人际交往心理及技巧

1、交往心理与交往技巧 善于应用人际吸引的增减原则 我们要要善于应应用人际际吸引的的增减原原则，在在日常工工作和生生活中，尽力避避免由于于自己的的表现不不当所造造成的他他人对自自己印象象向不良良方向逆逆转。二二是在形形成对别别人印象象的过程程中，要要避免受受它的影影响而失失去客观观公正性性。有一一幢宿舍舍楼的后后面，停停放着一一部烂汽汽车，大大院里的的孩子们们每天晚晚上放学学后出来来玩，他他们攀上上车厢，在上面面蹦跳打打闹，喧喧哗的吵吵闹声使使住户无无法好好好休息，在屡禁禁不止的的情况下下，一位位老人想想出一个个办法。这天，他对小小孩子们们说：“小朋友友们，今今天你们们比赛，蹦得最最响的奖奖玩具手

2、手枪一支支。”小孩子子们很高高兴，争争相蹦跳跳，优者者果然得得奖。次次日，老老人又来来到车前前，说：“今天继继续比赛赛，奖品品是两粒粒奶糖。”小孩们们见奖品品直线下下跌，纷纷纷不悦悦，无人人卖力蹦蹦跳，声声音稀疏疏而弱小小。第三三天，老老人又对对孩子们们说：“今天奖奖品是两两粒花生生米。”小孩们们纷纷下下汽车：“不蹦了了，不蹦蹦了，真真没有意意思。回回家看电电视去。” 这是一一则十分分有趣的的故事。生活中中常有这这样的情情况发生生：“正面进进攻”难以奏奏效，“曲线”方能“救国”。 老人开开始对孩孩子们的的奖励，实际上上是表现现了对孩孩子们蹦蹦跳行为为的赞扬扬，刺激激了孩子子们继续续蹦的热热情。

3、之之后逐渐渐减少这这种认可可与奖励励，孩子子们当然然会越来来越不高高兴，也也就没有有了行为为的情绪绪。 这个故故事里其其实包含含了一个个非常普普遍的社社会心理理学原理理。在社社会心理理学中，有一个个“人际吸吸引的增增减原则则”，其大大意是：人们最最喜欢那那些对自自己的喜喜欢、奖奖励、赞赞扬不断断增加的的人或物物，最不不喜欢对对自己的的喜欢、奖励、赞扬显显得不断断减少的的人或物物。 小刚大大学毕业业后分到到一个单单位工作作，刚一一进单位位，他决决心好好好地积极极表现一一番，以以给领导导和同事事们留下下非常好好的第一一印象。于是，他每天天提前到到单位打打水扫地地，节假假日主动动要求加加班，领领导布

4、置置的任务务有些他他明明有有很大困困难，也也硬着头头皮一概概承拦下下来。 本来，刚刚走走上工作作岗位的的青年人人积极表表现一下下自我是是无可厚厚非的，但问题题是小刚刚此时的的表现与与其真正正的思想想觉悟、为人处处世的态态度和模模式相差差很远，夹杂着着“过分表表演”的成分分。因而而就难以以有长久久的坚持持性。没没过多久久，小刚刚水也不不打了，地也不不扫了，还经常常迟到，对领导导布置的的任务更更是挑肥肥拣瘦。结果，领导和和同事们们对他的的印象由由好转坏坏，甚至至比那些些开始来来的时候候表现不不佳的青青年所持持的印象象还不好好。因为为大家对对他已有有了一个个“高期待待、高标标准”，另外外，大家家认为

5、他他刚开始始的时候候是“假装”，而“诚实”是我们们社会评评定一个个人的“核心品品质”。 一个心心理实验验：让别别人听到到你的评评价。 美国社社会心理理学家阿阿伦森与与林德请请了许多多被试分分四组来来参加一一项实验验，其中中一位被被试实际际上是研研究者的的助手，亦即假假被试，研究者者安排这这名假被被试担当当这些被被试们的的临时负负责人。在每次次实验的的休息时时间，这这名助手手都会离离开被试试们，到到研究主主持者的的办公室室向其汇汇报情况况，其中中会谈到到对其他他被试的的印象和和评价，被试们们的休息息室与研研究主持持者的办办公室只只有一墙墙之隔，虽然两两人压低低声音谈谈话，但但是实验验以巧妙妙的安

6、排排，让被被试们每每次都能能清楚地地听到别别人怎样样评价自自己。 具体有有四情境境：肯定定让第一一组被试试始终得得到好的的评价：假被试试从一开开始就用用欣赏的的语气说说他们如如何如何何好，他他如何如如何喜欢欢他们；否定对对于第二二组被试试，假被被试从开开始至终终都对他他们持否否定态度度；提高高对第三三组，前前几次评评价是否否定的，后几次次则由否否定逐渐渐转向肯肯定。降降低对第第四组，前几次次评价是是肯定的的，后几几次则从从肯定逐逐渐转向向否定。 然后，研究者者问所有有被试有有多大程程度上喜喜欢这个个助手。让被试试们从-10到到+100的量表表上作答答案，结结果发现现，喜欢欢程度的的平均分分：第

7、一一组的得得分是+6.442，第第二组为为+2.52，第三组组为+77.677，第四四组为+0.887。 你肯定定别人，别人也也喜欢你你；你否否定别人人，别人人也不喜喜欢你。 研究者者认为，前两组组的表现现说明了了人际吸吸引中的的“交互性性原则”，即你你肯定别别人，别别人也喜喜欢你；你否定定别人，别人也也不喜欢欢你。对对此，心心理学家家霍曼斯斯进一步步发现和和指出，人与人人之间的的交往本本质上是是一个社社会交换换过程。只有当当一种关关系对人人们来说说是值得得的，人人们之间间的交往往行为才才会出现现，人际际关系才才可以建建立和维维持。 许多研研究表明明，人际际交往中中的喜欢欢与厌恶恶，接近近与疏

8、远远是相互互的，在在一般情情况下，喜欢我我们的人人，我们们才会喜喜欢他们们；愿意意接近我我们的人人，我们们才愿意意去接近近。而对对于疏远远我们，厌恶我我们的人人，我们们的反应应也是相相应的，对他们们也会疏疏远和厌厌恶。“投桃报报李”、“来而不不往非礼礼也”，这种种心理体体验是大大多数人人都曾经经历的，在现实实生活中中人们都都在自觉觉不自觉觉地运用用着这种种交互原原则，来来平衡彼彼此间的的情感，协调人人际关系系。 世上没没有无缘缘无故的的爱，也也没有无无缘无故故的恨。友情是是一种互互惠互利利的关系系，这是是友情的的基础所所在。否否则，正正如单相相思不是是爱情一一样，“剃头挑挑子一头头热”，你的的

