中考语文复习-文言文-文言实词积累课件

专家系列讲座文言实词积累(二)2022/12/20专家系列讲座文言实词积累(二)2022/12/13

同学们,当老师提问或请同学们练习时，你可以按播放器上的暂停键思考或练习，然后再点击播放键。2022/12/20同学们,当老师提问或请同学们练习时，你可以按播放器上文言实词积累(二)2022/12/20文言实词积累(二)2022/12/13根据文言文实词词义的几种推断方法，能结合苏教版教材，积累并整理一些重要的实词。学习目标

2022/12/20根据文言文实词词义的几种推断方法，能结合苏教版教材，积累并整

苏教版九年级文言文（13篇）

《陈涉世家》《桃花源记》《与朱元思书》《捕蛇者说》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《鱼我所欲也》《生于忧患，死于安乐》《愚公移山》《出师表》《得道多助，失道寡助》2022/12/20苏教版九年级文言文（13篇）2022/12/切入点一、词类活用二、通假字三、古今异义四、一词多义2022/12/20切入点一、词类活用2022/12/131.名词作动词2.名词作状语3.动词、形容词作名词4.形容词活用作动词5.使动用法6.意动用法一、词类活用2022/12/201.名词作动词一、词类活用2022/12/13(1)神弗福也（《曹刿论战》）“福”转化为动词“保佑”。(2)公将鼓之（《曹刿论战》）“鼓”转化为动词“击鼓”。(3)人恒过（《生于忧患，死于安乐》）“过”转化为动词“犯过失”。

1.名词作动词2022/12/201.名词作动词2022/12/13(4)朝服衣冠（《邹忌讽齐王纳谏》）“穿戴”(5)然得而腊之以为饵（《捕蛇者说》）“腊”转化为动词“风干”，这里译为“把……晾干”。(6)处处志之（《桃花源记》）“做标志2022/12/20(4)朝服衣冠（《邹忌讽齐王纳谏》）“穿戴2.名词作状语

(1)有亭翼然临于泉上者（《醉翁亭记》）“翼”是“像鸟的翅膀一样张开”。(2)“朝而往，暮而归”（《醉翁亭记》）中的“朝”“暮”，就是典型的时间名词作状语。(3)山行六七里（《醉翁亭记》）“沿着山路”

2022/12/202.名词作状语

(1)有亭翼然临于泉上者（《醉翁亭记》）“翼(4)北通巫峡，南极潇湘（《岳阳楼记》）“南”“北”是“向南”“向北”的意思。(5)“失期，法皆斩”（《陈涉世家》）中的“法”，这里作状语，是“按照法律”2022/12/20(4)北通巫峡，南极潇湘（《岳阳楼记》）“南”“北”是“向南(6)而乡邻之生日蹙（《捕蛇者说》）“一天天地”(7)箕畚运于渤海之尾（《愚公移山》）“箕畚”是“用箕畚”的意思。2022/12/20(6)而乡邻之生日蹙（《捕蛇者说》）2022/12/133.动词、形容词作名词

(1)猛浪若奔（《与朱元思书》）“奔”，动词转化为名词，“飞奔的马”。(2)殚其地之出，竭其庐之入（《捕蛇者说》）“出”“入”，动词转化为名词，“产出”“收入”。(3)攘除奸凶（《出师表》）“奸凶”，形容词作名词，“奸凶之人”。

2022/12/203.动词、形容词作名词

(1)猛浪若奔（《与朱元思书》）“奔(4)此皆良实（《出师表》）“良实”，形容词作名词，“贤良诚实的人”(5)“无鲜肥滋味之享”（《送东阳马生序》）中的“鲜肥”，就是形容词转化为名词，作“新鲜肥美的东西”讲。(6)将军身被坚执锐（《陈涉世家》）“铠甲”；“武器”2022/12/20(4)此皆良实（《出师表》）“良实”，形容词作名词，“贤良诚4.形容词活用作动词

①又安敢毒耶（《捕蛇者说》）“毒”转化为动词“怨恨”。②亲贤臣，远小人（《出师表》）“亲”“远”，形容词作动词，“亲近”“疏远”。2022/12/204.形容词活用作动词

