2017浙江高考语文冲刺模拟试题(含答案)

浙江高考语文冲刺模拟试题（含答案）本试卷分为第I卷选择题和第II卷两部分，共150分，考试时间150分钟。一、语言文字运用（20分）1.下列各句中，没有错别字且注音全都正确的一项是（）（3分）面对经济增长弛缓、就业形势每况愈下的局面，新总统一上任就改弦易张，不断规范利益博弈，消弭（ml）积弊，调整产业结构，努力提升核心竞争力。王健林老师磨砺三十年，其书法融真、草、篆、隶于一炉，走出窠臼，自成风骨，其作品集《观云》“提顿藏露，张弛有度”已初臻（zhen）“拙、重”真妙。经典《哈姆雷特》的评论汗牛充栋，但因作家本人对创作未曾留下片言只语，资料的匮乏如一道藩（pan）篱，致使讫今还很少有人能真正走入人物内心。敦煌壁画舞姿丰富精彩，有的动作戛（id）然而止，有的神态温婉妩媚，有的腰肢手臂柔曼美妙，无不体现古代工匠们娴熟的技巧和无与伦比的想象力。阅读下面的文字，完成2—3题。1甲］禅宗成为士大夫可以在责任和放任，入世和出世之间找到自我协调和自我放松的一种方式。儒家的传统，是一个入世的、对社会负有责任的传统。1乙］孔子为首的儒家思想想要恢复周礼，恢复“君君臣臣父父子子”的社会秩序，克己复礼。1丙］儒家所谓的“三不朽”，首先要立德，其次要立功，最不行还得立言。一个人的成功与否都要靠社会的承认，一个人的价值要在社会上去体现。与之相反，禅宗有一套追求自然和放松的道理。禅宗说本自无缚，不用求解。只要放下一切就是自由的。我们要反省自身，去寻找一个清净境界。士大夫在这点受到影响以后，在沉重的社会责任和官场争斗之外，找到自我解脱和自我放松的方法。如用书法休养生息，什么间架结构都不能太刻意，自然就好，一定要挥洒自如。禅宗在一百多年以来，已经传播到了世界的各个地方。上世纪60年代是一个现代的西方世界受到文化冲击的时代。1丁］大家可能听说过那个时候有所谓“垮掉的一代”，出现嬉皮士运动、新浪潮电影、反越战运动。在西方对自身文化强烈质疑、挑战和反叛的这么一个运动里面，禅宗的很多思想借着这个机会在西方变得非常流行，以至成为很多人信奉的文化和研究的题目。2．文段中的加点词，运用不正确的一项是（）（3分）清净B.休养生息C.挥洒自如D.以至3．文段中画横线的甲、乙、丙、丁句，标点有误的一项是（）（3分）甲B.乙C.丙D.丁4下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（）（3分）国际金融论坛研究院执行院长、香港大学教授肖耿6日在北京出席国际金融论坛年会时认为，中国不应花过多努力考虑经济增长率。B.到非洲打拼了近40年，胡介国不仅拼得了数亿身家，还成为中国和尼日利亚经济、文化交流的桥梁，在尼日利亚成为名人。快节奏的社会，一些人轻视书写错误，倘有人认真追究错误则往往被视为“不识趣”这实际上代表了一些人遇事不认真且反对“较真”。只要还有一个人乃至一家一户没有解决基本生活问题，我们就不能安之若素；只要群众对生活的憧憬还没有变成现实，我们就要奋斗。填入下面空缺处的语句，最恰当的一项是（）（3分）人的认识过程中有两个基本的矛盾：。由此，审辩式思维的哲学基础被上溯到维特根施坦的晚年思想人必须借助语言才能思考和交流还是价值层面的问题同时，既有的知识将阻碍他形成新的发现而语言本身不可避免地是思想和交流的枷锁显然，在这里，它已经不仅是认识层面的问题人必须借助已有的知识才能得到新的发现②⑦④⑤⑥③①B.⑦②④⑤①⑥③C.⑦④②⑤①⑥③D.⑦④②⑤⑥③①《澄衷蒙学堂字课图说》是我国1901年出版的一套小学字典。试根据其对“仁”“京”二字与《新华字典》不同的解释，概括出这本小学字典的几个优点，各不超过5个字。（4分）仁：《新华字典》：同情、友爱；敬辞；果核的最内部分。