9、热情换换来的是是别人的的冷漠，双方的的情感达达不到共共鸣，友友谊不可可能建立立也不可可能持续续。 所以，生活就就像一面面镜子，如果你你想得到到一个微微笑，你你就要先先给别人人一个微微笑。不不要一心心希望别别人为你你做些什什么，因因为事实实上别人人并没有有任何义义务。首首先要求求自己去去接纳、肯定、支持你你周围的的人，你你就会收收获他们们对你的的喜欢与与尊重。“己所不不欲，勿勿施于人人”，20000多多年前中中国古代代先哲孔孔子所持持的观点点，被西西方看作作是伦理理道德的的黄金原原则或基基本内容容。确实实，设身身处地地地为别人人着想，自己不不喜欢的的，也不不要拿去去给别人人，如果果能够做做到这一

10、一点，那那么人与与人之间间，甚至至国家与与国家之之间的许许多矛盾盾冲突就就可以迎迎刃而解解。 人们对对原来否否定自己己而最终终变得肯肯定自己己的对象象喜欢程程度最高高。 另外，这一实实验最重重要的贡贡献，就就是揭示示了人际际吸引中中的“增减原原则”，这些些数据说说明，人人们对原原来否定定自己而而最终变变得肯定定自己的的对象喜喜欢程度度最高，明显高高于一直直肯定自自己的交交往对象象，而对对于从肯肯定到否否定变化化的交往往对象喜喜欢程度度最低，大大低低于一直直否定自自己的交交往对象象。也就就是说，在人际际关系中中，我们们最喜欢欢的是喜喜欢我们们的水平平不断增增加的人人，而最最厌恶的的是喜欢欢我们的

11、的水平不不断减少少的人。 后来，其他学学者的实实验研究究也证明明了这一一点，并并把这种种现象称称之为“人际吸吸引的增增减原则则或得失失原则”。而阿阿伦森则则幽默地地称之为为“对婚姻姻不忠定定律”；意指指从陌生生人处所所获得的的赞许往往往比配配偶的赞赞许更有有吸引力力。因为为后者在在日久天天长的岁岁月中对对自己的的喜欢程程度逐渐渐降低，而前者者由淡漠漠突然转转向赞许许，给人人的印象象十分深深刻。所所以说，人们的的这一心心理倾向向中潜伏伏着对爱爱情不忠忠的可能能性。 现实生生活中，有些人人很有心心计，他他并没有有做什么么事情，给你什什么恩惠惠，却变变着法子子叫你对对他感恩恩戴德。也有些些人对这这一

12、心理理效应还还不甚明明了，更更不能做做到自觉觉运用，做事虽虽然费力力却不讨讨好。 在一家家食品店店里，顾顾客们常常常喜欢欢排成长长队在一一位售货货员那里里购买食食品，而而别的售售货员却却无事可可做，一一天，店店领导问问她有什什么决窍窍。“很简单单”，她回回答说，“别的售售货员称称糖时，总是先先装得满满满的，而后往往外取出出，而我我却相反反，先装装得少一一些，过过秤时添添上一些些，并随随便说上上一句：我送你你两颗，谢谢你你光顾，欢迎再再来，这就就是我的的决窍。” 其实每每位售货货员卖给给顾客的的东西在在斤两上上都是不不多不少少的，但但是，如如果先装装多了然然后往外外取出，顾客会会认为是是从他的的

13、袋子里里往外取取，在心心理上容容易怀疑疑短秤；相反，如果先先把糖装装少，过过秤时再再往里添添，顾客客对售货货员产生生信任感感，还认认为自己己占了便便宜。 因此，我们要要善于应应用人际际吸引的的增减原原则，在在日常工工作和生生活中，尽力避避免由于于自己的的表现不不当所造造成的他他人对自自己印象象向不良良方向逆逆转。二二是在形形成对别别人印象象的过程程中，要要避免受受它的影影响而失失去客观观公正性性。 人际交交往中的的白金规规则 卓越生生活的创创造需要要有很多多东西。其中一一件你可可能会忽忽视的东东西就是是你与身身边的人人之间的的人际关关系。你你一整天天不停歇歇地在与与身边的的人交往往，从某某种意

14、义义上来说说是在交交往着能能量。有有时候，能量是是有积极极作用的的，而有有时它会会产生消消极作用用。生活活中与别别人的交交往有时时会给你你补充能能量，而而有时可可能就会会导致你你能量的的流失。你是否否曾经停停止过生生活高速速列车的的运行，通过这这样来反反映出你你让交往往变得更更加积极极的方法法，从而而让你和和你身边边的人都都感到更更富有活活力？ 一种让让交往产产生积极极能量的的好方法法就是抛抛弃那些些黄金规规则，而而用白金金规则取取而代之之。也许许你会觉觉得我疯疯了。毕毕竟每个个人都知知道倡导导“己所不不欲，勿勿施于人人”的黄金金规则是是他们在在进行人人生选择择的基础础。你不不曾觉得得这很自自

15、私吗？难道每每个人不不是不同同的吗？难道人人们不想想让自己己变得很很特别，能被人人理解和和欣赏吗吗？他们们当然想想这样拉拉！ 白金规规则这么么说道：用别别人喜欢欢的方式式来对待待别人。这是是正确的的，不要要用一种种你所喜喜欢的被被人对待待的方式式来对待待别人。比如说说，如果果他们喜喜欢直截截了当的的交往，那么就就用直截截了当的的方式与与他们交交往吧。要是他他们喜欢欢用那种种能有助助于建立立更个性性化人际际关系的的闲聊方方式来与与别人交交往，那那么你就就花多点点时间跟跟他们进进行闲聊聊吧。 如果在在跟别人人交往前前能问自自己以下下这些简简单的问问题，这这样对你你会有多多大好处处和会产产生多大大效

