《太空一日》同步测试及答案 部编人教版七年级下册

《太空一日》同步测试及答案部编人教版七年级下册太空一日

1．阅读下面文段，给加点的字注音。

这时舷(xián)窗已经烧得黑乎乎的，我坐在里面，怀抱着操作盒，屏(bǐng)息凝(níng)神地等待着配合程序：到哪里该做什么，该发什么指令，判断和操作都必须准确无误。

【解析】注意“舷窗”的“舷”不要读作“xuán”。“屏”是多音字，有“bǐng、bīng、píng”三个读音。读“bǐng”时有屏气、屏息之意。

2．结合语境，根据括号中的意思填写成语。

(1)我从极度难受的状态中解脱出来，一切不适都不见了，感到一种从未有过的轻松和舒服，__如释重负__(像放下重担子一样，形容解除心理压力后心情轻松愉快)，如同一次重生。

(2)我甚至觉得这个过程很__耐人寻味__(意味深长，值得仔细体会琢磨)。

(3)当飞船刚刚进入轨道，处于失重状态时，百分之八九十的航天员都会产生一种“__本末倒置__”(比喻把主要事物和次要事物或事物的主要方面和次要方面弄颠倒了)的错觉。

3．下列句子中标点符号使用不正确的一项是(A)

A．这时我第一次向地面报告飞船状态：“《神舟五号》报告，整流罩打开正常！”

B．雨果说：“一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺。”

C．没有实力，信心不过是无源之水；没有信心，拼搏只能是无本之木。

D．一个关键的操作——抛伞，即将开始。

【解析】A项中的书名号应改为单引号。

4．下列句子中没有语病的一项是(D)

A．经过各方面的努力，大火和消防隐患都得到了有效控制。

B．这一航线的开辟，意味着从我市到西安的航行时间比原来缩短了一倍。

C．春天的杭州是个旅游的好季节。

D．经过昨夜的一场大雨，刚刚遭受沙尘暴袭击的西北地区空气清新了许多。

【解析】A项搭配不当，“消防隐患”不能“控制”，只能“消除”；B项用词不当，应将“一倍”改为“一半”；C项语序不当，应将“春天的杭州”改为“杭州的春天”。

5．文学常识。

__杨利伟__(填人名)是中国进入太空的第一人。__2003__年__10__月__15__日北京时间9时他乘由长征二号F火箭运载的“神舟五号”飞船首次进入太空。2014年9月15日，太空探索者协会第27届年会在北京闭幕，杨利伟被授予__列昂诺夫__奖。

阅读课文选段，完成6～9题。

这时舷窗已经烧得黑乎乎的，我坐在里面，怀抱着操作盒，屏息凝神地等待着配合程序：到哪里该做什么，该发什么指令，判断和操作都必须准确无误。

6时14分，距离地面10公里，飞船抛开降落伞盖，并迅速带出引导伞。

这是一个剧烈的动作。能听到“砰”的一声，非常响，164分贝。我在里边感到被狠狠地一拽，瞬间过载很大，对身体的冲击也非常厉害。接下来是一连串的快速动作。引导伞出来后，紧跟着把减速伞也带出来，减速伞使飞船减速下落，16秒钟后再把主伞带出来。

其实最折磨人的就是这段过程了。随着一声巨响，你会感到突然减速；引导伞一开，使劲一提，会把人吓一跳；减速伞一开，又往那边一拽；主伞开时又把你拉向另一边。每次力量都相当重，飞船晃荡得很厉害，让人不知道是怎么回事。

我后来问过俄罗斯的航天员，他们从不给新航天员讲述这个过程，担心新手们害怕。我回来却讲了，每一个步骤都给“神六”和“神七”的战友讲了，让他们有思想准备，并告诉他们不用紧张，很正常。

我们航天员是很重视这段过程的：伞开得好等于安全有保障，至少保证生命无虞。所以我被七七八八地拽了一通，平稳之后心里却真是踏实——数据出来了，速度控制在规定范围内。我知道，这伞肯定是开好了！

