作文弟子规观后感800参考

1、作文弟子规观后感800参考内容采纳论语“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。以下是整理的关于弟子规观后感，欢送查阅!弟子规观后感1最近读了一本叫做弟子规的书，使我慢慢感悟了弟子规的意思，我这才发现，原来做人也有很多规章，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信誉。我就说一说我读后的感受吧!首先是入则孝，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教导。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。由于，毕竟是他们生下了

2、我们，养大了我们，我们总不能遗忘哺育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到“友爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，敬爱父母、亲人。其次是出则弟，它是教我们怎么和别人相处的。比方“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟好友要相互敬爱，要和谐，假如不和谐，父母就要为你们操劳，和谐，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们肯定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到快乐，我们也会因此更欢乐的。而最为深入的感受就是弟子规虽然是一部著作，但是它的却仅仅是位秀才。弟子规的叫李毓秀，字子潜，号采三，生于康熙年间，死

3、于乾隆年间。李夫子是一个不大知名的人，一般人认为，这位李夫子是在公元一六六二年诞生，在公园一七二二年去世的。许多人都认为李夫子活了六十岁，但是，也有人说李夫子活了八十三岁。这两个数据前后相差了二十三年，这充足说明了当时的社会对他没有什么明确的记载。假如李夫子是为大人物，史书上肯定会清清晰楚地记录着李夫子的诞生年月日和生辰八字，李夫子一生中拿到的最高学位仅仅是秀才，从今以后他便再也没有高中过，什么状元拉、榜眼拉、探花这些学位，压根都跟他没一点关系。在当时，一个秀才只能教书。秀才不是举人，举人老爷有的时分可以当官，进士也可以当官，而秀才呢，却只能够教书育人，还教不了什么好书，也当不了什么书院的院长

4、，顶多只能开个私塾。然而这位没什么大成就的李先生之所以会写出弟子规这本如今家喻户晓的书，是由于李夫子毕生努力研讨高校、中庸，虽然李夫子学位不高，学历也不高，但是，有时分好多科举不胜利的人却恰恰学有所成，这位李夫子就是一个很好的典范。虽然在科举的道路上，李夫子是一位失利者，但是在研讨高校、中庸这一领域里，他却颇有建树，算得上是一位相当了不得的学者。后来，李夫子创立了一所学校，叫做敦复斋，起了一个斋号讲学。李夫子讲学讲得很胜利，取得了巨大的胜利，更吸引了许多人前来听课，久而久之，他就被人尊称为李夫子了。所以，人们称李夫子为清朝早期杰出的教育家和学者，这个称呼是一点也不为过的，而这个称号，李夫子也是

5、担当的起的。除了弟子规外，李夫子还依据传统对蒙童的标准方面的要求，结合自己多年教书实践的经验，写了一本教育孩子，启蒙孩子的书，叫做训蒙文。李夫子在钻研高校、中庸这样的著作之余，还坚持写诗，出于对水仙花的宠爱，李夫子曾经写了上百首赞颂水仙花的诗，后来集结为水仙百咏。我本以为，能够写出弟子规这本著作的人肯定是个拥有状元、榜眼这样的学位的人，所以说李夫子只是位秀才这一点出乎了我的意料。如今的我们认为，李夫子是位胜利人士，他虽然没有有高等的学位或雄伟的家世，但是他很努力。所以，胜利是要通过自己的努力才能够到达的。弟子规观后感2弟子规图说是我们这次上课的主题。弟子规图说讲解并描述的内容是在家、外出、待人

