《望洞庭》刘禹锡唐诗鉴赏

1、Word - 8 -望洞庭刘禹锡唐诗鉴赏八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。解释选自孟襄阳集（孟浩然集）一作临洞庭湖赠张丞相。张丞相(673-7400，即张九龄，时任丞相，同时也是人。字子寿，一名博物。韶州曲江（今属广东）人。孟浩然(689-740)，唐代诗人，襄阳（今湖北襄樊）人。张丞相：即张九龄，公元733年（唐玄宗开元二十一年）担任丞相职务。涵虚混太清：谁映天空，与天混同，形容湖水与天空混然一体。涵虚：包含天空，指天倒映在水中。太清，天空。云梦泽：云梦，古泽名。在湖北省长江南北两侧，江南为梦，江北为云，后世大部分淤成陆地。今属江

2、汉平原及周边一带。岳阳城：今湖南岳阳市，在洞庭湖东岸。济：渡河。端居：往常居处，闲居。端居闲居不仕，有愧于圣明天子。端居：安居，喻指闲居不仕。耻圣明：有愧于圣明之世。坐观垂钓者，徒有羡鱼情：眼睁睁的看着别的钓鱼的人，自己心里也想获得鱼，却又苦于没有渔具，空存想望。这里比方想做官而没有途径。坐观：坐视，旁观。徒：白白地。羡鱼情：想获得鱼的愿望。出自淮南子说林训：“临河羡鱼，不如退而织网。”意思是说有抱负，就要实行实际行动。译文八月洞庭湖水盛涨与岸齐平，水天含混迷迷接连天空。云梦二泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实惭愧难容。闲坐观察别人辛勤临河

3、垂钓，只能白白艳羡别人得鱼胜利。赏析张丞相即张九龄，也是闻名的诗人，官至中书令，为人正直。孟浩然想进入政界，实现自己的抱负，希翼有人能赋予引荐。他在入京应试之前写这首诗给张九龄，就含有这层意思。诗的前四句写洞庭湖壮美的景象和磅礴的气概，后四句是借此抒发自己的政治热烈和希翼。开始两句交代了时光，写出了浩瀚的湖水。湖水和天空浑然一体，景象是阔大的。“涵”，有包含的意思。“虚”，指高空。高空为水所包含，即天倒映在水里。“太清”指天空。“混太清”即水天相接。这两句是写站在湖边，远眺湖面的景色。三四两句继续写湖的广大，但目光又由远而近，从湖面写到湖中倒映的景物：覆盖在湖上的水气蒸腾，吞没了云、梦二泽，“

4、云、梦”是古代两个湖泽的名称，据说云泽在江北，梦泽在江南，后来大部分都淤成陆地。“撼”，摇动（动词，生动形象）。“岳阳城”，在洞庭湖东北岸，即今湖南岳阳市。西南风起时，波涛奔腾，涌向东北岸，好似要摇动岳阳城似的。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”（有些版本作“气吞云梦泽”），读到这里很自然地会联想起王维的诗句：“郡邑浮前浦，波澜动远空”。囫囵城市都飘浮在水面上，微风吹起层层波澜，遥远的天空都在水中晃动。它们真有异曲同工之妙。面向浩瀚的洞庭湖，自己意欲横渡，可是没有船只；生活在圣明的时世，应该贡献出自已的力气，但没有人推举，也只好在家闲居，这实在有愧于这样的好时代。言外之意希翼对方予以引荐。“济”，渡的

5、意思。“楫”，船上的桨，这里也是借指船。“端居”，闲居；“圣明”，圣明之时，这里指太日常代。最后两句，说自己坐在湖边观察那些垂竿钓鱼的人，却白白地产生艳羡之情。古代俗语说，“临渊羡鱼，不如退而结网。”诗人借了这句谚语来暗喻自己有出来作一番事业的愿望，只怕没有人引荐，所以这里说“徒有”。希翼对方协助的情绪是在字里行间自然流露出来的。干谒诗是时代和历史互相作用的产物，一方面，士子们以之铺垫进身的台阶，因而言词颇多限制，作起来往往竭尽才思；另一方面，因为阅读对象或为显贵、或为社会贤达，干谒诗大多表现出含蓄的美学特点，也常以比体为之。这是一首干谒诗。唐玄宗开元二十一年(733)，孟浩然西游长安，写了这

6、首诗赠当初在相位的张九龄，目的是想获得张的赏识和录取，只是为了保持一点身份，才写得那样委婉，极力泯灭那干谒的痕迹。秋水盛涨，八月的洞庭湖装得满满的，和岸上几乎平接。远远望去，水天一色，洞庭湖和天空接合成了完完整整的一块。开始两句，写得洞庭湖极开朗也极涵浑，汪洋浩阔，与天相接，润泽着千花万树，容纳了大大小小的河流。三、四句实写湖。“气蒸”句写出湖的丰厚的蓄积，宛然广阔的沼泽地带，都受到湖的滋养培育，才显得那样草木繁茂，郁郁苍苍。而“波撼”两字放在“岳阳城”上，映衬湖的澎湃动荡，也极为有力。人们眼中的这一座湖滨城，好似瑟缩担心地匍伏在它的脚下，变得异样渺小了。这两句被称为描写洞庭湖的名句。但两句仍

