2022-2023学年河南省平顶山市某学校语文高职单招阅读专项练习测试试题（含答案）

2022-2023学年河南省平顶山市某学校语文高职单招阅读专项练习测试试题（含答案）一、古诗文阅读(5题)1.阅读下文。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”

客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，橫槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羨长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者口斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

下列句中划线的词语中的意思不正确的一项是()A.酾酒临江，橫槊赋诗槊：长矛。B.方其破荆州，下江陵下：下面。C.是造物者之无尽藏也藏：宝藏。D.山川相缪，郁伞苍苍缪：通“缭”，缭绕。

2.阅读下面文字，回答问题。初范阳祖逖少有大志与刘琨俱为司州主薄同寝中夜闻鸡鸣蹴琨觉曰此非恶声也因起舞及渡江，左丞相睿以为军祭酒，逖居京口，纠合骁健，言于睿曰:“晋室之乱非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰必有望风响应者矣。”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。秋八月，逖将其部曲百余家渡，中流，击楫而誓曰:“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。逖既入谯城，石勒遣石虎围谯，桓宣救之，虎解去。晋王传檄天下，称:“石虎敢帅犬羊，渡河纵毒，今遣九军，锐卒三万，水陆四道，径造贼场，受祖逖节度。”大兴三年，逖镇雍丘，数遣兵邀击后赵兵，后赵镇戍归逖者甚多，境渐蹙。秋七月，诏加逖镇西将军。逖在军，与将士同甘苦，约己务施，劝课农桑，抚纳附，虽疏贱者皆结以恩礼。逖练兵积谷，为取河北之计。后赵王勒患之，乃下幽州为逖修祖、父墓，置守冢二家，因与逖书，求通使及互市。逖不报书，而听其互市，收利十倍。禁诸将不使侵暴后赵之民。边境之间，稍得休息。四年秋七月，以尚书仆射戴渊为西将军，镇合肥，逖以已翦荆棘收河南地，而渊一旦来统之，意甚怏怏，又闻王敦与刘刁构隙，将有内难。知大功不遂，感激发病。九月，卒于雍丘。豫州士女若丧父母，谯、梁间皆为立祠。祖逖既卒，后赵屡寇河南，拔襄城、城父，围谯。豫州刺史祖约不能御，退屯寿春。后赵遂取陈留，梁、郑之间复骚然矣。（节选自《通鉴纪事本末·祖逖北伐》）

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.初/范阳祖逖少有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝中夜/闻鸡鸣/蹴琨觉曰/此非恶声也/因起舞/

B.初/范阳祖逖少/有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝中夜/闻鸡鸣/蹴琨/觉曰/此非恶声也/因起舞

C.初/范阳祖逖少有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝/中夜闻鸡鸣/蹴琨觉曰/此非恶声也/因起舞

D.初/范阳祖逖少/有大志/与刘琨俱为司州主簿同寝/中夜闻鸡鸣/蹴琨/觉曰/此非恶声也/因起舞

3.“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”两句环境描写在文中的作用是()

A.以景色的宁静，衬托音乐演奏的昂扬。

B.以听众的专注，反衬音乐演奏的成功。

C.渲染静寂的气氛，衬托听众感情的凄凉。

D.以景色的静寂寥廓，烘托听众完全沉浸在音乐声中。

4.清平乐南唐·李煜别来春半，触目愁肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。

[注]砌下：即台阶下。

1.从字数看，这首词是()(1分)

A.小令B.中调C.长调

5.阅读下文，回答问题。

既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”卒相与欢，为刎颈之交。

下列句子中划线词语的解释不正确的一项是（）

A.以相如功大，拜为上卿拜：授与官职B.吾羞，不忍为之下羞：羞耻C.蔺相如固止之曰固：坚决D.卒相与欢，为刎颈之交卒：终于，最终

二、阅读理解(5题)6.对第③句的景物描写在文中的作用，分析不恰当的一项是()A.暗示革命者是杀不绝的B.革命遭受挫折、不被人们理解，有如这倒春寒C.渲染坟场的凄凉气氛D.烘托人物的凄苦心理

7.请探究小说的主题，并说说有怎样的现实意义。

8.“我站在公寓大楼前，又有些动摇了”，“动摇”的原因是什么?