①又安敢毒耶（《捕蛇者说》）“毒”转化③形容词就转化为动词。如“天下苦秦久矣”（《陈涉世家》）中的“苦”，因带宾语“秦”，意为“（对秦王朝的残暴统治）感到苦恼”。④固国不以山溪之险（《孟子二章》）“巩固”2022/12/20③形容词就转化为动词。如“天下苦秦久矣”（《陈涉世家》）中的5.使动用法①必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性（《生于忧患，死于安乐》）“苦”“劳”“饿”“空乏”等都是使动用法。②君将哀而生之乎（《捕蛇者说》）“生”，“使之生”。2022/12/205.使动用法①必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行③望峰息心（《与朱元思书》）“息”，“使心息”。④“汗牛充栋”（《黄生借书说》）中的“汗”本是名词“汗水”，因其后带宾语“牛”，意为“使牛出汗”，成为使动。2022/12/20③望峰息心（《与朱元思书》）“息”，“使心息”。2022/16.意动用法渔人甚异之（《桃花源记》）“以……为异”（对……感到诧异）固以怪之矣（《陈涉世家》）“以……为怪”（对……感到奇怪）吾妻之美我者（《邹忌讽齐王纳谏》）“以……为美”（认为……美）2022/12/206.意动用法渔人甚异之（《桃花源记》）2022/12/13二、通假字

到了初三年级，文言文都是整单元呈现的，通假字也越来越多，说明古代通假的现象是常见的。所以我们不管是课内阅读还是课外阅读，遇到困难时，不妨可以从通假字这个角度来考虑。2022/12/20二、通假字到了初三年级，文言文都是整单元呈现的苏教九（上）重要通假字（12个）1.苟富贵,无相忘7.窥谷忘反2.適戍渔阳九百人8.非死则徙尔3.为天下唱

9.属予作文以记之4.将军身被坚执锐10.百废具兴5.卜者知其指意11.固以怪之矣6.便要还家12.亲戚畔之2022/12/20苏教九（上）重要通假字（12个）1.苟富贵,无相忘《陈涉世家》1.苟富贵,无相忘“无”同“毋”不要2.適守渔阳九百人“適”同“谪”降职或远调3.为天下唱“唱”同“倡”倡导4.卜者知其指意“指”同“旨”意图5.将军身被坚执锐“被”同“披”穿着6.固以怪之矣“以”同“已”已经2022/12/20《陈涉世家》2022/12/131.便要还家“要”同“邀”邀请（《桃花源记》）2.窥谷忘反“反”同“返”返回（《与朱元思书》）3.非死则徙尔“尔”同“耳”罢了（《捕蛇者说》）2022/12/201.便要还家“要”同“邀”邀请（《桃花源记4.百废具兴“具”同“俱”都（《岳阳楼记》）5.属予作文以记之“属”同“嘱”嘱托（《岳阳楼记》）6.亲戚畔之“畔”同“叛”背叛（《得道多助，失道寡助》）2022/12/204.百废具兴“具”同“俱”都2022/12/苏教九（下）重要通假字（18个)1.小惠未徧，民弗从也2.邹忌修八尺有余3.徐公来，孰视之4.故患有所不辟也5.所识穷乏者得我与6.乡为身死而不受7万钟则不辩礼义而受之8.是以先帝简拔以遗陛下2022/12/20苏教九（下）重要通假字（18个)1.小惠未徧，民弗从也9.必能裨补阙漏10.甚矣，汝之不惠11.河曲智叟无以应12.一厝朔东，一厝雍南13.无陇断焉14.始一反焉15.曾益其所不能

16.入则无法家拂士17.困于心,衡于虑

2022/12/209.必能裨补阙漏2022/12/131.小惠未徧，民弗从也“徧”同“遍”遍及（《曹刿论战》）2.邹忌修八尺有余“有”同“又”还（《邹忌讽齐王纳谏》）3.徐公来，孰视之“孰”同“熟”仔细（《邹忌讽齐王纳谏》）2022/12/201.小惠未徧，民弗从也“徧”同“遍”遍及（《曹《鱼我所欲也》4.故患有所不辟也“辟”同“避”避免5.所识穷乏者得我与“得”同“德”感激“与”同“欤”吗6.乡为身死而不受“乡”同“向”从前7万钟则不辩礼义而受之“辩”同“辨”辨别2022/12/20《鱼我所欲也》2022/12/13《出师表》

