北师大版语文十册第三单元教案

1、本教案由单纯衣身女装友情供应单纯衣身主要经营外套 毛衣 打底裤外套 毛衣 卫衣 连衣裙等韩版时尚女装【单元教学要求】1、会读写生字、新词,在语言环境中懂得生字新词,读准除生字外,一些易读错字的 读音；2、有感情地朗读、背诵两首古诗；|精. |品. |可. |编. |辑. |学. |习. |资. |料. * | * | * | * | |欢. |迎. |下. |载. 3、读懂课文,懂得课文意思；【单元教学重点】学会抓住重点词句,懂得语言、体会文章的阅读方法；【单元教学难点】读懂课文,懂得课文意思,对同学进行思想训练；【教学要求】1、抓住重点词句懂得课文内容,明确文中一处破折号的作用；体会作者对人

2、物进行心 理描写的好处；学习精确使用动词使文章更生动；懂得“ 它虽然把我们看得比它小,可我们实在比它强呀！” 这句话的含义；2、悟出这样的道理：“ 要敬重事实,不要被固有思想左右； ”“ 换一个角度看问题,产生 的成效大不一样；” 从中受到训练,指导今后的行为；【教学重点】连续学会抓住重点词句, 特殊是人物心理活动描写懂得语言、体会文章的阅读方法；【教学难点】教会同学由读文懂得课文领会到“ 要敬重事实,不要被固有思想左右； ”“ 换一个角度看问题,产生的成效大不一样； ” 这个道理的过程；【教法设计学法指导】作者是以孩子的眼光写了他小时侯的事,便于同学与作者心灵对话, 产生情感共鸣；由于“ 我

3、” 看问题的角度变了,与牛和鹅的接触的情形前后比较变化明显,同学易于理 解；从本文获得的启示同学可能分析不透,需要老师点拨,让同学间相互沟通启示的基 础上完成【教学时间】 两课时 第一课时 教学内容：初读课文明白课文内容 教学过程：一、创设情形、导入新课：1. 出示一组漫画 图 1：一个人物背影全身照片,这个人留长发,体型消瘦,旁边一个女孩怯生生地问：“ 阿姨,几点了？”图 2：被称做阿姨的人,一转头,小女孩怔住了,原先这个人是个叔叔；提问：看过这组漫画你想到什么？第 1 页,共 8 页师从同学们谈的看法中提炼出这一条： “ 不能带着固有的思想看待事和物； ”2. 出示一张牛的图片、一张鹅的图

4、片 提问：你对它们的印象分别是怎样的？3. 今日我们要学习的课文就是牛和鹅 ,“ 我” 与牛和鹅发生了什么呢？二、初读课文,读准字音,概括文章主要内容；1. 想想课文主要讲了一件什么事？2. 有哪些字的读音需要提示同学们留意？3. 试用一段话概括课文主要内容；懂得课文；其次课时教学内容：细读课文升华主题教学过程：|精. |品. |可. |编. |辑. |学. |习. |资. |料. * | * | * | * | |欢. |迎. |下. |载. 一、懂得课文 1-4 自然段 1 、请同学们练读课文1-4 自然段；谈谈读了课文后的体会；点拨：牛比鹅大,为什么我们欺牛怕鹅？ 2 、过渡：“ 我们”

5、 特殊是“ 我” 怕鹅,可就偏偏遭受了鹅的突击；（1）指名读课文 5-7 自然段,找出读后留下印象最深的句子,并结合句子谈谈自己的 阅读感受；（2） 提问,在同学畅谈中点拨重点：出示描写 “ 我” 的心理活动的句子：“ 我的心理很可怕, 怕他们观察了会追过来； ”“ 我 想,它肯定要把我咬死了, ” 从中能体会出我特别怕鹅,一点也不敢抵抗；出示“ 鹅听见了, 好象眼里根本没有我们似的； ” 找出动词,体会到在我们眼里 “ 鹅”不怕人,“ 鹅” 大胆地想来突击我们,我们很怕鹅；句照料了课文第一自然段；练读；“ 好象眼里根本没有我们似的； ” 一出示“ 这时, 拉住我不放； ” 找出象声词,体会到