16、力呢呢？ 1、你你这次谈谈话的目目的是什什么？ 2、他他们要谈谈多长时时间？（这个问问题会帮帮助你决决定你可可以传达达多少信信息） 3、他他们偏向向于选择择哪种交交往方式式（私人人、商业业性质、随意、正式等等）？ 4、他他们要得得到的信信息要多多详细，概述还还是要有有大量的的细节？ 5、他他们喜欢欢在哪些些地方跟跟你交往往？一些些人喜欢欢快节奏奏的交流流，而一一些人会会选择慢慢而谨慎慎的交流流。 下次想想让生活活变得更更精彩的的时候，你就试试用下这这白金原原则吧，看看你你和你身身边的人人的能量量水平是是如何飚飚高的！ 人际交交往的误误区 一位哲哲人说过过：“没有交交际能力力的人，就象陆陆地上的

17、的船，永永远到不不了人生生的大海海”。人们们学习知知识进入入社会，了解自自我，获获得新生生和爱情情，都是是在人际际交往中中发生的的。没有有与别人人的交往往，人类类就无法法生存。 当前，我国加加快改革革开放，市场经经济大滚滚滚而来来，各种种机遇和和挫折也也纷至沓沓来，面面对这种种激烈的的竞争和和日益增增大的社社会心理理压力，人们就就更需要要啬交往往的数量量和质量量。培根根在论论友谊中写道道：“如果一一个人有有心事却却无法向向朋友诉诉说，那那么他必必然成为为操作自自己身心心的人”。因此此，在现现实生活活中，无无论有多多么强的的能力，多么好好的条件件，如果果没有良良好的的的人际关关系，既既无法取取得

18、的成成功，也也不会得得到生活活的幸福福和身心心健康。 对于如如何都能能建立良良好的人人际关系系，不少少的人则则感到迷迷茫，他他们往往往抱怨自自己运气气不好，怨天忧忧人，认认为自己己周围生生活圈子子晨好人人太少，无法进进行满意意的交往往，实际际上，这这是因为为他们的的交往活活动存在在着千万万的。这这些主要要有： 1自私私、自钡钡，人际际交往中中的功利利上：有有的人大大与别人人交往时时处处从从自己着着想，只只关心自自己的需需要和利利益，强强调自己己的感受受，把别别人当作作自己达达到的目目的、满满足私欲欲的工具具。不尊尊重生他他人的价价值和价价格，漠漠视他人人的处境境和利益益。在交交往中，日中无无人

19、与同同伴相聚聚时，不不顾场合合，也不不考虑别别人的情情绪，自自己高兴兴时，高高谈阔论论，手舞舞足蹈高高兴时，由抑郁郁寡欢或或乱发脾脾气。这这种人在在交往中中，缺乏乏对自己己的正确确认识，无论他他们多么么精明，掌握了了多少交交往，永永远也不不会与人人建立牢牢固、持持久的良良好人际际关系。只有好好些心地地善良，待人以以诚，能能设身处处地为别别人着想想的人，才可获获得挚友友。 2冷漠漠、孤僻僻、人际际交往中中的封闭闭性：有有些人在在与别人人交往时时，总喜喜欢把自自己的真真实思想想、情感感和需要要掩盖起起来，在在他们看看来，人人世一切切是那么么无聊，令人厌厌倦、平平淡、无无意义。他们往往往缺少少一种孤

20、孤傲处世世的态度度，只注注重自己己的内心心体验，他们的的行为和和习惯有有时令人人难以理理解。这这种人交交往的失失败就在在于在心心理上建建立了一一道屏障障，把自自我封闭闭起来，无法与与别人沟沟通。因因此，他他们只有有啬自我我的“透明度度”，敞开开自己的的心扉，用热情情、坦诚诚去赢得得别人的的理解。这种合合适的自自我坦露露可以增增加一个个人的吸吸引力。 3自卑卑、多疑疑，人际际交往中中的戒备备和敌以以性：在在生活中中，有些些人缺乏乏对自己己的正确确评价，往往对对自己过过于苛求求，估计计太低。如有些些青年人人感到自自己的身身体、相相貌缺乏乏魅力，或感到到自己能能力欠缺缺，产生生自卑心心理，然然而事实

21、实上，他他们并不不一定是是没有魅魅力、能能力差，或事业业成就低低下者反反则是自自己期望望过高，不切实实际，对对别人的的广告过过于敏感感，总是是认为别别人看不不起自己己。其实实，在他他们深层层的心理理体验里里则是自自己看不不起自己己，他们们害怕挫挫折、失失败，特特别是在在权威、强者或或一些强强词夺理理的人面面前，总总是感到到手足无无措，有有时则表表现出一一种戒备备和敌对对情绪。往往先先在自己己的思想想里，设设想别人人对自己己的不满满，然后后在生活活中寻找找产东真真实的证证据。有有时则把把一些无无中生有有的事实实强加于于别人，甚至屈屈解别人人的善意意，长此此下去，他们就就人把自自己的交交往范围围限

22、制在在父母、家庭这这样一个个小圈子子中，有有的则会会产生厌厌世心理理。对于于这种人人，必须须对一个个清醒的的认识，新生自自我，接接受自己己，无论论与任何何人交往往都要做做到不亢亢不卑，既不取取悦别人人，以博博得好评评来满足足自己的的虚荣心心，更不不需要在在别人面面前显示示自己，炫耀自自己，以以提高自自己的身身价。价价值正是是在于自自身，并并不随别别人的评评价而改改变。这这样，就就能渐渐渐消除多多疑凡理理，从而而获得多多数人的的尊敬。 人际交交往的几几种心理理障碍 1自自负 只关心心个人的的需要，强调自自己的感感受，在在人际交交往中表表现为目目中无人人。与同同伴相聚聚，不高高兴时会会不分场场合地

23、乱乱发脾气气，高兴兴时则海海阔天空空、手舞舞足蹈讲讲个痛快快，全然然不考虑虑别人的的情绪和和别人的的态度。另外，在对自自己与别别人的关关系上，过高地地估计了了彼此的的亲密度度，讲一一些不该该讲的话话。这种种过于亲亲昵的行行为，反反而会使使人出于于心理防防范而与与之疏远远。 2忌忌妒 西班牙牙作家赛赛万提斯斯指出：“忌妒者者总是用用望远镜镜观察一一切，在在望远镜镜中，小小物体变变大，矮矮个子变变成巨人人，疑点点变成事事实。”忌妒是是对与自自己有联联系的、而强过过自己的的人的一一种不服服、不悦悦、失落落、仇视视、甚至至带有某某种破坏坏性的危危险情感感，是通通过把自自己与他他人进行行对比，而产生生的