8.是以先帝简拔以遗陛下“简”同“拣”挑选9.必能裨补阙漏“阙”同“缺”缺点2022/12/20《出师表》2022/12/13《愚公移山》10.甚矣，汝之不惠“惠”同“慧”聪明11.河曲智叟无以应“无”同“亡”没有12.一厝朔东，一厝雍南“厝”同“措”放13.无陇断焉“陇”同“垄”高地14.始一反焉“反”同“返”返回2022/12/20《愚公移山》2022/12/13《生于忧患，死于安乐》15.曾益其所不能

“曾”同“增”增加

16.入则无法家拂士“拂”同“弼”辅佐17.困于心,衡于虑“衡”同“横”梗塞2022/12/20《生于忧患，死于安乐》2022/12/13三、古今异义

丝宴酣之乐，非丝非竹（《醉翁亭记》）古义：弦乐器今义：蚕丝委委而去之，是地利不如人和也（《得道多助，失道寡助》）古义：放弃今义：委托去委而去之，是地利不如人和也（《得道多助，失道寡助》）古义：离开今义：到，往

2022/12/20三、古今异义丝宴酣之乐，非丝非竹（《醉翁亭记》）古义：《生于忧患，死于安乐》）举傅说举于版筑之间古义：被举荐今义：举起征征于色，发于声，而后喻古义：表现今义：出征，征收

2022/12/20《生于忧患，死于安乐》）2022/12/13

喻征于色，发于声，而后喻（《生于忧患，死于安乐》）古义：明白今义：比喻

是故天将降大任于是人也古义：代词，这今义：表示判断2022/12/20喻征于色，发于声，而后喻（《生于忧患，死于安乐》）20《曹刿论战》

师十年春，齐师伐我古义：军队今义：老师，或军队中一种编制再一鼓作气，再而衰，三而竭古义：第二次今义：表动作重复间肉食者谋之，又何间焉古义：参与今义：间隔、空隙，不连接2022/12/20《曹刿论战》2022/12/13

牺牲牺牲玉帛古义：祭祀用的猪、牛、羊等现指放弃、损害一方的利益狱小大之狱，虽不能察，必以情古义：案件今义：监狱2022/12/20牺牲牺牲玉帛2022/12/13《陈涉世家》

亡今亡亦死，举大计亦死古义：逃跑今义：死亡会会天大雨，道不通古义：适逢，恰巧今义：遇到聚合怜楚人怜之，或以为死，或以为亡古义：怜爱，爱戴今义：可怜，怜悯

2022/12/20《陈涉世家》2022/12/13

或今或闻无罪，二世杀之古义：有人今义：或许，也许往往旦日，卒中往往语古义：到处今义：经常2022/12/20或今或闻无罪，二世杀之古义：有人今义：或许，也许20《出师表》

痛恨未尝不叹息痛恨于桓灵也古义：痛心和遗憾今义：深切地恨卑鄙先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈古义：身份低微，出身鄙野今义：品质低劣晓畅晓畅军事古义：精通，熟练今义：通顺2022/12/20《出师表》2022/12/13布衣臣本布衣，躬耕于南阳古义：平民今义：用布做的衣服谨慎先帝知臣谨慎古义：严谨而慎重今义：小心慎重否陟罚臧否古义：恶，坏今义：表示否定2022/12/20布衣臣本布衣，躬耕于南阳古义：平民

秋此诚危急存亡之秋也（《出师表》）古义：时今义：四季中的秋季义引喻失义（《出师表》）古义：适宜，恰当今义：正义，意义猥猥自枉屈（《出师表》）古义：辱，有降低身份之意今义：卑鄙下流

2022/12/20秋此诚危急存亡之秋也（《出师表》）2022/12

开张诚宜开张圣听古义：扩大今义：指商店开始营业庶庶竭驽钝古义：希望，期望今义：众多2022/12/20开张诚宜开张圣听2022/12/13《桃花源记》

交通阡陌交通古义：交错相通今义：各种运输和邮电事业的总称妻子率妻子邑人来此绝境古义：妻子和子女今义：专指男子的配偶绝境率妻子邑人来此绝境古义：与人世隔绝的地方今义：没有出路的境地2022/12/20《桃花源记》2022/12/13

