2022《文化苦旅》读后感800字

1、2022文化苦旅读后感800字 文化苦旅依仗着渊博的文学和史学功底，揭示了中国文化巨大的内涵，为当代散文领域供应了崭新的范例。下面是我收集整理的2022文化苦旅读后感800字，大家一起来看看吧。 2022文化苦旅读后感800字1 文化苦旅是余秋雨第一部散文合集，全书共37篇。它是用过山水景物来探求文化灵魂、人生真谛以及中国文化的历史命运。其运用独具一格的文字风格描绘出我国的文化历史，又完好地把中国文人的困难与自身回忆结合。于是我带着奇怪的心去品读这一本书。 第一篇为道士塔，讲的是一个无知愚蠢的道士王圆箓令人悲愤的故事。道士塔的塔就是指莫高窟，而王圆箓做了莫高窟的当家后，以极低的价格向外国人售卖

2、莫高窟里的中华文物。若以我们常人的思维，确定会万般怪罪王圆箓。可是在余秋雨先生的文字中，他的“恨”不止恨王圆箓。篇中“真不知道一个堂堂佛教圣地，怎么会让一个道士来看管，中国的文官都到哪去了，他们的滔滔奏折怎么从不提一句敦煌的事由”一段足以表达了余秋雨先生对清末朝廷以及官僚的不作为感到愤懑又无奈。我第一次读是愤懑，其次次读是无奈，第三次读就只剩压抑了。 紧跟其后的正是莫高窟，写的是余秋雨先生对莫高窟的参观和感悟。莫高窟是我国的佛教圣地，由前秦时期开头修建，历经十六国，各朝在此地都有不同的建筑和修缮。余秋雨先生运动窟中壁画鲜活的语言向读者诠释了莫高窟足以傲视异邦古迹的证据，从乐樽和尚对佛教的崇尚，

3、至盛唐时期人民幻想的飞天，无一不使余秋雨先生感慨万千。我也去过莫高窟，但大多时候走马观花，只是单纯地觉得窟中的壁画很壮丽，却无法如余秋雨先生一般表达出如此豪迈的文字。篇末的一句，则是先生对莫高窟，对我国古代人民才智的骄傲我们，是飞天的后人。 余秋雨先生的这本著作文化苦旅深深印在每个读者的脑海里。有人说，中国散文的天空星光绚烂，而文化苦旅是一条河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不行测的力气。有人称他是本世纪最终一位大师级的散文作家，是开一代散文新风的第一位诗人。这些话道出了我的心声。我之所以要写出来与大家共享，是想要表达我至深的敬意。在文化苦旅中，余秋雨先生呈现给我们那一到处古迹背后的

4、辛酸和沉痛以唤醒我们的民族意识和民族情感，牢记我们历史的教训! 2022文化苦旅读后感800字2 暮色四合，喧哗的一切复于安静。悄悄的夜里，最好莫过于读书了。一盏孤灯，一杯浓茶，摆上余秋雨的游记散文集文化苦旅，细细品位起来。 静中求定，这便是读书的境界。书打开了，一瞬间眼前多了个余秋雨，好像正与我品茗论文。慢慢，我身不由己的加入了旅行队伍中，又仿佛整个旅行中就仅有一人，那就是我。天高地阔，万事万物如此真实。余秋雨就象一个导游影子，摸不着，却到处皆在，在指引着我，在牵动着我的思绪，让我真实去体验这苦涩的旅行。 我爱喝茶，尤其是浓茶碧绿的水透出一股淡淡的芳香。如果你一口把它喝下，你必需回叫苦不迭。

5、茶，仅有渐渐去品位。初入口或许会感到苦，但细细噙入，仿佛一股细流淌过，一股甘甜芳香自腹中升起直冲脑门，那舒适满意仅有身临其境才能体到。越咀嚼越有味，读书也是如此。 在那里，我的思想显得多么苍白无力。如钱塘江大潮，细细密密的文字却有席卷一切的磅礴气概。每一个跳动的字符是最完善的组合，平实而感人。 我走过敦皇，进了莫高窟。“看莫高窟，不是看一个死了多年的标本，而是看活了一千多年的生命。”在这儿，我完全被“历史的洪流消融”。“那里没有重复，真正的欢快从不重复。那里不存在刻板，刻板容不下真正的人性。那里什么也没有，仅有人的生命在蒸腾。”是的在这千年文化的积累面前，我又是什么呢?在这朝圣者众多的圣地，却