6、在我眼中,老雄鹅很可怕；练 读；过渡：假如是你亲眼看到这紧急的时刻,你会怎样做？3. 师述：金奎叔来解救我了；（1）师生协作读 8-11 自然段,师“ 金奎叔是个牢固的汉子 他飞速地走了过来, 鹅 ,可是 老雄鹅 ”（2）提问：在金奎叔的制压下,鹅怎样了？（1） 分角色读金奎叔与我的对话；请同学们点评他们的朗读,懂得金奎叔的话；4. 学习课文 12-13 自然段（1）师提问“ 我” 从金奎叔的话中,悟到什么？“ 它虽然把我们看得比它小,可我们 实在比它强呀！” 从“ 实在” 你体会到什么？由课文内容想开去,联系生活实际你得到 什么启发？（2）这件事以后我怎样对待牛和鹅了？为什么我与牛和鹅的接触

7、中前后情形大不相 同？由此,你得到什么启发？二、回忆课文,总结升华；师述：我们对待任何事物,都要敬重客观事实,从事实动身；同时,换个角度看待问 题,得到的结果就大不相同；三、板书 牛和鹅（我）不怕）（金奎叔）【作业设计】一、比一比再组词第 2 页,共 8 页碗（） 塘（） 贴（） 屁（）婉（） 搪（） 贴（） 屉（）二、开头的时候,“ 我们” 对牛、对鹅有两种不同的态度,请在横线上填上适当的词；1、看到牛,我们可以它的背,；它的肚子,用树枝去它的屁股,用破碗片去它的皮,仍敢它的角,到它的背上去；2、看到鹅,就着墙壁地走,心里；鹅朝我们走来, 便急急,吓得腿也了,甚至可怕被三、在括号里填上恰当的

8、词语,使意思表达的更详细、更生动；|精. |品. |可. |编. |辑. |学. |习. |资. |料. * | * | * | * | |欢. |迎. |下. |载. 1、我们（）地看着（）的国旗（）上升；2、（）北京市是（）城市；3、（）公园里开满了（）花；四、扩展训练 1、文章中对鹅和人形象的刻画和描写起到了什么样的成效？2、作者熟悉前后有没有变化？为什么会有这样的变化？3、读完这篇课文你有什么样的感受和启示？【教学反思】【教学要求】1、有感情地朗读、背诵两首古诗；2、学会本课生字、新词,懂得诗句的意思,体会诗句的意境,明白古诗阐述的道理；3、学会观看的方法,乐于把观看所得表达出来；4、

9、在两首古诗的对比学习中,提高同学的鉴赏才能；【教学重点】懂得诗句的内容,体会诗中所包蕴的哲理；【教学难点】在最高层和身在此山中对事物的熟悉有什么不同？【教法设计学法指导】同学在第九册刚学过了苏轼的饮湖上初晴后雨,仍学习了描写王安石的文章千 锤百炼为一绿 , 同学对两位诗人有肯定的明白；而且同学在学习、诵读古诗文的过程 中积存了一些学习古诗的方法；但是哲理诗在遣词造句谋篇方面具有不确定性和跳动 性,教学时引导同学多读,在读的基础上懂得诗意,懂得诗中的哲理；【教学预备】预习课文,并搜集相关资料；【教学时间】 二课时 第一课时 教学过程：学习两首古诗第 3 页,共 8 页教学过程：一、谈话导入,入情

10、入境；同学们,你们登过山吗？谁能谈一谈你当时的感受？今日,我们要学习的两首诗都是 诗人登山后所写的,你想明白他们登山后的感想吗？二、整体通读,想象诗境；1、自由读古诗,要求读正确,读通顺；同学读后借助工具书和所查的资料自学；沟通、争论、相互帮忙,大致说说诗句的意思；2、指名读古诗,听一听,是否读的正确、通顺；3、全班齐读两首诗,边读边想两首诗有哪些相同的地方；读后沟通：（1）作者都是宋朝的诗人；指名简介王安石和苏轼；|精. |品. |可. |编. |辑. |学. |习. |资. |料. * | * | * | * | |欢. |迎. |下. |载. （10211086）,字介甫,号半山老人,北