间隔遂与外人间隔古义:断绝来往今义:隔开，不连接无论无论魏晋古义:不要说，更不必说今义:表示条件不同而结果不变2022/12/20间隔遂与外人间隔2022/12/13

豆一箪食，一豆羹（《鱼我所欲也》）古义：古代盛肉或其他食品的器皿今义：豆类名称2022/12/20豆一箪食，一豆羹（《鱼我所欲也》）2022/12/13四、一词多义

文言文中的一词多义，也有可能它既可以作实词也可以作虚词。如：“曾”、“已”2022/12/20四、一词多义文言文中的一词多义，也有可能它既可以“曾”（1）同“增”，增加。例：曾益其所不能（《生于忧患，死于安乐》）（2）副词，常与“不”连用，译为“连……都不……”。例：曾不若孀妻弱子（《愚公移山》）/曾不盈寸（《核舟记》）2022/12/20“曾”2022/12/13“已”①停止是亦不可以已乎（《鱼我所欲也》）②已经则久已病矣（《捕蛇者说》）③罢了且壮士不死即已，死即举大名耳（《陈涉世家》）2022/12/20“已”2022/12/13“国”①国都去国怀乡，忧谗畏讥。（《岳阳楼记》）②国防固国不以山溪之险（《天时不如地利》）③国家死国可乎（《陈涉世家》）2022/12/20“国”2022/12/13“书”

①字条，文字卒买鱼烹食，得鱼腹中书（《陈涉世家》）

②书写乃丹书帛曰“陈胜王”（《陈涉世家》）2022/12/20“书”2022/12/13

“亡”

①灭亡，亡国出则无敌国外患者，国恒亡（《生于忧患，死于安乐》）

②逃跑今亡亦死，举大计亦死（《陈涉世家》）

③同“无”，没有河曲智叟亡以应（《愚公移山》）

2022/12/20“亡”2022/12/13

“作”①振作一鼓作气（《曹刿论战》）②奋起，有所作为困于心，衡于虑，而后作（《生于忧患，死于安乐》）③写属予作文以记之（《岳阳楼记》）④兴建作亭者谁？山之僧智仙也（《醉翁亭记》）2022/12/20“作”2022/12/13“比”

①靠近其两膝相比者，各隐卷底衣褶中（《核舟记》）

②比较，较量今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣（《捕蛇者说》）

③及，等到比至陈，车六七百乘（《陈涉世家》）

2022/12/20“比”2022/12/13“道”道路会天大雨,道不通。

(《陈涉世家》)仁政得道者多助,失道者寡助。（《孟子二章》道义伐无道，诛暴秦。（《陈涉世家》)说不足为外人道也。(《桃花源记》)2022/12/20“道”2022/12/13实战操练

庄子曰：“修鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”（1）是：

（2)固：（3）全：

------09无锡中考

2022/12/20实战操练

庄子曰：“修鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子解析

这道题是课外文言文阅读,我们也不用担心，因为“理在书中”。如“是”就是“天将降大任于是人也”中的意思，当“这个”讲；“固”也与“齐人固善盗乎”一样，作“本来”；最后一个“全”可以用双音节词来替换，如“全面”就可以了。2022/12/20解析这道题是课外文言文阅读,我们也不用担心，因为“

总结：

虽然老师将初中的六册书进行了梳理，但也有不尽的地方，还是要我们同学在平时的学习中做有心人，善于积累，善于归纳，不断补充，到需要用的时候，就手到擒拿了。2022/12/20总结：虽然老师将初中的六册书进谢谢！2022/12/20谢谢！2022/12/13专家系列讲座文言实词积累(二)2022/12/20专家系列讲座文言实词积累(二)2022/12/13

同学们,当老师提问或请同学们练习时，你可以按播放器上的暂停键思考或练习，然后再点击播放键。2022/12/20同学们,当老师提问或请同学们练习时，你可以按播放器上文言实词积累(二)2022/12/20文言实词积累(二)2022/12/13根据文言文实词词义的几种推断方法，能结合苏教版教材，积累并整理一些重要的实词。学习目标

