2021-2022学年安徽省宿州市禅堂中学高三语文月考试卷含解析

2021-2022学年安徽省宿州市禅堂中学高三语文月考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.（22分）阅读下面的文章，完成15～18题。生活在大自然的怀抱里（法）卢梭①为了到花园里看日出，我比太阳起得更早；如果这是一个晴天，我最殷切的期望是不要有信件或访扰乱这一天的清宁。我用上午的时间做各种杂事。每件事都是我乐意完成的，因为这都不是非立即处理不可的急事，然后我匆忙用膳，为的是躲避那些不受欢迎的访者，并且使自己有一个充裕的下午。即使最炎热的日子，在中午一点钟前我就顶着烈日带着小狗芳夏特出发了。由于担心不速之客会使我不能脱身，我加快了步伐。可是，一旦绕过一个拐角，我觉得自己得救了，就激动而愉快地松了口气，自言自语说：“今天下午我是自己的主宰了！”接着，我迈着平静的步伐，到树林中去寻觅一个荒野的角落，一个人迹不至因而没有任何奴役和统治印记的荒野的角落，一个我相信在我之前从未有人到过的幽静的角落，那儿不会有令人厌恶的第三者跑横隔在大自然和我之间。那儿，大自然在我眼前展开一幅永远清新的华丽的图景。金色的染料木、紫红的欧石南非常繁茂，给我深刻的印象，使我欣悦；我头上树木的宏伟、我四周灌木的纤丽、我脚下花草的惊人的纷繁使我眼花缭乱，不知道应该观赏还是赞叹：这么多美好的东西竞相吸引我的注意力，使我在它们面前留步，从而助长我懒惰和爱空想的习气，使我常常想：“不，全身辉煌的所罗门也无法同它们当中任何一个相比。”②我的想像不会让如此美好的土地长久渺无人烟。我按自己的意愿在那儿立即安排了居民，我把舆论、偏见和所有虚假的感情远远驱走，使那些配享受如此佳境的人迁进这大自然的乐园。我将把他们组成一个亲切的社会，而我相信自己并非其中不相称的成员。我按照自己的喜好建造一个黄金的世纪，并用那些我经历过的给我留下甜美记忆的情景和我的心灵还在憧憬的情境充实这美好的生活。我多么神往人类真正的快乐，如此甜美、如此纯洁，但如今已经远离人类的快乐。甚至每当念及此，我的眼泪就夺眶而出！啊！这个时刻，如果有关巴黎、我的世纪、我这个作家的卑微的虚荣心的念头扰乱我的遐想，我就怀着无比的轻蔑立即将它们赶走，使我能够专心陶醉于这些充溢我心灵的美妙的感情！然而，在遐想中，我承认，我幻想的虚无有时会突然使我的心灵感到痛苦。甚至即使我所有的梦想变成现实，我也不会感到满足：我还会有新的梦想、新的期望、新的憧憬。我觉得我身上有一种没有什么东西能够填满的无法解释的空虚，有一种虽然我无法阐明，但我感到需要的对某种其他快乐的向往。然而，先生，甚至这种向往也是一种快乐，因为我由此充满了一种强烈的感情和一种迷人的感伤——而这都是我不愿意舍弃的东西。③我立即将我的思想从低处升高，转向自然界所有的生命，转向事物普遍的体系，转向主宰一切的不可思议的上帝。此刻我的心灵迷失在大千世界里，我停止思维，我停止冥想，我停止哲学的推理；我怀着快感，感到肩负着宇宙的重压。我陶醉于这些伟大观念的混杂，我喜欢任由我的想像在空间驰骋;我禁锢在生命的疆界内的心灵感到这儿过分狭窄我在天地间感到窒息，我希望投身到一个无限的世界中去。我相信，如果我能够洞悉大自然所有的奥秘。我也许不会体会这种令人惊异的心醉神迷，而处在一种没有那么甜美的状态里；我的心灵所沉湎的这种出神入化的佳境使我在亢奋激动中有时高声呼唤：“啊，伟大的上帝呀！啊，伟大的上帝呀！”但除此之外，我不能讲出也不能思考任何别的东西。④遗忘，但他们肯定不会把我忘却；不过，这又有什么关系？反正他们没有任何办法搅乱我的安宁。摆脱了纷繁的社会生活所形成的种种尘世的情欲，我的灵魂就经常神游于这一氛围之上，提前跟天使们亲切交谈，并希望不久就将进入这一行列。我知道，人们将竭力避免把这一处甘美的退隐之所交还给我，他们早就不愿让我待在那里。但是他们却阻止不了我每天振想象之翼飞到那里，一连几个小时重尝我住在那里时的喜悦。我还可以做一件更美妙的事，那就是我可以尽情想象。假如我设想我现在就在岛上，我不是同样可以遐想吗？我甚至还可以更进一步，在抽象的单调的遐想的魅力之外，再添上一些可爱的形象，使得这一遐想更为生动活泼。在我心醉神迷时这些形象所代表的究竟是什么，连我的感官也时常是不甚清楚的；现在遐想越越深入，它们也就被勾画得越越清晰了。跟我当年真在那里对相比，我现在时常是更融洽地生活在这些形象之中，心情也更加舒。不幸的是，违着想象力的衰退，这些形象越越难以映入脑际，而且-也不长长时间的停留。唉！在一个人开始摆脱他的躯壳时，他的视线却被他的躯壳阻挡得最厉害!15.下列对散文有关内容、结构的分析和概括，正确的两项是(