24、一种种消极心心态。当当看到与与自己有有某种联联系的人人取得了了比自己己优越的的地位或或成绩，便产生生一种忌忌恨心理理；当对对方面临临或陷入入灾难时时，就隔隔岸观火火，幸灾灾乐祸；甚至借借助造谣谣、中伤伤、刁难难、穿小小鞋等手手段贬低低他人，安慰自自己。正正如黑格格尔所说说：“有忌妒妒心的人人自己不不能完成成伟大事事业，便便尽量去去低估他他人的伟伟大，贬贬低他人人的伟大大性使之之与他本本人相齐齐。 忌妒的的特点是是：针对对性与自己己有联系系的人；对等性性往往是是和自己己职业、层次、年龄相相似而超超过自己己的人；潜隐性性大多数数忌妒心心理潜伏伏较深，体现行行为时较较为隐秘秘。 3多多疑 这是人人际

25、交往往中的一一种不好好的心理理品质，可以说说是友谊谊之树的的蚀虫。正如英英国哲学学家培根根说的：“多疑之之心犹如如蝙蝠，它总是是在黄昏昏中起飞飞。这种种心情是是迷陷人人的，又又是乱人人心智的的。它能能使你陷陷入迷惘惘，混淆淆敌友，从而破破坏人的的事业。”具有多多疑心理理的人，往往先先在主观观上设定定他人对对自己不不满，然然后在生生活中寻寻找证据据。带着着以邻为为壑的心心理，必必然把无无中生有有的事实实强加于于人，甚甚至把别别人的善善意曲解解为恶意意。这是是一种狭狭隘的、片面的的、缺乏乏根据的的一种盲盲目想象象。 4自自卑 美国心心理学家家的研究究表明，儿童时时期如果果各项活活动取得得成绩而而得

26、到老老师、家家长及同同伴的认认可、支支持和赞赞许，便便会增强强他们的的自信心心、求知知欲，内内心获得得一种快快乐和满满足，就就会养成成一种勤勤奋好学学的良好好习惯。相反，他们会会产生一一种受挫挫感和自自卑感。个体自自卑感的的形成主主要是社社会环境境长期影影响的结结果。 自卑的的浅层感感受是别别人看不不起自己己，而深深层的理理解是自自己看不不起自己己，即缺缺乏自信信。 5干干涉 心理学学研究发发现，人人人需要要一个不不受侵犯犯的生活活空间；同样，人人也也需要有有一个自自我的心心理空间间。再亲亲密的朋朋友，也也有个人人的内心心隐秘，有一个个不愿向向他人坦坦露的内内心世界界。有的的人在相相处中，偏偏

27、喜喜欢询问问、打听听，传播播他人的的私事，这种人人热衷于于探听别别人的情情况，并并不一定定有什么么实际目目的，仅仅仅是以以刺探别别人隐私私而沾沾沾自喜的的低层次次的心理理满足而而已。 6羞羞怯 羞怯心心理是绝绝大多数数人都会会有的一一种心理理。具有有这种心心理的人人，往往往在交际际场所或或大庭广广众之下下，羞于于启齿或或害怕见见人。由由于过分分的焦虑虑和不必必要的担担心，使使得人们们在言语语上吱吱吱唔唔，行动上上手足失失措。长长此下来来，会不不利于同同他人正正常交往往。 7敌敌视 这是交交际中比比较严重重的一种种心理障障碍。这这种人总总是以仇仇视的目目光对待待别人。这种心心理或许许来自童童年时

28、期期被家庭庭环境使使人受到到的虐待待从而使使他产生生别人仇仇视我，我仇视视一切人人的心理理。对不不如自己己的人以以不宽容容表示敌敌视；对对比自己己厉害的的人用敢敢怒不敢敢言的方方式表示示敌视；对处境境与己类类似的人人则用攻攻击、中中伤的方方式表示示敌视。使周围围的人随随时有遭遭受其伤伤害的危危险，而而不愿与与之往来来。 人际交交往的适适度性 中国人人管犯错错误叫过过失，“过”之有余余，“失”则不足足，都不不可取，应当恰恰到好处处。在成成功的人人际交往往中，十十分讲究究适度。既不能能过，也也不能不不及，不不妨从几几个方面面来看适适度性： (一)“谢谢”这两个个字，如如果能够够被正确确地运用用，它

29、就就会变得得很有魅魅力。只只有当你你真心有有感谢的的愿望时时，再去去说它，才会令令人感到到亲切。否则，便成了了应付人人的“客套话话”。要直直截了当当地道谢谢，不要要含糊地地小声嘟嘟哝。指指明道姓姓地一一一道谢，比笼统统地致谢谢，显得得有诚意意。 当你应应邀拜访访亲朋时时，应注注意：准准时。姗姗姗来迟迟，是不不尊重主主人的表表现；提提前到达达，对方方还没作作好准备备，也会会很尴尬尬。 跟对方方交谈应应注意得得体。不不应抢接接别人的的话头或或连续地地追问，也不应应独占话话题；如如果对方方比较拘拘谨，不不妨随便便谈些琐琐碎的小小事，以以便打开开僵局。如果觉觉得对方方与自己己在情趣趣上相差差较远，话题

30、不不可深入入，适可可而止。 (二)第一次次“亮相”不能贸贸然前往往。首次次印象往往往决定定着交际际的成败败出场前前必须对对交际场场所的情情景、活活动内容容和参加加的人员员有所了了解，特特别是对对你交际际对象的的职业、爱好、家庭、气质、性格等等尽可能能了解得得详细些些，以此此，相应应地设计计好自己己的亮相相。这点点在交际际中是不不可忽视视的。 (三)社交中中作介绍绍时要有有分寸。介绍时时应先向向对方打打个招呼呼，如“请允许许我介绍绍你们认认识下”，介绍绍名字时时，吐字字要清楚楚并作必必要的说说明。 (四)告别方方式也应应该适度度。如果果在宴会会里你想想早走，不能匆匆匆离去去，应小小声向主主人表示

31、示歉意，对其他他客人也也要说声声再见。 人际交交往的阶阶段性 尽管人人际关系系的建立立在形式式上是多多种多样样的，有有的自幼幼为邻居居；有的的十年同同窗，有有的志趣趣相投；有的同同甘共苦苦但是是，从互互不相识识到形成成友谊，一般总总要经历历以下三三个逐渐渐深化的的过程。 (一)觉察阶阶段 觉察是是人际关关系发展展的前提提，谁也也不会生生下来就就有朋友友，总是是从互相相以对方方作为知知觉和交交往对象象开始的的。在茫茫茫的人人海之中中，有的的对面相相逢；有有的擦肩肩而过，由于没没有交往往的动机机，没有有特别注注意，时时过境迁迁也就消消失得无无影无踪踪了。只只有一方方已觉察察到另方的存存在，并并进行

