高考作文结尾技巧(上课用)课件

议论文的结尾技巧高考作文指导之议论文的结尾技巧高考作文指导之作文结尾基本要求一、点明中心。二、首尾呼应。三、富有意蕴。结尾常见错误1、画蛇添足，添上无关紧要可有可无的内容。

2、公式化，空喊口号，没有真情实感。

3、收束过早，点题不透作文结尾基本要求一、点明中心。结尾常见错误1、

人们常用“凤头、猪肚、豹尾”来比喻对文章的三个部分的写作要求：所谓“凤头”即开头要亮丽，高雅、先声夺人；所谓“豹尾”即结尾要简洁、明快、干净利落，犹如豹尾劲扫，响亮有力，并余味无穷给读者以咀嚼回味的余地。好的开头有先声夺人之势，一见倾心之妙；好的结尾有画龙点睛之效，不能忘怀之功。

李渔也曾说：“终篇之际，当以媚语摄魂，使之执笔留连，若难遽别”。所谓“媚语”,即富有文采、意蕴深刻的语言。可见，我们必须在结尾处多下些功夫。分析历年高考满分范文，我们不难总结出议论文结尾大体有以下几种方式：人们常用“凤头、猪肚、豹尾”来比喻对文章的三[例1]

[开头]

自嘲，大致意思是自己开自己的玩笑。不过要真探讨起来，这样解释就不能说明它的内涵了。自嘲是一种生活哲学。

[结尾]究竟是自嘲让苏格拉底成了哲学家,还是哲学家让他学会了自嘲，弄不清楚。但自嘲确实是一种生活哲学。一、首尾呼应式：

首尾呼应是作文构思的惯用手法，开头提出观点，经过论证，结尾再次照应观点，强化主题，使文章首尾圆合，严整完美。[例1]一、首尾呼应式：首尾呼应是作文[例2]：[开头]当漫天的黄沙这遮盖了远行的身影，当滚滚的浓烟升腾成不落的信念，当咫尺的天涯跨越了时空的阻隔，我看到，大片大片的红色，笑对风霜，在历史的每一个年轮上傲然绽放。

[结尾]当风沙覆盖了唐玄奘的脚印，当历史湮没了林则徐的音容，当人们送走了连战的身影，我站在历史的天空下，看到一片片花红从每一个历史的年轮上蔓延开来。。。《今年花胜去年红》

文章开头就以一组韵味深长的排比造成先声夺人之势,并以一句“我看到，大片大片的红色，笑对风霜，在历史的每一个年轮上傲然绽放。”引出下文对历史的思考。结尾又以一组韵味绵长的排比和一句“我站在历史的天空下，看到一片片花红从每一个历史的年轮上蔓延开来┅┅”照应开头，如幽谷回响，余音袅袅，令人回味无穷。[例2]：[开头]当漫天的黄沙这遮盖了远行的身影，当滚滚[例３][开头]人生是在一匹素锦上描绘自我，身上的每一个色点都要细细斟酌，手拿调色板的那一刻，你开始选择，暖色还是冷色？人生是在一个舞台上展示自我，动作的每一个细节都要认真推敲。举手投足之间，你在选择，欢悦还是悲伤？

[结尾]

漫漫人生路，有太多的选择，聆听心的呓语，作出正确的选择，人生的画卷才会美丽，人生的舞剧才会精彩。

《站在街口，聆听心的呓语》[例３]

例：悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

《悲观与乐观》二、结尾点题式：例：悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，[例2][开头]古人有言：小隐隐于山，大隐隐于市。[结尾]“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”世事变化多端，观念繁杂无比。我们不一定都要像陶渊明一样“出”，也不一定都要像李白一样“入”而是要万物归于一心。俗话说得好，“心静自然凉”只要内心真诚、纯净，又何会理会污浊的俗事呢？我们不妨静下心来：大隐隐于市。

《大隐隐于市》[例2]

分析：这是一篇见解独到考场佳作，标题“大隐隐于市”“隐”即“出世”，寄情山水远离尘世；“市”即人间烟火世俗人生，是对社会的积极参与。“大隐隐于市”调和了中国文人一味出世或一味入世的人生选择，充满了辩证的智慧。文章开头引古语“小隐隐于山，大隐隐于市”并作了一番考究后引陶渊明厌倦仕途归隐田园，终归是小隐；而李白有乘风破浪的豪情，报效祖国挥洒人生的壮志，然而入朝后遭受挫折，于是反思，认识到权贵的虚伪人世的污秽。于是重新回归自然，但并没有泯灭诗情的冲动，不断重拾希望，心系国计民生。这就是所谓“大隐”。文章结尾引用苏东波的名句和俗语，最后说“只要内心真诚、纯净，又何必理会污浊的俗事呢？我们不妨静下心来：大隐隐于市。”照应题目和开头，强化了中心。分析：这是一篇见解独到考场佳作，标题“大隐隐于市”“隐

即用形象或哲理性的的语言阐述自己的见解，发表评议，儆戒世人。不仅文采斐然，而且给人启迪，引人深思。

例1、《故乡》我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

这段话含蓄、深刻，一语双关。启发人们为创造新生活勇敢地开辟道路，使全文的思想感情得到升华，体现了鲁迅“韧”的战斗精神。三、思想升华式：即用形象或哲理性的的语言阐述自己的见解，发表评议，儆例2、话题：“规则”《规则与道德》一个人被外在的规则和内在的道德约束着，才能成为一个真正的人；一个社会的规则与道德相辅相成，这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯洁的灵魂，也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底，将规则挽在手上，勇敢地面对未来。