)(

)（4分）A．文章首先从清新美丽的自然世界开始写起，开篇即点明了对自然世界的喜爱之情。B．作者对自然世界的遐想既可以带愉悦的享受，也会带一些不愿产生的痛苦。C．作者在构造想象的自然世界时，用自己在现实生活中不够美满的东西填充一切。D．作者即使投入到一个无垠的世界里也会时时感到心灵的狭窄，不能思考任何问题。E．作者在这篇文章中的想象和思想经历了不同层次的提升，但最后思绪还是回到现实。16．第一段“从而助长我懒惰和爱空想的习气”这句话在文章中有什么作用？（6分）

17．结合上下文理解下面句子的含意。（6分）（1）在遐想中，我承认，我幻想的虚无有时会突然使我的心灵感到痛苦。（3分）

（2）在一个人开始摆脱他的躯壳时，他的视线却被他的躯壳阻挡得最厉害！（3分)

18．有人说“自然和社会是对立的，自然和社会又是相通的”结合这篇文章的内容和自己的生活感受，谈谈你对这句话的理解。（6分）

参考答案：15.BE（A文章开篇并没有从自然界写，从自己的行动写起。C表述错误，原文是说“并用那些我经历过给我留下甜美记忆的情景和我的心灵还在憧憬的情境充实这美好的生活”。D不够全面，原文是“思考任何别的东西”，不能一概而论是“任何问题”。16.承上启下。直接点明上文描绘自然界对作者影响，（3分）引出下文中几种不同层的想象。(3分)17.（1）梦想有时很难成为现实，而且即使有些梦想实现了，新的梦想又会折磨我，这些都让我痛苦。（3分）

（2）一个人想要摆脱现实的时候，经常被现实束缚住。（3分）18.①自然和社会具有一定的对立性，现实世界让人烦躁、不得安宁；自然世界能让人平静安宁。现实世界充满舆论、偏见和虚情假意；自然世界快乐、甜美、纯洁。现实世界处处充满束缚；自然世界可以自由驰骋。（3分）

②自然和社会具有一定的相通性。人结自然世界的设想其实来源于对现实世界的不满，对自然世界虚构其实是对现实世界的追求。任何一个人总是生活在现实和虚幻自然世界之中。（3分）

略2.本大题4小题，共16分。

阅读下面的文字，完成12一15题传统绘画【英】迈克尔·苏立文两千年以来中国绘画源远流长，其语言不断地深化和拓展，变得越来越丰富，而另一方面。艺术家愈依赖于传统，愈受到束缚。它所表达的观念，除了佛教思想以外都是纯中国本土的；表现那些观念的形式和风格，也是中国本土的。大约1900年前后，如果有人进入一位中国艺术家的画室，甚至进入极少数有电灯的艺术家的画室，会发现在他们的画中没有外国影响的痕迹如果你对他说，他的画里还缺少些什么，例如：形不够准确；透视是错的；形体没有暗面，没有投影——简单地说，他的画是不真实的——他一定会感到吃惊、他可能回答说，这些技术手段对于真正的艺术是微不足道的，艺术是艺术家情感和个性的一种表现，是对于经验世界的一种普遍化的观点，在这个世界中，个别的事物只是作为一个统一体的不同侧面时才有意义。事实上，中国艺术家不仅可能认为，对于一个文人来说，西方绘画的科学准确性并非是恰当的追求，而且还会说，如果由于描绘瞬间的偶然效果而破坏了艺术作品的一般的永恒的真实，那么如此的准确性就是绝对有害的？他可能会发现，西方的观点是如此陌生，如可以通过由颜色和暗面所界定的相互关联的形体去构想出一幅画面；可以由多次前期的素描稿，将绘画的各种元素组织到经过深思熟虑地推敲出来的构图中：在传统国画中，所有这些使西方艺术家感到刺激和挑战，并使西方观众感到有趣和愉快的因素，与国画家所要达到的那种统一性以及和谐性相比，都似乎显得微不足道？西方艺术家从未因被称为职业画家感到羞耻过。相反，在中国，尽管存在着职业画家的阶层，人们习惯于认为，那些未受过教育的人，不过是以画笔谋生而已r当受过教育的艺术家受委托作画，或将画作为礼品，或写题跋以及纪念性文章时，人们会采取极为谨慎的态度，决不直接地付与报酬，如此这样，他们作为业余画家的身份就没有改变。他们的绘画造诣与他们作为诗人和书法家的成就紧密联系在一起，而书法是他们在习画之前很久就掌握的技巧。因此，他们的目标是将诗书画“三绝”统一在作品中。同时对艺术家来说，最重要的是深刻理解古人的画风以及继承传统，每一个艺术家至少都是传统的守护者，并进而通过他的笔墨和风格不断为传统提供参照。而事实上，却最终导致艺术作品失去了率真。西方观众有时对中国画为数不多几个传统的主题——竹石、花乌、文人在亭阁中清谈或在溪边垂钓的山水画感到厌倦？但是这些题材通过艺术家最微妙的情感差别以及笔墨的个性化处理，成为传情达意的载体，并始终是使他们自己感到愉悦的传统主题。一个恰当的比较对象，不是西方美术而是西方音乐的演奏——一件为大家所熟悉的音乐作品由于演奏者的不同处理而被赋予新的生命，正像在传统中国画中，原创性并非美德，、这不是说原创性不受欣赏，但是，即使是最大胆的个性化的作品，也仅仅是在它们的技巧方面出新，而决不会去表达陌生的以至颠覆性的观念。和谐就是一切。从范宽和龚贤的纪念碑风格的山水画，到石涛和八大山人才华横溢的个性化作品，宋、元、明及清初大师作品的神韵，在几个世纪中回荡，激励和支撑着后代艺术家的创造，并确保传统的纯洁。