《澄衷蒙学堂字课图说》：爱之所由出也，仁义、仁爱；人心也；仁由心出，故果实之发于心者，亦谓之仁，如俗称杏仁桃仁皆是。京：《新华字典》：京城，国家的首都，特指我国首都。《澄衷蒙学堂字课图说》：首善之区曰京，北京，京都；大也，京为天子所居，故大之，国朝因前代之旧，以顺天府为京师，为城三重，宫阙壮丽，居民二百万，人烟稠密，冠绝各省。（1）；（2）；（3）；（4）。7•说明下面这幅漫画的内容（4分），并给漫画拟标题（1分）。要求：①说明不超过120字；②标题切合漫画含意且具有讽刺性；③不得用“无题”做标题。（5分）说明：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□标题：二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）（阅读下面的文字，完成8—10题。）在土卫六建立人类殖民地的想法或许听起来有点疯狂。它的温度接近零下300华氏度（约合零下184摄氏度），空中降下的甲烷和乙烷汇入碳氢化合物海洋。尽管如此，土卫六可能是太阳系里唯一适合建立永久性自给自足人类定居点的地方。我们是在以全新视角也就是生态视角研究了这颗行星后得出这一结论的。我们分析了人类需要什么样的居住地并在周边地区搜寻相应的环境。我们基于科学、技术、政治和文化因素勾画出的殖民情境让每个愿意思考人类遥远未来的人都可进行一场思维实验。我们预计人的本性会保持不变。未来的人类将具有和当前一样的欲望和需求。他们的家必须有充足的能源、宜居的温度并能免受宇宙辐射等太空严酷环境的伤害。到目前为止，大多数研究人员都视月球或火星为人类的下一个居住地。虽然月球或火星看起来是比较合理的目的地，但却有硬伤。它们都没有磁层或大气层的保护。银河宇宙射线（GcR）轰击着月球和火星表面，人不能长期在它的攻击下生活。这种强大辐射的致癌性早已为人所知，而过去两年里的研究又发现了一个可能更严重的危害一一脑损伤。GCR包括运动速度接近光速的铁原子核等粒子，它们能破坏脑组织。在地球上，我们靠大气层里的水来挡住GCR。在火星之外，潜在的家便在木星和土星的卫星之中。可选卫星有几十个，但胜出者显而易见。土卫六是最像地球的天体。土卫六是太阳系里除地球外唯一表面有液体存在的天体，土卫六上的甲烷和乙烷湖泊看上去与地球上的水体惊人地相似。土卫六的天空会降下甲烷，偶尔填满沼泽．，一堆堆固态碳氢化合物看上去非常像地球上的沙丘。就防辐射而言，土卫六有由氮构成的大气层，比地球大气层厚50%。地表大量的固态和液态碳氢化合物可以很方便地用作能源。虽然大气层里缺少氧，但地表下的水冰可提供氧气，氧气可用于呼吸，也可与碳氢化合物燃烧充当燃料。土卫六上很冷，但由于其大气层很厚，居民无需穿压力服，有保暖服饰和呼吸器就行了。住房可用地表取之不尽的资源制成的塑料来建造，圆形屋顶可充入温暖氧气和氮气。因施工简单，室内空间可以很大。土卫六居民不必时时刻刻待在家里。土卫六上的娱乐机会是独一无二的。比如，你可以飞。重力弱加上大气层厚使人可以插上翅膀飞翔。翅膀掉了也不必担心，降落很容易。土卫六上的终端速度是地球上的1／10。我们怎么去土卫六呢？当前还去不了。遗憾的是，我们恐怕也无法安全抵达火星，因为没有更快的推进系统就没法限制在太空中飞行的时间，也没法控制GCR辐射剂量以防宇航员受到过度伤害。无论是前往火星还是土卫六，我们都需要更快的推进系统。去土卫六尤其如此，因为这趟行程目前需要七年时间。（《参考消息》2016年11月29日）8．下列关于土卫六环境特点的说法中，不正确的一项是（）（3分）土卫六上很冷，气温非常低，天空会降下甲烷，偶尔填满沼泽。土卫六是太阳系里除地球外唯一表面有液体存在的天体，是最像地球的天体。土卫六上大量的碳氢化合物，可以充当燃料和地表下的水冰一起燃烧。