以“路”“灯”为喻，阐明道德和规则二者的关系；并用“埋在心底”和“挽在手上”这种形象化的语言再次强调二者并重的观点。文采斐然，思想深刻。例2、话题：“规则”《规则与道德》以“路”“[例1]

看着那规范、稳定、面积大、周长短的圆，我又想起了红柯所说的“一个软弱的民族，一个血气不足的民族，你不能光指望他长个子。”什么时候，我们能让信仰回归？能让灵魂到场？能让民族滋补血气？我依旧困惑。《惑》本文作者先把圆形比作“信仰”把星形比作“物质”。围绕这一组命题，针对现实社会情况提出了三个困惑：一是人们“刚从对神话的顶礼膜拜中倏然醒悟”“就立即坠入黑与白的另一个极端”；二是“若伟人尚且不能崇拜，是否信仰之蛩音已渐行渐远”；三是结尾的“什么时候我们能让信仰回归”。文章以“惑”冠题，文末说“依旧困惑”但事实作者决不是“惑”，恰恰相反，正是作者清醒而深刻的认识。结尾提出一连串的问题，撞击读者的心灵，发人深思，使人警醒。四、发人深思式：[例1]看着那规范、稳定、面积大、周长短的圆，我又想起了红

为了增添文章的艺术魅力，给读者以想象回味的余地，议论文的结尾我们也可运用含蓄委婉的手法，或托物言志，或含蓄议论，或借助比喻、象征及省略号等方法，使结尾蕴涵丰厚，寓意深远，“言有尽而意无穷”，给人以深刻的启迪,留下无穷回味的境地。[例1]朝阳如火；如火的不仅仅是朝阳，喷薄而出的，还有项王颈中的一腔热血。《英雄》

项羽自刎，是众所周知的历史故事。作者演绎这个故事,说明他的悲剧原因，是过分自信，不能听取别人意见。这个故事是悲壮的，作者的演绎也充满了浓烈的感情色彩。结尾把如火的朝阳和一腔热血幻化为一片明丽，把苍茫的大地作为英雄倒下的广阔背景，远景近景构成强烈反差，烘托人物，渲染情感，是仰慕？是哀惋？是悲叹？是遗恨？……勾勒的画面久久盘旋，难以忘怀。五、留韵无穷式：为了增添文章的艺术魅力，给读者以想象回味的余地[例2]诚信与成功是连在一起的。它带给人的或许是万贯家财，即“金钱”；或功成名就，即“才学”；或许是流芳百世，即“荣誉”……但是，这一切都不是最根本的，最根本的乃是心灵的崇高和精神的富足。所以，朋友们，请背起“诚信”的行囊，哪怕它只与“一毛钱”有关……《一毛钱与诚信》

这个结尾不仅照应了开头，强化了中心论点，还强调了诚信带来的不仅仅是“金钱”、“才学”、“荣誉”，最根本的是心灵的崇高和精神的富足，深化了中心，最后又运用了一个省略号，更是给读者留下再创造的余地，启发人们进一步思考问题，特别“诚信”与“一毛钱”的强烈对比，发人深思，具有强大的论证力量，如撞洪钟，余韵悠长。[例2]诚信与成功是连在一起的。它带给人的或许是万贯家财，

蛇、蝉不断蜕皮，才能越长越大；鸟儿经常脱毛才能飞得更高更远；人类不断自我更新才能进步、发展，朋友，愿你在更新中发展，蜕去旧皮，脱去旧羽，插上理想和时代的新翅，去奋飞。《脱羽小议》

大海汹涌澎湃，波翻浪卷，源于点点浪花；草原广袤无垠，绿遍天涯，源于根根小草；夜空辉煌灿烂，熠熠生辉，源于颗颗星辰。让自己成为一滴水珠，一根小草，一颗流星吧，在追求社会正义的大合唱中唱出公正的最美丽的声音。

《公正》六、运用类比式：蛇、蝉不断蜕皮，才能越长越大；鸟儿经常脱毛才能飞得更高更七、号召劝诫式：

例1：让我们的眼睛更纯净一些，去那些微不足道的事物上找寻生命最真实的色彩。别只看见太阳,而忘了水滴里射出的阳光。“一枝一叶一世界”为话题《水滴里的阳光》

例2：让我们大家行动起来吧，把爱心带给他人，带给那些失学儿童，带给那些孤寡老人……带给身边的每一个人。当你把爱心献给他人时，你也获得了莫大的幸福。要相信，只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。《把爱心带给他人》

例3：人类啊！醒悟吧！别再破坏大自然，还母亲一个美丽的容颜，还同根生的兄妹，安然生存的一个家园。让世界充满爱和温暖，让母亲痛苦的呻吟变成欢愉的微笑，让母亲的肌肤更细腻，脸上绽放欢快的笑容。《地球在呻吟》七、号召劝诫式：例1：让我们的眼睛更纯净一些，去那些微不《选择真善美》的结尾：选择真，我们拥抱蓝天；选择善，我们渴望丝雨；选择美，我们呼喊大千世界！心灵包容了真善美三色，我们就能更加快速地奔向七色的明天！八、直抒胸臆式：

