自然辩证法概论

什么是科学精神？举例说明它的重要性（2）科学精神是指从科学研究的过程和成果中所显示出来的科学本身所独有的一种精神气质，以及与之相应的科学思想、科学方法。它是科学价值的核心。科学精神的涵义是历史地演变的，不同的价值观就会有不同的有关科学精神的界定。科学精神有广泛而深刻的涵义，主要包括以下几个方面：其一，求真务实精神。求真务实精神是指在科学活动中应坚持实事求是，勇于探索真理和捍卫真理。其二，有条理的怀疑精神。任何科学研究都要求逻辑自洽、要求提供经验证据，必然要有理性的怀疑。有条理的怀疑是指提出的问题是有道理（逻辑上自洽）的、有证据的，而不是怀疑一切。科学区别于迷信的一个重要方面，就是科学知识必须经过科学共同体的批判性检验之后才能被接受。其三，开拓创新精神。创新是在不断变化的环境中，对于新的问题的分析和创造。科学家必须勇于提出目前尚未提出或未解决的科学问题，得出他人没有得出的结论、见解或看法，认识结果要有新的经验内容。以下举例说明科学精神缺失带来的后果：平民型的科学精神缺失很多人仍然把人的命运寄托在算命卜卦、烧香拜佛之上；把治疗身心疾病寄托在巫医神汉身上；把发财致富之梦寄托在对神的供奉上。个体的精神世界一旦被一种对命运的无奈和悲哀所占有，那么江湖骗子、算命先生就会大行其道。即使在经济比较发达的地区，香火之旺、庙堂之多也超乎想象。在城市，情况也不容乐观。近十几年膨胀起来的各种气功派别，（其中“法轮功”就是一个极端典型的例子），大肆宣扬邪教、伪科学，鼓吹封建思想。由此我们不难看出，中国平民的精神思想、科学素养的低下状况。学术型的科学精神缺失当前，学术精神失范的主要表现有权力本位观和金钱本位观两个方面。其一，学术的权力本位观。当今，由于社会资源主要控制在高度集中的官价体系当中，官员获取各种社会资源极为便捷。官越大享用和控制的资源就越多。学术地位和名誉作为一种文化资源，也难逃这种权力的支配。因而，官学不分、以官治学的现象非常普遍。官员拿文凭、捞学位、谋取学术头衔，以及出书、评职称都是轻而易举的事。在学术界，有一些人治学的本事不大，弄权的本事却大如天。他们扬长避短，先谋官而后谋取学术地位，从副教授到教授，再到博导，一路轻轻松松。然而，这个漫长的过程，对于一个真正的学人来说，几乎要穷其毕身精力。权力的侵入，使得原本神圣的学术变得庸俗不堪。其二，学术的金钱本位观。它是学术追逐金钱，金钱又腐蚀学术的恶果。在学术界流行着两句话：一句叫“官大学问大”，另一句则叫“老板学问长”。之所以出现“老板学问长”的怪现象，主要原因就在于，在推行社会主义市场经济的过程中，金钱的地位开始不断提升，且从经济领域向非经济领域渗透，就如同权力追逐学术一样，学术地位和名誉也成为金钱追逐的对象。金钱的支配者——老板，为了提升其自身的社会地位，实现自身的价值，拚命谋取学位和职称、充当著书主编和学术评委等。其三，学术的功利主义观。它是与学术权力本位相对应的又一层面的表现形式，前者为权力关系的派生物，后者是利益关系的派生物。在当今社会的现行体制下，学问、学术学者已不再是单纯的本体，学位的获得、学术成果的发表都与自身的利益密切相联，在利益的驱动下，学术界和学术时常表现出一种急功近利和极其浮躁的利益心态。如果说，权力本位观和金钱本位观是学术精神失范的特殊表现形式的话，那么，学术界和学者的功利主义则是学术精神失范的普遍性特征。二者如果“有机”结合，或者上行下效，我们的精神大厦将会随之倾覆。官员型的科学精神缺失部分官员所患的精神贫弱症有三种：一是“盲目决策病气决策原本是凭科学，而病态性的决策就是凭权力、凭感觉。这样的决策导致的失误损失往往都是巨大的。在全国，由决策失误造成的损失是一个难以统计的数字。二是“弄虚作假病”。病态性的做假，说明假的程度已相当严重且有一定的社会市场。造假往往与当权者的利益是紧密相联的。当造假作为一种政治需要时，其后果就更加严重，性质就更加恶劣。