2022/12/20根据文言文实词词义的几种推断方法，能结合苏教版教材，积累并整

苏教版九年级文言文（13篇）

《陈涉世家》《桃花源记》《与朱元思书》《捕蛇者说》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《鱼我所欲也》《生于忧患，死于安乐》《愚公移山》《出师表》《得道多助，失道寡助》2022/12/20苏教版九年级文言文（13篇）2022/12/切入点一、词类活用二、通假字三、古今异义四、一词多义2022/12/20切入点一、词类活用2022/12/131.名词作动词2.名词作状语3.动词、形容词作名词4.形容词活用作动词5.使动用法6.意动用法一、词类活用2022/12/201.名词作动词一、词类活用2022/12/13(1)神弗福也（《曹刿论战》）“福”转化为动词“保佑”。(2)公将鼓之（《曹刿论战》）“鼓”转化为动词“击鼓”。(3)人恒过（《生于忧患，死于安乐》）“过”转化为动词“犯过失”。

1.名词作动词2022/12/201.名词作动词2022/12/13(4)朝服衣冠（《邹忌讽齐王纳谏》）“穿戴”(5)然得而腊之以为饵（《捕蛇者说》）“腊”转化为动词“风干”，这里译为“把……晾干”。(6)处处志之（《桃花源记》）“做标志2022/12/20(4)朝服衣冠（《邹忌讽齐王纳谏》）“穿戴2.名词作状语

(1)有亭翼然临于泉上者（《醉翁亭记》）“翼”是“像鸟的翅膀一样张开”。(2)“朝而往，暮而归”（《醉翁亭记》）中的“朝”“暮”，就是典型的时间名词作状语。(3)山行六七里（《醉翁亭记》）“沿着山路”

2022/12/202.名词作状语

(1)有亭翼然临于泉上者（《醉翁亭记》）“翼(4)北通巫峡，南极潇湘（《岳阳楼记》）“南”“北”是“向南”“向北”的意思。(5)“失期，法皆斩”（《陈涉世家》）中的“法”，这里作状语，是“按照法律”2022/12/20(4)北通巫峡，南极潇湘（《岳阳楼记》）“南”“北”是“向南(6)而乡邻之生日蹙（《捕蛇者说》）“一天天地”(7)箕畚运于渤海之尾（《愚公移山》）“箕畚”是“用箕畚”的意思。2022/12/20(6)而乡邻之生日蹙（《捕蛇者说》）2022/12/133.动词、形容词作名词

(1)猛浪若奔（《与朱元思书》）“奔”，动词转化为名词，“飞奔的马”。(2)殚其地之出，竭其庐之入（《捕蛇者说》）“出”“入”，动词转化为名词，“产出”“收入”。(3)攘除奸凶（《出师表》）“奸凶”，形容词作名词，“奸凶之人”。

2022/12/203.动词、形容词作名词

(1)猛浪若奔（《与朱元思书》）“奔(4)此皆良实（《出师表》）“良实”，形容词作名词，“贤良诚实的人”(5)“无鲜肥滋味之享”（《送东阳马生序》）中的“鲜肥”，就是形容词转化为名词，作“新鲜肥美的东西”讲。(6)将军身被坚执锐（《陈涉世家》）“铠甲”；“武器”2022/12/20(4)此皆良实（《出师表》）“良实”，形容词作名词，“贤良诚4.形容词活用作动词

①又安敢毒耶（《捕蛇者说》）“毒”转化为动词“怨恨”。②亲贤臣，远小人（《出师表》）“亲”“远”，形容词作动词，“亲近”“疏远”。2022/12/204.形容词活用作动词

①又安敢毒耶（《捕蛇者说》）“毒”转化③形容词就转化为动词。如“天下苦秦久矣”（《陈涉世家》）中的“苦”，因带宾语“秦”，意为“（对秦王朝的残暴统治）感到苦恼”。④固国不以山溪之险（《孟子二章》）“巩固”2022/12/20③形容词就转化为动词。如“天下苦秦久矣”（《陈涉世家》）中的5.使动用法①必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性（《生于忧患，死于安乐》）“苦”“劳”“饿”“空乏”等都是使动用法。②君将哀而生之乎（《捕蛇者说》）“生”，“使之生”。2022/12/205.使动用法①必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行③望峰息心（《与朱元思书》）“息”，“使心息”。④“汗牛充栋”（《黄生借书说》）中的“汗”本是名词“汗水”，因其后带宾语“牛”，意为“使牛出汗”，成为使动。2022/12/20③望峰息心（《与朱元思书》）“息”，“使心息”。2022/16.意动用法渔人甚异之（《桃花源记》）“以……为异”（对……感到诧异）固以怪之矣（《陈涉世家》）“以……为怪”（对……感到奇怪）吾妻之美我者（《邹忌讽齐王纳谏》）“以……为美”（认为……美）2022/12/206.意动用法渔人甚异之（《桃花源记》）2022/12/13二、通假字