文章在前面分别论述了选择真、选择善、选择美的基础上，直接抒发作者的感情，热情洋溢，激情澎湃，引起了读者强烈的共鸣。《选择真善美》的结尾：八、直抒胸臆式：文章在前例：有青松翠柏的高大挺拔，才有无名化草的别样馨香；有如云飞飘的风帆，才有驶波翔浪的轻舟；有翼可蔽空的大鹏，才更爱檐头私语的麻雀；慕狂飙万里的风，更羡潇洒入地的雨。长短交合才有一轮推进文明的齿轮。

2005年山东作文《齿轮》

九、排比议论式：

文中先将白昼和星空、麻雀和大鹏、爱因斯坦和玻尔、牛顿和加利略、开普勒和第谷的关系类比为齿轮，又将思路宕开一笔，写“春花与秋月”、“诗词与歌赋”、“鼓角与丝竹”各领域中的相互依存对立统一的事物。作者在分析了它们既对立又统一既相互矛盾，又相互依存的辨证关系之后，用铺排式的议论收束全文，在议论中抒情，在抒情中显志，显示出强大的感染力。这种结尾模式多见于议论性散文，思维的张力、饱满的热情、华丽的文采融于一体，形成强烈的视觉冲击。例：有青松翠柏的高大挺拔，才有无名化草的别样馨香；有如云飞飘

例2：没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。《生活中没有旁观者》

例3：一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。《挫折与成功》

例4：冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己？留些真诚给自己取暖吧！《真诚》例2：没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔

例1：陆游曾说:“谁能养气塞天地，吐出自足成虹霓。”即使你没有博大的思想，但你有意识，也就拥有了发言权，站起来吧，像王朔叫板金庸一样，舞出自我生命的亮点。

《吐出自足成虹霓》

例2：可见，列夫·托尔斯泰的名言“幸福之家各个相同，不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉为真理。关于幸福的答案，同样是丰富多彩的。《答案是丰富多彩的》十、引用名言式：

古今中外，名言佳句很多，作文结尾之时，若能巧妙引用，定能使文章增色许多。这里列举几例分别引用了诗文佳句、名人言论，既增添了文采又加深了文章的意境。效果很好，同学们应加以学习，此外，引用的范围可大些，如俗语、谚语、流行歌词等均可引用。

例1：陆游曾说:“谁能养气塞天地，吐出自足成虹霓。”即小结：织衣织裤，贵在开头，编筐编篓，重在收口。一篇好文章，除了有引人入胜的开头，还应该有耐人寻味的结尾。结尾是作者思路的终点，是篇章内容发展的自然结果。作为篇章的一个特殊部分，结尾有两个作用：一个是收束全文，点题。一个是加深读者的印象。也就是说，既要善于归纳总结，使篇章完整严谨，又要能给读者留有回味的余地，产生深刻的印象。小结：赶快动笔阅读下面材料，根据要求作文：什么是牵挂？牵挂是一种思念，牵挂是一种情怀。牵挂犹如高飘的风筝，挣不脱细长的线绳；牵挂犹如豆瓜的藤蔓缠绕着篱笆。请以“牵挂”为话题写作：写成议论文：

1、拟出你的文章要论述的中心论点；

2、拟写出标题；

3、列出提纲；

4、写出精彩的开头和结尾。作文训练赶快动笔阅读下面材料，根据要求作文：作文训练

想起了孟郊的《游子吟》，诗中的“临行密密缝，意恐迟迟归”，这不是“儿行千里母担忧”的慈母的牵挂吗？“夕阳西下，断肠人在天涯”是游子对故乡的牵挂；“思君令人老”是对远戍边疆夫君的牵挂；“孤帆远影碧空尽”是对朋友的牵挂……从某一方面而言，人类历史有多长，牵挂就有多长；人间亲情有多深，牵挂就有多深；人间亲情有多浓，牵挂就有多浓。

自然联想

可以说，每一个生命都走不出情感的射程，每一次感动都脱离不了牵挂的心声。

想起了孟郊的《游子吟》，诗中的“临行密密缝，意解读“牵挂”

牵挂是什么

牵挂像一双无形的手,把我们的心与对方紧紧相连,让我们在充满爱的世界里遨游.

牵挂是一把无形的发令枪,在你最寂寞时响起.牵挂是一种心灵的寄托.人虽在此地,但心早已在思念远方的人身上.牵挂是一件披在身上的棉袄,虽然不够阔气,但足以挡住寒气.牵挂是一部心灵上的手机,联通你我.解读“牵挂”牵挂是什么

牵挂是什么

牵挂像一双无形的手,把我们的心与对方紧紧相连,让我们在充满爱的世界里遨游.