当前，有以谋取政绩为目的的造假：如假产值、假统计、假国民收入，甚至假绿化；有以谋取个人利益为目的的造假：如假干部党员身份、假文凭、假先进材料，等等。三是“腐败病”。腐败虽然是凭借手中权力攫取公共财富为个人所享用，但深层的动因则是腐败者信仰迷失、道德沦丧，价值观、世界观完全错位，表现出对金钱的极度崇拜和对社会对个人极端不负责任的态度，本质上是一种堕落的、腐朽的人生观。官员的腐败除腐蚀政治，搞垮经济外，对社会的法治和精神思想都带来巨大的负面影响。如何理解观察与实验是主观与客观相统一的过程。（3Z）科学观察是人们有目的、有计划的利用自己的感官认识和描述各种自然现象，获取经验知识的基本手段。科学观察属于实践活动，在科学认识过程中，它既是接收外部信息、获取经验事实的基本方法，有事检验理论认识的基本手段。因此科学的研究对象及其理论、科学家说的推论都应具有客观性。观察是主体和客体相互作用的过程，是主体在一定的条件下，通过感官从被观察对象那里获得感觉映像，形成经验，最后得出观察陈述的过程。观察并非消极的、被动的注视，而是积极的、能动的反映。科学观察的基本原则是：坚持观察的客观性；坚持观察对象的全面性。科学实验是人们根据研究的目的，利用科学仪器、设备，人为地控制或模拟自然现象，排除干扰，突出主要因素，在有利的条件下获得科学事实的方法。科学实验可以简化复杂的现象，可以使实验对象处于强化的条件中。运用实验方法，发现自然规律，寻求新的技术方法，技术手段是可靠和经济的。因此，科学实验也体现了认识主体的主观能动性和实验的客观性。科学思维的基本形式？他们在科学研究中有什么作用？（3Z）科学思维方法：1）演绎方法：它又包括演绎推理和以演绎推理为基础的证明和公理方法。作用：公理化方法可以用来整理已知的科学知识，构造理论体系；数学力学等科学普遍也使用了公理方法，因而获得了巨大的成就；演绎方法在科学假说的检验过程中发挥着独一无二的重要作用。科学史上的很多重大发现都离不开演绎推理的巧妙运用。2）非演绎方法：1、分析和综合：分析和综合的过程也就是科学抽象的过程。掌握该方法能更好的理解科学认识从“感性的具体——抽象的规定——思维的具体”的前进运动。2、归纳和概括：归纳方法推动数理逻辑的发展，概括是经验定律型假说的主要思想。3、类比和联想：是十分重要的创新思维方法，在科学探索中常常能发挥冲破迷雾的导航作用。4、思想模型方法：是科学抽象成果的基本形式之一，通过构建和研究思想模型来认识未知研究对象的方法。它在创新思维中广泛应用。科学理论的逻辑评价主要包括哪些方面？举例说明之。(2-3)科学理论的逻辑评价主要是科学共同体对科学理论的逻辑结构作出评价，它属于理性的考察，有时候也被人们称之为理性检查。科学理论的逻辑评价主要包括相容性评价、自洽性评价和简单性评价三个方面。相容性评价：相容性是指新的科学理论同公认的科学理论在逻辑上时相容的。也就是说从新理论T2可以推出公认的理论T1，或者从T2推不出与T1相矛盾的理论，那么T1和T2是相容的，在这种情况下，可以对新理论作出评定：它得到了公认理论的支持，反之是不相容。相容性评价是通过一个理论与相关理论的比较进行的，比如说相对论与量子力学这两个理论的比较。自洽性评价：它就是分析理论内部是否自相矛盾。一个理论T，如果不能从它逻辑地推出命题A和非A，那么T就是没有逻辑矛盾，就是自洽的，反之就不是自洽的。自洽性要求科学理论内部的各个命题相互之间有逻辑联系，不能相互矛盾。比如说，伽利略通过理想实验，揭示出亚里士多德物理学的自相矛盾之处，从而推翻了亚里士多德关于物体下落速率与重量成正比的理论。简单性评价：科学理论的简单性评价可以分别表述为，首先是看理论的普遍性，其次是看理论的前提或者基本假设是否足够的少，最后还可以通过考察一个理论所包含的公式的参数或者变量是否较少，这些变量的次数和方程的级是否较低，来进行科学理论的简单性评价。