《高中语文文言断句》一等奖优秀课件

1、 文言文断句 文言文断句“无鸡鸭亦可，无鱼肉亦可，青菜一碟足矣。”“无鸡，鸭亦可；无鱼，肉亦可；青菜一碟足矣。”“无鸡鸭亦可无鱼肉亦可青菜一碟足矣。”“无鸡鸭亦可，无鱼肉亦可，青菜一碟足矣。”“无鸡，鸭下雨天留客天留我不留【客】下雨天，留客天，留我不？留！【主】下雨，天留客；天留,我不留！下雨天留客天留我不留【客】下雨天，留客天，留我不？留！【主 漆黑头发全无麻子脚不大周正 【夸】漆黑头发，全无麻子，脚不大，周正 。 【贬】漆黑，头发全无，麻子，脚不大周正 。 漆黑头发全无麻子脚不大周正 【夸】漆黑头发，全无麻1、内容要求 文言文断句是考察文言文的传统方式，是学习文言文的基本功。 古书无标点，

2、古人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”（du）。现代用的标点符号是“句读”的发展，所以用标点符号给古书断句也可以叫断句读。2、能力要求：理解B 一、考点说明1、内容要求 一、考点说明 近年全国各地高考题文言文阅读断句考查常采用两种形式： 1、客观题的形式：判断断句正误； 2、主观题的形式：标出语句停顿。 新课标卷近两年对文言断句的考查题型单一、稳定,都是以客观选择题的形式命题。 二、命题趋势 近年全国各地高考题文言文阅读断句考查常采用两种形式：二 1、明确文言断句的基本要求； 2、熟习文言断句的基本步骤； 3、掌握文言断句

3、的方法技巧；三、复习策略 1、明确文言断句的基本要求；三、复习策略 （一）基本要求 通顺，合理，合法，讲得通，合情理，合语法 （一）基本要求 通顺，合理，合法，第一步:通读全文，弄懂大意。第二步:循序渐进，先易后难。将能 断开的先断开， 逐步缩小 范围，然后集中精力分析难 断处与上下文的联系。第三步:借助“特征”，巧妙断句。（二）基本步骤第一步:通读全文，弄懂大意。（二）基本步骤（三）断句技法方法一：看词性 定句读方法二：察对话 找动词 方法三：找虚词 理关系方法四：辨句式 定句读方法五：对称句 定句读方法六：据修辞 定句读（三）断句技法方法一：看词性 定句读方法一：看词性 定句读文言文断句，

4、可以借助某一类词性通常所在的固定位置来断句。名词或代词常作主语和宾语，断句时可先找出名词，如人名、地名、国名、朝代名、官职名等，这些名词如果作主语，那么它的前面一般要断句；如果作宾语，那么它的后面一般要断句。如果两个名词(特别是相同的)在一起，那它们中间一般要断句。名词：人名、地名、官名、国名、朝代名、器物名、动物名等。 代词：第一人称代词：吾、我、予、余、朕、寡人、臣、仆、妾 第二人称代词：尔、汝、若、乃、而、子、君、公、陛下、足下 第三人称代词：之、其、彼【注意】 专有名词，如官名、人名、地名，它们内部不能断开。如：“父友兵部主事常允恭死于九江”。 文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以

5、后再出现就只提名不提姓了。方法一：看词性 定句读文言文断句，可以借助某一类词性通常【典题例析】匡衡勤学而无烛邻舍有烛而不逮衡乃穿壁引其光 以光映书而读之。匡衡勤学而无烛/邻舍有烛而不逮/衡乃穿壁引其光/以光映书而读之。（凿壁偷光）【典题例析】匡衡勤学而无烛/邻舍有烛而不逮/衡乃穿壁引其光/【对点练习】1、判断下面断句的正误。(2015全国卷第4题C项)宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置/()（传主：孙傅）宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同

6、苏轼/奏贬蕲州安置/【对点练习】宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/方法二：察对话 找动词 在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”等动词来判断人物的对话，进行断句。两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。主语省略时，关键抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。方法二：察对话 找动词 在文言文中，可借助“曰”“云”“言【典题例析】项 王 至 阴 陵 迷 失 道 问 一 田 父 田 父 绐 曰 左 左 乃 陷 大 泽 中。项 王 至 阴 陵/ 迷 失 道 /问 一 田 父 /田 父 绐 曰 /左 /左 /乃 陷 大 泽 中。【

7、典题例析】项 王 至 阴 陵/ 迷 失 道 /问 一 田 【对点练习】1、判断下面断句的正误。侯性本澹泊/苦厌纷华/尝言曰我蔬食则喜/肉食则不喜/布裀则寝乃安/纻裀则寝不安/其奉身率如此/侯盖古之廉者也/()侯性本澹泊/苦厌纷华/尝言曰/我蔬食则喜/肉食则不喜/布裀则寝乃安/纻裀则寝不安/其奉身率如此/侯盖古之廉者也/【对点练习】侯性本澹泊/苦厌纷华/尝言曰/我蔬食则喜/肉食则方法三：找虚词 理关系古人写文章，不用标点符号，要明辨句读，虚词就成了重要的标志。句首的语气词 :“其、盖、凡、窃、敬、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句