6、、接物和学习上应当恪守的守则标准。我听着方老师讲的“入则孝”的内容，就不能自己的想起前几天，我对妈妈的样子。那一天是星期五。晚上，妈妈看到家里没有煎饼了，我正好写完作业。妈妈看到我写完了家庭作业，就叫我去买2块钱的煎饼。“谭心雨，去帮家里买两块钱的煎饼。”“我不去，谁爱去谁去反正我不去。”我带着不满的心情说。“那好，我去买来，你等会儿不要吃我买的煎饼。”妈妈气愤的说。我心想：我又不吃煎饼，我只用喝小米稀饭就饱了。“好啊，可以。”妈妈听完我的话，就气愤地去买煎饼了。如今想一想感到对妈妈那个样子心里就产生了一种愧疚感。我想对友爱的妈妈说声：“对不起，妈妈。”“入则孝”这一则告知我们要孝敬父母，假如

7、父母做错了，我们孩子应当耐烦地劝说使其改正方老师讲完，放了孝心到永远给我们听。正如歌词里说的“不管长多大，无论走多远，父母哺育恩，永远记心间。”是啊，父母哺育我们长大成人，哺育之恩我们永远无以回报的。接下，方老师用给我们上了“出则悌”这一则。“出则悌”这一则教育我们在生活中要和兄弟友之间处理好兄弟姐妹之间的关系，以及外出如何敬爱别人的财物，重视亲情，温言暖语。我悄悄的听着，让我想起了从前的时分，我和表姐住在一起。那时分，我们的感情非常好。我不喊她表姐而喊她姐。如今，我们不住在一起，每星期天我们都会在一个补习班里上数学课。我们上课的时分，会在一起商量奥赛里的题目。下课了，我们自己做了自己的事。我

8、感觉我和姐姐的距离越来越遥远这让我明白了要和姐姐增加感情，不在让我们的距离越来越遥远。上了“读圣贤经典，做谦谦少年”这堂课，我受到了很大的教育，并让我感悟了很多。弟子规观后感3从史记了解了严格的历史精神；从鲁迅学得批判精神；从童年明白对待苦难的看法；从列夫托尔斯泰学得道德的执着；从至乐莫如读书，至要莫如教子的弟子规熟识了生命的意义和真谛。慢慢品尝真是别有一番味道在心头。首先孝悌之道是为人子女生存的根底，自我们呱呱坠地的那一刻起，就注定有一笔今生无法逾越的“债”，那笔必需孝敬父母的“血债”。孝悌是传统美德的根底，古人云“百善孝为先”按古人的观点，一个人在家中，做事要依父母亲的意愿，出则要相告父母

9、亲。随季节之变，也要关怀父母亲的冷暖，凡事不能自作主见需听父母亲之意，父母所宠爱的东西也要尽力备齐。所谓身体发肤授之父母，就算是爱父母我们也要爱惜自己，会损害自己的人，可要珍重了，就算不为自己，也要想想那些期望的眼神。自小父母亲就把他们的心倾注于我们身上，那么“慈母手中线游子身上衣”的牵挂你听到了吗？节日的到来是父母最大的忌讳，由于在外的我们总是为学业、工作而忘却了那份期望的眼神。可他们更可恶古往今来孝者不计其数，同样索爹挟命的也不乏。看，那身着夹克，头顶洋帽，脚“操”皮鞋，手捏香烟的高个儿向我们走来，“嗖”的一声从耳边飞过。伐步百余米，一老头弯腰驼背，手持斧头，正劈着柴呢!“哎，你个老不死的

10、，人家说顾儿，顾儿，顾小儿。你倒好，上次还问我要钱买烟，而今，你怎么有钱给你那大儿子”他右手来个360度，香烟就呈抛物线不知所终了，左脚向前，右手一把抓住老头儿衣领!我的天哪，那“老头儿”两鼻翼的晶色小珠顺势回来于双眼。“友爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤”生活于当今时期，莫非父母亲对我们的爱还少吗？莫非我们就不能以其人之举，还其人之身吗？莫非他就是天生的小儿吗？那个永远长不大的小儿，只会惹父母你为何要将自己挚爱的人逼入绝境呢？父慈子孝，在当今，似乎成了那难觅的桃源，更多的是儿女为家中那丁点财产逼得“老头儿”无路可走。友爱的同志们，父慈子孝不肯定让我们富有有钱，有别墅，有车开，但他更是一个建立自然