5、科学的评价和检验的复杂性主要表现在哪些方面？科学的评价和检验的复杂性主要表现在以下几个方面：首先，这种复杂性是由于观察的易谬性。观察渗透着理论、动机和经验，而这一切均是可谬的，后者的可谬性使得我们的观察有了可谬性，而观察的可谬性会使我们对相应的科学理论的评价和检验成为可错的。其次，这种复杂性来自科学理论的复杂结构。再次，这种复杂性还在于评价和检测受制于评价者的社会环境和个人因素。最后，这种复杂性还在于科学共同体从表述方式及社会形象方面对科学理论的确认。科学理论在形成和传播的过程中，需要理论的提出者和传播者有一定的表述技巧和修辞学手段。这些技巧和手段有时候直接嵌入了科学理论的本身，反映了科学理论的提出者对科学共同体的认知领域的倾向和风格的把握，同时也在一定程度上影响到科学共同体对该理论的接受程度，这都会影响到科学理论的评价与检验。构成技术的基本要素主要有哪些？(3Z)技术结构是由相互联系和相互作用的经验形态、实体形态和知识形态三种技术活动要素组成的有机整体。在社会发展史上有三种类型的技术结构：经验型技术结构。由经验知识、手工工具和手工性经验技能等技术活动要素组成，并以手工性经验技能为主导要素的技术结构。它是农业社会的主导技术结构。实体型技术结构。由机器、机械性经验技能和半经验半理论的技术知识等技术活动要素组成，并以机器等技术手段为主导要素的技术结构，它在工业社会中占主导地位。知识型技术结构。由理论知识、自控装置和知识性经验技能等技术活动要素组成，并且以技术知识为主导要素的技术结构。它在后工业社会中占据主导地位。各种形态的技术要素不是孤立存在的，他们在生产过程中构成一个有机的整体，即技术系统。技术系统中个要素的相互关系具有以下特点：相关性与独立性互补性与主导性自稳性与变异性怎样理解技术认识和科学认识的关系？（3Z）答：区别：⑴任务与使命不同，科学是揭示，去认识、解释自然界，说明外部自然界，形成新的概念定律原理方法；技术是改造，去用什么的手段，什么样的方法去改造自然界，形成新产品，发现新材料，选择一种新的生产方法。⑵存在状态不同，科学是主观性和意识性，在书籍上和头脑中存在。技术是客观性和物质性，物质工具，工具体系，规则方法。⑶社会需要的关联程度上不同。科学是长远的，根本的，长久的，即关联程度弱一些；技术与社会需求的关联程度比较紧强。⑷评价方式不同：科学用真理性，是否与理论相符。技术是效用性，是否满足社会的需要，是否满足实际需要。联系：⑴科学是技术的前提和基础。⑵技术是一种科学的发展，技术推动了科学的发展。答：马克思认为，科学是认识世界，是精神生产力，技术是改造世界，是现实生产力。技术和科学在多方面的差别决定了技术认识和科学认识之间有着许多方面的差别：首先，认识目的不同。科学认识的目的是认识自然，获得关于自然的知识，发现自然的奥秘，从而增加人类的精神文化财富，是求真；技术认识的目的是利用自然、改造自然，获得改造自然的成效，从而增加人类的物质财富并使人类生活的更好，是求善。其次，认识对象不同。科学认识的对象是天然自然，即人类尚未认识到的那部分自然和人类观测所及的那部分自然，包括自然物和自然过程；技术认识的对象是人工自然，即人类实践手段所及从而变革了的那部分自然界，包括人工物和人工过程。再次，认识过程不同。科学认识的过程是在观察、实验的基础上提出假说，然后对假说进行实验检验从而得出科学的理论，并在实践中不断对所得理论进行检验的过程，这是一个从个别到一般、从经验到理论的过程；技术认识则主要是以一定科学知识为基础，发挥想象力建构出技术理论，并对技术理论进行小范围试验得到构想的客体，再将其与理论相比较、对照的过程。最后，解决的问题不同。科学和技术分属于人类认识的不同阶段，科学属于认识论中从实践到认识的阶段，科学认识要解决的是如何从观察实验上升到科学理论，解决认识论的第一个飞跃问题，即“是什么”“为什么”的问题；技术属于认识论中从理论再回到实践的阶段。