9.阅读下文，回答问题。

杜鹃

郭沫若

杜鹃，敝同乡的魂，在文学上所占的地位，恐怕任何鸟都比不上。我们一提起杜鹃，心头眼底便好像有说不尽的诗意。

它本身不用说，已经是望帝的化身了。有时又被认为薄命的佳人，忧国的志士;声是满腹相思，血是遍山踯躅;可怜、哀惋、纯洁、至诚……在人们的心中成为了爱的象征。这爱的象征似乎已经成为民族的感情。

①这种感情还超越了民族的范围，东方诸国大都受了感染，例如日本，杜鹃在文学上所占的地位，并不亚于中国。

②这实在是名实不符的一个最大的例证。

杜鹃是一种灰色的鸟，毛羽并不美，它的习性专橫而残忍。

杜鹃是不善于营巢的，也不孵卵哺雏。到了生殖季节，产卵在莺巢中，让莺替它孵卵哺雏。雏鹃比雏莺大，到将长成时，甚至比母莺还大，鹃雏孵化出来之后，每将莺雏挤出巢外，任它啼饥号寒而死，它自己独霸着母莺的哺育。莺受鹃欺而不自知，辛辛苦苦地哺育着比自己还大的鹃雏：真是一件令人不平、令人流泪的情景。

想到这些实际，便觉得杜鹃这种鸟大可以作为欺世盗名的标本了。然而，杜鹃不能任其咎。杜鹃就只是杜鹃，它并不曾要求把它认为佳人志士。人的智慧和莺也差不多，全凭主观意象而不顾实际，这样的例证多的是。

③过去和现在都有无面杜人哺育着。将来会怎样呢?莺虽然不能解答这个问题，人是应该解答而且能够解答的。

第一自然段的写作特点及其在全文的作用是()(限10字以内)

10.夏四奶奶行动踌躇，脸上显出羞愧的原因，对此分析正确的一项是()A.家境太穷苦，祭品太寒伧，对不起死去的亲人。

B.儿子是被夏三爷告发的，家丑外扬，无脸见人。

C.自己衣衫褴褛，上坟又来得迟了，很不体面。

D.儿子是被官府处斩的犯人，埋在了细路的左边，给他上坟太不光彩。

三、现代文阅读(5题)11.任继愈先生家中的对联“为学须入地狱，浩歌冲破云天”给了你怎样的启示?请简要谈谈自己的看法。

12.第⑤段加点的“对手”的含义是__________________________________________。(2分)