牵挂是一把无形的发令枪,在你最寂寞时响起.牵挂是一种心灵的寄托.人虽在此地,但心早已在思念远方的人身上.牵挂是一件披在身上的棉袄,虽然不够阔气,但足以挡住寒气.牵挂是一部心灵上的手机,联通你我.牵挂是什么牵挂观点牵挂是一种美，却也是一份辛劳，天地间担起这份辛劳的，都是心中充满着爱的人。父母牵挂远方的游子，新婚的军嫂牵挂戍边的丈夫，学业有成的弟子牵挂白发苍苍的老师，德高望重的将军牵挂未曾脱贫的老区。牵挂是流沙河笔下那夜夜歌唱的蟋蟀，牵挂是余光中心中那等待起航的客船，牵挂是“来日绮窗前，寒梅著花未”的询问，牵挂是“乡泪客中尽，归帆天际看”的凝望，牵挂是那封抵万金的家书，牵挂是那声共婵娟的祝福。牵挂是连接亲情的纽带，牵挂是沟通友情的桥梁，牵挂是贯穿爱情的红线，牵挂是人间至爱的升华。解读“牵挂”牵挂观点解读“牵挂”牵挂观点牵挂是一种美，却也是一份辛劳，天地间担起这份辛劳的，都是心中充满着爱的人。父母牵挂远方的游子，新婚的军嫂牵挂戍边的丈夫，学业有成的弟子牵挂白发苍苍的老师，德高望重的将军牵挂未曾脱贫的老区。牵挂是流沙河笔下那夜夜歌唱的蟋蟀，牵挂是余光中心中那等待起航的客船，牵挂是“来日绮窗前，寒梅著花未”的询问，牵挂是“乡泪客中尽，归帆天际看”的凝望，牵挂是那封抵万金的家书，牵挂是那声共婵娟的祝福。牵挂是连接亲情的纽带，牵挂是沟通友情的桥梁，牵挂是贯穿爱情的红线，牵挂是人间至爱的升华。牵挂观点

孟郊的《游子吟》，诗中的“临行密密缝，意恐迟迟归”，这不是“儿行千里母担忧”的慈母的牵挂吗？“夕阳西下，断肠人在天涯”是游子对故乡的牵挂；“思君令人老”是对远戍边疆夫君的牵挂；“孤帆远影碧空尽”是对朋友的牵挂……从某一方面而言，人类历史有多长，牵挂就有多长；人间亲情有多深，牵挂就有多深；人间亲情有多浓，牵挂就有多浓。孟郊的《游子吟》，诗中的“临行密密缝，意恐迟迟归

人世间有这样一种美好的情感，它能使相距无论多么遥远的两颗心连在一起，它能让亲人的感情更加亲密，它能让朋友的友情更加深厚，它甚至能让陌生人心手相携。这种情感就是牵挂。

牵挂，让亲人的感情更加亲密，那是一种“临行密密缝，意恐迟迟归”的情感，当我们身在远方时，总有一颗心在家中呼唤着我们的那颗心。“天凉了，加些衣服”、“工作时，注意安全”、“按时吃饭，别饿坏了身子”……也许只是一些细小琐碎的事情，可那正是亲人对我们无限的爱的表达啊！牵挂是连接我们与家中亲人的一根线。

牵挂，让朋友的友情更加深厚，那是一种“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的情感。毕业时，许多同学的眼中都满含泪水，彼此牵着手，告诉对方：“你可别再贪玩了，到高中一定要努力学习”、“你不要总是生气，忍一忍就过去了”、“你太单纯了，像个孩子一样，要保护好自己”……同窗三载，彼此都已了解。在分别之际告诫对方、叮嘱对方就是一种爱啊！一种叫牵挂的爱。牵挂是连接我们和朋友的一根线。满分作文

人世间有这样一种美好的情感，它能使相距无论多么遥远的牵挂，让陌生人心手相携，共度难关，那是一种“落地为兄弟，何必骨肉亲”的情感。当汶川地震、玉树地震发生时，“万众一心，众志成城”成为我们心中共同的信念。那一笔笔巨额的捐款，那一车车救灾的物资，那一批批令人骄傲的志愿者，那一个个不知疲倦的解军战士……都是对灾区牵挂的表现啊！也许，我们不能为灾区做什么贡献，但那简单的一句“别怕，有我们呢！”就足以安慰他们受伤的心啊！牵挂是连接我们也血肉同胞的一根线。2010年上海世博会的开幕式上，来自青海玉树的才仁措毛和才仁拉毛走上舞台。世博会的主办方一定是想让那些牵挂玉树的人们放心，但我们和玉树人民之间的那条线不会断。

我忽然感觉，牵挂是一个小精灵，它在人们彼此的心间跳跃，传递着爱与关怀。因为牵挂，国家变得更加和谐富强；因为牵挂，社会变得更加温馨美好；因为牵挂，世界变得更加团结美丽。

牵挂是一根线。这根线，连着你我他，连着你们我们他们。但愿，这根线能连接起世界上的每一个人！牵挂，让陌生人心手相携，共度难关，那是一种“落地为兄弟，何必【满分亮点】

1、善用修辞，结构优美。这篇文章的成功之处在于形式的巧妙设计。作者读懂了试题所提供的材料，恰当运用比喻拟题。开篇为牵挂“下定义”，然后具体展开，设计三个排比段每个段落开始都恰当地引用两句古诗来增添意境，加深读着对牵挂的理解。文章结尾，考生再次运用排比句，形象表达牵挂的重要意义，并提出美好的祝愿和期望，画龙点睛。2、把握材料，主题突出。文章对材料不离不弃，用真挚的情感逐一展示“牵挂”对于亲人、朋友、陌生人的重大意义。恰当地引用材料，使得文章的主题更加突出【满分亮点】【素材超市】