6、偏偏出了个王道士。从今，它蒙了辱，中华民族蒙了辱，但不也是王道士才使莫高窟文化大放异彩吗?中国文化何其多，却偏偏忽视了这座文化宝库，何其的悲伤! “历史，从来不给附庸以地位。”“历史，从不给弱者以怜悯。”上海人就是有一种精神，他们要证明他们是强者。“真正的强者，永久占据一席之地。这不正是中华民族所需要的吗? “没有废墟就无所谓昨日，没有昨日就无所谓今日和明天。废墟是课本，让我们把一门地理读成历史;废墟是过程，人生就是从旧的废墟动身，走向新的废墟。废墟是进化的长链。”“没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人圆满的。”在心灵与心灵的撞击中，发出了“还历史以真实，还生命以过程”的召唤。 在这儿

7、，已超过了时空的限制，它是一次困难的旅行。正如在茫茫沙漠中旅行。它更是一次历史的漫游，一次文化的苦旅，是对那封存久远的文化内涵的默认。读它，让我受到了灵魂的震撼，精神的洗礼，心灵的升华。 人生，其实也是一种苦难旅行。 2022文化苦旅读后感800字3 在人生苦旅部分谈到的几位上海文化的傲慢代表谢晋、巴金、黄佐临、陈逸飞的一些经受中，我似乎切实从中体会到了某种文化的痛楚，这种痛梦令人失落可又好像是必定。六七十年月的“_”残害了一批又一批的.，也残害了整个中国，其影响之深，以致于在其结束二三十年后仍埋下了“_式”地雷，使人不经意便触发了。 “文化领域那么多诽谤、伪造、低劣都不审查，却总是盯着一些好

8、作品不依不饶!”这话说的的确没错，古往今来都存在这样的一些小人。他们刻意弄出一些不同的声音，总是在人人夸赞中查找不一样以显示自己多不同于众人而博取那丁点的眼球。他们正如巴金所描述的那样：“倘使有人不愿钻进他们的框框里去，倘使别人的花园里多开了几种花，窗前树上多有几声鸟叫，倘使他们听见新奇的歌声，观察没有见惯的文章，他们会怒火上升，高举棍棒，来一个迎头痛击。这些小人品行低劣，或嫉妒，或想借此博得名声，总之，都是小人。 可是，”文化的接受者为什么总是不能庇护文化的制造者?”以前是这样，现在好像也是这样。恶人的气焰总是最嚣张的，而那些好人在他们面前却显得如此弱小。一个作家出名后，往往会遭到许多方质疑

9、的声音，尤其是许多刻意的声音，他们大多是嫉妒而诽谤。因此，也就会有了那么多身负才学的人不被重用，就会有那么多优秀的人患病种种非议。在此看来还是人的心理在作崇。 让我印象最为深刻的应当是谢晋的友情，余先生评价为“从不败坏”。的确，谢晋从不利用伴侣。他有许多的新知老友，可他却一个也不会怠慢，一个也不会遗忘，对于一些小人，他也不利用，只是在第一时间冷落他，完全不搭理他。他批判起一些高官的时候，总是喜爱反复讲，处处讲，盼望能传进那个人的耳朵里，一点儿也不担忧自己会遇到麻烦。有时发觉自己批判错了，于是又处处大声讲：“那其实是个好人，我过去搞错了!”他就是这样，高风亮节地做事，光明磊落地做人，这种真性情着

10、实让人艳羡。将小人的举止行为之相比，则逊色很多，完全不能与之相提并论。如果世间的人都像谢晋这般“真汉子”式的，世界上又何谈什么小人呢? 最终，奉上一句很棒的话：“一座一般城市的文化，主要是看地上有多少喧闹的镜头;一座名贵城市的文化，主要是看天上有几抹孤独的云霞。” 2022文化苦旅读后感800字4 文化是一艘永不停靠的航船，不惧风刮雨打哽咽着喊出一个时代的悲鸣;文化是一条奔腾东去的大河，无视暗潮汹涌咆哮地冲刷掉年积日累的污浊;文化是一个倔强苦旅的青年，历尽千帆，蓬头垢面下掩藏的清亮双眼仍旧笑得动人。 而余秋雨先生的文化苦旅将这一切或雄伟，或悲伤，或欢欣，或渺小展现给了我们，让从来抽象的“文化”