32、详详细的知知觉和判判断，才才说明有有了结交交的表示示，有了了面对面面的交往往。 (二)表面接接触阶段段 这是人人际间最最为普遍遍的关系系。如一一般同学学、同事事和邻居居，虽然然经常见见面、经经常打交交道，但但只此而而已。来来则聚之之，去则则散之，只是角角色性的的接触而而无进一一步感情情上的融融合。 (三)亲密互互惠阶段段 经过一一个阶段段的交往往彼此从从熟悉到到了解，从了解解到主动动热情地地关心和和帮助对对方。这这种亲密密互惠的的关系又又可分为为三种水水平。 第一种种是合作作水平。比如科科研团体体的成员员；业余余兴趣小小组的成成员，同同班同学学；同一一教研组组的老师师，等等等。这种种以共同同行

33、为联联结起来来的人际际关系，感情的的依赖性性不是很很强的，分开后后，可能能就彼此此淡漠了了。只是是在共同同活动过过程中，能够互互相融洽洽相处。 第二种种是亲密密水平。这时，彼此情情感的依依赖性较较大而内内心沟通通不足。双方不不仅共同同活动，平时也也常在一一起相处处，不分分彼此，在一块块生活、学习和和工作感感到很愉愉快；分分离时，彼此惦惦念，久久不见面面十分想想念。 第三种种是知交交水平。这时，彼此在在对方心心目中占占有极高高的地位位，无话话不谈、相互引引为知音音、心心心相印。双方不不仅有着着强烈的的情感依依恋，而而且在观观点态度度、志向向目标上上都趋向向一致。任何外外力都难难以拆散散。正如如孟

34、子说说过：“人之相相识，贵贵在相知知，人之之相知，贵在知知心”，这乃乃是人际际关系的的最高境境界。 人际交交往的底底线 本杰明明富兰克克林深受受世人的的敬仰，不仅因因为他是是美国的的开国元元勋和杰杰出的科科学家、政治家家，更因因为他一一直被后后人推崇崇为人类类精神最最完美的的典范。 一天，富兰克克林和年年轻的助助手一道道外出办办事，来来到办公公楼的出出口处时时，看见见前面不不远处正正走着一一位妙龄龄女郎。也许是是她步履履太匆忙忙，突然然脚下一一个趔趄趄，身体体失去平平衡，一一下子就就跌坐在在地上。富兰克克林一眼眼就认出出了她，她是一一位平时时很注重重自己外外在形象象的职员员，总是是修饰得得大方

35、得得体、光光彩照人人。助手手见状，刚要迈迈开大步步，上前前去扶她她，却被被富兰克克林一把把拉住，并示意意他暂时时回避。于是，两人很很快折回回到走廊廊的拐角角处，悄悄悄地关关注着那那位女职职员的动动静。面面对助手手满脸困困惑的神神情，富富兰克林林只轻轻轻地告诉诉他：不不是不要要帮她，但现在在还不是是时侯，再等等等看吧。一会儿儿，那位位女职员员就站起起来，她她环顾四四周，掸掸去身上上的尘土土，很快快恢复了了常态，若无其其事地继继续前行行。等那那位女职职员渐行行渐远，助手仍仍有些不不解。富富兰克林林淡淡一一笑，反反问道：年轻人人，你难难道就愿愿意让人人看到自自己摔跤跤时那副副倒霉的的样子吗吗？助手手

36、听后，顿时恍恍然大悟悟。 行走在在人生的的旅途上上，谁都都会有“摔跤”的时候候，当初初的尴尬尬、狼狈狈，暂时时的脆弱弱、痛楚楚也在所所难免。这个时时候，一一个人最最需要的的是有一一个独自自抚平创创伤、恢恢复自尊尊的时间间和空间间。诚然然，这世世界需要要爱，并并因为爱爱而充满满希望。但当你你向对方方表达善善意、施施与关爱爱的同时时，千万万别误伤伤了对方方的自尊尊，哪怕怕他是你你最亲近近的人。富兰克克林说：彼此的的自尊，是人际际交往的的底线。 人际交交往的绊绊脚石 人与人人交往，并非处处处是坦坦途。有有时候，你会被被你亲手手搁置的的“石头”所绊倒倒。一个个人，要要想赢得得人际关关系的绿绿色环境境，

37、就应应时时处处处反省省自己，摒弃前前进路上上的“绊脚石石”，从而而使人生生之路越越走越宽宽。 心胸狭狭隘让你郁郁郁寡欢欢 因工作作上的一一点不顺顺心，待待遇上的的一点不不如意，就耿耿耿于怀；因为小小贩的缺缺斤少两两，售货货员的蛮蛮横粗暴暴，便如如鲠在喉喉；因和和同事性性格不和和，历史史上有些些误会，便于心心中积下下块垒心胸胸像针眼眼那么大大，听不不进一句句逆耳之之言，看看不惯与与自己所所见相悖悖的事物物，郁郁郁寡欢，怨天尤尤人，不不仅损伤伤身体，而且会会伤害他他人，甚甚至会笤笤来不应应有的灾灾祸。 农民刘刘某在自自家的蔬蔬菜大棚棚里摘辣辣椒，看看见其党党兄路过过，便摘摘了一篮篮子给他他。恰巧巧

38、，刚刚刚赶来的的刘某妻妻子看到到了，便便当着其其堂兄的的面，责责骂丈夫夫。刘某某感到面面子上下下不来。便抽起起旁边的的大棍朝朝妻子打打去，其其妻一躲躲，恰好好打在脸脸上，当当即昏死死过去，后经抢抢救无效效死亡。刘某因因此将在在监狱中中度过自自己的一一生，忏忏悔自己己的罪过过。假若若当时有有一人能能够做到到宽容大大度，摒摒弃狭隘隘刻薄，悲剧就就不会发发生。 瞎乱猜猜疑自寻无无端烦恼恼 有些人人疑神疑疑鬼，对对别人缺缺乏应有有的信任任。遇到到别人三三五成群群地交谈谈，就怀怀疑是议议论自己己，说自自己坏话话；斧头头丢了，不去仔仔细寻找找，就怀怀疑是邻邻居家的的孩子偷偷走了；遇到爱爱人与异异性交往往，