13.试概括本文的主旨。

14.下列对当下教育现实的论述，不符合原文意思的一项是()A.漠视学生的好奇心，以各种显性或潜在的强制和规训方式逐渐抹杀好奇心。

B.从幼儿园大班开始，就注重习惯和规矩等的养成教育，有利于思维的激发。

C.学生的学习带有被动性和强制性，好学是为了取悦他人，具有功利性色彩。

D.在分数至上取向下，原本各有天赋和潜能的学生被安排在一个跑道上竞争。

15.阅读下面的文字，完成问题。金色的江南洪振秋①江南的乡间，寒梅在残雪消融之时，便点亮那一树树报春的“灯笼”了，无论是大街小巷，还是田间地头，处处开始花事纷繁了。玉兰、桃花、杏花、梨花、海棠、樱花，还有自命清高的兰花，其实性子都很急，等不及“司花女神”的一声令下，便开始或浓妆，或淡抹，或整齐，或零散地抢占着江南的山山水水，千楼万院了。但以食为天的农人们，却更钟情于平平常常的油菜花。农人们给足它们土地，给足它们肥料，让油菜花霸气地占据了所有城乡的视野，一任油菜花肆无忌惮地染黄了一座座山头、一片片田野、一个个乡间，黄色弥漫了整个美丽的江南。②此时，桃红柳绿，梨白兰香，确实美丽无比，但只要你细心观察，会发现它们只不过是遍地黄花的江南的一点点缀而已。因为这时候，在乡间的田畦旁、垄河边、菜地头，处处被金黄色染遍，更不用提那大片大片的农田和山地了。你随处可见的，尽是盛开着的油菜花，一簇簇、一丛丛，随风摇曳，热闹非凡。③以前，我特别喜欢那句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的古诗，用它来形容白色雪花可谓千古绝唱，可用来形容这场江南的“黄花雪”时，就觉得有些弱不禁风了。因为江南的油菜花开得太壮阔、太大气了。虽然那些娇艳妖娆的奇花异草也带来了许多明媚和俊美，但油菜花毕竟受到平民百姓普遍热爱和支持，它自然成了江南春日的主人，而且是那么强大、那么生机勃勃。④油菜花没有海棠花娇贵，也没有桃花艳丽，更没有兰花高雅。它们很朴素、很平常，千枝黄花，总是一个模样。有时候真觉得它们像是一群庆丰收赶热闹的妇女腰鼓队，一色着装，成群结队，让人体会到一种浓浓的乡情。菜花香，百姓乐；百姓乐，饭菜香。所以，油菜花虽不是什么“名角大腕”，但前来捧场的人依然很多，因为它们的“演出”很接地气，很受广大人民群众的欢迎。⑤清代乾隆皇帝下江南时，偶遇江南油菜花开，看着那一簇簇金灿灿的花朵散发着的耀眼光芒，他情不自禁地写道：“黄萼衣裳绿叶绸，千村欣卜榨新油。爱他生计资民用，不是闲花野草流。”乾隆皇帝的诗很多，但我只记住这一首，因为这首诗超越了对油菜花的歌颂，更有着“民以食为天”的思想。⑥平民百姓也是这样想的，他们都认为油菜花不贱不俗，反倒贵气。在他们眼里，油菜花由一朵朵生长至一片片，便是民间的乐事，天下的盛事。油菜花开，喜盈人间：蜂蝶在田间，争着给人们带路引导；春风在街巷，抢着替人们打开柴扉酒帘迎接。不光田野金黄，不止阳光金黄，连云朵也黄了，这是油菜花带给人们的自信和希望。⑦在江南的春日，无论是谁，只要身处其间，都会觉得田野好香、山坡好香、村庄好香，这种香味是油菜花邀约泥土的香味。这种诱人的芳香总是在百姓的饭桌上飘荡。这种乡村里最平常的香气，滋养了人们的生命，成就了人们的灵魂。⑧油菜花开的日子就是这样，它们带着故事，带着诗意赶来江南汇集，它们浓缩了天地间金黄的色彩，使劲地要挤进这个春日，以至于这春日成了一个浩瀚无边的金色海洋。人世间的精灵们也都喜欢在此时来凑趣，来热闹，共同营造出一个春光明媚的世界。⑨江南的乡间有句谚语：“油菜花开，痴鬼成堆。”油菜花盛开在清明节前后，那伤春的诗人、咏絮的少女们，都开始带着叹惋和伤情，编织着清明时节的纷纷雨，遥望着灿若红云的杏花村了。哪知，油菜花一夜之间就把窗外的大地浪漫地染遍，那种黄灿灿的明丽鲜活，让人眼前豁然一亮，刹那间又生出新的遐想。男男女女们都迫不及待地洗去了冬日的尘秽和呆板，忽地轻松起来，活泼起来，争着穿上花枝招展的衣裳，欢笑着一头扎进万般明媚的黄色国度里。阳光把大片金黄的田野照得更亮了，欢呼的人群相视大笑，用各自的方言，南腔北调地相互嗔怪着“痴鬼成堆”，然后变成一股股热流，温暖着田野，温暖着山川，使得花也芬芳，人也芬芳。⑩金色的江南，总有一些饶有趣味的事发生，一些刚刚赶来摄影的朋友，漫步于黄色花海中，一步一景，也被弄得眼花缭乱了，不知从哪个角度按下快门。我想，这主要是因为他们没有抓住这满地黄花的灵魂。在这金色江南里，百姓的丰收梦是主旋律，黄色是主色调，还有那骀荡的春风，在江南的舞台上，尽是拍不完的美景。人们为什么这么钟情于平平常常的油菜花？选文中的油菜花具有怎样的特点？