技术认识要解决的问题是如何实现从精神生产力向现实生产力的转化，解决认识论的第二个飞跃问题，也就是如何找出科学理论认识到工程技术实践飞跃的实现途径，即“做什么”“怎么做”的问题。总之，技术认识论与科学认识论之间存在明显的不同，他着重于对技术发明和创新的认知过程、结果及其评估的探讨和技术应用后果的哲学反思，以规范和提高人类实践活动的自觉性，从自在走向自为。从结果看，技术认识论主要是技术创新的认识论、方法论；从过程看，技术认识论主要是工程技术的认识论、方法论；从研究和开发看，技术认识论主要是技术开发的认识论、方法论。怎样运用马克思、恩格斯的技术社会观思想看待技术决定论和社会决定论？（3Z）马克思、恩格斯的技术社会观认为：（1）技术对社会的作用和影响。马克思认为，技术是人以自身的活动来引起、调整和控制人与自然之间的物质变换的过程，在这个过程中人们形成一定的社会关系。（2）社会对技术的促动与观控。恩格斯指出，社会需要和社会交往是技术发展的重要动力因素。在技术与社会的相互作用中，技术决定论片面地强调技术的作用，它强调技术的自主性和独立性，认为技术能直接主宰社会命运。按照马克思、恩格斯的技术社会观思想，不难看出，技术决定论极端和片面的夸大技术在与社会关系中的地位和作用，忽视了社会环境对技术的影响和塑造。在技术与人类社会的关系中，技术只是一种带有中介性的客体，人类则是主体，技术虽然表现出一定的自主性，但它不能取代人类的主体地位，它将永远受到人类及社会的影响和控制。技术给人类社会带来的诸多负面效应不能绝对的取决于技术本身，应该通过完善人类自身和社会的体制并依靠技术来加以克服。因此，以技术取代人类的地位是不对的，而围绕技术给人类社会影响的后果所产生的极端乐观主义和极端悲观主义思想都是不可取的。社会决定论则片面的强调社会的作用，它强调社会对技术及其发展的决定性影响，从技术都是居于一定的社会环境和人文环境之中，都会受到社会的影响这一正确的前提出发，得出否认技术有其自身发展的特殊规律、否认技术对社会的反作用的错误结论。综上所述，技术决定论和社会决定论各自片面强调技术、社会在二者关系中的地位和作用，从而使其观点具有片面性。马克思、恩格斯的技术社会观既不是单纯的技术决定论，也不是单纯的社会决定论，而是关于技术系统与社会系统互动的理论。什么是技术创新？它与技术发明、技术改造有何关系？（3Z）技术创新把技术发明和经济应用相结合，包括技术和经济两个方面的内容。技术创新可以从狭义和广义两个方面来认识：狭义的技术创新是指从发明创造到市场实现的整个过程；广义的技术创新则是指从发明创造到市场实现、直到技术扩散的整个过程。技术发明和技术创新既有联系又有区别。技术发明是技术创新的前提，属于技术领域，它主要是指新技术只是的创造，技术创新是技术发明与经济应用相结合，属于技术与经济交叉的领域。技术改造与技术创新既有联系又有区别。技术改造是指引进先进技术代替落后技术，引进先进工艺和装备代替落后的工艺和装备，以改变企业落后的生产技术面貌，生产出高质量的产品并获得丰厚的利润。而技术创新则是指一种创造出自有知识产权的技术经济活动。实施技术改造不能获得自有知识产权，不能实现技术与经济的跨越式发展，只有通过技术创新特别是根本技术创新才能达到这个目标。。科学技术的社会体制化及其对科学发展的意义？（2）答：科学技术体制是在一定社会价值观念支配下，依据相的物质设备条件形成的一种旨在规范人类对自然力量进行探索和利用的社会组织制度。科学技术体制化的内容（l、科学技术的投入体制2、科技究的结构比例3、科学技术的法律制度4、科技研究的管理体制）科学技术的社会体制化对科学发展的意义：l、它可以积聚社会上的力量来进行相应的科学研究；2、当代科技活动的结构中基础研究将会有大量的人员参与；3、明确的法律以及管理制度将会更进一步促进科学技术的