本上。四、与综合学习相结合除了这个神话，你还会讲哪些神话？是从那本书中读到的？把这本书介绍个大家吧！四、写字1、圈划出本课要求会写的生字。2、自主选择注音、分析^p字形、找出形近字、组词或者说个句子3、说说怎样把字写好看。4、重点辅导“世”“亡”篇4：女娲和人教学设计参考教学目的：知识与技能：1、正确、流利的朗读课文2、读懂课文，能用自己的话讲述女娲和人的神话。3、正确认读本课的16个生字，会写8个生字。过程与方法：1、让学生在反复诵读理解文章的大意。在读与复述的过程中理解这个神话。2、在自主学习的根底上，合作探究，解决学习中遇到的困难。3、通过理论活动，领略中华文化的不朽魅力。情感态度、价值观：1、激发学生热爱祖国传统文化的的思想感情。2、培养学生自主学习与别人合作学习习惯，培养学生学习的兴趣。教学重难点：体会文章大胆而又新奇的想象。感悟对人类诞生的喜悦。能用自己的话讲述女娲和人的神话。教具准备：生字词卡片第二自然段的教学投影片。课前准备：熟读课文教学方法：自主，合作，探究的学习方法。讨论法。教学课时：1课时篇5：女娲和人教学设计参考一、激趣导入师：同学们，今天老师给大家带来了一个神话故事，想听吗?生：想!师：自从盘古开天辟地以后，大地上有了山川草木，鸟兽虫鱼，世界上才有了些生气。女娲想，应该再添一点儿什么，才会让这个世界更加生气勃勃呢?(师停顿，看着大家意犹未尽的样子，将孩子们引入到课文中去。)想知道吗?就让我们自己去看看这个神话故事吧!【爱听故事是孩子们的天性，把孩子们带到故事中去，然后戛然而止，使学消费生好奇心，进而有了想尽快揭开神秘面纱的念头，增强学习的兴趣。】二、初读课文，自学生字1、请同学们认真读课文，遇到不认识的字可以请教同学，老师，或者是字典;小组间检查识字情况;把课文读通顺，考虑每个自然段的意思;想想课文讲了一件什么事?【对于一个班级来说，老师不可能对每个同学的每个字都能做到面面俱到的检查，这时候就要充分发挥小组合作的优势，互相帮助，通力合作。】2、检查识字情况(出示生字卡片)盘古(指名读，齐读)开天辟地(指名读)谁能开天辟地?鸟兽虫鱼(指名读)你还知道自然界中有那些兽类吗?生气勃勃(指名读，齐读)生气勃勃是什么意思?掺和(指名读)你见过这种掺和的情景吗?生举例。捏成(指名读，分男女读)生灵(指名读)“生灵一词在课文中的那句话中，读一读，想想生灵是什么意思?”泥浆溅起死亡(指名读，齐读)延续(指名读)谁能用“延续”造个句子?(帮助理解)生儿育女(开火车读)繁衍(指名读，找到这个词所在的句子读一读。)【识字情况师可灵敏掌握，对于二年级的学生，简单易懂的读一读，还可以适当拓展一下;对于稍难一些的可以靠举例，做动作等来帮助理解;很难理解的要回归到原文中去，靠多读来体会。】3、师小结：同学们今天的表现真不错，这么多的生字都记住了，敢不敢再承受老师的再次挑战?(生勇气大增，跃跃欲试。)三、精读课文，品味语言1、指名读课文，生考虑：这个神话讲了一件什么事?(女娲如何造人的一件事。)2、根据学生答复，师提问：“人是怎么来的呢?”(小组内交流)【抓住文章的'主要内容，让学生展开详细的讨论和研究，目的明确，目的一致。】3、出示带有第二自然段的投影片，生读。根据学生的答复师适时适当地板书：挖掺和捏成找来蘸上挥舞(把女娲造人时这些重点的动词提炼出来板书在黑板上。)4、……是什么意思?说明了什么?从哪里还能看出女娲造了不少人呢?(捏呀，捏呀……许多累一个个许许多多等词语均能表现女娲造人之多。)“快乐地叫着，欢喜地跳着。”说明了他们是怎么想的?“惊讶和喜欢”表达了女娲怎样的感情?(这也是文章要重点理解的地方)5、理解文章最后一个自然段。(齐读)6、小结：女娲就这样造出了许许多多的人，为世界增添了无限的活力和活力，相信这个故事我们同学都读懂了，那么你能用自己的话再把这个小故事讲给我们听吗?7、复述课文内容学生一边复述，师一边补充板书，使前面看似杂乱摆放的板书形成一个人型，使学生对课文的理解透过板书能更加明晰透彻。【注意培养学生复述课文的才能和语言表达才能，打破难点。】四、课外作业1、在课外阅读你喜欢的神话故事，召开“奇妙的神话世界”为主题的故事会。2、把《女娲和人》的故事讲给我们的爸爸妈妈，爷爷奶奶听。【培养学生课外阅读的兴趣，激发学生对神话故事的探寻，培养学生的语言表达才能和对课文的复述才能。】篇6：《女娲》教学设计《女娲》教学设计教学目的：〔1〕知识与才能：熟悉课文，进一步理解神话故事的特点。感受本文联想和想像手法的运用，培养学生联想和想像的才能。〔2〕情感、态度与价值观：感受文中洋溢着的人类诞生的喜悦感，女娲身上的母性和创造力。激发学生探求未知领域的欲望。〔3〕过程与方法：合作学习，自主探究。通过比拟阅读，初步理解课文想像力丰富的特点。通过探究阅读，领会本文想像神奇合理的特点。想像的训练贯串整节课堂。教学重点：〔1〕体会神话故事中想像的魅力。〔2〕把握想像的特点，激发学生的想象力。教学难点：可以在写作中运用大胆合理的想象。教学过程：一、导入新课：人，到底从何而来？〔学生自由发言，说说自己所理解的关于人类起的知识。会涉及到科学的解释或神话传说。〕为什么会有这样的神话故事？〔与消费力低下、知识贫乏有关。〕思索着的远古人们用他们丰富的想像创造了女娲抟土造人的神话，今天我们所要学的《女娲造人》〔板书文题〕就是袁珂根据中国古代神话而改写的。