1.心中有所牵挂，生命才会坚强。2.一个人生命的自始至终都会有自己最牵挂的人和事，陆游在临终前最牵挂的是国土的收复，他在《示儿》中写到：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”表现出高度的爱国主义情感。3.屈原吟唱“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，就在被流放的时候，他依旧在牵挂着他的国度，《离骚》里阐述了他一生中对楚国的抱负。即使后来报国无门，也毫不掩盖屈原对楚国的爱戴和忠诚。

4.伟人邓小平晚年最牵挂的20个问题：继续解放思想；要搞高科技国防尖端武器；用活生生的事实证明社会主义的优越性；富裕了还是要提倡节约；以经济建设为中心不能动摇……

【素材超市】

1.心中有所牵挂，生命才会坚强。十二岁的周恩来坦言“为中华之崛起而读书”，这是从小立志的高尚情怀。树立为而刻苦学习的远大志向。正因为牵挂国家繁荣和民族振兴大事情，他做到了★赴法留学，求得马克思主义，建立共产党★重庆谈判，国共合作，取得抗战胜利★运筹帷幄，打败国民党反动派，建立新中国★鞠躬尽瘁，建设国家，提高人民生活水平爱国爱民的心，报效中华的伟大理想使他得到了全国人民的爱戴，他离去时十里长街上站满了送行的人；他赢得了世界的尊重，他逝世时，联合国为之降半旗。十二岁的周恩来坦言“为中华之崛起而读书”，这是从小立志的高尚2010年2月10日陈玉蓉当选“感动中国”十大人物之一。颁奖词：这是一场命运的马拉松。她忍住饥饿和疲倦，不敢停住脚步。上苍用疾病考验人类的亲情，她就舍出血肉，付出艰辛，守住信心。她是母亲，她一定要赢，她的脚步为人们丈量出一份伟大的亲情。

被称为“暴走妈妈”的陈玉蓉，55岁，患有重度脂肪肝，然而为了割肝拯救患有先天性肝脏功能不全疾病的儿子，她从2009年2月18日开始，风雨无阻，每天暴走10公里。7个月下来，陈玉蓉的体重由66公斤减至60公斤，脂肪肝消失，医生连称“简直是个奇迹”。2009年11月3日，陈玉蓉接受了肝脏割离手术，随后儿子叶海斌接受了肝脏移植手术。正因为时刻牵挂着病了18年的儿子，陈玉蓉走出了医学上的奇迹。2010年2月10日陈玉蓉当选“感动中国”十大人物之一。颁奖议论文的结尾技巧高考作文指导之议论文的结尾技巧高考作文指导之作文结尾基本要求一、点明中心。二、首尾呼应。三、富有意蕴。结尾常见错误1、画蛇添足，添上无关紧要可有可无的内容。

2、公式化，空喊口号，没有真情实感。

3、收束过早，点题不透作文结尾基本要求一、点明中心。结尾常见错误1、

人们常用“凤头、猪肚、豹尾”来比喻对文章的三个部分的写作要求：所谓“凤头”即开头要亮丽，高雅、先声夺人；所谓“豹尾”即结尾要简洁、明快、干净利落，犹如豹尾劲扫，响亮有力，并余味无穷给读者以咀嚼回味的余地。好的开头有先声夺人之势，一见倾心之妙；好的结尾有画龙点睛之效，不能忘怀之功。

李渔也曾说：“终篇之际，当以媚语摄魂，使之执笔留连，若难遽别”。所谓“媚语”,即富有文采、意蕴深刻的语言。可见，我们必须在结尾处多下些功夫。分析历年高考满分范文，我们不难总结出议论文结尾大体有以下几种方式：人们常用“凤头、猪肚、豹尾”来比喻对文章的三[例1]

[开头]

自嘲，大致意思是自己开自己的玩笑。不过要真探讨起来，这样解释就不能说明它的内涵了。自嘲是一种生活哲学。

[结尾]究竟是自嘲让苏格拉底成了哲学家,还是哲学家让他学会了自嘲，弄不清楚。但自嘲确实是一种生活哲学。一、首尾呼应式：

首尾呼应是作文构思的惯用手法，开头提出观点，经过论证，结尾再次照应观点，强化主题，使文章首尾圆合，严整完美。[例1]一、首尾呼应式：首尾呼应是作文[例2]：[开头]当漫天的黄沙这遮盖了远行的身影，当滚滚的浓烟升腾成不落的信念，当咫尺的天涯跨越了时空的阻隔，我看到，大片大片的红色，笑对风霜，在历史的每一个年轮上傲然绽放。

[结尾]当风沙覆盖了唐玄奘的脚印，当历史湮没了林则徐的音容，当人们送走了连战的身影，我站在历史的天空下，看到一片片花红从每一个历史的年轮上蔓延开来。。。《今年花胜去年红》