土卫六上重力弱、大气层厚，人可以轻易飞翔，而且想要降落也很容易。9．下列理解或推断符合原文意思的一项是（）（3分）银河宇宙射线有致癌性，也会造成严重的脑损伤，因此人不能在月球上生活土卫六的地表有取之不尽的可用来制成塑料的资源，造房子是一件轻易的事情。如果我们拥有更快的推进系统，就可以实现在土卫六建立人类殖民地的梦想。本文的结论是通过全新视角研究得出的，因此代表了目前最可靠的研究成果。10．结合全文内容，指出作者认为“土卫六可能是太阳系里唯一适合建立永久性自给自足人类定居点的地方”的理由。（3分）答：。（二）阅读下面的文字，完成11—15题。（20分）在沈从文先生墓前龙良骅凤凰城的喧嚣留在了身后，沿着沱江边窄窄的石板路，按着路标的指引，我和妻子虔诚地前往听涛山寻找心中的圣地。拜谒沈从文墓，这是萦绕在心中多年的愿望，现在终于有机会走近这位中国现代乡土文学大师灵魂栖息的地方了。听涛山既不高，也不陡，平平缓缓，多像沈从文先生平和的性格。八十六级之字形的石级，湿漉漉的，象征先生走过的八十六个岁月。路旁有一株红梅，正在寒风中悄然绽放，透露着春天的讯息。而更多的树木，叶片凋谢，不免在料峭春寒中有一丝瑟缩。但几丛翠竹挺拔着，几丛杂树斜生着，绿绿的枝叶，显示着盎然生机。游人稀少，在我们的前面，只有一对年轻的情侣，手牵着手，静静地走着。我们也尽量放轻脚步，怕打扰沈从文先生的安息。墓在山腰。这应该是世界上最奇特的坟茔了吧？坟是一座山，山是一座坟，沈从文先生的骨灰直接撒入山上的泥土中，这位自然之子最后彻底回归自然，与大自然完全融合在了一起。就如石级边的一块石碑上写的：一个士兵要不战死沙场便是回到故乡。这是沈从文的表侄，大画家黄永玉送给他的。从凤凰出发，沿着沅水流域，然后北京、上海、昆明，复又回到北京，这是他的人生轨迹，现在他回家了。听涛山是幸运的，它容纳了蜚声海内外的一位士兵，一位作家，一位学者，一位“乡下人”。墓碑也是奇特的，一块粗糙的五彩石，正面写着几行小字：照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。这应该是先生自拟的墓志铭吧？墓碑顶上，放置着一个小小的花环，花瓣上凝着水珠，有一点儿落寞。而墓碑下，插着三炷香，香早燃尽，剩着几截竹签和一点点灰烬。传统的和新潮的祭奠方式就这么巧妙地汇聚在一起了。碑的后面，刻着沈从文小姨子张充和题的一句话：不折不从，亦慈亦让，星斗其文，赤子其人。算是对其姐夫最深刻的理解，最恰当的评价。走在我们前面的那位女孩儿，低头读着碑上的文字，她忽然一回头，乌黑的眸子一闪一闪，我的思维触电似地拼接起一些记忆的碎片：渡船上的翠翠，守着碾房的三三，做着“女学生梦”的萧萧，橘子园里的夭夭……水，是理解沈从文的最佳途径。他自己就曾经说过：“我感情流动而不凝固，一派清波给予我的印象实在不少。我幼小时较美丽的生活，大部分都同水不能分离。我的学校可以说是在水边的。我认识美，学会思索，水对我有极大的关系。”沈从文是顽皮的逃学大王，枯燥的私塾和新式的学校都吸引不了他，他总是逃学去看河中的行船，船上的水手；看河岸的树木，林中的小鸟；看河边的小城，城中的针铺、伞铺、皮靴店、染坊、豆腐坊、冥器铺。哪怕是因逃学而被罚在孔夫子牌位前跪着，他脑中呈现出的，仍是河中的鳜鱼被钓起、风筝飞满天、黄鹂在山中歌呼、树上果实累累的情形。他就这样读着一本小书，同时读着一本大书。十四岁多一点，他就到地方的部队里当兵，那是当地大多数青年人的首选出路。辗转在沅水流域，又从水里认识了船家、水手、兵士、妓女、商人。直至二十岁，才脱下军装上岸，背着一卷小小的行李，孤身一人出现在北京车站的站台上，来读那本永远也读不尽的大书。中国现代文学从此多了难得的水的灵气。