二、阅读理解《风俗通》中有关女娲的两那么短文投影：(1)俗说天地开拓，未有人民，女娲〔传说是人面蛇身，创造了人类〕抟〔tuán，把某种东西揉成圆形〕黄土作人。剧务〔工作剧烈繁重〕，力不暇供〔用上所有的力量还来不及供给〕，乃引〔牵、拉〕绳于泥中，举以为人。译文：民间传说，天地开拓之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供给。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。(2)女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。三、整体把握1、字词教学：女娲〔wā〕澄澈〔chénchè〕莽莽榛榛〔mǎnzhēn〕绵延神通广阔2、默读课文，把握故事情节3、比拟神话故事和课文内容，看看课文丰富了哪些内容。哪里最能见出作者的想象力？学生自主合作探究、答复，老师明确：课文在原来的根底上增加了：〔1〕女娲造人的详细过程；〔2〕人造出来之后欢欣喜悦场面；〔3〕女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；〔4〕作者的评述。其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。4、恰当地复述课文：〔1〕可把故事分成两局部｛女娲决定造人、女娲造人过程｝〔2〕先分小组复述，再由小组推荐两名同学分别复述两局部。四、研读课文1、《风俗通》里的有关文字非常简单，而通过改写、丰富补充之后的课文，那么处处洋溢着人类诞生的喜悦感，找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会。学生答复，老师明确解题思路：标画出文中的以下描写：人落地后开口就喊“妈妈”；“妈妈”女娲的心理及神态描写，如：女娲“不由得满心欢喜，眉开眼笑”，“从此，她再也不感到孤独、寂寞了”，“这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的快乐和抚慰。”等；女娲给孩子命名；许多小人的'欢呼跳跃；女娲的辛劳，如“她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。”等。体会，可让学生各抒己见，答案不求统一。要点提示：人的产生给大自然带来无限活力；人类产生的同时，也产生了“爱”，产生了人间的温暖……2、这篇神话真实感人的地方，在于女娲造人过程中的心理和神态描写，尝试分析^p“妈妈”女娲的形象。学生分析^p，老师点拨。神话中的主人公女娲是神，具有非凡的才能，她造人的手段、方法表达了“神”的威力，而在细节的处理上，作者又赋予了她人的心理，人的情感，人的生活体验，从而使想像内容既显“神威”，又合人情事理。女娲所以要造人，是因为她感到寂寞孤独，造人的愿望自然而真实；采用模拟自己的样子造出人形的方法，是出于水中自己像的偶尔诱发，极富于人类经历；“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女娲的繁忙疲倦，正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。五、拓展训练〔一〕你认为文章哪些内容还可以进一步展开联想和想象？或有不同的联想和想象？学生自主合作探究。例：1、本文想像女娲造人的动机是“感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。”请发挥你天才的想像，试作另一种推测。2、女娲“感到非常孤独。”可以再详细的写一写她孤独的情景。3、小人儿造出来后的欢欣的场面可以再进一步描写。〔二〕请你任选一处，再进一步展开联想和想象，进展详细的描写，以使内容更丰富。〔自主创作→小组交流→展示优秀〕六、总结收获：请学生谈谈学习这篇课文的收获。七、课堂小结：女娲造人，表达了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广阔世界，仍然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。八、布置作业①摘抄课文中优美的词语。②阅读综合性学习中，关于人类起的资料。板书设计：联想和想象女决定造人：世上的荒凉寂寞；女娲的孤独娲造人造人的详细过程；造人过程：人造出来后欢欣喜悦的场面女娲工作的辛劳和幸福的感觉篇7：女娲造人教学设计《女娲造人》教学设计一、教学目的知识与才能：1.理解神话的文学常识。2.理解文中联想和想象的运用，并培养学生的想象力。3.学习文章对原有故事的人性化演绎与扩大，培养改写神话故事的才能。过程与方法：1.比拟《风俗通》和本文中“女娲造人”的文字内容。2.小组合作探究，展示交流，老师适时点拨。3.通过阅读富有想象力的文字，激发学生的灵感，发挥想象力改写《女娲造人》。情感态度与价值观：1.感受女娲伟大的母亲形象以及文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。2.