《梦游天姥吟留别》教学课件

独坐敬亭山李白独坐敬亭山李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。独坐敬亭山独坐敬亭山《梦游天姥吟留别》教学课件梦游天姥吟留别[唐]李白梦游天姥吟留别[唐]李白学习目标

1、理清梦游线索，鉴赏梦游的意境。2、领悟诗人蔑视权贵、追求个性自由的思想感情。3、认识和体会李白浪漫主义的艺术风格，即丰富的想象和大胆的夸张。4、反复诵读并背诵这首诗。

学习目标

1、理清梦游线索，鉴赏梦游的意境。作者简介李白：字太白，号谪仙，唐代杰出大诗人，人称诗仙，是浪漫主义诗歌的集大成者；代表作有《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《赠汪伦》、《行路难》等等。与杜甫合称“李杜”。作者简介李白：字太白，号谪仙，唐代杰出大诗人，人称诗仙，是解题：“吟”本指吟咏，即作诗。“留别”，是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。这首诗是借“留别”表明自己不事权贵的政治态度。另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。

解题：“吟”本指吟咏，即作诗。“留别”，是临行前留下这首诗向简介文体知识

本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种，一种是以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”；另一种是每句七字，句式整齐。今天所学的这首诗属于哪一种呢？属于前一种，即“歌行体”。简介文体知识本诗是一首七言古诗。七言古诗作品背景李白是个有远大政治抱负的人，“安世济民”、“功成身退”是他一生的愿望。但不屑于经由科举登上仕途,而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。天宝元年（742年），李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，李白应召入京，供奉翰林，因性格傲岸，不为权贵所容。不到三年，就被排挤离开长安，到东鲁一带游历。公元745年，他离家南下准备再游吴越时写下这首诗留赠给友人，借以排解内心的悲愤，表现对黑暗现实的不满，对世俗权贵的蔑视，对理想世界的追求。

作品背景李白是个有远大政治抱负的人，“安世济民”、梦游天姥吟留别(李白)海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？梦游天姥吟留别(李白)海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越读准字音天姥()瀛()洲天台()

剡(

)溪渌()水谢公屐()殷()岩泉栗()深林水澹澹()石扉()訇()然鸾()回车长嗟()觉()时之枕席

天姥(mǔ)瀛(yíng)洲天台(tāi)

剡(shàn)溪渌(lù)水谢公屐(jī)殷(yǐn)岩泉栗(lì)深林水澹澹(dàn)石扉(fēi)訇(hōng)然鸾(luán)回车长嗟(jiā)觉(jué)时之枕席

读准字音天姥()瀛()洲天姥(m注音：瀛著huǎng恍悸luán鸾zhuómíng栗暝jì冥yínglìmíng解词：栗深林：颤动，使动用法惊层巅：震惊，使动用法开心开颜，心情愉快，露出笑容开心颜：事权贵：侍奉有权势的官员们注音：瀛著huǎng恍悸luán鸾zhuómíng栗暝jì冥烟涛微茫信难求()越人语天姥()云霞明灭或可睹()势拔五岳掩赤城()我欲因之梦吴越()脚著谢公屐()迷花倚石忽已暝()熊咆龙吟殷岩泉()栗深林兮惊层巅()词语解释烟涛微茫信难求(确实)越人语天姥(谈论)云霞明灭或可睹(有时)势拔五岳掩赤城(超出)我欲因之梦吴越(依据)脚著谢公屐(穿)迷花倚石忽已暝(天黑)熊咆龙吟殷岩泉(震动)栗深林兮惊层巅(使┅┅战栗,使┅┅震惊)烟涛微茫信难求()词语解释烟涛微茫信难求(确实)

对此欲倒东南倾欲我欲因之梦吴越去青青兮欲雨须须行即骑访名山白日放歌须纵酒要想将要等待应当对此欲倒东南倾须须行即骑访名山要等天姥(mǔ)瀛(yíng)洲栗深林兮惊层巅(使┅┅战栗,使┅┅震惊)越人语天姥，云霞明灭或可睹。2、景象：海日、花石、熊咆虎吟、云、水。第二段集中描写了梦游中的哪些景?这些景又有怎样的特点?訇(hōng)然鸾(luán)回车4、哪些词语反映出诗人梦醒后怎样的心情？天台()剡()溪明确：作者对洞天美景的描绘、赞颂，是为了反衬现实世界的丑恶；这锵铿有力的十六个字，是诗人思想和个性的体现，表达了诗人宁愿寄情山水，也决不向权贵屈服，也决不取悦于世而苟且偷生，充分显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。4、哪些词语反映出诗人梦醒后怎样的心情？栗深林兮惊层巅(使┅┅战栗,使┅┅震惊)殷()岩泉栗()深林开心开颜，心情愉快，露出笑容描绘这样的仙境，表现了诗人极度兴奋愉快的心情。4、哪些词语反映出诗人梦醒后怎样的心情？②表达了诗人对天姥山的景仰和向往之情。因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。迷花倚石忽已暝B．因之梦吴越(因为)清猿啼(凄清)