水的滋润，让沈从文的作品永远水气盈盈，他笔下的人物永远都那么健康丰满，处处闪耀着人性的美丽光辉。听涛山没有涛声，就像寂寞一生的沈从文缄默着。想当年那些红极一时的作家都湮没在历史的风烟中，孤独的沈从文却成为了常青树，这莫非也是自然的法则？沈从文曾说，他和他的读者都将老去。其实，沈从文的读者确实在一批批老去，但他的作品则永葆生命力，新的读者也在不断涌现。我相信，刚才和我们同来的那对年轻的情侣也一定是沈从文的崇拜者。因为，他的作品有丰沛的水，源头是鲜活的。（选自《散文百家》）11．文中第5段中画波浪线的句子“他就这样读着一本小书，同时读着一本大书”中“小书”和“大书”的含义是什么？（4分）12．文中多次提到那对年轻的情侣，这样写有什么作用？（3分）答：。13．赏析文中画横线部分。（4分）答：。14．综观全文，请简要概括沈从文先生的形象特点。（4分）答：。15．沈从文曾说“他和他的读者都将老去”，你是否同意这一观点？请结合本文内容及你所了解的沈从文及其作品情况说说你的理由。（5分）答：。三、古代诗文阅读（共37分，其中选择题每小题3分）（一）阅读下面的文言文，完成后面各题（19分）论蔬食之美者，曰清，曰洁，曰芳馥，曰松脆而已矣。不知其至美所在，能居肉食之上者，只在一字之鲜。《记》曰：“甘受和，白受采。”鲜即甘之所从出也。此种供奉，惟山僧野老躬治园圃者，得以有之，城市之人向卖菜佣求活者，不得与焉。然他种蔬食，不论城市山林，凡宅旁有圃者，旋摘旋烹，亦能时有其乐。至于笋之一物，则断断宜在山林，城市所产者，任尔芳鲜，终是笋之剩义。此蔬食中第一品也，肥羊嫩豕，何足比肩。但将笋肉齐烹，合盛一簋，人止食笋而遗肉，则肉为鱼而笋为熊掌可知矣。购于市者且然，况山中之旋掘者乎？食笋之法多端，不能悉纪，请以两言概之，曰：“素宜白水，荤用肥猪。”茹斋者食笋若以他物伴之香油和之则陈味夺鲜而笋之真趣没矣白煮俟熟，略加酱油从来至美之物皆利于孤行此类是也。以之伴荤，则牛羊鸡鸭等物皆非所宜，独宜于豕，又独宜于肥。肥非欲其腻也，肉之肥者能甘，甘味入笋，则不见其甘，但觉其鲜之至也。烹之既熟，肥肉尽当去之，即汁亦不宜多存，存其半而益以清汤。调和之物，惟醋与酒。此制荤笋之大凡也。笋之为物，不止孤行并用各见其美，凡食物中无论荤素，皆当用作调和。菜中之笋与药中之甘草，同是必需之物，有此则诸味皆鲜，但不当用其渣滓，而用其精液。庖人之善治具者，凡有焯笋之汤，悉留不去，每作一馔，必以和之，食者但知他物之鲜，而不知有所以鲜之者在也。《本草》中所载诸食物，益人者不尽可口，可口者未必益人，求能两擅其长者，莫过于此。东坡云：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”不知能医俗者，亦能医瘦，但有已成竹未成竹之分耳。中•华资*源％库（李渔《闲情偶记•卷五》）16．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）（）此种供奉供奉：享受终是笋之剩义剩义：次品此制荤笋之大凡也大凡：总褚益人者不尽可口益：使……受益下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）（）鲜即甘之所从出也杳不知其所之也何足比肩其间旦暮闻何物？则肉为鱼而笋为熊掌可知矣于其身也，则耻师焉莫过于此青，取之于蓝而青于蓝下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（3分）（）作者通过比较，认为蔬菜在鲜美上要超过肉类，而生长在山林中的笋是天下所有蔬菜中最美味的，是肥羊乳猪等无法比姒的。作者提到笋的食用方法，认为最好是用白水煮熟，略加点酱油即可，也可和肥猪肉一起煮，用醋和酒作调料，这种合煮合吃的方式也很美味。