四、文言文阅读(5题)16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)公擅作威福，慢宪度，谀附奸臣，以图不轨，今将除忠良以自恣邪?(2)时左仆射窦怀贞造金仙、玉真观，调发夫匠，思贞数有损节，怀贞诘之。

17.对第③段画线句理解正确的一项是()(2分)

A.唯有草桥产冬花，把前三季开花的花木剪去枝娅，埋在土窖里，再用火坑加温。

B.草桥只出产冬花，把前三季开花的花木剪去枝娅，埋在土窖里，再用火坑加温。

C.唯有草桥产冬花，支撑过前三季存活的花木之种，从土窖中破土而出，再用火炕加温。

D.草桥只出产冬花，支撑过前三季存活的花木之种，从土窖中破土而出，再用火炕加温。

18.阅读下面的文言文选段，完成问题。一屠暮行，为狼所逼。道旁有夜耕所遗行室①，奔入伏焉。狼自苫②中探爪诶。屠急捉之，令不可去。顾无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕③之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。非屠，乌能作此谋也！【注释】①行室：田间休息处。②苫：用草编成的遮蔽物。③豕：猪。解释划线词语不正确的是（）A.—屠暮行暮：晚上

B.顾无计可以死之死：死亡

C.股直不能屈股：大腿

D.遂负之以归负：背着

19.第②段画线句的句中应有两处停顿，请用“/”加以标出。(2分)后游青山饮归命宏同载众为之惧

20.根据原文在下列句子中横线上把句子补写完整。（1）君子生非异也，__________。（荀子《劝学》）（2）___________，蓝田日暖玉生烟。（李商隐《锦瑟》）

五、文言文理解(5题)21.请用斜线(/)给下面画线部分断句。(5分)持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也不可干而逆之逆之虽成必败故人君亦有天枢生养成藏亦不可干而逆之逆之虽盛必衰此天道人君之大纲也。(取材于《鬼谷子·持枢》)

22.请简要概括《山坡羊》中连用八个“金”字，表达了诗人怎样的思想情感?(3分)

23.阅读下面两首元曲，完成①～③题。(11分)正宫·塞鸿秋薛昂夫功名万里忙如燕，斯文一脉微如线。光阴寸隙流如电，风霜两鬓白如练。尽道便休官，林下何曾见?至今寂寞彭泽县。中吕·山坡羊薛昂夫销金锅在，涌金门外，戗金船少欠西湖债。列金钗，捧金台。黄金难买青春再，范蠡也曾金铸来。金，安在哉?人，安在哉?

1.下列对两首元曲的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.《塞鸿秋》前四句连用比喻，勾画出世人追名逐利直至老迈的可悲形象。

B.《塞鸿秋》中“至今寂寞彭泽县”一句，运用了陶渊明遭受贬谪的典故。

C.《山坡羊》结尾处连用两个反问句，引发世人对金钱与人生的深入思考。

D.两首元曲均为讽世之作，讽刺批判之余亦有忧时伤世之感，多有警策。

24.下列诗句与“黄金难买青春再”含意最想当的两项是(5分)A.花无再开日，人无再少年B.盛年不再来，一日难再晨C.流光容易把人抛D.恰同学少年，风华正茂E.春如旧，人空瘦

25.在横线处填写出诗文原句。(任选4题作答)(8分)

①爱国诗人屈原在《国殇》一诗中，赞美楚国的战士刚强不屈，为国牺牲，“诚既勇兮又以武，____________。身既死兮神以灵，____________。”

②荀子在《劝学》一文中说，“故木受绳则直，金就砺则利，____________，____________”，强调学习和反思的重要性。

③李密在《陈情表》一文中称“且臣少仕伪朝，历职郎署，____________，____________”，想借此消除晋武帝对自己“不事二君”的猜疑。

④秋是一个诗意的季节，王勃在《滕王阁序》中用“潦水尽而寒潭清，____________”为秋天着色，杜甫则在《登高》中用“____________，百年多病独登台”感慨秋的悲凉。