7、有区分：上句用宽广的平面映衬湖的浩阔，下句用窄小的立体来反映湖的声势。诗人笔下的洞庭湖不仅广大，而且还弥漫活力。下面四句，转入抒情。“欲济无舟楫”，是从眼前景物触发出来的，诗人面向浩浩的湖水，想到自己还是在野之身，要找出路却没有人接引，正如想渡过湖去却没有船只一样。对方原是丞相，“舟楫”这个典用得极为得体。“端居耻圣明”，是说在这个“圣明”的太平盛世，自己不甘心闲居无事，要出来做一番事业。这两句是正式向张丞相表白心事，说明自己目前虽然是个隐士，可是并非本愿，出仕求官还是心焉憧憬的，不过还找不到门路而已。于是下面再进一步，向张丞相发出呼吁。“垂钓者”暗指当朝执政的人物，其实是专就张丞相而言。这最

8、后两句，意思是说：执政的张大人啊，您能出来主持国政，我是非常敬佩的，不过我是在野之身，不能追随左右，替你效力，惟独徒然表示钦羡之情罢了。这几句话，诗人巧妙地运用了“临渊羡鱼，不如退而结网”（淮南子说林训）的古语，另翻新意；而且“垂钓”也正巧同“湖水”照应，因此不大露出痕迹，但是他要求援引的情绪是不难体会的。作为干谒诗，最重要的是要写得得体，称颂对方要有分寸，不失身份。措辞要不卑不亢，不露寒乞相，才是第一等文字。这首诗委婉含蓄，不落俗套，艺术上自有特色。望洞庭湖赠张丞相，是一首述怀诗，写得很委婉。在唐代，门阀制度是很森严的，普通的学问分子很难得有机会登上政治舞台。要想在政治上寻觅出路，学问分子须

9、向有权有势的达官贵人求助，写些诗文呈送上去，希翼获得赏识，引荐提拔。公元733年，孟浩然西游长安，时值张九龄出任朝廷丞相，便写了这首诗赠给张九龄，希翼他赋予协助。但因为诗人顾虑多、爱面子，想做官又不愿直说，所以只好委婉地表述自己的愿望。这种苦闷的情绪，是不难领悟的。这首诗的艺术特征，是把写景同抒情有机地结合在一起，触景生情，情在景中。诗的前四句，描写洞庭湖的景致。“八月湖水平，涵虚混太清。”涵虚，是天空反映在水中的幻景。太清，就是天空。这两句的意思是说：“到了中秋季节，洞庭湖里的水盛涨起来，与湖岸平齐了，一眼看云，只见湖山相映，水天一色，浑然成为一体，漂亮极了。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”在这

10、浩翰的湖面和云梦泽上，水气蒸腾，涛声轰鸣，使座落在湖滨的岳阳城都受到了震撼。这四句诗，把洞庭湖的景致写得有声有色，愤怒勃勃。这样写景，映衬出诗人乐观进取的精神状态，暗喻诗人正值年富力强，愿为国家效力，做一番事业。这是写景的妙用。刘禹锡诗鉴赏 篇二刘禹锡在历阳书事七十韵序中称：“长庆四年八月，予自夔州刺史转历阳（和州），浮岷江，观洞庭，历夏口，涉浔阳而东。”刘禹锡贬逐南荒，二十年间去来洞庭，据文献可考的约有六次。其中惟独转任和州这一次，是在秋天。而本诗则是这次行旅的生动纪录。宋代文学家范仲淹在岳阳楼记中不无感慨地说：“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象

11、万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。”可见历来描写洞庭景色的诗文无数，要写得别开生面，独树一帜是相当不易的。禹锡这首望洞庭挑选了月夜遥望的角度，把千里洞庭尽收眼底，抓住最具代表性的湖光和山色，轻轻点染，利用丰盛的想象，巧妙的比方，独出心裁地把洞庭美景再现出来，表现出惊人的艺术功力。秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄澈空明的。与素月的清光交相辉映，俨如琼田玉鉴，是一派空灵、缥缈、安静、和睦的境界。这就是“湖光秋月两相和”一句所包容的诗意。“和”字下得精炼，表现出了水天一色、玉宇无尘的融融境界。而且，似乎还把一种水国之夜的节奏 流荡的月光与湖水吞吐的韵律，传达给了读者。接下来描绘湖上无风，迷迷漫蒙的

12、湖面宛若未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静的安宁温和的景象，在月光下别具一种朦胧美。“潭面无风镜未磨”以生动形象的比方补足了“湖光秋月两相和”的诗意。由于惟独“潭面无风”，波澜不惊，湖光和秋月才干两相协调。否则，湖面狂风怒号，浊浪排空，湖光和秋月便无法相映成趣，也就没有“两相和”可言了。诗人的视线又从广大的平湖聚焦到君山一点。在皓月银辉之下，洞庭山愈显苍翠，洞庭水愈显清亮，山水浑然一体，望去犹如一只雕镂剔透的银盘里，放了一颗小巧玲珑的青螺，非常惹人爱慕。三四两句诗想象丰盛，比方新颖，色调淡雅，银盘与青螺相互衬托，相得益彰。诗人笔下的秋月之中的洞庭山水变成了一件精致绝伦的工艺美术珍品，置山水于方寸之中。“白银盘里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。然而，它的擅胜之处，不止表现在设譬的别致上，尤其可贵的是它所表现的卓然不凡的气度和它所寄予的高远清奇的情致。在诗人眼里，千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。把人与自然的关系表现得这样亲切，把湖山的景物描写得这样高旷清超，这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。若无荡思八极、纳须弥于芥子的气魄，是难以如此措笔的。一首山水小诗，见出诗人富有浪漫颜色的奇思壮采，足见大家手笔。解释 篇三