初中生《人生》读后感

本文格式为Word版，下载可任意编辑——初中生《人生》读后感初中生《人生》读后感范文3篇当阅读完一本名著后，你有什么领悟呢?需要回过头来写一写读后感了。那么你真的会写读后感吗?以下是我为大家收集的初中生《人生》读后感范文，梦想对大家有所扶助。

初中生《人生》读后感范文1

今天，有幸读到出名散文家周国平的经典散文《只有一个人生》，虽然仅仅读了十几页，但是感悟诚恳!他的经典散文包括四卷，《只有一个人生》属于生命感悟卷。本文情理并茂、哲理和诗情交融著称，适合不同年龄、性别、职业的读者细细品读。

每个人都只有一个人生!因此，每个人的基调不同，有些人按照自己热爱的方式，生活的有滋有味，分外充实;有些人却在浑浑噩噩混日子，正如"一千个人眼里有一千个哈姆雷特'。那么，如何充分地享受人生、创造人生，活得踏实而优雅，活得精彩而有品位，活出真实的自我，活出自己的真性情呢?这就是本文所要透露的主题。

一个人在衡量任何事物时，看中的是他们在自己生活中的意义，而不是它们能够给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情。我们成人的可悲之处，就在于失去了孩子时期曾经拥有的这样的真性情!有真性情的人，与人相处唯求情感的沟通，与物相触独钟情趣的品评。在世人匆忙逐利而又为利所逐的时代，他待人接物有一种闲适之情。

"不以成败论英雄!'读了文中《告成的真谛》之后，我对告成的概念理解更加透彻。告成不是衡量人生价值的最高标准，比告成更加重要的是，一个人要拥有内在的丰富，有自己的真性情和真兴趣，有自己真正热爱做的事情。这样，你才会在任何处境下都感到充实和踏实。一个人活在世上，务必有自己爱好的事情，这爱好完全出于他的真性情，而不是为了某种如金钱、名声之类的外在的利益。把自己真正热爱做的事情做好，尽量做得完备，让自己合意，这才是告成的真谛。如此感到的喜悦才是不掺杂功利考虑的纯粹的告成之喜悦!我们每个人在小时候，都是有真性情的，梦想成年的我们，不要丢掉它，不要丢掉自己真正的爱好!

《读者》20xx年第18期中，《身边的优雅》一文值得我们留心品评。文中，一天一连见到了三个人：已到暮年的剪纸老人，在江堤上练习水墨字的已患癌症的老耿、以边卖水果为生，边练习写诗的老人。他们都是有着真性情的人，他们的人生是优雅的人生!他们虽然都是极其普遍的平凡人，也有着常人的苦恼、窘迫与无奈，但是他们都选择了站在精神的高度上，把世俗的日子过得更加有品位!这种精神确实令人感叹!

愿我们追随他们的脚步，做自己热爱的事情，做真性情的人，过有品位、更加优雅的人生!

初中生《人生》读后感范文2

生活是一杯淡淡的白开水，清醇而暧昧。它寻常而深刻，读池莉的小说，恰似在品评一碟下酒的茴香豆抑或是在细细咀爵五方斋的粽子。她的小说干脆领略，谧人心扉;含着凄凄地哀婉、少许的固执、几多母性的温情。洞悉世事的无常、抓获瞬息的变卦;小说虚构出一个触手可及的真实世界。

池莉的小说折射出世活的阴影，你权且把她的仆人公当作一个标尺，衡量一下自己的得失、完缺、醉醒、悲喜。她的小说着眼点很低，却极微妙。是深入浅出、发人深思的立场。

《烦扰人生》奠定了池莉在当代文坛的地位。仆人公印家厚是一个普普遍通的工人。他的烦扰正代表着那个群体千千万万人内心压抑的苦恼，那烦扰本身锥心隐痛，却又无能为力。烦扰与木然的生活磨擦，生出无端的冲突，形成一种悲哀。没有去写哈姆雷特的悲哀，那样的悲哀又几人有?在逼真残忍的现实里，为了维持日常生活，务必终日奔波劳累，放弃大量拥有的东西;纵然如此，他照旧无法主宰生活中一切。中华民族是一个极能忍辱负重的泱泱大国，它有世界上四分之一的人口，一个人的烦扰总可以被整体大而化之，貌似微乎其微，但烦扰与悲哀却挥之不去，一向积蓄在心底，生老病死，生生不息。这存在本身可能能让悲哀来得更深重更深刻一些。