11、和谐，安和乐逸环境的基石，请多一份孝心吧，这样，家就会成为金汤堡垒了。今“亲友疾”务须你“药先尝”但“昼夜侍，不离床”我们又怎能忘了呢!请让你的心多一片广袤的天空吧，让父母那翘首的心得一会满意。其次，友爱兄弟姐妹，泛爱众，经常亲近有德的人又有几个能做到呢!人们都说家是一个堡垒，那么构成这个堡垒的基石就是仁爱，对亲人的慈祥，对众人的仁厚之爱。自小孔融让梨的故事就烙于我心，兄弟姐妹就像链锁般与父亲母亲这两个点相联结，构成一个圆满的家和万事兴。再加上亲戚好友这些枝叶，那站在楼上看风景的人，便可崭露头角了。而将其联结的这个力就是“爱”，好友你们应学会爱别人之所爱，关别人之所关，以一颗纯净的心给他人以友

12、善，以一份单纯奋进之心去拥有手余余香的梅，少些故作高深的看破红尘，那么少些勾心斗角，少些兄妹间的亲兄弟明算账，以仁爱之心搏得亲情、友情、家业、事业，那么你将感受到马克思入世般的激情。再次，言行中，要谨慎，要讲信誉。所谓“冠必正，步沉着，立端正”，我们的穿着装扮，言行举止，一切应在任意中见大方，大方中不媚俗。“将入门，问孰存，人问谁，对一名”这些平凡的举止，也应好好施行。工作中少些阿谀奉承，多一点诤友之情，学习中少一点闭关自守，多一点对外沟通。你将发现生活在谎话中的好友，他们的心灵是蛀虫，将彼此蛀得面目全非，他们的心灵是无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。未入社会的我们，经常会说，社会太阴险

13、了，他就像一条披着羊皮的狼，且成天干着不见天日的勾当，而它又来自谁呢？阴险是和善的天敌，嫉妒的好友，是诚信的脊梁，你在这头，他在那头。由于人性自私论在不知不觉中已在我们之间广为流传。企业为一己之利，有了我们的“万花筒”热水瓶。此时，“市井气，切戒之”是否应在其中起作用了呢!“凡出言，信为先”当高考在即的日子里，假如，我们数以万计的人能以信领先，并为此开拓先河，保证无一的话，那么，又还会有在含辛茹苦的岁月里，有多少诚信的人因此而被拒于高校之外的吗？我想这一切都应来于自私吧，在自私这面镜子里，我们永远只看得到自己，它似一匹布，蒙住了我们的双眼，使其看不见别人的苦痛，它似一块玻璃，看上去彼此透亮，却

14、一直隔着一条天河。而他就是诚信的伴舞，虚无的争夺。生活在接近独生子女的年月里，我们看到的似乎都是利益，因此坑蒙拐骗也就应运而生了。与此同时，有幸学到了弟子规，正是这篇孝敬父母，友爱兄妹，言行需谨慎，讲信誉，与人要和谐的文章，让我不能自己的想起生活中的点滴琐事。无论是好人、坏人、智者、愚者，我们都应如苍天和大地般那么和谐共进。为自己找一个信仰，有了这个杠杆，人才能成为一个强人，而这个信仰就多源于弟子规，希望同学们能细细品尝，从中寻到一个属于自己的信仰，让它成为我们事业的奠基石，成为人生马拉松的竞技者。好友，别让“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂久久徘徊了，好吗？“桃花潭水”，请珍惜那份与人的和美吧

15、，愿你们能把生活这杯酒调制得愈加香醇。弟子规观后感4弟子规标准了人的行为，每句话都有一个道理，每句话都发扬着一种思想，弟子规用最简短的文字，把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的看法和礼仪概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示着很多做人的道理，对于我们在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义，将是我们终身受益的良师益友。我们的祖先给我们留下很多至理名言。有许多人他都误以为在如今文明的社会，高科技、高物质享受的社会当中，传统的文化已经不符合时期潮流。所以有许多古圣先贤所留下来的这些文化精髓，可以说是遭人所遗弃，许多人都不晓得这些宝藏它的可贵。尤其近一、两百年来，中国遭受

