《皮格马利翁》-2019年文档

《皮格马利翁》神话中,爱神受感动把雕像变为美女让她伴君左右；电影中，平民姑娘转变为身价显赫的贵族。麻雀变凤凰的故事经久不衰,这也是萧伯纳的戏剧《皮格马利翁》流传至今的原因之一。但萧伯纳制作的“麻雀变凤凰”和普通雕像变为美女的故事不尽相同，虽说借鉴了神话原型,但剧中的女主人公不是被动转变的,而是充满着现代独立新女性的特点、为谋生权而奋斗的女权主义者。一、《皮格马利翁》是女权主义的产物女权运动以社会学说以及政治运动为中心,主要以妇女经历为基础广泛提供一个社会关系的评论,许多女权运动的支持者也致力于研究性别歧视和妇女权利的提高，如沃尔夫的“谋生权”。女权运动是《皮格马利翁》不可或缺的外在推动力。在过去,男性至高无上的权利使妇女处于第二阶级的位置。女权运动支持妇女的权利，但这并不是说妇女可以获得一等阶级,换句IS说,女权运动只是为性别平等而战，并没有要凌驾于男性之上的奢求。随着社会的进步,越来越多的人认识到妇女应当被平等对待并在抗争中有了各种形式的组织。到了十九世纪,妇女运动最基本的追求便是平等的受教育权以、就业权以及在法律和经济上的独立了。二十世纪早期，英国妇女的公民平等权从法律上得到了认可,英国的女权运动随之迎来了第一个高峰，《皮格马利翁》应运于1914年出版；但这次高潮却留下了许多后遗症，这也在剧中反映为伊莉莎生活环境的困窘。女权运动是影响伊莉莎这个人物形成的原因之一。萧伯纳母亲早年的受教育经历和她教育孩子的方式深深影响了萧伯纳,并让他也成为早期的女权倡导者。在《皮格马利翁》中,他对于男权统治下妇女生活的困境十分同情,并且想把神话中沉默的雕像变成现实中独立的新女性。从《皮格马利翁》产生的内因来说,女权运动也起到了决定性的作用。在二十世纪早期,选举中妇女们的激烈斗争最终使她们获得了投票权，但一战的影响很难用语言去概括,它使很多妇女走出家门寻找就业机会,然而战后随着男性从战场上的回归,女人们又变回了没有任何的报酬和认可的家庭主妇。她们意识到自己仅是为了丈夫孩子活着而并非自己。她们渴望像男人一样受到尊重,得到同等的就业机会、报酬以及良好的教育,其实这些要求都在一定程度上反映着女权运动的实质：谋生权。在《皮格马利翁》中，伊莉莎也像其它女性一样,她不能够接受良好的教育不能够和男性分享平等的权利,尽管她对好的教育和平等的工作机会十分向往。女权运动影响了她的内心世界，使生活在恶劣的环境下的伊莉莎去自谋生计。二、伊莉莎由麻雀到凤凰的转变恶劣的生活环境和女权运动的双重影响推动伊莉莎改变现实。在造访过希金斯之后，她开始了由卖花女到淑女痛苦的转变过程,也只有这个痛苦才能唤醒她深埋内心的自我意识。在希金斯的实验室里,他极尽挖苦之能用粗鲁的言语刺伤伊莉莎，但是她忍受着这份侮辱因为她必须在成为淑女之前经受这些。尽管生活很艰辛，但她始终对未来充满希望和梦想。当她以一个优雅而高贵的淑女出现在大家面前时所有人都因她标准的发音和优雅的举止艳羡不已。尽管有点小的瑕疵，但都无法遮掩由她的天赋和努力所换来的成功。在六个月后的大使宴会上，她的付出得到了回报：尊贵的气质、优雅的举止、完美的英式发音以及坚定的眼神难免不被语言学家误认为她是某位公主。卖花的平民“麻雀”摇身变为耀眼的贵族“凤凰”！