初中语文人教七年级上册论语

1、论语十二章教案教学目标掌握重点文言词语，理解各章语录的含义，提高学生理解文言文的能力。背诵课文，激发学生热爱民族经典文化的热情。坚持独立自主、合作交流，来掌握学习文言文的方法。4、理解课文所蕴含的深刻哲理，联系自身的学习经历，体会课文丰富精彩的内涵;通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度。教学重点通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。 教学难点1、理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。2、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。教学课时：二课时教学过程第一课时教学目标：掌握翻译文言文的方法

2、;学会自主合作交流一、导入新课同学们，中国是一个有着五千多年悠久历史的泱泱大国，有文字记载的历史就达三千多年，在这辉煌灿烂的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化典籍，论语是就其中的一部。现在，就让我们一起走进这部文化经典，一起研读它的节选部分十二章。（请学生朗读十二则前六章的内容，板书课题）二、了解作家作品1、文体知识论语是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇。是儒家经典著作，与大学中庸孟子合称为“四书”。东汉时期，与诗、书、礼仪、易、春秋、公羊一起列为“七经”。以教育为主，包括哲学、政治、经济等方面，从中可以看出当时社会的政治生活情况以及孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法等

3、。多采用语录体（也可称格言体），只记录孔子及其弟子的话，不写出说话的环境（包括说话的对象）。也有对话体，记录孔子对弟子（或其他人）的问题所做的回答，写法比较灵活。还有叙事体，其中多少有一点情节，但也往往以记录孔子的话为主。2.孔子简介孔子（前551前479），名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人。鲁国陬邑（今山东曲阜）人。被誉为“万世师表”，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。孔子被后世尊为“圣人”，战国时期儒家的代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。相传孔子有弟子三千，贤者七十二人。他知识渊博，是私人讲学之风的开创者，对我国教育事业的发展做出了重大贡献。好

4、，现在就让我们一起来读论语。三、初读课文1、读准字音(结合练习册) 2、读出味道提示：（1）读时要字正腔圆。“字正”就是字音准确，“腔圆”就是发音饱满。（2）处理好停顿，控制节奏（3）把握重读和轻读。（4）注意语速语调，做到声韵和谐，抑扬顿挫。指名读，纠正读音;全班齐读。通过朗读和注释来划分节奏，学生说出节奏，老师再纠正。四、探究学习，感知大意1、老师讲解第一则的内容，剩下几则要求仔细读几遍，先自主进行翻译;如不能自主翻译，指导学生结合注释，进行翻译，来理解前六章论语的意思;同桌小组互相翻译。2、提学生出疑问，一起探讨交流;老师解答疑问，强调重点文言词汇，最后让学生不看注释看原文进行翻译。3、

5、在翻译中总结文翻译文言文的方法。（1）根据语境，组词猜词。（学而时习之）（2）结合注释，记词说意。（五十而知天命）（3）调整句序，添词成句。（温故而知新，可以为师矣）（4）一字一词，逐词展开。（5）知词顺义，不要反推。（6）直译为主，意译为辅。4、重点讲解：人不知而不愠，不亦君子乎？ 吾日三省吾身。 七十而从心所欲，不逾矩。 温故而知新。 学而不思则罔，思而不学则殆。第一章：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”学而译：孔子说：“学了知识然后按时温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是有才德的人吗？重

6、点字词：子：古代对男子的尊称，这里指孔子。（子 老子 墨子 ） 而：（位于两个动词之间）表顺接，表示时间先后，然后，就。说：通悦，愉快。第二章：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”学而译：曾子说：“我每日多次进行反省我自己：替人谋划事情是不是竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是不是诚信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”第三章：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”为政译：孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁就有所成就，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情

7、，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会逾越规矩。”重点字词：有：通又，用于整数和零数之间。第四章：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”为政译：孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。”注意：温故要有新的见解。第五章：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”为政译：孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从;只空想却不学习，就会感到疑惑。”（学与思的关系）第六章：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”雍也译：孔子说：“多么贤德啊，颜回！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都

8、不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。多么贤德啊，颜回！”五、深读课文，合作探究问1：怎样理解“温故而知新”？（引导学生多方面思考问题，理解其深层含义。）问2：你怎样理解“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”？（理解各个年龄段的含义并思考人生这一阶段的含义。）归纳总结归纳前六则关于学习方法、学习态度、道德修养的论语语录。课后作业预习论语后六章的内容。第二课时一、前堂回顾1、背诵上一课时学习的论语前六章。2、指名翻译论语前六章。二、学习论语后六章1、自由朗读，注意停顿节奏，读出文言文的古风古韵。2、用上一课学习文言文的方法，结合注释，把握重点字词，理

9、解前六章论语的意思。3、同桌合作翻译。4、提出疑问，一起来探讨交流。5、重点讲解：三人行必有我师。 切问而近思。 不义而富且贵。第七章:子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”雍也译文孔子说：“懂得学习的人比不上喜爱学习的人;喜爱学习的人比不上以学习为快乐的人。”第八章子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(述而)孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。 “安贫乐道”第九章:子曰：“三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(述而)译文：孔子说：“几个人同行，其中必

10、定有值得我学习的地方。我选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们的短处就要改正。” “自觉修养，虚心好学的精神”第十章:子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(子罕)译文：孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去， 日夜不停。”第十一章:子曰：“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(子罕)译文：孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。”第十二章:子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”子张译文：子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚定自己的志向，恳切的发问求教，并且多考虑当前的事，仁德就在其中了。”归纳总结这里面有关于学习方法的，有关于学习态度的，还有修身养性的，请你说

11、说哪些是学习方法和态度？哪些是修身养性？板书设计学习方法温故而知新，可以为师矣。学而时习之，不亦说乎?学而不思则罔，思而不学则殆。博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。论语十二章三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。学习态度知之者不如好之者，好之者不如乐之者。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”人不知而不愠，不亦君子乎?道德修养有朋自远方来，不亦乐乎?吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?四、课外拓展(论语中成语的演化)子谓韶：“尽美矣，又尽善也。”谓武：“尽美矣，未尽善也。”（尽善尽美）子曰：“举一隅不以三隅反；则不复也。”（举一反三）子曰：“道听而涂（途）说，德之弃也。”（道听途说）子曰：“巧言令色，鲜矣仁”。（巧言令色）子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。”（学而不厌、诲人不倦）五、课堂小结孔子真正的魅力源于他高尚的人格以及坚韧的个性，他坚守理想，用自己的言行影响着中国一代又一代人，他的弟子们在他去世后定居在他