选自《20世纪中国艺术与艺术家（上下）》，有删改12.下列关于中国“传统绘画”的说法，符合文意的两项是(

)(

)

（5分）A．虽然中国绘画源远流长，但是艺术家们却依赖传统．缺乏创新，观念陈旧。B．中国传统绘画从不关心绘画里是否缺少什么，只关心艺术家情感和个性是否得到充分表现。C．西方绘画注重科学准确性，中国传统绘画更讲究永恒的真实。D．传统绘画的传统主题并不多，这些主题也并不被西方观众认可，因此传统绘画难以被西方接受。E．传统绘丽不注重观念的原创性，导致难以产生颠覆性的观念，也使作品的个性化更多只表现在技巧方面。13．下列说法符合文意的一项是

（3分）A．在传统绘画艺术家看来，真正的艺术是不需要技术手段的，技术手段会破坏艺术作品的一般的永恒的真实。B．在中国古代，受过教育的人都不愿意成为职业画家，耻于以画谋生。C．由于传统画家过于追求诗书面“=绝”统一在作品中，最终导致艺术作品失去了率真。D．和谐就是一切的观念可以确保传统绘画的纯洁性。14．根据文章，传统对我国传统绘画有哪些影响？（4分）15.试用文中的观点分析后人对八大山人的评价．(4分)

八大山人的作品往往以象征手法抒写心意，如画鱼、鸭、鸟等，皆以臼眼向天。充满倔强之气。笔墨特点以放任恣纵见长，苍劲圆秀，清逸横生，不论大幅或小品，都有浑朴酣畅又明朗秀健的风神章法结构不落俗套，在不完整中求完整。参考答案：略12.【理解重要概念的含义】

CE（5分）（A项“缺乏创新，观念陈旧”有误，下文说到创新只是在技巧上，文中只是说“它所表达的观念，除了佛教思想以外都是纯中国本土的；表现那些观念的形式和风格，也是

中国本土的”，不等于陈旧。B项文中只是说“他可能”，选项说法过于绝对；D项有影响，但并非主要因素，以偏概全。）13.【把握思路，概括意思】

D（3分）（A文中是指两方的技术手段，选项省掉“这些”，表述不准确；“耻于于以画谋生”无中生有；D强加因果）14.【整合文中的信息】

（4分）①传统源远流长，并儿越来越丰富，使传统绘画得到传承；②受制于传统，不利于新观念的诞生；③传统绘画主题不多，但是这些题材成为传情达意的载体；④传统绘画主题单一，不利于绘画主题的拓展。（每点1分）15.【分析概括文中的观点和态度】（4分）在中国传统绘画中，即使是最大胆的个性化的作品，也仅仅是在它们的技巧方面出新，而决不会去表达陌生的以至颠覆性的观念。（2分）