39、就醋醋意大发发这样样的结局局，是会会导致关关系紧张张，家庭庭失和的的。多疑疑可以说说是友谊谊之树的的蛀虫。具有多多疑心理理的人，常常带带着以邻邻为壑的的心理，把无中中生有的的事强加加于人，也因此此常把无无端的祸祸患带给给自己。 某乡农农民线某某与鞠某某仅隔一一条胡同同，两家家南北为为邻，隔隔窗相望望，素日日邻里关关系也算算较好。有一天天，张某某家的一一只鸡丢丢失了，其妻称称曾在邻邻居鞠某某家门口口见过。张便怀怀疑鸡是是鞠家偷偷去了，便上门门索要，但鞠某某不承认认。由于于鸡确实实不在鞠鞠家，因因此鞠某某表现得得心不在在焉，但但张某据据此认定定是鞠家家偷去无无疑了。因此双双方发生生厮打，幸被闻闻讯

40、的邻邻居及时时制止，才没有有造成严严重后果果。 妒火中中烧毁掉了了自己前前程 嫉妒心心过强的的人，不不管是地地位、职职务、收收入、还还是容貌貌、穿着着、都担担心别人人超过自自己，心心里容不不下别人人比自己己强，眼眼里看不不惯别人人比自己己好，耳耳朵听不不得别人人一点好好消息。嫉妒心心过强的的人，对对别人有有着憎恨恨的情感感，容易易与别人人发生磨磨擦，丧丧失友情情。 三国国演义中描写写的青年年军事家家周瑜，颇有大大将之才才，却没没有大家家风范，总想高高人一筹筹，对才才能超过过自己的的诸葛亮亮，始终终耿耿于于怀，并并屡次设设计陷害害，然而而事与愿愿违，害害人不成成反害了了自己，最后终终于金疮疮并裂

41、，含恨页页亡。这这是妒心心过盛害害了他。 目中无无人随时会会跌倒 走路时时不朝前前看的人人，随时时会被前前方的石石块绊倒倒。“目中无无人”者就是是在人生生路上不不朝前看看的人，他也会会被自己己放置的的“石头”所绊倒倒。 某县的的蔡某与与外地来来的牛某某同在一一家建筑筑公司做做工，蔡蔡某高傲傲自大，眼里瞧瞧不起矮矮小的牛牛某。一一次，他他朝牛某某绷着脸脸说：“你小子子算个啥啥，有机机会我收收拾你，让你回回不了家家。”蔡某目目空一切切惯了，全然没没放在心心上，然然而牛某某在这天天晚上却却翻来覆覆去睡不不着，他他的脑中中不断闪闪出工友友要伤害害自己的的想法。最后，牛某索索性翻身身起床，趁蔡某某睡熟这

42、这机，拿拿出施工工用的手手锤猛南南他的头头部，蔡蔡某虽经经抢救脱脱险，却却落得个个终生残残疾。 轻信他他人让你懊懊悔不已已 古人说说，害人人之心不不可有，防人之之心不可可无。一一个人既既应诚实实守信，又不能能忽视防防范。如如果人们们稍有不不慎，轻轻易地相相信别人人的花言言巧语，或者过过于依赖赖某个不不可靠的的人，就就有可能能使你跌跌跟头。 某公司司业务员员张枫，以人介介绍与女女青年李李碧建立立恋爱关关系。张张枫写字字不好，经常受受到女友友的讥讽讽。一天天，李碧碧对张枫枫说：“你写字字不好，签个合合同都有有失体面面，应该该跟我学学写字。”面对这这样的好好事，张张枫哪会会不答应应呢？于于是，要要碧

43、在纸纸上写“月日，张张枫借李李碧人民民币伍仟仟元整。”张枫不不假思索索，照练练一遍。李碧又又写“今借李李碧人民民币捌仟仟伍百元元整，张张枫，月日。”张枫还还是遵命命照练。他太信信任这位位女友了了，没有有将练字字纸张毁毁掉，更更没有想想到因此此会招来来麻烦。半年后后，两人人关系破破裂，李李碧持保保存完好好、经过过处理的的练字纸纸会上诉诉法院，状告张张枫欠款款不还，由于张张枫拿不不出反驳驳证据，白白输输了这场场官司。 人际关关系你搞搞的定吗吗？ 对方和和你的关关系如何何，可以以通过他他与你保保持的距距离来判判断。同同时，彼彼此间的的对话，也和双双方距离离的远近近有很大大关系。 根据美美国人类类学家

44、埃埃特瓦特特、霍尔尔的观察察，人际际关系可可通过八八种距离离来断定定。 1.密密切距离离接近型型（0.15米米） 这是为为了爱抚抚、格斗斗、安慰慰、保护护而保持持的距离离，是双双方关系系最接近近时所具具有的距距离。这这时语言言的作用用很小。 2.密密切距离离较近型型（0.150.445米） 这是伸伸手能够够触及到到对方的的距离。是关系系比较密密切的同同伴之间间的距离离；也是是在拥挤挤的电车车中人与与人之间间不即不不离的距距离。 3.个个体距离离接近型型（0.450.775米） 这是能能够拥抱抱或抓住住对方的的距离。对于对对方的表表情一目目了然。男人的的妻子处处于这种种位置是是自然的的，而其其他

45、女生生处在这这个距离离内，则则易产生生误解。 4.个个体距离离稍近型型（0.751.220米） 这是双双方同时时伸手才才能触及及到的距距离，这这是对人人有所要要求时应应有的一一种距离离。 5.社社会距离离接近型型（1.202.110米） 这是超超越身体体能接触触的界限限，是办办事时同同事之间间所处的的一种距距离。保保持这种种距离，使人具具有一种种高雅、庄严的的气质。 6.社社会距离离远离型型（2.103.660米） 这是为为便于工工作保持持的距离离，工作作时既可可以不受受他人影影响，又又不给别别人增添添麻烦。夫妻在在家时，保持这这种距离离，可以以互不干干扰。77.公众众距离接近型型（3.677

