唐宋诗第一课山水胜色市公开课一等奖省名师优质课赛课一等奖课件

第一课驱山走海置眼前

————山水胜色

领会诗歌表现出诗人情感。

诗人情感和诗歌所要表示主题紧紧相连，我们对作者身世，当初时代背景要有一定了解，才可能准确地领会诗中所表现出情感。

把握山水田园诗歌主题。

①描绘山川美景，钟情山水，对宁静、平和、自由、隐逸生活向往，抒发闲适自得心情；

②歌颂劳动生活，反应农村生活；

③怀才不遇，厌弃官场黑暗，寄情山水田园，表示自己藐视名利，不一样流合污高尚情操。中国古代山水诗发展

所谓山水诗，指以山水等自然景观为主要描写对象诗歌。我国诗歌中，很早就相关于山水描写。《诗经》中已经有了对山岳河水描写，当然《诗经》中写到山水，并不是作为描写对象，普通缺乏整体性，只限于山水景物个别形象；而且大都是作为比兴用，尽管如此，我们从中能够看出诗人们对于山水景物，已经开始有了初步审美意识和观赏情趣，为以后山水诗定型、成熟，打下了坚实基础。

楚辞把对山水描写向前推进了一步。诗人已经开始关切山水在人们对大自然审美过程中精神价值。如《九歌·湘夫人》中所描写“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”、“荒忽兮远望，观流水兮潺湲”等，已经开始借登山临水以抒发内心感情。但楚辞中描写山水目标，也还不是表现山水景物本身美，不是对登临山水乐趣有意刻画，而是利用自然山水描写，来抒发作者一些情感。但“尽管如此，楚辞中对山水自然景物摹拟与刻画里，已显示出诗人对山水之美含有很强赏爱意识；而且楚辞中表现模山范水和状景写物技巧，显然比《诗经》前进了一步。”（参见王国璎《中国山水诗研究》）

东汉末年建安时代曹操组诗《步出夏门行》中，有一首后人加了一个题目叫《观沧海》诗，能够说是我国诗歌史上第一首山水诗。后世山水诗歌选本，普通都将这首诗作为开篇之作。

观沧海

曹操

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志真正将自然山水作为一个独立审美对象，诗人以自然山水为题材写诗，则始于魏晋六朝。

为山水诗歌奠定基础诗人是南朝宋诗人谢灵运。他山水诗中有很多名句流传千古，对后世山水诗产生了极其深远影响。

在推进山水诗发展中，南朝齐诗人谢脁，起到了更深入主动作用。他山水诗在谢灵运刻意描摹基础上，开始在景物描写中注入诗人自己情感和意趣，并能将景描写和情抒发很好地结合起来。唐以前山水诗经历了一个比较漫长发展过程：从山水作为诗歌背景或比兴媒介，到山水描写中多少表达了作者审美情趣，到以山水为描写对象第一首山水诗产生，再到对山水穷貌尽形刻意描摹，到景色和情致初步交融。经过这一千余年孕育，到了唐代，山水诗才步入了全方面繁荣崭新天地。唐代诗人中以山水诗闻名人很多，但能代表山水诗成熟，主要还是孟浩然、王维、李白。李白山水诗显著特征是自然山水景物个性化。山水诗原来就是诗人审美理想对象化，是诗人心灵外化，山水诗必定要表现诗人自我。不过在王维、孟浩然等诗人那里，自然山水主要是他们寄托精神，消融苦闷之处所，因而，“自我”也就经常消融在自然景物之中。而在李白，自然山水不只是他寄托精神，消融苦闷处所，更主要还是他追求个人自由解放天地。李白山水诗，还充满逍遥游精神和超尘出世幻想，有些山水诗，带有浓厚游仙色彩，如《登太白山峰》“西上太白峰，夕阳穷登攀。太白与我谈，为我开天关。愿乘冷风去，直出浮云间。”山水诗到了宋代以后，虽在利用诗化语言抒情、状物、写景、叙事方面，有行文不拘一格，使人耳目一新之作，但山水诗境界上已远远比不上唐朝。

盛唐山水田园诗盛唐是唐诗发展第一个高峰，由两大诗派（山水田园诗派和边塞诗派）和两大诗人（李白和杜甫）开创了唐朝一代诗风，代表着唐诗最高水平。一、山水田园诗派东晋末年陶渊明开创田园诗，刘宋时期谢灵运开创山水诗。至盛唐，有一批怀有建功立业理想却长久隐居诗人，多以山水田园为内容相互唱和，诗风较为靠近，被称为山水田园诗派。以王维、孟浩然为代表。

田园诗写农村风光，但其主要是描写农村生活、农夫和农耕。而山水诗则是描写自然风光为主、农村景物以及安逸恬淡隐居生活见长。诗境隽永优美，格调恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。对后世诗歌创作都有很大影响。