从八大山人的所取得的成就来看，也只表现在技巧方面，而没有表现在观念的创新上。（2分）

3.材料概括分析题（15分）美与丑之外，对立而可混合或互转的还有崇高和秀美以及悲剧性与喜剧性两对审美范畴。既然叫做审美范畴，也就要隶属于美与丑这两个总的范畴之下。崇高（亦可叫做“雄伟”）与秀美的对立类似中国文论中的“阳刚”与“阴柔”。我在旧著《文艺心理学》第十五章里曾就此详细讨论过。例如狂风暴雨、峭岩悬瀑、老鹰古松之类自然景物以及莎士比亚的《李尔王》、米琪尔安杰罗的雕刻和绘画、贝多芬的《第九交响曲》、屈原的《离骚》、庄子的《逍遥游》和司马迁的《项羽本纪》、阮籍的《咏怀》、李白的《古风》一类文艺作品，都令人起崇高或雄伟之感。春风微雨、娇莺嫩柳、小溪曲涧荷塘之类自然景物和赵孟頫的字画、《花间集》、《红楼梦》里的林黛玉、《春江花月夜》乐曲之类文艺作品都令人起秀美之感。崇高的对象以巨大的体积或雄伟的精神气魄突然向我们压来，我们首先感到的是势不可挡，因而惊惧，紧接着这种自卑感就激起自尊感，要把自己提到雄伟对象的高度而鼓舞振奋，感到愉快。所以崇高感有一个内不愉快而转化到高度愉快的过程。一个人多受崇高事物的鼓舞可以消除鄙俗气，在人格上有所提高。至于秀美感则是对娇弱对象的同情和宠爱，自始至终是愉快的。刚柔相济，是人生应有的节奏。崇高固可贵，秀美也不可少。这两个审美范畴说明美感的复杂性，可以随人而异，也可以随对象而异。（节选自朱光潜《谈美书简》）26．文中“崇高”和“秀美”各自的内涵是什么？（4分）27．文中列举了不少自然景物和文艺作品，有什么作用？（5分）28．从这段文字看，作者对“崇高”和“秀美”这两个审美范畴持什么看法？（6分）参考答案：26．“崇高”指对象有巨大的体积或雄伟的精神气魄，具有阳刚之气；“秀美”指对象娇弱阴柔。27．①说明“崇高”与“秀美”的现象包罗万象；②证明崇高感与秀美感是普遍存在的；③说明美感是复杂的。28．①作者认为“刚柔相济，是人生应有的节奏”。②崇高可以鼓舞人消除鄙俗气，提高人格；秀美可以激发人对较弱对象的同情和喜爱。③这两种审美范畴都能让人产生愉悦感。④体现了美感的复杂性。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成4—7题。杨爵，字伯珍，富平人。年二十始读书。家贫，燃薪代烛。耕陇上，辄挟册以诵。兄为吏，忤知县系狱。爵投牒直之，并系。会代者至，爵上书讼冤。代者称奇士，立释之，资以膏火。益奋于学，立意为奇节。从同郡韩邦奇游，遂以学行名。登嘉靖八年进士，授行人。帝方崇饰礼文，爵因使王府还，上言：“臣奉使湖广，睹民多菜色，挈筐操刃，割道殍食之。假令周公制作，尽复于今，何补老羸饥寒之众！”奏入，被俞旨。久之，擢御史，以母老乞归养。服阕，起故官。帝经年不视朝。岁频旱，日夕建斋醮，修雷坛，屡兴工作。方士陶仲文加宫保，而太仆卿杨最谏死，翊国公郭勋尚承宠用事。二十年元日，微雪。大学士夏言、尚书严嵩等作颂称贺。爵抚膺太息，中宵不能寐。逾月乃上书极谏。先是，七年三月，灵宝县黄河清，帝遣使祭河神。大学士杨一清、张璁等屡疏请贺，御史鄞人周相抗疏言：“河未清，不足亏陛下德。今好谀喜事之臣张大文饰之，佞风一开，献媚者将接踵。愿罢祭告，止称贺，诏天下臣民毋奏祥瑞，水旱蝗蝻即时以闻。”帝大怒，下诏狱拷掠之，复杖于廷，谪韶州经历。及帝中年，益恶言者，中外相戒无敢触忌讳。爵疏诋符瑞，且词过切直。帝震怒，立下诏狱搒掠，血肉狼籍，关以五木，死一夕复苏。所司请送法司拟罪，帝不许，命严锢之。狱卒以帝意不测，屏其家人，不许纳饮食。屡滨于死，处之泰然。既而主事周天佑、御史浦鋐以救爵，先后棰死狱中，自是无敢救者。逾年，工部员外郎刘魁，再逾年，给事中周怡，皆以言事同系，历五年不释。至二十四年八月，有神降于乩。帝感其言，立出三人狱。未逾月，尚书熊浃疏言乩仙之妄。帝怒曰：“我固知释爵，诸妄言归过者纷至矣。”复令东厂追执之。爵抵家甫十日，校尉至。与共麦饭毕，即就道。尉曰：“盍处置家事？”爵立屏前呼妇曰：“朝廷逮我，我去矣。”竟去不顾，左右观者为泣下。比三人至，复同系镇抚狱，桎梏加严，饮食屡绝，适有天幸得不死。二十六年十一月，大高玄殿灾，帝祷于露台。火光中若有呼三人忠臣者，遂传诏急释之。居家二年，一日晨起，大鸟集于舍。爵曰：“伯起之祥至矣。”果三日而卒。隆庆初，复官，赠光禄卿，任一子。万历中，赐谥忠介。------《明史·杨爵》4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

（

）A．爵投牒直之，并系 系：拘囚B．从同郡韩邦奇游 游：交往C．爵抵家甫十日 甫：刚刚D．比三人至 比：等到5．下列句子分别编为四组，全都表现杨爵敢于直言进谏的一组是 （