距离地面5公里时，飞船抛掉防热大底，露出缓冲发动机。同时主伞也有一个动作，它这时变成双吊，飞船被摆正了，在风中晃悠着落向地面。

飞船距离地面1.2米，缓冲发动机点火。接着飞船“嗵”的一声落地了。

我感觉落地很重，飞船弹了起来。在它第二次落地时，我迅速按下了切伞开关。

飞船停住了。此时是2003年10月16日6时23分。

那一刻四周寂静无声，舷窗黑乎乎的，看不到外面的任何景象。

过了几分钟，我隐约听到外面喊叫的声音，手电的光束从舷窗上模糊地透进来。我知道：他们找到飞船了，外边来人了！

6．请用一句话概括选段的主要内容。

主要写飞船抛开降落伞和飞船落地的情况。

7．选段主要是按照怎样的顺序来写的？

时间顺序。

【解析】从“6时14分”“16秒”“6时23分”可以看出选段主要是按照时间顺序来写的。

8．“我后来问过俄罗斯的航天员……并告诉他们不用紧张，很正常。”这一段在写法上有什么特点？在内容上有什么作用？

这段在写法上属于补叙。在内容上说明我国航天员对航天技术严谨、探索的精神。

【解析】选文第二段描写了“飞船抛开降落伞盖，并迅速带出引导伞”，接下来第三、四段都是对这一过程的细节讲述，而第五段则是对之前叙述做了交代补充，指“我”历经了这件事后询问过俄罗斯的宇航员，并向新手们讲述了这段经历。这段在写法上属于补叙，指在叙述过程中，对前面某件事做某些补充叙述。在内容上说明了我国航天人员的严谨精神。

9．文章结尾有什么特点？有什么表达效果？

结尾运用了以声写静的手法，叙述了飞船内的寂静及“我”的期待，叙述了地面人员寻找飞船的情景，字里行间流露出胜利的自豪感和如释重负的轻松感。

阅读下文，完成10～13题。

季羡林自传(节选)

我于一九四五年秋，在待了整整十年之后，从哥廷根到了瑞士，等候机会回国；在瑞士Fribourg住了几个月，于一九四六年春夏之交，经法国马赛和越南西贡，又经香港，回到祖国。先在上海和南京住了一个夏天和半个秋天。当时解放战争正在激烈进行，津浦铁路中断，我有家难归。当时我已经由恩师陈寅恪先生介绍，北大校长胡适之先生、代理校长傅斯年先生和文学院院长汤锡予(用彤)先生接受，来北大任教。在上海和南京住的时候，我一点收入都没有。我在上海卖了一块从瑞士带回来的自动化的OMEGA金表。这在当时国内是十分珍贵、万分难得的宝物。但因为受了点骗，只卖了十两黄金。我将此钱的一部分换成了法币，寄回济南家中。家中经济早已破产，靠摆小摊，卖炒花生、香烟、最便宜的糖果之类的东西，勉强糊口。对于此事，我内疚于心久矣。只是阻于战火，被困异域。家中盼我归来，如大旱之望云霓。现在终于历尽千辛万苦回来了，我焉能不首先想到家庭！家中的双亲——叔父和婶母，妻、儿正在嗷嗷待哺哩。剩下的金子就供我在南京和上海吃饭之用。

我于一九四六年深秋从上海乘船北上，先到秦皇岛，再转火车，到了一别十一年的故都北京。从山海关到北京的铁路由美军武装守护，尚能通车。到车站去迎接我们的有阴法鲁教授等老朋友。我们终于到了北大的红楼。我暂时被安排在这里住下。按北大当时的规定，国外归来的留学生，不管拿到什么学位，最高只能定为副教授。清华大学没有副教授这个职称，与之相当的是专任讲师。至少要等上几年，看你的教书成绩和学术水平，如够格，即升为正教授。我能进入北大，已感莫大光荣，焉敢再巴蛇吞象有什么非分之想！第二天，我以副教授的身份晋谒汤用彤先生。汤先生是佛学大师，暗想在他领导下工作是一种幸福。

我曾多次提到，在印度学领域内，我的兴趣主要在印度古代及中世佛典梵文上，特别是在“混合梵文”上。然而做这样的工作需要大量的专业的专著和杂志。哥廷根大学图书馆和梵文研究所图书室是具备这个条件的。在哥廷根十年，我写论文用了上千种专著和杂志，只有一次哥廷根缺书而不得不向普鲁士国家图书馆去借，可见其收藏之富。反观我国，虽然典籍之富甲天下，然而，谈到印度学的书刊，则几乎是一片沙漠。这个问题，我在离开欧洲时已经想到了。我的所谓“思想斗争”就是围绕着这个问题而开始萌动的。

我虽少无大志，但一旦由于天赐良机而决心走上学术研究的道路，就像是过河卒子，只能勇往向前，义无反顾。可是我要搞的工作，不是写诗，写小说，只要有灵感就行，我是需要资料的，而在当时来说，只有欧洲有。而我现在又必须回国，顾彼失此，顾此失彼，“我之进退，实为狼狈”。在激烈的思想斗争之余，想到祖国在灾难中，在空前的灾难中，我又是亲老、家贫、子幼。如果不回去，我就是一个毫无良心的、失掉了人性的人。如果回去，则我的学术前途将付诸东流。最后我想出了一个折中的方案：先接受由Haloun先生介绍的英国剑桥大学的聘约，等到回国后把家庭问题处理妥善了以后，再返回欧洲，从事我的学术研究。这实在是在万般无奈的情况下想出来的一个办法。