⑤雨，可以寄托人的不同情思。李清照在《声声慢》中用一句“____________，到黄昏，点点滴滴”，写出了无限的哀愁，苏轼则在《定风波》里用一句“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?____________”，表现出了超然的洒脱。

⑥辛弃疾的《菩萨蛮》意蕴隽永，特别是其中的“青山遮不住，毕竟东流去。____________，____________”，更是耐人寻味。

六、现代文理解(5题)26.作者对都江堰和九寨沟的水分别作了怎样的高度概括性评价?这两处水给了人们什么启迪?(6分)

27.水之经典肖复兴

①世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看来，极富个性、最值得看的是这两处：都江堰和九寨沟。

②看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的岷江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为喃喃细吟，将浪涛如山变为珍珠四溢，将凶猛如火变为柔情万缕……出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋滟的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命。

③都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水，是一种入世的现实的水。

④李冰的都江堰名垂千古，功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理。水的两重性，比之人的多重性，他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人的多变纷纭，一辈子只当个蜀中郡守;却能对付水，把疯狂的水引入现实，一直绵绵流淌了二千多年。

⑤曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出，演李冰父子治水一幕，满场旌旗飘扬、战鼓如雷，让李冰父子率领众人杀败龙王恶神，我实在不以为然。这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎，把李冰父子变成了神。其实，恰恰是李冰父子将水从不可治理不可理喻的神化为同芸芸众生一样的，在现实中浇灌着农田，在平凡土地上存活的生命。

⑥看九寨沟的水，看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩……每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染，让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂里管风琴演奏的圣母颂，让人懂得并真真地看到人世间居然有纯洁透澈的净，就在这里远避尘嚣而静静地存在。

⑦那水几乎一动不动，任外面的世界如何纷繁变幻，将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地，它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，将水底的虬枝沉木、水藻水锦，将天上的薄云丽日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤……一一映在自己的怀中，映得那么明净、幽深、清冽。因为它的洗涤，所有这一切，都显得比本身还要清纯与洁净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清，重塑了自己一番。尘世沾惹的市俗庸俗，风骚矫情、浪声虚名、欲火利海……起码不敢在这里抖擞，而被这水洗却大半。

⑧九寨淘看水，看的是水如何从人间流向天上，如何从现实流向童话，如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。

⑨看都江堰和九寨沟的水，给人以完全不同的感觉。在现实中找不准自己的位置，便会蹉跎生命;沉靡现实而背弃心灵、抛掷精神、亵渎纯洁，不懂得一点点现实永远不会给予而只有艺术才能焕发和唤回的浪漫与童话的情怀，便会麻木了生命而只剩下一个蝉蜕一样的空壳。心，因缺少水的滋润，会成为一片荒芜的沙漠。

⑩在现实与艺术之间，在物质与精神之间，人总是矛盾着、跌撞着，顾此失彼而永远找不到连接两者之间的直线或弧线。大概这正是人类永远苦恼困惑的原因。而都江堰和九寨沟的水，分别给予人类一面镜子。谁也无法离开水，纵使我们可以离开摩天大楼、豪华别墅，可以放弃汽车电话、电视电影，抛下各种欲望，我们无法离开水。只是要看我们需要的究竟是哪一种水。我们选择着水，水也在选择着我们。九寨沟和都江堰是水之经典。

1.下列对文章的理解，不正确的两项是(4分)

A.都江堰的水滋养生命，九寨沟的水塑造灵魂，它们都极具个性，堪称“水之经典”。

B.文章写都江堰的水和九寨沟的水，既有生动形象的描绘，又有独到深刻的思考。

C.④⑤两段承上启下，强调了正是李冰父子将难以治理的水化为造福人类的生命之水。

D.文章开篇句不加标点，一气呵成，语势强烈，目的是为了表达作者对水的喜爱之情。

E.老子所说的“水善利万物而不争”这句话，可以用来说明作者笔下九寨沟之水的特点。

28.在小说结尾处，作者为什么说“他是我见到的唯一正常的人”，请联系文本③—⑤段，简要分析。(6分)

29.文中第①段中划线句子是否可以删去?请简述理由。(4分)