）①假令周公制作尽复于今，何补老羸饥寒之众②爵抚膺太息，中宵不能寐。逾月乃上书极谏③爵疏诋符瑞，且词过切直

④帝震怒，立下诏狱榜掠⑤屡滨于死，处之泰然

⑥左右观者为泣下A．①②③

B．①③⑥

C．②③④

D．①②⑤6．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 （

）A．杨爵少年时曾为兄长鸣冤。后来中进士后被授官行人，出使王府回来后向皇帝进言，得到同意。B．因为杨爵上疏诋毁符瑞，嘉靖帝大怒，下令锦衣卫将他下狱进行刑讯。狱卒摸不清皇帝的意图，不准家人给杨爵送饭，因而杨爵几乎死去。C．在扶乩时，嘉靖皇帝被神言感动，下令释放杨爵等三人，但后来又命令东厂追捕他们。杨爵被捕时非常镇定，围观的人对此感动流泪。D．嘉靖帝因火灾在露台祈祷时，听见火光中有呼杨爵等三人是忠臣的，虽然很不情愿释放他们，但因怕神降罪，所以就把他们放了。7.翻译下列句子（每小题5分，共10分）（1）假令周公制作，尽复于今；何补老羸饥寒之众！（2）及帝中年，益恶言者，中外相戒无敢触忌讳。参考答案：7、（1)即使周公制作的礼仪今天全都恢复了，对这些衰老、瘦弱、饥饿、寒冷的百姓又有什么补益呢！(“制作”“复”“羸”各1分，整句通顺2分)(2)

嘉靖帝到了中年，更加讨厌进谏的人，朝廷内外的入都互相告诫，不敢去触犯他的忌讳。（益”“恶”“相”各1分，整句通顺2分）【参考译文】杨爵，字伯珍，富平人。20岁时才开始读书。家里贫穷，烧柴代替蜡烛。到田间耕作时，总是带上书来诵读。他的兄长做县吏，得罪了知县被囚在狱中。杨爵投状申诉，被一并关押。适逢知县的代任到了，立即释放了他，并且资助他学习的费用。杨爵更加发奋学习，立志做一个有才能有节操的人。他跟随同郡的韩邦奇游学，以学识与品行而闻名。嘉靖八年他考中进士，被授予行人的职务。皇帝当时正崇尚礼仪，杨爵趁着出使王府回来，向皇上进言：“臣奉命出使湖广，看到百姓满脸饥色，提着筐子拿着刀，割取路边饿死人的，体吃。即使周公制作的礼仪今天全都恢复了，对这些老弱饥寒的百姓又有什么补益呢！”奏书呈上后，得到皇上同意。在这以前，嘉靖七年三月，灵宝县黄河变清，皇帝派人祭祀黄河神。大学士杨一清、张璁等多次上疏请求祝贺，御史鄞人周相上奏疏反驳说：“黄河没有变清，不值得亏陛下之德。如今喜好谀喜事的大臣夸大文辞美化这件事，谗佞的风气一旦开始，献媚的人将接踵而至。希望取消祭告，停止称贺，下令天下的巨子和百姓不要奏报祥瑞，水灾旱灾蝗灾随时奏报。”嘉非常生气，就把他下狱拷打，又在朝廷上施杖刑，贬为韶州经历。嘉靖帝累年不临朝听政。连年发生旱情，皇上却早晚忙着建设斋醮，修立雷坛，屡次兴建式程。方士陶仲文因此加官富保，太仆卿杨最因进谏而死，翊国公郭勋还蒙受皇帝宠幸执掌政权。二十年的第一天，下了点小雪。大学士夏言、尚书严嵩等人都作了颂文称贺。杨爵抚胸长叹，半夜睡不着觉。过了一个月，就上书极力劝谏。等嘉靖帝到了中年，更加讨厌进谏的人，朝廷内外的人都互相告诫，不敢去触犯他的忌讳。杨爵上书诋毁符瑞，并且言辞过于激切。皇帝震怒，立即下令把他入狱拷打，把他打得血肉模糊，基用了各种酷刑，他昏死一夜才苏醒过来。锦衣卫奏请把他送往法司定罪，嘉靖帝不允许，命令把他严加看管。狱卒因为摸不清皇帝的意图，不准杨爵的家人给他送饭。杨爵多次濒予死亡，但他仍处之泰然。不久主事周天佑、御史浦鲅因为救助杨爵，先后被杖死在监狱中，从此没有人再敢去救他了。过了一年，工部员外郎刘魁，又过了一年，给事中周怡，都因为进言被收捕，过了五年还没被释放。到了嘉靖二十四年八月，在扶乩的时候有神降临了。嘉靖帝被神富感动，下令立即把杨爵、刘魁、周怡三人从狱中放了出来。之后还不到一月，尚书熊浃上疏说乩仙的话是虚妄不实的。嘉靖帝生气地说：“我本来就知道释放杨爵后，那些乱说话乱诿过的人就会纷纷而至了，”于是就命令东厂特务追捕杨爵等兰人。杨爵被释放回家后刚刚十天，追捕他的校尉就到了。杨爵与校尉们吃完麦饭，就要上路。校尉说：“为会么不把家中的有关事情安排一下呢？”杨爵站到屏风前对他的妻子说：“朝廷逮捕我。我要走了。”终究头也不园地随校尉走了，周围观看的人都为他流下了眼泪。等至杨爵等三人都被抓来了，又一同被关押在镇抚的狱中，给他们所施的刑罚更加严酷了．，饮食也多次断绝，幸亏老天保佑他们得以不死。嘉靖二十六年十一月。宫中大高玄殿发生了火灾，．嘉靖帝于是在露台祈祷消灾。听见火光中好像有呼杨爵等三人是忠臣的，于是传诏立即把三人释放了。杨爵在家里住了两年，。一天早上起床，看见有大鸟聚集在屋舍上。杨爵说：“当年伯起死时的祥瑞又到了。”果然三天后他就去世了。穆宗隆庆初年，朝廷追复了他的官职，并赠予光实禄卿之职，荫任一个儿子。神宗万历年间，朝廷赐予他“忠介”的谥号。5.阅读材料，完成下列各题。