激发学生探求未知领域的强烈欲望。二、教学重难点教学重点：1.体会文中大胆而新奇的想象。2.学习文章对原有故事的人性化演绎与扩大，培养改写神话故事的才能。教学难点：1.初步掌握阅读古书的科学态度和考虑方法。2.考虑神话的现实意义并形成个性看法。三、教学策略本课主要采用朗读法、比拟阅读法、读写结合法等教学方法，激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。1.朗读时采用文图转化的方式，并在文图比拟中培养学生思维才能。2.独立考虑并讨论探究，用科学的态度和方法进展考虑，学会学习。3.打破已有的文字窠臼，另辟蹊径，培养创新才能。教给学生学习方法，引导学生考虑的方向，进展探究式学习，然后加以点拨与指导，激起学生探究未知领域的兴趣。四、教学过程(一)神话知识导入1.出示图片，猜一猜故事的名字。(盘古开天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女娲补天。)2.这些故事都是中国古代神话。古人为什么要创作神话呢?师：神话是远古先民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它并非是现实生活的科学反映，而是以远古先民贫乏的生活为根底，借助想象和梦想把自然力和客观世界拟人化的结果。3.你还知道哪些神话?(引出女娲造人)【设计意图】理解神话的定义和特点，增强对中国古代神话的认识，同时激发学生阅读学习神话的兴趣。(二)感知学习1.看动画和文字，听朗读。2.快速阅读，考虑相关问题：(1)文章写了有关女娲造人的哪些内容?文章又是按照什么顺序表达的?(2)你认为动画中的女娲形象跟文中的女娲形象一致吗?你喜欢哪一个?请说说你的看法。老师总结(1)：女娲为什么造人，怎样造人，怎样造更多的人，怎样让人自己繁衍生息。天地无人──黄泥捏人──创造许多人──分为男女，延续后代引导学生(2)：动画中的女娲年青有活力，富有创造力;文中的女娲吃苦耐劳有智慧，像慈祥的妈妈。(答案不唯一)【设计意图】引导学生整体感知文章内容以及女娲的形象。(三)内容探究1.女娲造人的故事在中国古代的《风俗通》中就已经出现。俗说天地开拓，未有人民。女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳于絙泥中，举以为人。故富贵者，黄土人;贫贱凡庸者，引縆人也。译文：民间传说，天地开拓之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供给。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱平庸的人只是女娲用绳子沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。2.袁珂写的《女娲造人》比《风俗通》对女娲造人的描绘丰富许多，作者补充了哪些内容?老师引导学生：课文在原来的根底上增加了：(1)女娲为什么造人;(2)女娲造人的详细过程;(3)人造出来之后欢欣喜悦场面;(4)女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪……3.你最喜欢作者补充的哪一局部?说说为什么。举例：(1)女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面。(2)对女娲的人性化描写。学生圈点勾画细节描写，详细分析^p女娲形象。【设计意图】比拟阅读培养初中学生的逻辑思维才能，对喜欢内容加以评说，帮助学生理解作者塑造的女娲形象以及人类被造出来之后的欢乐喜悦之情。(四)想象写作1.神话是古人创造的。本文的作者袁珂补充了女娲造人的原因和方法，并作了丰富精彩的描写，这都于他的想象力。同学们也可以发挥自己的想象力改写《女娲造人》。请同学们从以下两个角度任选其一，摆脱袁珂想象的情节，重新描绘你想象中女娲造人的原因或方法：(1)女娲为什么造人?(2)女娲怎样造人?怎样造更多的人?2.交流习作，互相点评。【设计意图】从阅读体会到文段改写，培养学生的想象力。(五)问题探究1.《风俗通》中说：“故富贵者，黄土人;凡庸贫贱者，引縆人也。”你如何理解?老师引导学生：理解《风俗通》──理解封建社会的局限性──读古书要有批判的精神：取其精华，去其糟粕2.神话是古人因当时的局限性不能科学地解释人类起、自然现象等的产物，如今人类对这些问题已经有了更科学的探究和结论，为什么这些神话仍然流传并得到人们的喜欢?老师引导学生：(1)神话中设想的世界是古代人真实世界的反映，蕴藏着历史的真相，表现着精神的追求，让人们能看到祖先的影子。例如神话中有人们对历史和英雄人物的梦想、对美妙生活的向往等。(2)神话本身容易引起人的兴趣，蕴含着瑰丽的想象、丰富的文化等，给人艺术的审美享受与深入的启迪。(3)神话是文学作品，塑造的人物形象较为鲜明，读来亲切感人。例如盘古的英雄形象，女娲的母亲形象，精卫填海的斗士形象等。【设计意图】教给学生读古书的科学态度和考虑方法;引导学生认识神话的美妙，考虑神话的现实意义，并能形成自己的个性观点。(六)布置作业1.请同学们发挥大胆新奇的想象，进展人性化的扩写。羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月宫。(《淮南子·姮娥奔月》)2.拓展阅读。课外阅读：袁珂《盘古开天辟地》，鲁迅《故事新编·奔月》。《女娲造人》课文原文天地开拓以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。不知道什么时候，出现了一个神通广阔的，叫做女娲。据说，她一天当中可以变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛②的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。添一点什么东西进去呢?走啊走的，她走得有些疲倦了，偶尔在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑，池水里的影子也向着她笑;她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她突然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物参加到世间呢?想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈!”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同。这样，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。女娲对于她的作品，感到很满意。于是，她又继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的得意的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的快乐和抚慰。从此，她再也不感到孤独、寂寞了。她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有到达她的意愿，而她本人已经疲倦不堪了。最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿，模样一般无二。“妈妈”“妈妈”的喊声，震响在周围。用这种方法来进展工作，果然简单省事。藤条一挥，就有好些活人出现，不久，大地上就布满了人类的踪迹。大地上虽然有了人类，女娲的工作却并没有终止。她又考虑着：人是要死亡的，死亡了一批再创造一批吗?这未免太费事了。怎样才能使他们继续生存下去呢?这可是一个难题。后来她终于想出了一个方法，就是把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代。这样，人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了。篇8：女娲造人教学设计【教学目的】1、通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。2、感受文中所表现的喜悦之情。3、初步理解神话故事的特点。【教学重点】1、大胆而新奇的想像。2、对人类诞生的喜悦感。【课前准备】学生：熟读课文，熟悉故事情节。【教学时数】两课时。【教学过程设计】第一课时一、导入新课在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的？对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。二、复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用1、复述：这一环节主要锻炼学生上课专注地听别人说，学习挑选信息，并锻炼归纳、概括才能。在自愿或指名复述后，老师可提示补充。假如复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。2、讨论：⑴女娲造人的详细过程是真的吗？你怎样理解这种写法？⑵你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。明确：⑴女娲造人的情节显然是想像的，神话是在科学程度不兴旺的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗？这种想像表达了远古时代人们那种强烈的探求欲望，反映了人类童年时代的某些文化特征。今天的社会科学技术高度兴旺，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。⑵第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。此时老师也可插入课前准备的故事。三、探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感1、讨论：说说你对女娲的认识。2、跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。提醒学生紧扣课文语句分析^p认识。