文章开头就以一组韵味深长的排比造成先声夺人之势,并以一句“我看到，大片大片的红色，笑对风霜，在历史的每一个年轮上傲然绽放。”引出下文对历史的思考。结尾又以一组韵味绵长的排比和一句“我站在历史的天空下，看到一片片花红从每一个历史的年轮上蔓延开来┅┅”照应开头，如幽谷回响，余音袅袅，令人回味无穷。[例2]：[开头]当漫天的黄沙这遮盖了远行的身影，当滚滚[例３][开头]人生是在一匹素锦上描绘自我，身上的每一个色点都要细细斟酌，手拿调色板的那一刻，你开始选择，暖色还是冷色？人生是在一个舞台上展示自我，动作的每一个细节都要认真推敲。举手投足之间，你在选择，欢悦还是悲伤？

[结尾]

漫漫人生路，有太多的选择，聆听心的呓语，作出正确的选择，人生的画卷才会美丽，人生的舞剧才会精彩。

《站在街口，聆听心的呓语》[例３]

例：悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

《悲观与乐观》二、结尾点题式：例：悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，[例2][开头]古人有言：小隐隐于山，大隐隐于市。[结尾]“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”世事变化多端，观念繁杂无比。我们不一定都要像陶渊明一样“出”，也不一定都要像李白一样“入”而是要万物归于一心。俗话说得好，“心静自然凉”只要内心真诚、纯净，又何会理会污浊的俗事呢？我们不妨静下心来：大隐隐于市。

《大隐隐于市》[例2]

分析：这是一篇见解独到考场佳作，标题“大隐隐于市”“隐”即“出世”，寄情山水远离尘世；“市”即人间烟火世俗人生，是对社会的积极参与。“大隐隐于市”调和了中国文人一味出世或一味入世的人生选择，充满了辩证的智慧。文章开头引古语“小隐隐于山，大隐隐于市”并作了一番考究后引陶渊明厌倦仕途归隐田园，终归是小隐；而李白有乘风破浪的豪情，报效祖国挥洒人生的壮志，然而入朝后遭受挫折，于是反思，认识到权贵的虚伪人世的污秽。于是重新回归自然，但并没有泯灭诗情的冲动，不断重拾希望，心系国计民生。这就是所谓“大隐”。文章结尾引用苏东波的名句和俗语，最后说“只要内心真诚、纯净，又何必理会污浊的俗事呢？我们不妨静下心来：大隐隐于市。”照应题目和开头，强化了中心。分析：这是一篇见解独到考场佳作，标题“大隐隐于市”“隐

即用形象或哲理性的的语言阐述自己的见解，发表评议，儆戒世人。不仅文采斐然，而且给人启迪，引人深思。

例1、《故乡》我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

这段话含蓄、深刻，一语双关。启发人们为创造新生活勇敢地开辟道路，使全文的思想感情得到升华，体现了鲁迅“韧”的战斗精神。三、思想升华式：即用形象或哲理性的的语言阐述自己的见解，发表评议，儆例2、话题：“规则”《规则与道德》一个人被外在的规则和内在的道德约束着，才能成为一个真正的人；一个社会的规则与道德相辅相成，这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯洁的灵魂，也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底，将规则挽在手上，勇敢地面对未来。

以“路”“灯”为喻，阐明道德和规则二者的关系；并用“埋在心底”和“挽在手上”这种形象化的语言再次强调二者并重的观点。文采斐然，思想深刻。例2、话题：“规则”《规则与道德》以“路”“[例1]

看着那规范、稳定、面积大、周长短的圆，我又想起了红柯所说的“一个软弱的民族，一个血气不足的民族，你不能光指望他长个子。”什么时候，我们能让信仰回归？能让灵魂到场？能让民族滋补血气？我依旧困惑。《惑》本文作者先把圆形比作“信仰”把星形比作“物质”。围绕这一组命题，针对现实社会情况提出了三个困惑：一是人们“刚从对神话的顶礼膜拜中倏然醒悟”“就立即坠入黑与白的另一个极端”；二是“若伟人尚且不能崇拜，是否信仰之蛩音已渐行渐远”；三是结尾的“什么时候我们能让信仰回归”。文章以“惑”冠题，文末说“依旧困惑”但事实作者决不是“惑”，恰恰相反，正是作者清醒而深刻的认识。结尾提出一连串的问题，撞击读者的心灵，发人深思，使人警醒。四、发人深思式：[例1]看着那规范、稳定、面积大、周长短的圆，我又想起了红

为了增添文章的艺术魅力，给读者以想象回味的余地，议论文的结尾我们也可运用含蓄委婉的手法，或托物言志，或含蓄议论，或借助比喻、象征及省略号等方法，使结尾蕴涵丰厚，寓意深远，“言有尽而意无穷”，给人以深刻的启迪,留下无穷回味的境地。[例1]朝阳如火；如火的不仅仅是朝阳，喷薄而出的，还有项王颈中的一腔热血。《英雄》

项羽自刎，是众所周知的历史故事。作者演绎这个故事,说明他的悲剧原因，是过分自信，不能听取别人意见。这个故事是悲壮的，作者的演绎也充满了浓烈的感情色彩。结尾把如火的朝阳和一腔热血幻化为一片明丽，把苍茫的大地作为英雄倒下的广阔背景，远景近景构成强烈反差，烘托人物，渲染情感，是仰慕？是哀惋？是悲叹？是遗恨？……勾勒的画面久久盘旋，难以忘怀。五、留韵无穷式：为了增添文章的艺术魅力，给读者以想象回味的余地[例2]诚信与成功是连在一起的。它带给人的或许是万贯家财，即“金钱”；或功成名就，即“才学”；或许是流芳百世，即“荣誉”……但是，这一切都不是最根本的，最根本的乃是心灵的崇高和精神的富足。所以，朋友们，请背起“诚信”的行囊，哪怕它只与“一毛钱”有关……《一毛钱与诚信》