陈舍人从易当时文方盛之际，独以醇儒古学见称，其诗多类白乐天。盖自杨、刘唱和，《西昆集》行，后进学者争效之，风雅一变，谓之昆体①。由是唐贤诸诗集几废而不行。陈公时偶得杜集旧本文多脱误至送蔡都尉诗云身轻一鸟其下脱一字陈公因与数客各用一字补之，或云“疾”，或云“落”，或云“起”，或云“下”，莫能定。其后得一善本，乃是“身轻一鸟过”。陈公叹服，以为虽一字，诸君亦不能到也。

昆体：西昆体，宋初诗坛上声势最盛的一个诗歌流派，其诗人中成就较高的有杨亿、刘筠、钱惟演等。（1）用斜线“/”给上文文言文中的划线部分断句。（限5处）（2）根据内容分析，这段文字最可能出现的典籍是A．《文心雕龙》B．《诗品》C．《六一诗话》D．《人间词话》（3）陈公为什么叹服“过”字，请简要回答。参考答案：答案：（1）陈公时偶得杜集旧本/文多脱误/至送蔡都尉诗云/身轻一鸟/其下脱一字/陈公因与数客各用一字补之（2）C（3）陈公诗风类似白乐天，崇尚平实、自然，“过”字与其他几个字相比，平实但生动。【考点】文言文阅读。【分析】（1）本题考查文言断句。解答该题可以根据句意、虚词和结构判断。能力层级为理解B．（2）理解文学名著的内容。能力层级为理解B．（3）筛选文中的信息。能力层级为C．【解答】（1）文言文断句首先要理解该段的大致意思，根据文意来断句，也可以利用一些标志词来判断，会事半功倍，其中标志词应抓住：“杜集旧本”是名词作宾语，其后断句；“陈公”是人名作主语，其前断句；“云”其后断开；“其下”之前要断开。陈公时偶得杜集旧本/文多脱误/至送蔡都尉诗云/身轻一鸟/其下脱一字/陈公因与数客各用一字补之（2）C

《文心雕龙》、《诗品》是南北朝的作品，《人间词话》是品词的作品，因此都可排除，只能选择C项。（3）解答该题，可以从文中“陈舍人从易当时文方盛之际，独以醇儒古学见称，其诗多类白乐天”“诸君亦不能到也”等信息中考虑，同时还要理解“过”字的特点与好处，然后总结答案即可。可以概括为：陈公诗风类似白乐天，崇尚平实、自然，“过”字与其他几个字相比，平实但生动。参考译文：

陈从易舍人，在时文正盛行的时候，独自因为醇儒古学被称道，他的诗多像是白乐天的风格。大概从杨亿和刘筠的诗歌往来开始，《西昆集》开始盛行，后来的学者争相效仿他们，诗歌风格开始变化，叫做“西昆体”。因此唐代贤人的各个诗集几乎被废而不流行。陈从易当时偶然得到杜甫诗集的旧本，文字很多都有脱误，在《送蔡都尉》诗中说：“身轻一鸟”，其下脱了一个字。陈从易就与多个客人各用一个字来补充。有的说是“疾”字，有的说是“落”字，有的说是“起”字，有的说是“下”字，没能最后确定。后来得到一个善本，却是“身轻一鸟过”。陈从易感叹地佩服，认为虽然是一个字，各个好友也不能达到杜甫的水平。【点评】课外文言文的阅读理解题目四步骤：第一步：快速浏览题目