到了初三年级，文言文都是整单元呈现的，通假字也越来越多，说明古代通假的现象是常见的。所以我们不管是课内阅读还是课外阅读，遇到困难时，不妨可以从通假字这个角度来考虑。2022/12/20二、通假字到了初三年级，文言文都是整单元呈现的苏教九（上）重要通假字（12个）1.苟富贵,无相忘7.窥谷忘反2.適戍渔阳九百人8.非死则徙尔3.为天下唱

9.属予作文以记之4.将军身被坚执锐10.百废具兴5.卜者知其指意11.固以怪之矣6.便要还家12.亲戚畔之2022/12/20苏教九（上）重要通假字（12个）1.苟富贵,无相忘《陈涉世家》1.苟富贵,无相忘“无”同“毋”不要2.適守渔阳九百人“適”同“谪”降职或远调3.为天下唱“唱”同“倡”倡导4.卜者知其指意“指”同“旨”意图5.将军身被坚执锐“被”同“披”穿着6.固以怪之矣“以”同“已”已经2022/12/20《陈涉世家》2022/12/131.便要还家“要”同“邀”邀请（《桃花源记》）2.窥谷忘反“反”同“返”返回（《与朱元思书》）3.非死则徙尔“尔”同“耳”罢了（《捕蛇者说》）2022/12/201.便要还家“要”同“邀”邀请（《桃花源记4.百废具兴“具”同“俱”都（《岳阳楼记》）5.属予作文以记之“属”同“嘱”嘱托（《岳阳楼记》）6.亲戚畔之“畔”同“叛”背叛（《得道多助，失道寡助》）2022/12/204.百废具兴“具”同“俱”都2022/12/苏教九（下）重要通假字（18个)1.小惠未徧，民弗从也2.邹忌修八尺有余3.徐公来，孰视之4.故患有所不辟也5.所识穷乏者得我与6.乡为身死而不受7万钟则不辩礼义而受之8.是以先帝简拔以遗陛下2022/12/20苏教九（下）重要通假字（18个)1.小惠未徧，民弗从也9.必能裨补阙漏10.甚矣，汝之不惠11.河曲智叟无以应12.一厝朔东，一厝雍南13.无陇断焉14.始一反焉15.曾益其所不能

16.入则无法家拂士17.困于心,衡于虑

2022/12/209.必能裨补阙漏2022/12/131.小惠未徧，民弗从也“徧”同“遍”遍及（《曹刿论战》）2.邹忌修八尺有余“有”同“又”还（《邹忌讽齐王纳谏》）3.徐公来，孰视之“孰”同“熟”仔细（《邹忌讽齐王纳谏》）2022/12/201.小惠未徧，民弗从也“徧”同“遍”遍及（《曹《鱼我所欲也》4.故患有所不辟也“辟”同“避”避免5.所识穷乏者得我与“得”同“德”感激“与”同“欤”吗6.乡为身死而不受“乡”同“向”从前7万钟则不辩礼义而受之“辩”同“辨”辨别2022/12/20《鱼我所欲也》2022/12/13《出师表》

8.是以先帝简拔以遗陛下“简”同“拣”挑选9.必能裨补阙漏“阙”同“缺”缺点2022/12/20《出师表》2022/12/13《愚公移山》10.甚矣，汝之不惠“惠”同“慧”聪明11.河曲智叟无以应“无”同“亡”没有12.一厝朔东，一厝雍南“厝”同“措”放13.无陇断焉“陇”同“垄”高地14.始一反焉“反”同“返”返回2022/12/20《愚公移山》2022/12/13《生于忧患，死于安乐》15.曾益其所不能