迷花倚石忽已暝忽魂悸以魄动忽

势拔五岳掩赤城拔先帝简拔以遗陛下项庄拔剑起舞不知不觉忽然超出挑选抽出来天姥(mǔ)瀛(yíng)洲迷花倚(1)名词作状语对此欲倒东南倾一夜飞度镜湖月古来万事东流水訇然中开词类活用(1)名词作状语词类活用(2)名词作动词云青青兮欲雨虎鼓瑟兮鸾回车安能摧眉折腰事权贵我欲因之梦吴越(2)名词作动词(3)使动用法

栗深林兮惊层巅使我不得开心颜(3)使动用法A海客谈瀛洲(yíng)越人语天姥(lǎo)B对此欲倒东南倾(qīng)送我至剡溪(shàn)C渌水荡漾清猿啼（lù）脚著谢公屐(jī)D千岩万转路不定(zhuǎn)熊咆龙吟殷岩泉(páo)加点字错误的一项AA．向天横(遮断)势拔五岳(超出)B．因之梦吴越(因为)清猿啼(凄清)C．列缺霹雳(缺少)鸾回车(回旋)D．觉时(睡觉)向来(助词，不译)解释全正确的一项AA海客谈瀛洲(yíng)越人语天姥(lǎo)加点字错误的

安能摧眉折腰事权贵风雨不动安如山越人语天姥//语不惊人死不休天姥连天向天横失向来之烟霞我欲因之梦吴越践华为城，因河为池ABCD加点词含义相同的一项D安能摧眉折腰事权贵越人语天姥//语不惊人死不休天姥①入梦的原因()②由现实转入梦境的过渡句()③由梦境转入现实的过渡句()④揭示全诗主旨的两句诗()用原文填空①入梦的原因()用原文填空概括诗歌脉络入梦缘由↓梦游历程↓仙境出现↓

梦醒↓

留别语

一、入梦缘由

二、梦游幻境三、抒情表态概括诗歌脉络入梦缘由一、入梦缘由李白是怎样写出天姥山的特点？表达了作者怎样的情感?此处为什么写到瀛洲？①通过对比、夸张手法写出天姥山的高大雄伟。③这是以瀛洲来衬托天姥山，瀛洲是海上的仙山，虚无缥缈，神奇莫测；天姥是地上的高山，实实在在，可以前往探访，使人油然而产生神游天姥之念，为下文入梦作了铺垫。②表达了诗人对天姥山的景仰和向往之情。李白是怎样写出天姥山的特点？表达了作者怎样的情第二段集中描写了梦游中的哪些景?这些景又有怎样的特点?月夜渡湖白天胜景日暮奇观仙人盛会

幽静雅致

壮观雄奇

神奇迷离

富丽堂皇第二段集中描写了梦游中的哪些景?这些景又有怎样的特点1、用“飞”、“送”两词，体现了诗人一路上急切兴奋和轻松愉快的心情。2、景象：海日、花石、熊咆虎吟、云、水。“迷”、“倚”“忽”等词表现了诗人为天姥胜景所陶醉，乐而忘返的情景。作用：为了引出和烘托下文的仙境。

1、诗中写一夜飞渡，湖月照送的情景，表现了诗人当时怎样的心情，从哪些词上体现出来？2、诗人登上天姥山之后见到了哪些奇异的景象？哪些词表现了诗人怎样的心情？写这样的景象有什么作用？1、用“飞”、“送”两词，体现了诗人一路上急切兴奋和轻松愉快3、从洞天内的建筑陈设、仙人的衣着举止、鸟兽的吹打驾车三方面写。特点：美、富丽堂皇、热闹非凡、令人神往、神仙众多。描绘这样的仙境，表现了诗人极度兴奋愉快的心情。4、“长”、“惟”、“失”反映了诗人从梦中惊醒后面对着现实时的无限哀痛。3、诗人从哪几方面来描绘洞天仙境的？仙境有什么特点？表现了诗人怎样的思想感情？4、哪些词语反映出诗人梦醒后怎样的心情？3、从洞天内的建筑陈设、仙人的衣着举止、鸟兽的吹打驾车三方面诗中对梦游景物的极力渲染、描绘，与全文中心有什么联系？

明确：作者对洞天美景的描绘、赞颂，是为了反衬现实世界的丑恶；同时也是突出个人与现实的尖锐矛盾，表明其不妥协的反抗精神。诗中对梦游景物的极力渲染、描绘，与全文中心有什么联系？欣赏品味名句

哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人，使得我整天不愉快呢!从这里可以看出诗人的思想是曲折复杂的，但是它的主要方面是积极的，富有反抗精神的。这锵铿有力的十六个字，是诗人思想和个性的体现，表达了诗人宁愿寄情山水，也决不向权贵屈服，也决不取悦于世而苟且偷生，充分显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。这正是本诗的主主旨所在。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”欣赏品味名句哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人，梦境性格傲岸，不事权贵入梦之因出梦之叹梦度镜湖梦游山景梦入仙境梦醒长嗟高大脱俗安能摧眉折腰梦境性格傲岸，不事权贵入梦之因出梦之叹梦度镜湖梦游山景梦入仙艺术特点：1、丰富的想象,大胆的夸张。

2、构思新奇。

歌颂神仙美丽，以反衬现实世界的丑恶，写自己向往天姥山，以显示对