作者认为真正高明的厨师，他会留着煮笋的汤，每做一个菜都拿来调和，味道会更鲜美，但人们又往往不知道是笋的鲜味。本文运用了对比、类比、引用等多种手法，既有情趣，又见理性，充分展示了笋的美味特点，提到笋的食用方法时也蕴含很多哲理。把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）（1）购于市者且然，况山中之旋掘者乎？（3分）（2）不知能医俗者，亦能医瘦，但有已成竹未成竹之分耳。（4分）用“／”给下面文字断句。（3分）茹斋者食笋若以他物伴之香油和之则陈味夺鲜而笋之真趣没矣白煮俟熟略加酱油从来至美之物皆利于孤行此类是也（二）阅读下面这首词，完成21-22题。（7分）满江红•钱塘观潮曾溶浪涌蓬莱，高飞撼、宋家宫阙。谁荡激，灵胥一怒，惹冠冲发。点点征帆都卸了，海门急鼓声初发。似万群风马骤银鞍，争超越。江妃笑，堆成雪；鲛人舞，圆如月。正危楼湍转，晚来愁绝。城上吴山遮不住，乱涛穿到严滩歇。是英雄未死报仇心，秋时节。【注】①曹溶，明崇祯十年进士，明亡后被迫出仕清廷，后辞官不就。此词作于清军入关之后。②灵胥：指伍子胥。越王勾践请和，子胥极力劝谏，触怒夫差，被迫自杀，其尸投入钱塘江，怒气化而为潮，日夜奔腾咆哮不已。③江妃：江上女神。结合诗句，赏析此词的思想感情。（3分）全词如何描绘钱塘潮的宏伟气势，简析其农现手法。（4分）（三）阅读下面的材料，完成23-24题。（5分）故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。《论语•子路》）功当其事，事当其言，则赏；功不当其事，事不当其言，则罚。《韩非子•二柄》）天下无指者，生于物之各有名，名不为指也。（公孙龙《指物论》）一、三两则材料中提到的“名”分别是指和（2分）分析一、二两则材料中孔子、韩非子对于言行问题的不同见解。（3分）（四）古诗文默写。（6分）补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）（6分）（1），不可废也；君臣之义，？（《论语》）（2），下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，。（李白《蜀道难》）（3）缺月挂疏桐，。谁见幽人独往来，。（《卜算子》）（4），其黄而陨；，三岁食贫。（《氓》）（5），不可胜计，。（《报任安书》）四、作文（60分阅读下面文字，根据要求作文。（60分）清华大学规定，从2017级本科新生开始，游泳将与毕业绑定，不会游泳的学生必修游泳课，通过后才能获得毕业证。对此，有人认为，早在九十多年前，清华大学就有不会游泳不能毕业、不能留洋的规定，这一次不过是恢复以前的传统而已；而且会游泳是好事，可以锻炼全身肌肉，紧急时还能拯救生命。当然也有人认为，体育锻炼是为了强身健体，应该容许学生根据自己的身体条件与个人喜好选择适合自己的体育项目。要求所有学生必须学会游泳，这种做法是否有些强求一律？学不会游泳没有毕业证的处置是否不太合理？对此，你有什么样的看法？写一篇论述类文章。【注意】①角度自选，立意自定。②题目自拟。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。2017浙江高考语文冲刺模拟试题答案【答案】1.D【解析】A“弛缓”应为“迟缓”；B“融”应为“熔”C“藩”应读fdn,“讫今”应为“迄今”。【答案】2.B【解析】应为“修身养性”【答案】3.A【解析】“放任”后应为“、”。【答案】4.B【解析】本题考查语病。先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配A搭配不当，应将“努力”改为“精力”C成分残缺，句末加上“的处事态度”；D语序不当或逻辑错误，应将“一个人”和“一家一户”互换位置。