“曾”同“增”增加

16.入则无法家拂士“拂”同“弼”辅佐17.困于心,衡于虑“衡”同“横”梗塞2022/12/20《生于忧患，死于安乐》2022/12/13三、古今异义

丝宴酣之乐，非丝非竹（《醉翁亭记》）古义：弦乐器今义：蚕丝委委而去之，是地利不如人和也（《得道多助，失道寡助》）古义：放弃今义：委托去委而去之，是地利不如人和也（《得道多助，失道寡助》）古义：离开今义：到，往

2022/12/20三、古今异义丝宴酣之乐，非丝非竹（《醉翁亭记》）古义：《生于忧患，死于安乐》）举傅说举于版筑之间古义：被举荐今义：举起征征于色，发于声，而后喻古义：表现今义：出征，征收

2022/12/20《生于忧患，死于安乐》）2022/12/13

喻征于色，发于声，而后喻（《生于忧患，死于安乐》）古义：明白今义：比喻

是故天将降大任于是人也古义：代词，这今义：表示判断2022/12/20喻征于色，发于声，而后喻（《生于忧患，死于安乐》）20《曹刿论战》

师十年春，齐师伐我古义：军队今义：老师，或军队中一种编制再一鼓作气，再而衰，三而竭古义：第二次今义：表动作重复间肉食者谋之，又何间焉古义：参与今义：间隔、空隙，不连接2022/12/20《曹刿论战》2022/12/13

牺牲牺牲玉帛古义：祭祀用的猪、牛、羊等现指放弃、损害一方的利益狱小大之狱，虽不能察，必以情古义：案件今义：监狱2022/12/20牺牲牺牲玉帛2022/12/13《陈涉世家》

亡今亡亦死，举大计亦死古义：逃跑今义：死亡会会天大雨，道不通古义：适逢，恰巧今义：遇到聚合怜楚人怜之，或以为死，或以为亡古义：怜爱，爱戴今义：可怜，怜悯

2022/12/20《陈涉世家》2022/12/13

或今或闻无罪，二世杀之古义：有人今义：或许，也许往往旦日，卒中往往语古义：到处今义：经常2022/12/20或今或闻无罪，二世杀之古义：有人今义：或许，也许20《出师表》

痛恨未尝不叹息痛恨于桓灵也古义：痛心和遗憾今义：深切地恨卑鄙先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈古义：身份低微，出身鄙野今义：品质低劣晓畅晓畅军事古义：精通，熟练今义：通顺2022/12/20《出师表》2022/12/13布衣臣本布衣，躬耕于南阳古义：平民今义：用布做的衣服谨慎先帝知臣谨慎古义：严谨而慎重今义：小心慎重否陟罚臧否古义：恶，坏今义：表示否定2022/12/20布衣臣本布衣，躬耕于南阳古义：平民

秋此诚危急存亡之秋也（《出师表》）古义：时今义：四季中的秋季义引喻失义（《出师表》）古义：适宜，恰当今义：正义，意义猥猥自枉屈（《出师表》）古义：辱，有降低身份之意今义：卑鄙下流

2022/12/20秋此诚危急存亡之秋也（《出师表》）2022/12

开张诚宜开张圣听古义：扩大今义：指商店开始营业庶庶竭驽钝古义：希望，期望今义：众多2022/12/20开张诚宜开张圣听2022/12/13《桃花源记》

交通阡陌交通古义：交错相通今义：各种运输和邮电事业的总称妻子率妻子邑人来此绝境古义：妻子和子女今义：专指男子的配偶绝境率妻子邑人来此绝境古义：与人世隔绝的地方今义：没有出路的境地2022/12/20《桃花源记》2022/12/13

间隔遂与外人间隔古义:断绝来往今义:隔开，不连接无论无论魏晋古义:不要说，更不必说今义:表示条件不同而结果不变2022/12/20间隔遂与外人间隔2022/12/13

豆一箪食，一豆羹（《鱼我所欲也》）古义：古代盛肉或其他食品的器皿今义：豆类名称2022/12/20豆一箪食，一豆羹（《鱼我所欲也》）2022/12/13四、一词多义

文言文中的一词多义，也有可能它既可以作实词也可以作虚词。如：“曾”、“已”2022/12/20四、一词多义文言文中的一词多义，也有可能它既可以“曾”（1）同“增”，增加。例：曾益其所不能（《生于忧患，死于安乐》）（2）