这个结尾不仅照应了开头，强化了中心论点，还强调了诚信带来的不仅仅是“金钱”、“才学”、“荣誉”，最根本的是心灵的崇高和精神的富足，深化了中心，最后又运用了一个省略号，更是给读者留下再创造的余地，启发人们进一步思考问题，特别“诚信”与“一毛钱”的强烈对比，发人深思，具有强大的论证力量，如撞洪钟，余韵悠长。[例2]诚信与成功是连在一起的。它带给人的或许是万贯家财，

蛇、蝉不断蜕皮，才能越长越大；鸟儿经常脱毛才能飞得更高更远；人类不断自我更新才能进步、发展，朋友，愿你在更新中发展，蜕去旧皮，脱去旧羽，插上理想和时代的新翅，去奋飞。《脱羽小议》

大海汹涌澎湃，波翻浪卷，源于点点浪花；草原广袤无垠，绿遍天涯，源于根根小草；夜空辉煌灿烂，熠熠生辉，源于颗颗星辰。让自己成为一滴水珠，一根小草，一颗流星吧，在追求社会正义的大合唱中唱出公正的最美丽的声音。

《公正》六、运用类比式：蛇、蝉不断蜕皮，才能越长越大；鸟儿经常脱毛才能飞得更高更七、号召劝诫式：

例1：让我们的眼睛更纯净一些，去那些微不足道的事物上找寻生命最真实的色彩。别只看见太阳,而忘了水滴里射出的阳光。“一枝一叶一世界”为话题《水滴里的阳光》

例2：让我们大家行动起来吧，把爱心带给他人，带给那些失学儿童，带给那些孤寡老人……带给身边的每一个人。当你把爱心献给他人时，你也获得了莫大的幸福。要相信，只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。《把爱心带给他人》

例3：人类啊！醒悟吧！别再破坏大自然，还母亲一个美丽的容颜，还同根生的兄妹，安然生存的一个家园。让世界充满爱和温暖，让母亲痛苦的呻吟变成欢愉的微笑，让母亲的肌肤更细腻，脸上绽放欢快的笑容。《地球在呻吟》七、号召劝诫式：例1：让我们的眼睛更纯净一些，去那些微不《选择真善美》的结尾：选择真，我们拥抱蓝天；选择善，我们渴望丝雨；选择美，我们呼喊大千世界！心灵包容了真善美三色，我们就能更加快速地奔向七色的明天！八、直抒胸臆式：

文章在前面分别论述了选择真、选择善、选择美的基础上，直接抒发作者的感情，热情洋溢，激情澎湃，引起了读者强烈的共鸣。《选择真善美》的结尾：八、直抒胸臆式：文章在前例：有青松翠柏的高大挺拔，才有无名化草的别样馨香；有如云飞飘的风帆，才有驶波翔浪的轻舟；有翼可蔽空的大鹏，才更爱檐头私语的麻雀；慕狂飙万里的风，更羡潇洒入地的雨。长短交合才有一轮推进文明的齿轮。

2005年山东作文《齿轮》

九、排比议论式：

文中先将白昼和星空、麻雀和大鹏、爱因斯坦和玻尔、牛顿和加利略、开普勒和第谷的关系类比为齿轮，又将思路宕开一笔，写“春花与秋月”、“诗词与歌赋”、“鼓角与丝竹”各领域中的相互依存对立统一的事物。作者在分析了它们既对立又统一既相互矛盾，又相互依存的辨证关系之后，用铺排式的议论收束全文，在议论中抒情，在抒情中显志，显示出强大的感染力。这种结尾模式多见于议论性散文，思维的张力、饱满的热情、华丽的文采融于一体，形成强烈的视觉冲击。例：有青松翠柏的高大挺拔，才有无名化草的别样馨香；有如云飞飘

例2：没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。《生活中没有旁观者》

例3：一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。《挫折与成功》

例4：冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己？留些真诚给自己取暖吧！《真诚》例2：没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔

例1：陆游曾说:“谁能养气塞天地，吐出自足成虹霓。”即使你没有博大的思想，但你有意识，也就拥有了发言权，站起来吧，像王朔叫板金庸一样，舞出自我生命的亮点。

《吐出自足成虹霓》

例2：可见，列夫·托尔斯泰的名言“幸福之家各个相同，不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉为真理。关于幸福的答案，同样是丰富多彩的。《答案是丰富多彩的》十、引用名言式：

古今中外，名言佳句很多，作文结尾之时，若能巧妙引用，定能使文章增色许多。这里列举几例分别引用了诗文佳句、名人言论，既增添了文采又加深了文章的意境。效果很好，同学们应加以学习，此外，引用的范围可大些，如俗语、谚语、流行歌词等均可引用。