11、宋大政治家,当过宰相,在神宗皇帝支持下实行改革,历史上叫做“ 王安石变法”；王安石又是文学家,诗和散文都写得很好；他特别留意修辞,他的名句“ 春风又绿江南岸” 经过几十次修改才选定“ 绿” 字,千百 年来传为美谈；（1037-1101）北宋文学家,书画家,字子瞻,号东坡居士；他一生坎坷,屡遭贬谪,与其父苏洵,其弟苏辙合称“ 三苏”,其散文为“ 唐宋八大家” 之一；书法,诗词造诣很高；（2）都有景物描写；写的什么？题西林壁西林：庐山上的西林寺；这首诗书写在西林寺的墙壁上；登飞来峰飞来峰,山名,在今浙江省杭州西湖西北灵隐寺前；（3）都借写景说明道理；这两首诗包蕴了什么哲理？让我们一首一首的来品悟；

12、三、分步解读,感悟哲理；（一）学习1、指名朗读登飞来峰,然后说说诗意；2、从哪里看出作者站在最高层站得很高？（1）品读前两句：“ 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升；”千寻,言高；寻,古代长度单位,一寻等于八尺；山是高耸的,塔是高耸的,山顶上的 塔更是高高高耸的；飞来峰和它上面的宝塔总共多高？不知道；诗人只告知我们,单是 塔身就是八千多尺这当然是夸张的说法；高高的飞来峰上有一座千丈高的塔,听人 说早上公鸡鸣啼时,在塔上可以看到旭日初升的秀丽景观；自己放声朗读,进一步想像作者所描画的情形,体会诗人的情感；指名有感情的朗读；过渡：前两句用夸张的手法极言塔高；其次句以“ 见日升” ,从一个侧面衬写古塔高

13、耸,直入云霄,能听见鸡鸣,这仍是写塔高；两句都是写塔高,为下文直抒胸臆蓄势；（2）品读后两句：不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层；后两句“ 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层；” 直抒胸臆,意思是“ 我不用担忧浮 动的云遮住我的极目眺望的视线了,那是由于我已身处凌空的最高层呀；” 同学质疑,重点解读：引导同学体会诗人当时的情感；为什么用“ 不畏” ？你从中体会到什么？不怕困难,信任变法肯定能胜利；宝塔虽高,却不是高不行上；转瞬间,诗人已登上塔顶,世界万物,尽收眼底,那游荡的云片再也挡不住视线了！“ 不畏浮去遮望眼,自缘身在最高层；”其实,王安石的言外之意是：只要宋神宗信任他,支持他变法,他就不会可怕朝

14、廷小人刁难、作祟,新法肯定能推行,变法肯定能胜利；体会诗人站得高,看得远的胆识气概和豪情万丈；第 4 页,共 8 页（3）乍听起来,是在谈论观看风光的体会,抒发自己的壮志情怀；可一寻味,便会从 中领会到一条人生哲理；有感情的朗读全诗,谈一谈你从中悟出了什么道理？A:观看景物时是站得高看得远 , 高瞻远瞩 B:在社会生活和思想修养方面,不也是站得高才能看得远吗？在诗人,这是雄心勃勃的 自勉；对读者,这是引人向上的启示；C: 把握了正确的观点的方法,熟悉达到了肯定的高度,就能透过现象看到本质,就不 会被事物的假象困惑；D:结合同学学习实际谈：平常要多积存,这样才能有远见卓识；（此处表达同学的个性化

15、阅读,不要求统一答案,只要同学能体会出站得高看得远这一|精. |品. |可. |编. |辑. |学. |习. |资. |料. * | * | * | * | |欢. |迎. |下. |载. 道理即可,但是要让同学受到诗人情感的感染和鼓励；）3、带着感悟有感情齐读登飞来峰 ；4、参照,登鹳雀楼,深化感悟；学到这里我们想到了唐朝诗人王之涣在登鹳雀楼里的着名诗句,引读：“ 欲穷千里目,更上一层楼；”杜甫在望岳中的诗句 , 引读“ 会当凌绝顶,一览众山小； ”是啊,同学们,只有站得高才能看得远看的全面呀！诗人苏轼在游玩庐山时也发出了这样的感叹；下面我们来看其次首诗题西林壁；（二）学习1、指名读古诗；同

16、学质疑；为什么作者说“ 不识庐山真面目,只缘身在此山中；” ？2、作者身在庐山之中,看到的是什么样的景象呢？这景象是庐山的真面目吗？读一、二句诗用自己的话说说： 从正面看形成岭, 从侧面看形成峰, 远近高低各不相同；先想像庐山移步换形、千姿万态的风景,再观看庐山图片；摸索此时此刻游历在庐山之中的苏轼有什么感叹？有感情的读前两句；3、为什么“ 不识庐山真面目” ,此时此刻作者会想什么？读三四句用自己的话说说 由于身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已；4、你从这两句话中懂得了什么道理？反映动画：从不同角度看到的茶壶；这两句诗有着丰富的内涵, 它启发我们熟