16、极大的，很多的传统文化道德都在这个荡乱的时期当中，被破坏殆尽。尤其是道德，德教，在今日可以说是已经完全失去了。许多人也很感慨，当今的社会担心宁，人在茫茫的人生当中，不知所为何来，可以说是茫然无知。在弟子规中写到对父母要：冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定；出必告，反必面；居有常，业无变.人生在世，品德不是天生的，它须在幼小的时分开头培育。弟子规中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要仔细学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完弟子规后，再衡量一下自己的品德，的确有肯定的差距。对此，我反省了自己，并总结出三点做人最重要的品行：

17、第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应当报答的最大恩情是父母的哺育之恩，所以弟子规第一章就是入则孝感恩之心表达在一个“孝”字上，“父母照应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的根本要求，但我却有许多没有做到。通过这次学习，希望自己在今后的学习和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活。第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要虚心。恭敬与虚心是分不开的，没有内在的虚心很难做到对人恭敬。“满招损谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”，虽然从小就念过很多这样的名言警句，但我却没有意识到虚心是一种品质，反而经常争强好胜，骄傲自满。第三要找准自己的人生目标。弟

18、子规教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习弟子规明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。以上是于自身的标准，但是于父母，与家人的标准我认为可以很好的用“入则孝，出则弟”来解释。首先是“入则孝”，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教导。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。由于，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能遗忘哺育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到“友爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱

19、你，你都要尽你做人的孝道，敬爱父母、亲人。其次是“出则弟”，它是教我们怎么和别人相处的。比方“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟好友要相互敬爱，要和谐，假如不和谐，父母就要为你们操劳，和谐，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们肯定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到快乐，我们也会因此更欢乐的。我想，一个人活着就要讲点道德，有点品位，这才赢得别人的赏识。而弟子规中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最根本的常识。今后，我还会深化内心地反复读诵弟子规，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品德。这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养

20、，何乐而不为？弟子规的每一部分都教给了我一个道理，入则孝告知了我要孝顺，出则弟告知了我要奉事兄长，谨告知要谨慎做事。在今后的学习与生活中，我肯定要严格遵守弟子规中的学问，弟子规肯定会让我比从前更加好。弟子规合适全部学校与各种年龄的人诵读他可以帮忙人们建立明确的价值观念。养成敦厚和善的心性。同是对家庭的和谐，社会风气的净化，也必定有莫大的助益。弟子规观后感5许多人说弟子规里的道理很简洁，早就知晓，我很是艳羡。弟子规让我在欢乐中感情得到了升华，也懂得更多的做人的道理。它长养了我的才智，震撼着我的心灵。我经常在想，假如我早点明白这些道理，或许我的人生际遇会大不相同。滴水之恩，当涌泉相报。对一个人而言

21、，应报答的最大恩情是父母的哺育之恩。所以弟子规第一章就是入则孝，感恩之心最先表达在一个“孝”字上。“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”这些都是孝顺父母的根本要求，但我却有许多做不到。从前觉得父母爱子女都是非常自然的事，身在福中不知福，无法体会父母的辛苦和委屈。“亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。”父母辛苦供给我读书，而我有时却不能如他们所愿，让他们非常绝望；父母委婉的建议，我不但不听，还会觉得烦，有时甚至有意做些让父母气愤的事。所以学了弟子规才明白，家庭、事业和身体的好坏，不只是自己一个人的事，要想到“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。读了弟子规，作为初为父母的我们，也给了我们一个很好的启示：要教育孩子们在日常生活中首先要作到孝敬父母，说话做事要当心认真，在平常的生活中要多和思想高尚的人在一起，在学习之余，要多读