课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。第二步：仔细分析标题

一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。第三步：结合注释速读全文

课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外需要注意的是，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大概意思就可以了。第四步：“对症下药”解答问题。不同的题型有不同的解题方法。答题时需要根据具体的题型选择对应的答题方法，这样才能事半功倍。6.阅读下面一段文言文，完成4—7题韩擒，字子通，河南东垣人也，后家新安。父雄，以武烈知名，仕周，官至大将军、洛虞等八州刺史。擒少慷慨，以胆略见称，容貌魁岸，有雄杰之表。性好书，经史百家皆略知大旨。周太祖见而异之，令与诸子游集。后以军功，拜都督、新安太守，稍迁仪同三司，袭爵新义郡公。武帝伐齐，齐将独孤永业守金墉城，擒说下之。进平范阳，加上仪同，拜永州刺史。陈人逼光州，擒以行军总管击破之。又从宇文忻平合州。高祖作相，迁和州刺史。陈将甄庆、任蛮奴、萧摩诃等共为声援，频寇江北，前后入界。擒屡挫其锋，陈人夺气。开皇初，高祖潜有吞并江南之志，以擒有文武才用，夙著声名，于是拜为庐州总管，委以平陈之任，甚为敌人所惮。及大举伐陈，以擒为先锋。擒率五百人宵济，袭采石，守者皆醉，擒遂取之。进击姑熟，半日而拔，次于新林。江南父老素闻其威信，来谒军门，昼夜不绝。陈人大骇，其将樊巡、鲁世真、田瑞等相继降之。晋王广上状，高祖闻而大悦，宴赐群臣。晋王遣行军总管杜彦与擒合军，步骑二万，陈叔宝遣领军蔡徵守朱雀航，闻擒将至，众惧而溃。任蛮奴为贺若弼所败，弃军降于擒。擒以精骑五百，直入朱雀门。陈人欲战，蛮奴撝之曰：“老夫尚降，诸君何事！”众皆散走。遂平金陵，执陈主叔宝。时贺若弼亦有功。高祖下优诏于擒、弼曰：“申国威于万里，宣朝化于一隅，使东南之民俱出汤火，数百年寇乱旬日廓清，皆公之功也。高名塞于宇宙，盛业光于天壤，逖听①前古，罕闻其匹。班师凯入，诚知非远，相思之甚，寸阴若岁。”及至京，弼与擒争功于上前，弼曰：“臣蒋山死战，破其锐卒，擒其骁将，震扬威武，遂平陈国。韩擒略不交阵，岂臣之比！”擒曰：“本奉明旨，令臣与弼同时合势，以取伪都。弼乃敢先期，逢贼遂战，致令将士伤死甚多。臣以轻骑五百，兵不血刃，直取金陵，降任蛮奴，执陈叔宝，据其府库，倾其巢穴。弼至夕，方扣北掖门，臣启关而纳之。斯乃救罪不暇，安得与臣相比！”上曰：“二将俱合上勋。”于是进位上柱国。先是，江东有谣歌曰：“黄斑青骢马，发自寿阳涘。来时冬气末，去日春风始。”皆不知所谓。擒本名虎，平陈之际，又乘青骢马，往反时节与歌相应，至是方悟。其后突厥来朝，上谓之曰：“汝闻江南有陈国天子乎？”对曰：“闻之。”上命左右引突厥诣擒前，曰：“此是执得陈国天子者。”擒厉然顾之突厥惶恐不敢仰视其有威容如此无何其邻母见擒门下仪卫甚盛有同王者母异而问之其中人曰我来迎王。忽然不见。又有人疾笃，忽惊走至擒家曰：“我欲谒王。”左右问曰：“何王也？”答曰：“阎罗王。”擒子弟欲挞之，擒止之曰：“生为上柱国，死作阎罗王，斯亦足矣。”因寝疾，数日竟卒，时年五十五。（选自《隋书·韩擒虎传》有删改）注释：①逖听：犹听闻。4.下列对于文中加点的词解释错误的一项是（3分）A.令与诸子游集

交往，交游B.擒率五百人宵济

渡河C.次于新林

驻扎D.二将俱合上勋

一起，一并5.下列关于文中画波浪线的文段断句正确的一项是（3分）A.擒厉然/顾之突厥/惶恐不敢仰视/其有威容如此无何/其邻母见擒门下仪卫/甚盛有同王者/母异而问之/其中人曰/我来迎王B.擒厉然顾之/突厥惶恐不敢仰视/其有威容如此无何/其邻母见擒门下仪卫甚盛/有同王者/母异而问之其中/人曰我来迎王C.擒厉然顾之/突厥惶恐不敢仰视/其有威容如此/无何/其邻母见擒门下仪卫甚盛/有同王者/母异而问之/其中人曰/我来迎王D.擒厉然/顾之突厥/惶恐不敢仰视/其有威容如此/无何/其邻母见擒门下仪卫/甚盛有同王者/母异而问之其中/人曰我来迎王6.下列关于文章内容解读错误的一项是（3分）A.韩擒出身名门，自幼性格豪爽，凭借胆识被人称道，后来深得周太祖赏识。B.韩擒曾和高祖杨坚同朝为官，曾多次打败陈国的军队。高祖特别赏识他，即位后对他委以重任。C.韩擒骁勇善战，率五百轻骑渡河击陈，攻下采石，樊巡、鲁世真、田瑞等人大为惊骇，不战而降。D.韩擒不仅功勋卓著，而且身上充满传奇色彩。曾有一个得了重病的人突然跑到韩擒家门前，认他作阎罗王，对此韩擒表示认同，不久就病重而亡。7.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）陈将甄庆、任蛮奴、萧摩诃等共为声援，频寇江北，前后入界。(5分)