8、； 句末语气词 : “也、矣、欤、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句；以、于、为、而、则等连词常用在句中。有些常用在句首的关联词: 如“苟”“纵”“故“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词:如“顷之”“向之”“未几”“已 而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。方法三：找虚词 理关系古人写文章，不用标点符号，要明辨句读【典题例析】于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。于是余

9、有叹焉/古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽/往往有得/以其求思之深而无不在也/夫夷以近/则游者众/险以远/则至者少/而世之奇伟瑰怪非常之观/常在于险远/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也。【典题例析】于是余有叹焉/古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽/往【对点练习】1、判断下面断句的正误。(2015广东高考第7题C项)危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣或掣其肘/而驱之必死/若是者/人实为之/要之亦天意也()危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣/或掣其肘/而驱之必死/若是者/人实为之/要之亦天意也/【对点练习】危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣/或掣其【课堂训练】1下列对文中画波浪线部分的

10、断句，正确的一项是（ ） A. 帝少事戎旅不经涉学及为宰相颇慕风流时或谈论人皆依违不敢难鲜之难必切至未尝宽假B. 帝少事戎旅不经涉学及为宰相颇慕风流时或谈论人皆依违不敢难鲜之难必切至未尝宽假C.帝少事戎旅不经涉学及为宰相颇慕风流时或谈论人皆依违不敢难鲜之难必切至未尝宽假D. 帝少事戎旅不经涉学及为宰相颇慕风流时或谈论人皆依违不敢难鲜之难必切至未尝宽假A【课堂训练】1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ） A. 医扁鹊见秦武王/武王示之病/ 扁鹊请/除左右曰/君之病在耳之前目之下/除之未必已也/将使耳不聪目不明B. 医扁鹊见秦武王/武王示

11、之病/扁鹊请/除左右曰/君之病在耳/之前目之下/除之未必/已也将使耳不聪目不明C. 医扁鹊见秦武王/武王示之病/扁鹊请除/左右曰/君之病在耳之前/目之下/除之未必已也/将使耳不聪/目不明D. 医扁鹊见秦武王/武王示之病/扁鹊请/除左右/曰/君之病在耳之前/目之下/除之未必已/也将使耳不聪/目不明C2下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ） C3.用斜线(/)给下面的文言文断句。 齐 王 使 使 者 问 赵 威 后 书 未 发 威 后 问 使 者 曰 岁 亦 无 恙 耶 民 亦 无 恙 耶 王 亦 无 恙 耶 使 者 不 说 曰 臣 奉 使 使 威 后 今 不 问 王 而 先 问 岁

12、与 民 岂 先 贱 而 后 尊 贵 者 乎?/3.用斜线(/)给下面的文言文断句。/【课后练习】用斜线(/)给下面的文言文断句。（1）刻 削 之 道 鼻 莫 如 大 目 莫 如 小 鼻 大 可 小 小 不 可 大 也 目 小 可 大 大 不 可 小 也 举 事 亦 然 为 其 后 可 复 者 也 则 事 寡 败 矣。（2）客 有 为 齐 王 画 者 齐 王 问 曰画 孰 最 难 者 曰 犬 马 最 难 孰最 易 者 曰 鬼 魅 最 易 夫 犬 马人 所 知 也 旦 暮 罄 于 前 不 可类 之 故 难 鬼 魅 无 形 者 不 罄于 前 故 易 也（3）天 下 事 有 难 易 乎 为 之 则 难

13、 者 亦 易 矣 不 为 则 易 者 亦 难 矣 人 之 为 学 有 难 易 乎 为 之 则 难 者 亦 易 矣 不 为 则 易 者 亦 难 矣【课后练习】 文言文断句 文言文断句学习目标：掌握文言断句中辨句式、对称句、据修辞三个断句的技巧，能正确断句。学习目标：【复习回顾】【基本步骤】第一步:通读全文，弄懂大意。第二步:循序渐进，先易后难。将能断开的先断开， 逐步缩小范围，然后集中精力分析难断处与上下文的联系。第三步:借助“特征”，巧妙断句。 【复习回顾】【基本步骤】断句技法方法一：看词性 定句读方法二：察对话 找动词 方法三：找虚词 理关系方法四：辨句式 定句读方法五：对称句 定句读方法六

14、：据修辞 定句读断句技法方法一：看词性 定句读方法四：辨句式 定句读文言文中的判断句、被动句、固定结构等都可以作为断句的切入点。判断句，如:“者，也”“者也”等。被动句，如:“为所”“受于”“见于”等。固定句式，如“如何”“不亦乎”“无乃乎”“岂乎 ”“安哉”“何为”“况乎”“诚.则”唯是 ”“以.为”等。所字结构，如：所+动词【注意】在阅读文言文时,常常会碰到省略的情况,阻碍我们正确断句。因此,我们必须依据语境补出省略的内容,才能做出正确的判断。方法四：辨句式 定句读文言文中的判断句、被动句、固定结构等【典题例析】(2011重庆高考)君子之于射也，内 志 正 外 体 直 持 弓 矢 审 固