老师最后明确：1、女娲是本篇的核心人物，她是神通广阔的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物参加到世间呢？”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙繁忙碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她清楚就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是符合现实生活的情理的。2、对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课表达合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，老师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，表达了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还表达在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受那么可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。第二课时四、思维拓展训练：比拟《女娲造人》与《伊甸园里》讨论：在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话〔教材综合性学习“追寻人类起”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》〕。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇？说说理由。老师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，老师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美妙生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一局部，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。五、老师总结女娲造人，表达了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广阔世界，仍然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。六、布置作业1、初一〔8〕班：〔高层次班〕⑴摘抄课文中优美的词语。⑵阅读综合性学习中，关于人类起的资料。2、初一〔1〕班：〔低层次班〕把“读一读，写一写”中的词语抄写三遍。1.《女娲造人》教学设计2.关于《女娲补天》教学设计3.女娲补天教学设计4.《女娲补天》教学设计5.《女娲补天》教学设计与反思6.小学语文《女娲补天》教学设计7.第31课女娲补天教学设计8.《女娲补天》教学设计〔优秀教案〕9.《女娲补天》教学设计和反思10.《女娲补天》优秀教学设计篇9：《女娲造人》教学设计教学目的：1、通过熟悉故事情节，理解本文联想与想象手法的运用。2、感受文中所表现的喜悦之情。教学重点：1、大胆而新奇的想象。2、对人类诞生的喜悦感。一、导入当今世界上，有几大谜团尚未解开，其中之一就是人类起之谜。也许有人要说：达尔文的《进化论》已经证明人类是又猿猴进化而来。但前不久有报道称，人类有可能是外星人带来的，因为根据对30万年前人类骨化石的分析^p，当时人类的智商程度是如今的几十倍。因此，对待各种说法，我们只能取各家之长，不可全信，也不可不信。今天，我们将要学习一篇中国古代神话中关于人类起的文章，它出自《风俗通》――《女娲造人》，看一看在中国古代原始初民眼里，人类是如何产生的。二、朗读课文，熟悉文章内容三、字词过关女娲nǚwā莽莽榛榛mǎngmǎngzhēnzhēn澄澈chéngchè掺合chānhé揉团róutuán枯藤kūtēng四、分析^p课文读过课文之后，我们知道了这篇课文写的是“女娲造人”这么一件事，请同学们考虑：文章将这一过程分为几个过程：1、女娲一个人生活在地球上，很孤单。2、女娲想创造一种像自己一样的生物参加到世间。3、女娲揉泥团，一个一个地造人。4、女娲工作得很辛苦。5、女娲以藤条洒泥点的方式大批造人。6、女娲想方法让人类延续下去。五、联络课后练习一，想一想，上述几个过程哪些是作者添加的？作者是如何添加的？1、添加了第一个过程。2、添加了造人的详细过程。添入了许多作者的想象，尤其是造人的细节动作。例如：“掘起”、“掺合”、“揉团”等。3、添加了对“人”这一新惹事物的描写，有语言，有动作，还有人造出来之后欢欣喜悦的场面。4、使女娲具有了人的神态、情感。女娲本是神，具有造人的才能。但在细节处理上，作者有赋予她人的心理，人的情感，人的生活体验，从而丰富了女娲这一形象。5、增添了作者的评述。由以上几个过程我们可以看到，女娲造人的情节显然是想象的。这篇文章是作者对古代神话故事的改编，神话是在科学程度