46、.5米米） 如果保保持4米米左右的的距离，说明说说话人与与听话人人之间有有许多问问题或思思想待解解决与交交流。 8.公公众距离离远离型型（7.5米以以上） 这是讲讲演时采采用的一一种距离离，彼此此互不相相扰。 如能将将以上88种距离离铭记在在心，就就能准确确、顺利利地判断断出你与与对方所所处的关关系与密密切程度度。 让我们们相爱并并感恩 现在的的女子早早已走出出家门，走向多多元的社社会，人人际关系系也变得得错综复复杂，不不像从前前，只要要在家从从父母，出嫁听听公婆、相夫教教子，再再和睦邻邻里就基基本搞定定了。但但这并不不是说，这些亲亲人间的的关系就就可以不不当一回回事。其其实，这这是所有有人际

47、关关系中最最基本的的关系，试想，一个连连和自己己最亲近近的人都都搞不好好关系的的人，她她还能搞搞好别的的人际关关系吗？ 亲情虽虽然是天天生的，但这并并不是意意味着可可以不管管不顾任任其自生生自灭，其实这这些与生生俱来的的人际关关系和别别的社会会关系一一样，需需要我们们精心去去护理、经营。 人际关关系经验验之一婆婆媳无战战争 一直听听说婆婆婆媳妇之之间只有有战争，因为她她们是天天生的敌敌人，水水火不相相容。想想为人妻妻的我也也曾十分分恐惧丑丑媳妇见见公婆的的那一天天。因为为将成为为我先生生的他，是家中中的小儿儿子，他他的父母母也就是是我未来来的公公公婆婆自自然对他他格外关关注些，我想象象着二老老

48、对未来来的小媳媳妇一定定会特别别地挑剔剔。 直到了了那一天天，我不不得不怯怯怯地跟跟着他去去见公公公婆婆，自我感感觉灰溜溜溜的，刚刚大大病初愈愈的我黑黑黑瘦瘦瘦的很憔憔悴，没没有半点点青枝绿绿叶的味味道。我我沮丧地地等待着着面试通通不过。 但是很很意外，婆婆一一点都没没有用陌陌生人的的目光审审视我，只是很很亲切地地拉住我我的双手手，慈爱爱地说：“阿三总总说你很很瘦、很很瘦，其其实还好好呀，我我比你瘦瘦多了。”霎时，我的担担忧害怕怕全没了了，只感感到婆婆婆那双粗粗糙、瘦瘦骨伶仃仃的手十十分的温温暖，与与妈妈牵牵住我的的手感觉觉一模一一样。我我真的是是个幸运运的女子子，除了了有一个个好妈妈妈，与婆

49、婆婆居然然也有一一种天生生的母女女缘。 接下来来的日子子，我常常常有种种流浪漂漂泊多年年的游子子找到了了失散多多年亲人人一样的的感觉，有了安安宁的归归宿，好好像他的的家在许许多年以以前原本本就是我我的家。很自然然，在当当天我就就将进门门的称呼呼“伯父、伯母”改成了了“爸爸、妈妈”，婆婆婆连声答答应着，憨厚寡寡言的公公公只顾顾“嘿嘿”地乐，甚至忘忘了答应应。 从此，这个世世上就多多两位疼疼我爱我我的老人人，他们们像我的的亲生父父母一样样。只要要有一个个星期不不见，他他们就隔隔三差五五地来电电话，问问我好不不好，而而我的心心中从此此也多了了一重牵牵念，隔隔一段时时间总要要去看看看两位老老人，就就像

50、回娘娘家一样样。 我和婆婆婆特别别投缘，见了面面总有说说不完的的话。特特别疼爱爱孩子的的婆婆什什么家务务都一人人承包，不让儿儿子沾手手也不让让我这个个媳妇插插手。她她洗菜、做饭、晾衣服服忙来忙忙去的，我就像像条小尾尾巴，跟跟着她转转进转出出和她聊聊天拉家家常，叽叽叽喳喳喳地，弄弄得满屋屋子的声声音。公公公见状状常常“嘿嘿”笑着说说我们娘娘儿俩：“怎么有有说不完完的话？” 婆婆长长年准备备着我爱爱吃的零零食，像像话梅、山楂片片之类的的，就像像我妈妈妈一样对对我的嗜嗜好知根根知底。 她常常常对我说说起她年年轻时公公公被打打成右派派举家流流落他乡乡，缺吃吃少穿受受人歧视视那段艰艰难心酸酸的往事事，其

51、实实那时只只要婆婆婆说一声声“划清界界线”就可以以留在城城市安安安逸逸地地过日子子，但她她从来都都是坚贞贞不渝，坚定不不移地跟跟公公上上山下乡乡，受饿饿挨冻，承受着着繁重的的体力劳劳动，养养育了一一群孩子子，义无无反顾、无怨无无悔。她她对我说说起这些些时，常常常会让让我感动动。她对对自己的的青春年年华、对对自己的的爱没有有半点患患得患失失的想法法。 生活的的磨难没没有让两两位老人人心地灰灰暗，他他们也没没有半点点对生活活报复的的心态，只是更更加宽容容、豁达达、乐观观。 家中乡乡下来的的客人一一拨一拨拨长年不不断，善善良的婆婆婆总是是那么好好脾气，铺床叠叠被烧水水煮饭忙忙得不亦亦乐乎，从没半半句

52、怨言言。 看着婆婆婆忙忙忙碌碌，与婆婆婆聊着天天，我的的心中常常常被一一种柔柔柔的幸福福充溢着着，我觉觉得婆婆婆不仅仅仅是疼我我爱我的的好母亲亲，也是是我生活活中的楷楷模。 真实的的生活告告诉我，婆媳是是天生的的亲人，是心连连心的娘娘儿俩，根本不不需要战战争，我我以我的的亲身经经历宣告告：那些些“婆媳难难相处”的陈词词滥调早早就该被被这个文文明的时时代淘汰汰了！ 经验谈谈 首先，不要想想当然人人云亦云云把“婆媳一一定会发发生战争争”当作生生活的宝宝典。事事实上，现在有有许多老老人都很很开通，作为年年轻一代代的媳妇妇更没有有必要死死抱住陈陈规陋习习不放，相信婆婆媳间可可以建立立一种全全新的母母女

53、关系系。 其次，要弄明明白婆婆婆就是那那个把你你爱的人人从小抚抚养成人人，就像像你的父父母含辛辛茹苦把把你养大大一样，都是劳劳苦功高高，是对对我们有有恩之人人。 最后一一点最重重要：千千万不能能在婆婆婆面前抱抱怨自己己的丈夫夫、数落落丈夫的的不是。虽然你你和她一一样爱着着那个男男人，但但婆婆的的那份爱爱更无私私无畏、不图回回报。即即使婆婆婆在你面面前诉说说儿子的的缺点：他和他他的爸爸爸一样一一点不懂懂得体贴贴人，人人也懒得得要命这种种时光你你不要以以为自己己有了知知音而痛痛快地把把自己对对男人的的不满倾倾泻而出出，你只只能反着着说：不不过他脾脾气还是是挺随和和的，心心地也不不错。至至多也就就应