11、有了详细的形象。特殊是众多富有中国特色的“驿站”，令我禁不住停下脚步，驻足欣赏。 那神奇尼姑庵里漂亮的尼姑和后来的年轻女老师，没有人知道她们来自哪里，也没有人知道她们姓甚名谁，只知道她们总是前卫而才智。这是新时代的女性形象!她们宁愿狠心远离家人家乡，也不甘于被“贞节牌坊”这种故旧封建的思想束缚一生。这就是中华文化中女性的苦难。 那正值壮年，风华正茂的大文豪苏轼，怀着忠君爱国之心和报效国家之意，却只因一篇寥寥数十字的文章，被小人借题发挥，牵扯出巨大的风波，最终含冤入狱。小人们说，苏轼这位以爱国和政绩著名的文豪，轻视国家，挑衅君王。这唯恐是我听到过最荒唐的笑话了。这一切事情的发生，不过是人的嫉妒心

12、作祟，俗话说：“枪打出头鸟。”苏轼当时的风头太盛了，于是因嫉妒而架起的“舆论”这很多把枪，便齐刷刷地瞄准了年少轻狂的他，最终在一件小事的引爆下，炮声轰然。这又说明白古代中国一种令人毛骨悚然的文化“文字狱”。尽管这个名词是清代才开头具象化的，但在中华文明五千年的历史长河中，因文字而入狱判刑的事情已经是屡见不鲜了。而这种文化又在书中的另一篇文章宁古塔中，表现得愈加深刻。古代的人民，从来没有言论自由权。 好在这黑暗的一切最终没有根植于中国大地：漂亮的尼姑们，最终得以还俗，追求自己的幸福;年轻女老师们英勇地打破了成见和束缚，加入了中国女性争取权利的队伍中，自信又漂亮;苏轼从小人谗言和傲慢破灭中昂起头来

13、，挺过千辛万苦，用谦逊自强又乐观的心态从头再来，民间历练不会使他大文豪的光线有所减弱，反而令他的形象更加亲民，文章更有感染力。 文化之美不在于欢快和精彩，而在于它的真实与朴实，苦难及哀痛。每一粒文化结晶的形成，都需要走一条漫长又布满苦难的路，而每一段“苦旅”之后，总会苦尽甘来。 我不禁期盼，接下来的文化苦旅 2022文化苦旅读后感800字5 还记得初读这本书时，真正吸引我的并不是的下笔如有神，而是小叙中所说的“对我来说，文化苦旅就是这个外出的浪子”和“宅，成了一具无主的稻草人，成了一个废弃的箭靶子，破破烂烂地歪斜在田野间，连乌鸦、田鼠都不情愿多看他一眼”，还有“看来，浪子未死，气场未绝，就像笔

14、记中的那个浪子，一路伤痕斑斑，而身心犹健，我离开门缝，许久无语，委屈你了，孩子。”这几句每一个都戳中我的内心，这让余秋雨都感叹的书籍何不引起我的留意，我对这本书布满了怀疑，对这本书的内容更是奇怪，“文化苦旅”究竟是什么，当时我仍无从得知，它对我来说就是一个谜。 而如今，大树的年轮又添上几圈，再拿起这本放置已久的书，也是别有一番味道。文化苦旅究竟隐蔽这什么?这个问题深深地扎根在我心中。透过这本书，我感受到了咱们中华文化的魅力和大自然的奇妙。那千山万水的豪迈在余秋雨老师的笔下呈现得淋漓尽致，我不曾去过他所描绘的任何的一个地方，也从未想过要去摸索、探寻，仅仅是看着这些文字，我的内心就已是无尽的赞美。 书中写了有着“天府之国”称号的都江堰;那夕阳西下，朔风凛凛而略显凄清的道士塔;接通着中华历史血脉的莫高窟;还有一湾不算太小的沙原隐泉和那风雨中的天一阁。这一切的一切，对于我来说都是生疏的、神奇的。它们在各自的地方宁静的保持着自己的美妙，但当余秋雨老师的笔触摸到它们时，它们又开头活跃起来。通过的笔，它们活力四射的消失在人们眼前，让人们再次感受到文化和大自然结合的动人瞬间。 余秋雨是一个地地道道的山河之子，他生长在一个依山傍水的小村庄，他在书中说：“我在山河间找路，用短暂的生命贴一贴这颗星球的嶙峋一角。”他触摸到了我们一些所不能接触的事物，他用一生的时间有劲祖国的山河，纵横华夏的大