17、悉为人处事的一个哲理由于人们所处的地 位不同,看问题的动身点不同,对客观事物的熟悉难免有肯定的片面性；要熟悉事物的 真相与全貌,必需超越狭小的范畴,也就是说登高才能望远；结合实际说说我们假如怎样看待身边的人 进行人文渗透,渗透做人的道理 . 5 带着感悟有感情的朗读全诗；. 要全面的看待一个人； 四、 二次整合,学习观看方法；1、自由读两首古诗,说说身在最高层和身在此山中,对事物的熟悉有什么不同？身在最高层全面、客观、正确地观看事物,熟悉事物 身在此山中片面、只能看到局部不能做出正确的判定；2、带着感悟背诵两首诗；其次课时 教学内容：巩固练习,扩展积存 教学过程：一、 语言积存；1、填空登飞来

18、峰（宋）王安石 飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升；第 5 页,共 8 页题西林壁（宋）苏轼横看成岭侧成峰, 远近高低各不同；的道理；从上面填的四句诗中,我明白了 2、检查背诵两首诗；召开“ 小小赛诗会” 看谁背诵的最有感染力；男、女生赛诗；同位赛诗；以小组位单位进行赛诗等；我们再想想通过学习这两首诗你又想起了那些诗？咱们比一比谁的记忆力好,谁平常积累的诗多！A 想起了登高诗：杜甫的望岳,王之涣的登鹳雀楼等；B 想起了诗人的其他诗篇：如同学学过的苏轼的饮湖上初晴后雨海棠|精. |品. |可. |编. |辑. |学. |习. |资. |料. * | * | * | * | |欢. |迎. |下. |

19、载. 二十七日望湖楼醉书王安石的元日泊船瓜洲梅花等；二、课外拓展,补充哲理诗；1、中国传统诗歌进展到宋朝,显现了一个好玩的转变：由唐诗的以意象取胜转而宠爱 谈哲理；宋朝是个哲学思辩特别活跃、哲理学家辈出的时代,写哲理诗理所当然成了那 个时代学问分子的特长；下买我们看朱熹的观书有感,发给同学阅读；半亩万塘一鉴开,天光云影共徘徊；问渠哪得清如许,为有源头活水来；2、简洁明白：全诗用形象思维和比兴手法,写读书的乐趣和重要；读书本是很理性的 事,在这里却形如美景,乐趣盎然；首句把“ 半亩方塘” 比作一本书,因书为长方形,故有“ 半亩” 之说；把书打开,就似乎打开一面镜子, 既雅趣又新奇； 二句借用“

20、天光” 、“ 云影” 这些为人们所宠爱、观赏的自然美景,喻写书中丰富的内容,乐趣更浓；三句一个“ 问” 字,引出方塘之水哪能澄清,四句道出缘由：为有源头活水来；这个“ 活水”比如得神奇：学问来源于实践,来源于生活；【板书设计】登飞来峰千寻塔见日升不畏浮云 知难而进的决心 只缘身在题 横看岭 侧看峰西 远近高低各不同林 不识真面目壁 只缘此山中【作业设计】1、誊写、背诵本科所学的古诗；2、挑选其中一首诗写一篇读后感；3、读诗句先说明带点的字,再写出诗句的意思不畏浮云遮望眼,只缘身在此上中只缘；句子的意思是；横看成岭侧成峰,远近高低各不同横看；句子的意思是；不识庐山真面目只缘身在此上中不识；句子的意思是；4、填空第 6 页,共 8 页（1）有时候,有些人对自己所处的环境或正在做的事反而不及旁人看得清晰,这就是“ 当事者迷,旁观者清；” 宋代大诗人在题西林壁中的诗句“” 就说明白这个问题；（2）当我们在外地过节时,常引用朝诗人王维在中的“” 来表达家人的怀念；（3）“ 不识庐山真面目” 的“ 庐山” 位于现在的省,是我国着名的（特点）的诗句“”（4）当我们铺张粮食时；老爷爷常用唐代诗人来