54、付：还好啊啊，还算算过得去去。这样样，婆婆婆会认为为你和她她立场一一致，会会觉得你你通情达达理、贤贤惠懂事事而更喜喜欢你。 人际关关系经验验之二父父爱深沉沉 我的爸爸爸是一一位军人人，严厉厉、正统统、刚正正不阿，性情耿耿直、坚坚硬，甚甚至于有有点火爆爆，常常常让我感感觉缺少少一点温温情。爸爸爸对家家庭的管管理模式式也是非非常的军军队化：女孩子子晚上不不许独自自外出，不许随随便带异异性朋友友来家里里，不许许读谈情情说爱的的书，看看到电视视上有男男男女女女追来赶赶去的镜镜头立刻刻换频道道，换了了频道要要是再听听到“我爱你你”之类的的肉麻话话，立刻刻关上电电视机大大骂：“什么乌乌七八糟糟的！”这些清

55、清规戒律律绝对的的“军令如如山倒”。 让我们们抛开恐恐惧,亲亲密交往往 社交的的恐惧犹犹如纸老老虎一般般，你越越躲着它它，避着着它，它它越欺人人太甚，只有你你蔑视它它，挑战战它，才才有可能能战胜它它，只要要机有如如此的信信心和决决心，不不妨好好好学学以以下几招招克敌之之术。 第一招招：空椅椅子技术术。 在家中中摆放几几张空椅椅子，一一张代表表我，其它它的代表表你所害害怕交往往的人如如父母亲亲、同事事、某异异性等，想象一一个你们们交往的的情景，你一会会儿坐在在我的椅子子上扮演演自己，一会儿儿坐在别别人的椅椅子上扮扮演别人人，向我说说话，体体会对方方的心理理状态。 这种游游戏似乎乎很可笑笑，但如如

56、果你能能在家中中忘情一一试，必必可逐渐渐获益，而且角角色模仿仿得越像像，表演演越彻底底，消除除恐惧的的效果越越好。 第二招招：系统统脱敏法法。 先主动动与亲人人和较亲亲密的朋朋友交谈谈，尽量量选择轻轻松愉快快的话题题，慢慢慢地要求求自己抬抬起头来来看对方方。 接着强强迫自己己每天到到人多的的地方去去，看看看人脸至至少155分钟，最初每每天一次次，以后后增到每每天2次次，一开开始你可可能会内内心慌乱乱，周身身出汗，不敢抬抬头，但但一定要要坚持，反复默默想这没没什么可可怕，利利用深呼呼吸进行行松弛，从而克克服恐惧惧情绪，并记录录需要多多长时间间才能克克服。只只要你咬咬牙抬头头看人后后约57分钟钟，

57、恐怖怖情绪便便会逐渐渐减轻。 以后便便可逐渐渐增多到到人群中中去的次次数，并并延长看看人的时时间，当当你见人人恐怖的的现象消消失后便便应逐步步恢复正正常的生生活、学学习和工工作，正正常地与与人交往往。 第三招招：认知知深化法法。 每天坚坚持写观观察日记记着重观观察周围围人的举举止言行行和对你你的态度度，也许许你会发发现别人人各做各各的事，并不特特别关注注你，在在意你的的行为。你再分分别调查查两位同同事或同同学和两两位异性性朋友对对你的评评价，你你定会发发现许多多自己都都不知道道的优点点。 第四招招：想象象放松法法。 想象最最想见的的又怕见见的人或或想回避避却回避避不了的的人突然然出现在在你面前

58、前，体验验紧张的的情绪，然后进进行放松松，反复复多次后后，便可可把这种种适应扩扩展到现现实中去去。 最后一一招：自自我调适适法。 克服自自卑，没没有可能能也没必必要事事事处理得得体、求求全责备备，多掌掌握一些些与他人人交往的的技巧。有一天天你定会会发现自自己也能能抛开恐恐惧，与与人亲密密相处，愉快交交往！ 缺少幽幽默感的的心理贫贫困 在人生生道路上上，挫折折和失败败是常有有的事，如果忍忍受挫折折的心理理能力得得不到提提高，则则焦虑和和紧张就就会常常常困扰我我们的身身心。假假如你拥拥有幽默默，也就就具有了了随环境境变化不不断加以以调节自自我心理理的有力力武器，即可利利用幽默默减轻生生活中因因失败

59、带带来的痛痛苦。 有位年年轻人，一面查查看那辆辆崭新摩摩托车被被撞后的的残骸，一面对对周围的的人说：“唉，我我以前总总说，有有一天能能有一辆辆摩托车车就好了了。现在在我真有有了一辆辆车，而而且真的的只有一一天”。周围围的人哈哈哈大笑笑起来。对这个个年轻人人来说，车被撞撞已无可可挽回，但他并并没有看看得很重重，而是是利用幽幽默的力力量，既既减轻了了自身的的痛苦和和不愉快快，又给给围观的的人带来来了一片片欢乐。 幽默常常会给人人带来欢欢乐，其其特点主主要表现现为机智智、自嘲嘲，调侃侃、风趣趣等。确确实，幽幽默有助助于消除除敌意，缓解摩摩擦，防防止矛盾盾升级，还有人人认为幽幽默还能能激励士士气，提提

60、高生产产效率。美国科科罗拉多多州的一一家公司司通过调调查证实实，参加加过幽默默训练的的中层主主管，在在9个月月内生产产量提高高了155，而而病假次次数则减减少了一一半。测测验则证证明了沉沉闷乏味味的人和和具有幽幽默感的的人，在在以下几几个方面面存在着着差异，而这些些差异正正是幽默默感心理理调节功功能和作作用所在在。 （1）智商经经多次心心理测验验证实，幽默感感测试成成绩较高高的人，往往智智商测验验成绩也也较高，而缺少少幽默感感的人其其测试成成绩平平平，有的的甚至明明显缺乏乏应变能能力。 （2）人际关关系具有有幽默感感的人，在日常常生活中中都有比比较好的的人缘，他可在在短期内内缩短人人际交往往的