由此可见，伊莉莎在经历了许多的磨难之后，她已具备了实现自己愿望的优秀条件，但她现在仍是希金斯的玩偶,就像在神话中那尊沉默的雕塑,没有心跳与灵魂。伊莉莎在转变的过程中经历了很多。在第一幕,她作为卖花女其社会地位和生活环境决定了她的观念和意识：她的转变将她引入了上流社会的生活方式和思想观念。当她还是一个卖花女时她可以做自己喜欢的事情,并且在贫民窟有许多的朋友一起玩耍但这些都随着她转变为一个教养良好的淑女而消失了，她无法回到以前的生活也无法真正地融入这个虚伪的上流社会,正如伊莉莎哭诉说：“除了你和上校我已经没有朋友了，我已经不能忍受和除你们以外的其它任何人一起生活。”现在她是希金斯专业技术的一个成品，伊莉莎就像一个浑身长满刺的刺猬，为了美丽，它的刺都被连血带肉地拔掉了。事实上,这份经历使她从一个玩偶变为了独立的新女性，她的自我意识被唤醒了，逐渐成长为独立的新女性。新女性指的是一群特殊的拥有特权的白人妇女,她们独立而坦率,她们拒绝接受传统意义上所规定的妇女地位并且坚决维护她们工作的权利和受教育的权利，呼吁与资产阶级的男权主义者拥有同等的地位。在十九世纪妇女已经开始不断挑战低下的社会地位和政治地位,她们愈来愈不能容忍这种不公的阶级划分标准。这就是伊莉莎所生活的背景,她希望成为商店女郎或做其他语言学家助手来改变命运。她已不是那个被希金斯随意践踏的平凡的卖花女了，而是一个能够独立生存并为尊严而战的受过良好教育的独立新女性。从这个层面看,由麻雀到凤凰的转变才真正有意义。这个转变是伊莉莎灵魂上的转变：自我意识的唤醒，性格的独立，信心与尊严的重拾。在实现梦想的过程中，希金斯从来不把伊莉莎视为平等人对待,对待她就像一件物品或者一个属于他的玩偶。伊莉莎为了摆脱这种待遇一直在努力抗争,当她声明要对于希金斯甚至是自己父亲乃至整个世界独立时,这个从一开始很卑贱的卖花女已经转变成了反对男权社会的、有主见的独立新女性。三、结语伊莉莎由麻雀到凤凰的转变和自我意识的觉醒诠释了女权主义思想。在成为一名淑女的艰辛过程中她的自我意识被唤醒了伊莉莎重拾了自尊和独立,这显示出女权运动的核心一一拥有独立的思想并依靠自己独立地生活,这是女性获得谋生权的前提。当评论家从女权主义的角度来分析女主人公的时候,他们可以得出结论就是伊莉莎是具有很强的女性意识的。作为一个卖花女,伊莉莎在一开始就在靠自己生活，但是作为一个接受了良好教育举止高雅的淑女,她最终成为独立的新女性。作为一个卖花女，伊莉莎一开始就靠自己生活：在雨夜用蹩脚口音卖花；每天都等待着一个机会成为商店女郎。残酷的现实迫使她依靠自己,独立谋生对她来说并不是一项权利,因为此时身为卖花女的她是无论如何都无法理解新女性独立的内涵意义,也不会体会到女权运动所倡导的“谋生权”。但作为一名淑女,伊莉莎最终赢得了独立与尊严：尽管被动地接受着希金斯的指导最终她还是决定脱离他的控制去寻找属于自己的生活。她对一些事情有自己独到的见解,能够独立地决定自己的终身大事,不允许任何人践踏她正如不愿再忍受希金斯像对待脱鞋般对待她一样，皮克林的财产和希金斯的控制都已经无法捆绑伊莉莎。对于伊莉莎的婚姻问题,她以自己的特有的方式独立地做了决定,她从未希望在弗莱迪那得到任何物质上的好处，相反她随时可以嫁给他,因为只有他爱她尊重她并视她为心目中的女神,只有从他那里才能找