30.水之经典肖复兴①世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看来，极富个性、最值得看的是这两处：都江堰和九寨沟。②看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的岷江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为（），将浪涛如山变为（），将凶猛如火变为（）……出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋滟的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命。③都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水，是一种入世的现实的水。④李冰的都江堰名垂千古，功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理。水的两重性，比之人的多重性，他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人的多变纷纭，一辈子只当个蜀中郡守；却能对付水，把疯狂的水引入现实，一直绵绵流淌了二千多年。⑤曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出，演李冰父子治水一幕，满场旌旗飘扬、战鼓如雷，让李冰父子率领众人杀败龙王恶神，我实在不以为然。这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎，把李冰父子变成了神。其实，恰恰是李冰父子将水从不可治理不可理喻的神化为同芸芸众生一样的，在现实中浇灌着农田，在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨沟的水，看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩……每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染，让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂里管风琴演奏的圣母颂，让人懂得并真真地看到人世间居然有纯洁透澈的净，就在这里远避尘嚣而静静地存在。⑦那水几乎一动不动，任外面的世界如何纷繁变幻，将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地，它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，将水底的虬枝沉木、水藻水绵，将天上的薄云丽日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤……一一映在自己的怀中，映得那么明净、幽深、清冽。因为它的洗涤，所有这一切，都显得比本身还要清纯与洁净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清，重塑了自己一番。尘世沾惹的市俗庸俗，风骚矫情、浪声虚名、欲火利海……起码不敢在这里抖擞，而被这水洗却大半。⑧九寨沟看水，看的是水如何从人间流向天上，如何从现实流向童话，如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。⑨看都江堰和九寨沟的水，给人以完全不同的感觉。在现实中找不准自己的位置，便会蹉跎生命；沉靡现实而背弃心灵、抛掷精神、亵渎纯洁，不懂得一点点现实永远不会给予而只有艺术才能焕发和唤回的浪漫与童话的情怀，便会麻木了生命而只剩下一个蝉蜕一样的空壳。心，因缺少水的滋润，会成为一片荒芜的沙漠。⑩在现实与艺术之间，在物质与精神之间，人总是矛盾着、跌撞着，顾此失彼而永远找不到连接两者之间的直线或弧线。大概这正是人类永远苦恼困惑的原因。而都江堰和九寨沟的水，分别给予人类一面镜子。?谁也无法离开水，纵使我们可以离开摩天大楼、豪华别墅，可以放弃汽车电话、电视电影，抛下各种欲望，我们无法离开水。只是要看我们需要的究竟是哪一种水。我们选择着水，水也在选择着我们。?九寨沟和都江堰是水之经典。文章第④⑥两段划线词语“现实”和“净”有什么丰富的含义?

参考答案

1.B

2.C

3.D

4.A

5.BB

6.A7.这篇小说通过正直能干的老甩战胜投机取巧的老白当选队长的故事，赞扬了像老甩一样朴实正直、风正派、不讲特权而又充满智慧的好干部，谴责了不务正业、贪图享受、作风败坏的害群之马。这篇小说在反腐倡廉的当今列代有着积极的现实意义，它告诉我们：人民群众要的是正直、给百姓办实事的党员干部，不干事、作风坏的官员必将被人民唾弃。这篇小说还启示我们;列待腐化堕落的部不能姑息，要运用智慧和腐败者作斗争，要营造廉洁的社会氛围。

8.送礼是第一次，怕碰一鼻子灰，怕遭人奚落。9.开门见山，总括全文。

10.D11.①无论是做学问，还是做别的事，都要有下地狱一般的决心，需要下苦功夫，要有坚强的意志，忍受很多艰辛和痛苦;②无论是做学问，还是做别的事，都要满怀激情，且有奉献的情怀，最终才可能有所成就.12.不带傲慢自负、也不作为弟子或信徒的平等的交锋。13.通过对两座山中自然美景的叙写和描绘，渲染出“山”的巨大魅力，表达了作者对“山”以及大自然的赞美，热爱与向往之情，同时也含蓄地表达了作者不懈追求人生目标的决心（或积极向上的人生态度）。

14.B15.因为油菜花带来了丰衣足食，