正如所言：只是平庸的外表和平庸的生活方式掩盖着这一切。《烦扰人生》也是池莉目前唯一一篇收入《中国当代文学作品选》的作品。同一时期的还有路遥的《人生》、王安忆的《流泻》等等，这一系列作品铸造了新的文学起点，它们内容朴实深厚，感情真挚饱满，是"新写实主义'的先锋。

从《烦扰人生》在《上海文学》上发表的时候起，让亿万中国人恍然察觉自己的烦扰，人们开头慌乱、莫名的躁动。抒写的不是愤事疾俗的片面之谈。凌厉的池莉用她的笔深入生活的切口，启发着一种怎样真挚的错综繁杂的情感!

几十年前的《烦扰人生》穿过新的世纪，新的读者接触它的时候，更看重仆人公印家厚结果的举动印家厚关了台灯，趁着黑暗的瞬间抹去了涌出的泪水。他不能主宰生活中的一切。但他会竭尽全力去做。

是的，竭尽全力地去直面人生。

初中生《人生》读后感范文3

《人生》这部小说中，摆在高加林面前有过多数个选择，而他也就是在这些选择中结果走向了悲剧的收场。不只是高加林，我们每个人都面临着人生的多数次选择，也正是对问题不同的选择塑造了我们一个个鲜活而各异的生命。在文中，全力刻画了强烈的冲突与冲突，但在高加林在巧珍和黄亚萍中的挣扎刻画的不够，这可能是为了让读者对高加林结果的抉择不那么的愤怒吧。

高加林他有才情、有身材、有学问、有抱负，这在当时的少女们心中理应是典型的白马王子形象，这样的他能引起巧珍的留神和倾慕这并不古怪。然而对于高加林巧珍对他的感情他却是在一无全体时才真真醒悟过来，他总是为巧珍与他之间的感情涂抹上名利与阶层的色调，假设不是由于教师职位被撤、假设不是心中对刘立本和高明楼的报复，他是否会正眼瞧巧珍，是否会心甘情愿的与乡下没读过书的巧珍在一起，这些都是未知数;即使在热恋的时候，他也不忘划清学问的自己和没读过书的巧珍之间的界限，他对乡里人的鄙夷使得在黄亚萍展现时，他对巧珍彻底感到无话可谈。他总是把读书人和没读过书的人划分的一干二净，标榜着所谓的读书人的清高，实际上却是他倾慕虚荣、自负暴躁的借口。

然而事实上，这些痛楚的缔造者正是他自己，由于他自命清高，他倾慕虚荣，他躁动担心，他对生活百般挑剔，他过于倔强而少了对于未来未知的应变才能，他只愿过一种生活而无法采纳和适应其他的生活，他不懂得如何在现有生活中处理得当、安心生活，而是担心现状，任凭欲望无限度的膨胀，但却又少了为自己的选择负责、勇于承受后果的决心。他智商虽高，怅然情商缺乏，一个不会应变、不负责任的人，他能有什么大才能呢?

其实，人生确实是冲突的，试想假设我们处在高加林的同等境遇，我们敢保证我们会做出比高加林更正确的选择吗?当我们作为乡里人被人嘲讽和鄙视时，我们就能保证自己仍能保持内心的清楚而不致做出更加狂热的举动来吗?或许到时候我们也会慨叹悔之晚矣吧。

人生的选择本就无关对错，尤其是在感情方面，但是难的是我们对每个抉择负责的士气。有些道理总要跌过跟头才会真正记在心里，人生总要面对挫折、失败、无奈等种种不如