（2）臣蒋山死战，破其锐卒，擒其骁将，震扬威武，遂平陈国。（5分）

参考答案：4、D合：应该5、C擒厉然顾之，突厥惶恐不敢仰视，其有威容如此。无何，其邻母见擒门下仪卫甚盛，有同王者，母异而问之。其中人曰：“我来迎王”6、C原文“陈人大骇，其将樊巡、鲁世真、田瑞等相继降之”是在韩擒虎攻破姑熟，驻兵于新林之后。7、参考译文：（1）陈地的将领甄庆、任蛮奴、萧摩诃等一起相互支援，频繁地侵犯江北地区，先后进入（江北）地界。（“共为”、“寇”每处1分，补出“入界”的省略成分1分，句意理解正确及语句通顺共2分）（2）我在蒋山拼死作战，打败了陈国的精锐部队，擒获了他们骁勇的将领，振奋军威（军威大振），于是平定了陈国。（理解省略介词（于）蒋山1分，“卒”、“震扬威武”各1分，句意理解正确及语句通顺共2分）参考译文：韩擒，字子通，河南东垣人，后来居住在新安。父亲韩雄，凭借武功而为人所知，在周任职，官至大将军、洛虞等八州刺史。韩擒性格豪爽，凭借胆识谋略被颂扬，容貌魁伟，有豪杰的仪表。他生性喜爱读书，对于各种经书他都能大略地知道其主要意思。周太祖看见了他之后认为他与众不同，常让他和儿子们在宫中交游。后来因为军功，韩擒逐渐升职为仪同三司，后又承袭父亲的爵位，被授为新义郡公。武帝讨伐齐国，齐国的大将独孤永业镇守金墉城，韩擒说服了他使他投降。（后来）韩擒率军北上平定范阳，被授予永州刺史。陈军进逼光州，韩擒凭借行军总管的身份击退陈军对光州的进攻。高祖做相的时候，韩擒升任为和州刺史。陈地的将领甄庆、任蛮奴、萧摩诃等一起相互支援，频繁地侵犯江北地区，先后进入江北地界。韩擒多次挫败其先锋部队，使陈军丧失斗志。开皇初年，高祖暗中有吞并江南的心意，因为韩擒能文能武，一向有好的名声，于是就把平定陈地的任务交给了他，这让敌人非常害怕。等到大举进攻陈地的时候，任命韩擒为先锋。韩擒率领五百人连夜渡河，袭击采石，守门的人还都沉醉不醒，韩擒随即就攻下了采石。进攻姑熟的时候，仅用半天时间就攻下了城池，驻扎在新林。江南的人们一向听说他的威名，都来到军队的门口拜见，黑夜白天都不断绝。陈地的人非常吃惊，那里的将领都相继投降。晋王广写奏折上报，高祖听了非常高兴，设宴赏赐大臣。陈叔宝派遣领军蔡征镇守朱雀航，听说韩擒将要到来，众人害怕而逃。任蛮奴被贺若弼打败，被遗弃的军队投降了韩擒。韩擒率领精锐的骑兵五百人，径直进入了朱雀门。陈国人想要应战，任蛮奴挥手呵斥说：“我尚且投降了，各位要做什么！”众人都四散逃跑。于是平定了金陵，捉住了陈叔宝。当时贺若弼也有功劳。高祖下诏褒奖说：“你们把国威宣扬至万里之外，把朝廷的教化远布到偏远的地区，让东南的百姓免于汤火之难，数百年的外寇和内乱十天就肃清了，这都是你们的功劳啊！你们的大名冲塞于宇宙之内，你们的大功光耀于天地之间，回思过往，很少有人能与你们相当。我知道离你们班师回朝、凯旋而归的日子不远了，十分想念你们，度日如年。回到京城后，贺若弼和韩擒在高祖面前争功。贺若弼说：“我在蒋山死战，打败了陈国的精锐部队，擒获了他们骁勇的将领，震慑敌军，宣扬国威，于是平定陈国。韩擒很少和敌人作战，怎么能和我相比呢！韩擒说：“诏书明示，让我和贺若弼合兵一处，同时进攻金陵。贺若弼竟然提前发动进攻，遇到敌军就打，让很多将士死于非命。而我率领500骑兵，兵不血刃，直取金陵，让任蛮奴受降，活捉了陈叔宝，占领了他的仓库，颠覆他的巢穴。贺若弼傍晚才来到北掖门，我开门把他迎进来。他领受罪责世间都来不及，怎么能和相提并论呢。”高祖说：“你们都应受上等的功勋。于是加封为上柱国。在这之前，江东有民谣说：“黄斑青骢马，从寿阳水边上来，来的时候是冬天啊，离开时春天就到了。”众人都不知道这说的是什么。韩擒本名叫虎，平定陈地的时候，又骑着黄斑青骢马，他往返的季节也正好和歌谣相对应，到这时大家才恍然大悟。后来突厥使者来朝见，皇上对他说：“你们听说过陈国的天子吗？”回答说：“听说过。”皇上命令左右的人引领着突厥使者来到韩擒面前，说：“这就是抓住陈地天子的人啊。”韩擒严厉地瞪着他，突厥使者恐惧，不敢抬头看他，韩擒就是这样极有威容。不久，韩擒邻居的母亲看到韩擒门前有很盛大的仪仗队，就像君王的仪仗一样。很惊奇地询问（原因），其中有个人说：“我来迎接我们的大王，”转眼，仪仗队就不见了。又有一个人病得很严重，突然惊慌地跑到韩擒家门前说：“我要拜见大王。”守门的人问：“什么大王？”回答说：“阎罗王。”韩擒的家人要鞭打他，韩擒阻止他们说：“我活着作上柱国，死后作阎罗王，