一回到祖国，特别是在一九四七年暑假乘飞机返回已经离开十二年的济南以后，看到了家庭中的真实情况，比我想象的还要严重得多，我立即忍痛决定，不再返回欧洲。我不是一个失掉天良的人，我为人子、为人夫、为人父的责任，必须承担起来。我写信给Haloun教授，告诉了他我的决定，他回信表示理解和惋惜。有关欧洲的“思想斗争”，就这样结束了。

然而新的“思想斗争”又随之而起。我既然下定决心，终生从事研究工作，我的处境已如京剧戏言中所说的：“马行在夹道内，我难以回马。”研究必有对象，可是我最心爱的对象印度古代混合梵文已经渺如海上三山，可望而不可即了。新的对象在哪里呢？我的兴趣一向驳杂，对好多学问，我都有兴趣。这更增加了选择的困难。只因有了困难，才产生了“思想斗争”。这个掂一掂，那个称一称，久久不能决定。我必须考虑两个条件：一个是不能离开印度，一个是国内现成的资料不够充足。离开了印度，则我十年所学都成了无用之物。资料不够充足，研究仍会遇到困难。我的考虑或者我的“思想斗争”，都必须围绕着这两个条件转。当时我初到一个新的环境中，对时间的珍惜远远比不上现在。“斗争”没有结果，就暂时先放一放吧。

10．下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的一项是(B)

A．一九四五年秋，在国外十年的季羡林辗转回国，当时解放战争正在激烈进行，铁路中断，他只好先后住在上海和南京，无法回济南老家。

B．季羡林回国后经老师陈寅恪先生介绍去北大任教，来到北大的第二天他就去拜谒时任北大文学院院长的佛学大师汤用彤先生。

C．季羡林在国外研究的是印度学领域，特别是“混合梵文”。而这门学问在国内还是一片空白，根本没有关于印度学的书刊。

D．本文是一篇自传，季羡林以时间为序自述生平，只是撷取了自己留学回来后的经历，重点讲述了自己所面临的思想斗争，真实可信。

【解析】A项时间错误，季羡林回国的时间是一九四六年春夏之交；C项“根本没有关于印度学的书刊”的说法过于绝对，与原文不符，原文是说“谈到印度学的书刊，则几乎是一片沙漠”；D项错在“只是撷取了自己留学回来后的经历”，文章还写了他在回国前的一段经历。

11．文章第一段叙述了季羡林在上海和南京居住的经历，有什么作用？

①在上海和南京居住的经历展现了时代背景；②表现了当时季羡林及其家庭生活的困窘，交代了他回归祖国的原因；③凸显了季羡林对家庭充满着责任感的形象。

12．季羡林在为人和为学上有着怎样的品质？请结合材料简要概括分析。

为人：①热爱祖国，对家庭负责。在战乱中辗转回国任教，对家人充满愧疚，把卖金表的一部分钱寄回济南老家，回到老家后立即打消回欧洲的想法。②不计名利，谦逊低调。不计较副教授的职称，觉得能进入北大已是莫大光荣。

为学：精研学问，孜孜不倦。在哥廷根十年，写论文用上千种专著和杂志，甚至去普鲁士国家图书馆借书。

【解析】本题需要通读全文筛选出季羡林为人和为学的相关信息，然后分别概括得出答案。从为人的角度看，他回国之路很艰难，但从“想到祖国在灾难中，在空前的灾难中，我又是亲老、家贫、子幼。如果不回去，我就是一个毫无良心的、失掉了人性的人”可见季羡林对祖国、对家人是充满热爱之情和责任感的。进入北大，尽管只能做副教授，可“已感莫大光荣”，可见季羡林的淡泊名利。从为学的角度看，文中体现了季羡林精研学问孜孜不倦。

13．季羡林回国后的“思想斗争”表现在哪些方面？你是否同意他“‘斗争’没有结果，就暂时先放一放”的观点？请结合生活实际说说你的看法。

①研究学术与回国的思想斗争：季羡林主要研究印度古代及中世佛典梵文，国内没有研究的条件。然而面对亲老、家贫、子幼的家庭境况，如果不回去，对不起自己的良心；如果回去，学术前途将付诸东流。②面对新的研究对象充满思想斗争：印度古代混合梵文不能研究，对于研究的新对象久久不能决定。

观点一：同意。①季羡林对很多学问都感兴趣，选择新的研究对象难免犹豫，不能急于一时；②确立新的研究对象要考虑自身和外部的条件，暂时放一放会有助于做出正确的选择。

观点二：不同意。①时间不等人，如果对新的研究对象迟迟不能确定，会浪费时光，甚至没有建树；②有了思想斗争就要及时解决，暂时放一放是一种消极的人生态度，不值得提倡。