15、而 后 可 以 言 中 故 古 者 射以 观 德 德 也 者 得 之 于 其 心 也。君子之于射也，内志正/外体直/持弓矢审固/而后可以言中/故古者射以观德/德也者/得之于其心也【典题例析】君子之于射也，内志正/外体直/持弓矢审固/而后可【对点练习】判断下面断句的正误。(2015全国卷第4题B项)会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/()会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/【对点练习】会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅/护用

16、斜线(/)给下面文言文断句。呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪呜呼/其信然邪/其梦邪/其传之非其真邪用斜线(/)给下面文言文断句。呜呼/其信然邪/其梦邪/其传之方法五：对称句 定句读古人写文章讲究句式的整齐对称，或者两句之间讲究意思的正反对比，我们可以根据这一特点断句。方法五：对称句 定句读古人写文章讲究句式的整齐对称，或者两【典题例析】(2014重庆高考)用分隔号(/)给下面的文言文断句。所 憎 者 有 功 必 赏 所 爱 者 有 罪 必 罚 存 善 天 下 鳏 寡 孤 独 振 赡 祸 亡 之 家 其 自 奉 也 甚 薄 其 赋 役 也 甚 寡 故 万 民 富 乐 而 无 饥 寒 之 色所憎者

17、有功必赏/所爱者有罪必罚/存善天下鳏寡孤独/振赡祸亡之家/其自奉也甚薄/其赋役也甚寡/故万民富乐而无饥寒之色【典题例析】所憎者有功必赏/所爱者有罪必罚/存善天下鳏寡孤独【对点练习】判断下面断句的正误。(2015山东高考第11题D项)将既受命/乃令太史卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉/日以授斧钺()将既受命/乃令太史卜/斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺【对点练习】将既受命/乃令太史卜/斋三日/之太庙/钻灵龟/卜用斜线(/)给下面文言文断句。汝 心 之 固 固 不 可 彻 曾 不 若 孀 妻 弱 子 虽 我 之 死 有 子 存 焉 子又 生 孙 孙 又 生 子 子 又 有 子 子 又 有 孙

18、 子 子 孙 孙 无 穷 匮 也。汝心之固/固不可彻/曾不若孀妻弱子/虽我之死/有子存焉/子又生孙/孙又生子/子又有子/子又有孙/子子孙孙无穷匮也。用斜线(/)给下面文言文断句。汝心之固/固不可彻/曾不若孀妻方法六：据修辞 定句读顶真、排比、对偶是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。这一特点，又为断句提供了方便。方法六：据修辞 定句读顶真、排比、对偶是文言文中常见的修辞【典题例析】秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁秦 王 坐 章 台 见 相 如 /相 如 奉 璧 奏 秦 王/ 秦王大喜/传以示美人及左右/左右皆呼万岁。（顶真）【典题

19、例析】秦 王 坐 章 台 见 相 如 /相 如 奉 璧故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂故不积跬步/无以至千里/不积小流/无以成江海/骐骥一跃/不能十步/驽马十驾/功在不舍/锲而舍之/朽木不折/锲而不舍/金石可镂/（对偶）故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥一跃不能十步驽马十【对点练习】判断下面断句的正误。黄帝之贵而死/尧舜之贤而死/孟贲之勇/而死人固皆死/若庆封者/可谓重死矣/身为残/支属不可以见/行忮之故也/()黄帝之贵而死/尧舜之贤而死/孟贲之勇而死/人固皆死/若庆封者/可谓重死矣/身为残/支属不可以见/行忮之故也

20、/【对点练习】黄帝之贵而死/尧舜之贤而死/孟贲之勇而死/人固皆用斜线(/)给下面文言文断句。汝 心 之 固 固 不 可 彻 曾 不 若 孀 妻 弱 子 虽 我 之 死 有 子 存 焉 子又 生 孙 孙 又 生 子 子 又 有 子 子 又 有 孙 子 子 孙 孙 无 穷 匮 也。汝心之固/固不可彻/曾不若孀妻弱子/虽我之死/有子存焉/子又生孙/孙又生子/子又有子/子又有孙/子子孙孙无穷匮也。用斜线(/)给下面文言文断句。汝心之固/固不可彻/曾不若孀妻【课堂训练】1、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ） A. 晏平/仲婴者莱之夷维人也/事齐灵公/庄公/景公/以节俭力行重于齐/既相齐/食不重肉/妾不衣帛B. 晏平/仲婴者莱之夷维人也/事齐灵公/庄公/景公/以节俭力行重/于齐既相齐/食不重肉/妾不衣帛