例1：陆游曾说:“谁能养气塞天地，吐出自足成虹霓。”即小结：织衣织裤，贵在开头，编筐编篓，重在收口。一篇好文章，除了有引人入胜的开头，还应该有耐人寻味的结尾。结尾是作者思路的终点，是篇章内容发展的自然结果。作为篇章的一个特殊部分，结尾有两个作用：一个是收束全文，点题。一个是加深读者的印象。也就是说，既要善于归纳总结，使篇章完整严谨，又要能给读者留有回味的余地，产生深刻的印象。小结：赶快动笔阅读下面材料，根据要求作文：什么是牵挂？牵挂是一种思念，牵挂是一种情怀。牵挂犹如高飘的风筝，挣不脱细长的线绳；牵挂犹如豆瓜的藤蔓缠绕着篱笆。请以“牵挂”为话题写作：写成议论文：

1、拟出你的文章要论述的中心论点；

2、拟写出标题；

3、列出提纲；

4、写出精彩的开头和结尾。作文训练赶快动笔阅读下面材料，根据要求作文：作文训练

想起了孟郊的《游子吟》，诗中的“临行密密缝，意恐迟迟归”，这不是“儿行千里母担忧”的慈母的牵挂吗？“夕阳西下，断肠人在天涯”是游子对故乡的牵挂；“思君令人老”是对远戍边疆夫君的牵挂；“孤帆远影碧空尽”是对朋友的牵挂……从某一方面而言，人类历史有多长，牵挂就有多长；人间亲情有多深，牵挂就有多深；人间亲情有多浓，牵挂就有多浓。

自然联想

可以说，每一个生命都走不出情感的射程，每一次感动都脱离不了牵挂的心声。

想起了孟郊的《游子吟》，诗中的“临行密密缝，意解读“牵挂”

牵挂是什么

牵挂像一双无形的手,把我们的心与对方紧紧相连,让我们在充满爱的世界里遨游.

牵挂是一把无形的发令枪,在你最寂寞时响起.牵挂是一种心灵的寄托.人虽在此地,但心早已在思念远方的人身上.牵挂是一件披在身上的棉袄,虽然不够阔气,但足以挡住寒气.牵挂是一部心灵上的手机,联通你我.解读“牵挂”牵挂是什么

牵挂是什么

牵挂像一双无形的手,把我们的心与对方紧紧相连,让我们在充满爱的世界里遨游.

牵挂是一把无形的发令枪,在你最寂寞时响起.牵挂是一种心灵的寄托.人虽在此地,但心早已在思念远方的人身上.牵挂是一件披在身上的棉袄,虽然不够阔气,但足以挡住寒气.牵挂是一部心灵上的手机,联通你我.牵挂是什么牵挂观点牵挂是一种美，却也是一份辛劳，天地间担起这份辛劳的，都是心中充满着爱的人。父母牵挂远方的游子，新婚的军嫂牵挂戍边的丈夫，学业有成的弟子牵挂白发苍苍的老师，德高望重的将军牵挂未曾脱贫的老区。牵挂是流沙河笔下那夜夜歌唱的蟋蟀，牵挂是余光中心中那等待起航的客船，牵挂是“来日绮窗前，寒梅著花未”的询问，牵挂是“乡泪客中尽，归帆天际看”的凝望，牵挂是那封抵万金的家书，牵挂是那声共婵娟的祝福。牵挂是连接亲情的纽带，牵挂是沟通友情的桥梁，牵挂是贯穿爱情的红线，牵挂是人间至爱的升华。解读“牵挂”牵挂观点解读“牵挂”牵挂观点牵挂是一种美，却也是一份辛劳，天地间担起这份辛劳的，都是心中充满着爱的人。父母牵挂远方的游子，新婚的军嫂牵挂戍边的丈夫，学业有成的弟子牵挂白发苍苍的老师，德高望重的将军牵挂未曾脱贫的老区。牵挂是流沙河笔下那夜夜歌唱的蟋蟀，牵挂是余光中心中那等待起航的客船，牵挂是“来日绮窗前，寒梅著花未”的询问，牵挂是“乡泪客中尽，归帆天际看”的凝望，牵挂是那封抵万金的家书，牵挂是那声共婵娟的祝福。牵挂是连接亲情的纽带，牵挂是沟通友情的桥梁，牵挂是贯穿爱情的红线，牵挂是人间至爱的升华。牵挂观点

孟郊的《游子吟》，诗中的“临行密密缝，意恐迟迟归”，这不是“儿行千里母担忧”的慈母的牵挂吗？“夕阳西下，断肠人在天涯”是游子对故乡的牵挂；“思君令人老”是对远戍边疆夫君的牵挂；“孤帆远影碧空尽”是对朋友的牵挂……从某一方面而言，人类历史有多长，牵挂就有多长；人间亲情有多深，牵挂就有多深；人间亲情有多浓，牵挂就有多浓。孟郊的《游子吟》，诗中的“临行密密缝，意恐迟迟归

人世间有这样一种美好的情感，它能使相距无论多么遥远的两颗心连在一起，它能让亲人的感情更加亲密，它能让朋友的友情更加深厚，它甚至能让陌生人心手相携。这种情感就是牵挂。

牵挂，让亲人的感情更加亲密，那是一种“临行密密缝，意恐迟迟归”的情感，当我们身在远方时，总有一颗心在家中呼唤着我们的那颗心。“天凉了，加些衣服”、“工作时，注意安全”、“按时吃饭，别饿坏了身子”……也许只是一些细小琐碎的事情，