【答案】5.C【解析】根据语句内容相关性，将语句分为两个语意群①③⑥与②④⑤⑦，结合引导词“认识过程”“两个基本矛盾”，确认顺序为②④⑤⑦与①③⑥，最后根据句中关联词和中心词确认各句排列顺序。【答案】6.解释更详细；知识性更强；举例说明；传统文化浓。【解析】解答本题首先要理解《澄衷蒙学堂字课图说》中所表述的意思，然后比较《澄衷蒙学堂字课图说》和《新华字典》对同一个字解释的不同，就可归纳出这本小学字典的几个优点。要注意字数限制。【答案】7.内容：山脚下，背着琴谱的母亲一只手夹琴，令一只套着毛笔的手正在擦汗。父亲大汗淋漓地背着孩子，孩子肩膀上则背着塞满了书的包。一家三口沿着台阶，正艰难地攀爬“中心小学—重点中学—名牌大学”的山路。（4分）题：任重道远。（1分）【解析】仔细观察漫画内容，注意要求是描述内容，而不是概括寓意。【答案】8.C【解析】应该是水冰提供的氧气。【答案】9.B【解析】A不能长期在月球上生活，C还必须解决GCR等问题，D“代表了目前最可靠的研究成果”无中生有。【答案】10.①月球或火星等没有磁层或大气层的保护，无法解决银河宇宙射线的攻击问题，不适合人类长期居住。②土卫六有大量的碳氢化合物，能提供大量的能源;大气层厚，能防辐射，同时也容易做好保暖工作；建房资源丰富，施工简单，适合居住。【解析】第一点1分，第二点2分。【答案】11.“小书”指在枯燥的私塾和新式的学校中所学的书本知识。（2分）“大书”运用比喻手法，指的是丰富的大自然和复杂的社会生活。（2分）【解析】理解文中重要概念的含义。理解重要概念的含义要联系语境，“沈从文是顽皮的逃学大王，枯燥的私塾和新式的学校都吸引不了他，他总是逃学去看河中的行船，船上的水手;看河岸的树木，林中的小鸟;看河边的小城，城中的针铺、伞铺、皮靴店、染坊、豆腐坊、冥器铺。哪怕是因逃学而被罚在孔夫子牌位前跪着，他脑中呈现出的，仍是河中的鳜鱼被钓起、风筝飞满天、黄鹂在山中歌呼、树上果实累累的情形”这样就明白“小书”“大书”的含义。【答案】12.文中多次提到那对年轻情侣是为了说明虽然沈从文先生已经逝去，但年青的一代仍然对他及他的作品很推崇，表现了沈先生顽强的艺术生命力。（跟“推崇”意思接近2分，提到“艺术生命力”这点给1分。）【解析】归纳内容要点，概括中心意思。文章写到某些内容的作用要从内容和结构两方面做答。内容上要与文章的主旨、表现的人物形象联系起来。本文写到“那对年轻的情侣”“游人稀少，在我们的前面，只有一对年轻的情侣，手牵着手，静静地走着。我们也尽量放轻脚步，怕打扰沈从文先生的安息”表现沈从文的影响。【答案】13.运用对比的手法，（1分）通过红梅、翠竹、杂树与其它树木的对比，突出了红梅、翠竹、杂树的顽强生命力。（1分）也象征着沈从文顽强的艺术生命力，暗含着作者对沈从文的赞美之情。（2分）【解析】理解文中重要句子的含意。理解这类句子，一般要注意以下四点：①抓关键词。有些句子，只要把重要词语的含义搞清楚了，就可以推知整句的意思。②留心句子的修饰、限制成分。它们在一定程度上起着揭示句子内涵的作用。③关注句子位置。如果是总领句，就要结合其领起的范围作答；如果是总结句，就要结合其总结的范围作分析；如果是过渡句，就要联系其承上启下的文字作分析。④揣摩表达意图。这种方法主要适用于理解那些在表达上有特色的句子，常带有鉴赏的性质。【答案】14.①平和谦卑②内敛刚强③文采斐然④热爱自然、热爱乡土、热爱家乡⑤孤独寂寞⑥追求真善美（每点1分，答出四点即可）【解析】欣赏作品的形象。概括人物形象题要先审清题目的要求，再划出文中描写人物的语句（正面描写，侧面描写要全面），然后根据内容分析人物形象（形容词），要准确揭示人物性格特征或精神品质，不可无中生有，一定要“言必有据”。