二、山水田园派产生原因

1、盛唐时期社会安定，经济繁荣，百姓富庶，文人士大夫有足够条件漫游各地，或生活于农村，优游林下，寄情山水；2、佛、道思想影响。唐代儒、释、道三家并行，不少文人受佛、道出世思想影响，喜欢清静，兴趣自然；3、由隐入仕社会风气。一些文人为了早做官，先当隐士，闹大著名度以待朝廷征召。这种被视为“终南捷径”社会习尚，刺激了山水田园诗发展。三、盛唐山水田园诗派主要成就成就之一：山水诗和田园诗紧密结合，丰富诗歌意境；成就之二：形神兼备，物我契合，诗意与画境结合，对前代山水田园诗加以继承发展，扬长避短。山水田园诗鉴赏山水田园诗(1)主题：①归隐田园，钟情山水；②描绘山川美景，热爱祖国河山；③厌弃官场黑暗，抒发闲适情调，表示自己决不一样流合污高洁品格。(4)诗境隽永优美，格调恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描和衬托表现手法。(2)写法特点：借景抒情，融情入景；

(3)

分析重点：景物特征鉴赏山水田园诗，要注意从以下几个角度去掌握

1．把握形象特征和寓意。

2．体味诗歌情景交融意境。

3．领会诗人写景所表现情感。

4．分析诗歌写作技巧和语言特色。

一、把握形象特征和寓意

这就是我们常说把握诗歌意象。“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭zhuàn黄鹂。”白鹭作为一个飞在水田或沙滩上鸟，在王维

《积雨辋wǎng川庄作》诗中表现为一个安谧清幽环境。杜甫《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”细雨作为一个意象，主要是用来营造

宁静、恬淡环境气氛。古诗意象往往寓繁于简，寓万于一，以高度浓缩艺术形象诱发想象，产生奇特审美效果。

意境是诗关键，体味诗歌意境，要能把握诗中描写了什么样景物，什么样生活画面，画面组合所表现情境气氛，或恬淡宁谧，或清新淡雅，或明丽绚烂，或雄浑壮丽，从而把握诗歌感情，或是热爱自然钟情于山水，或是淡泊宁静、不与世俗同流合污高洁情怀，或是对污浊官场厌恶，对隐逸生活向往，或是复返自然后一个宁静闲适生活情趣等。

自然景物一经诗人摄入笔端，就必定带上诗人感情色彩，为表示诗特定情感服务。

二、体味诗歌情景交融意境

三、领会诗人写景所表现情感

普通写景诗，字里行间透出情感都是比较轻易把握，但一些表面上纯粹是写景山水小诗，就不那么好了解了。这就要求我们对作者身世，当初时代背景有一定了解，即知人论世，才可能准确地领会诗人写景所表现出情感。这牵涉到感情寄托问题，分析诗歌，应认真判断感情寄托深浅，切忌随意拨高作品思想内涵。

四、分析诗歌描写景物手法和语言特色

山水田园诗写景方法很多，常见描写手法有远近高低结合、动静结合、点面结合、渲染、白描等。

语言利用方面，既要学会观赏像盛唐诗人所描写雄浑壮丽景象，如王维“大漠孤烟直，长河落日圆”，又要善于体会诗人细致入微观察、捕捉和描摹，如杜甫“细雨鱼儿出，微风燕子斜”。

在写景状物文章中，孤立地写动态或静态，往往不能给人以深刻印象。若能将动态描写与静态描写结合起来，以静写动，以动衬静，则会塑造出栩栩如生艺术形象。

王维名篇《山居秋暝》中就有这么例子：“明月松间照，清泉石上流。”前一句写山上一尘不染松树，皎洁月光，以及月光穿过树叶缝隙在林间留下班驳影子，都给人以明净清幽感受——这是经过静态描写来突出山中静谧。第二句写山泉因雨后水量充分，流势增大，从石上流过，淙淙有声——这是动态描写，以动衬静，更反衬出山中宁静。

远近高低相结合

“横看成岭侧成峰，远近高低各不一样。”看同一景物，观察者所处方位不一样，角度不一样，俯视，仰视，远眺，近看，视觉形象会展现千姿百态，改变万千。从不一样角度描写，

会使读者对所描写景物产生愈加全方面认识，取得更完美感受。

动静结合

万事万物都是彼此相互联络，不是孤立存在，被描写景物也一样，它们总是和周围景物有着千丝万缕联络。所以，我们在写景状物时，不能孤立地静止地写主体物，还必须写主体物周围联络物，点面结合，烘云托月，使主体形象更丰满，更有特色。

柳宗元在《江雪》中就利用了点面结合方式。“蓑笠翁”在画面上显得比较小，但处于非常显眼位置，是诗中心，“孤舟蓑笠翁”属于点描绘；前两句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”属于面铺陈，诗句从“鸟飞绝”、从“人踪灭”写尽了人物处境苦寒与孤寂，并在“山”“径”前冠之以数量词“千”“万”，对突出人物坚忍不拔、卓然而立品格起到了很好铺垫作用。

点面结合

白描是指用最简练笔墨，不加衬托，描绘出鲜明生动形象。比如刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》：“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”这首诗用极其凝练诗笔，描绘出

一幅旅客暮夜投宿、山家风雪人归寒山夜宿图，每句诗都组成一个独立画面，没有浓墨重彩描绘，寥寥几笔，但形象呼之欲出，诗中有画，画外见情。

渲染渲染是指对景物作多方面浓墨重彩正面描绘，以突出形象。比如杜甫《江畔独步寻花》：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”此诗从形态、声音

角度对江畔春景进行了非常细微刻画，辅之以数量词、叠词、拟声词色彩浓丽，声音喧闹，渲染出春意闹情趣。白描赏析山水田园诗歌写作技巧。