防止戴高帽，任意拔高。再有分析不可单一化，人物性格是复杂的、多侧面的，因此，不要只抓一点，不计其余，应多角度多侧面地分析、概括。最后要分条写出，做到准确、简洁、有条理。答题模式：一个总扩句（人物身份）+分述性格特点。【答案】15.我不同意这观点。（1分）因为①想当年那些红极一时的作家都淹没在历史的风烟中，孤独的沈从文却成为了常青树。（1分）②沈从文确实离开了人世，但他的作品却在现代文学史上展现着独特的魅力，如《边城》内涵丰富，永葆生命力。（2分）③他的读者确实在一批批老去，但新的读者也在不断涌现，一代又一代的人将追随着沈从文及其他的作品。（1分）所以，“他和他的读者都将老去””一说不符合。（如写上同意这观点，并做到有理有据，酌情给1—2分【解析】对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价。此题不是开放性试题，“他和他的读者都将老去”是沈从文的谦虚的说法。沈从文的作品却在现代文学史上展现着独特的魅力，如《边城》通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。它的影响不会随着时间的流逝而淹没。【答案】16.C【解析】大凡：大要，概略。【答案】17.D【解析】A结构助词/动词，往B疑问副词，哪里、怎么/疑问代词，什么C那么、就/却D介词，表比较【答案】18.B【解析】作者认为煮熟以后，肥肉都要去掉。【答案】19.（1）在市场上买的尚且如此，何况山里刚刚挖出来的呢？（“购于市”“然”“况乎”“旋”各1分）（2）（他）却不知道（竹这种）能够医治庸俗的东西，也能够医治瘦弱，只是有已成竹和未成竹的区分罢了。【解析】（1）“购于市”“然”“况.••••.乎”“旋”各1分。（2）“但……耳”各1分，成分补足1分，句子通顺1分。【答案】20•茹斋者食笋/若以他物伴之/香油和之/则陈味夺鲜/而笋之真趣没矣/白煮俟熟／略加酱油／从来至美之物／皆利于孤行／此类是【解析】注意标志性词语，如“之”“矣”“皆”“若”等。参考高考阅卷标准。先算加分，断对〜处不得分，断对2-3处得1分，断对5-6处得2分，断对7-9处得3分；再算减分，断错1处不扣分，断错2-3处扣1分，断错5-6处扣2分，断错7-8处扣3分。〃处可断可不断，未断出不扣分【参考译文】李渔《闲情偶记•卷五》要讲到蔬菜的美味，就是清淡、干净、芳香、松脆这几样。人们不知蔬菜的美味是在肉食之上，可以用鲜这个字来形容。《礼记》上说：“甘受和，白受采。”鲜是甘美的来源。这种享受，只有山里的和尚、野外的人家和那些亲自种植的人才能够得到，城市里向菜贩子购买蔬菜的人，是享受不到的。但是别的蔬菜，不管是城市还是山林，只要住所旁边有菜圃的人家都可以种，随时摘随时吃，也可以享受这种乐趣。至于笋这种东西，好的就只能是生长在山林，城市里出产的，再怎么芳香鲜美，都只是笋的次品。这是蔬菜中味道最好的，肥羊乳猪，怎能相比？只要笋和肉同锅煮，合盛在一个盆里，人们都只吃笋而留下肉，从这一点就可以知道笋比肉更可贵。在市场上买的尚且如此，何况山里刚刚挖出来的呢？吃笋的方法有很多种'不能记录周全，周两句话概括：“素宜白水，荤用肥猪。”吃斋的人如果在煮笋的时候拌上别的东西，再调上香油，那些东西的味道会把笋的鲜味夺走，笋的真正美味就失去了。正确的做法是用白水煮熟，略加点酱油。最美好的东西适宜单独做，笋就是这样．用来和肉食—起煮时，牛羊鸡鸭等都不合适，惟独猪肉合适，还特别适宜和肥肉一起煮。不要肥肉的爬腻，而要肥肉的甘，甘味被笋吸入，而后感觉不到这种甘，只觉得鲜到了极点。快煮熟时，肥肉都要去掉，汤也不要多留，只留下一半，再加上清汤。调味的作料，只用醋和酒。这是烧制荤笋的大致方法