老子哲学的一种新定义阅读答案

1、 老子哲学的一种新定义阅读答案老子哲学的一种新定义阅读材料老子认为，自然的状态和趋势就是我们本然存在的态势。这在文中明确地反映出来，如：功成事遂，百姓皆谓我自然;希，言自然;道法自然;道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然;以辅万物之自然而不敢为，根据这些章句的意思，道、德本身，人和万物所遵循的都是自然。现在要看，自然的恰当内涵是什么换句话说，自然指的是何种态势庄子天下篇里说老子思想建之以常、无、有，主之以太一，句中的常字，历代注疏家很看重，但是意见纷呈。常字乃是老子哲学独立概念之一，应该沿着老子总的哲学思想同时参照老子通书细加辨析。老子中常字屡次出现，有重要的独立概念意义的如常德、习常、复命曰常、

2、知和曰常。这里的常字一定程度上含有常理、律则、规律诸种意思，但是从整体上看，释为正常则更加贴切，以便沟通古今语境变迁的障碍。基于这样的看法，老子许多思想命题都可以转换为关于可能性、必然性等模态性的哲学表述，老子是在讨论万事万物在整体上的关联状态与转化的态势，并且他试图掌握的是这些态势中正常的态势。在老子眼里，世界是运动的，运动体现为过程，过程有多种可能趋势和状态，不论变与不变、存在抑或超越，凡事态都是有常、有正，即有稳恒、平衡、正常态的。也就是说，事物的存在和演变必有最佳状态，这个最佳状态是道的规定的实质。与这个最佳状态最接近的，就是具有动态自演化、自组织、自平衡的稳定态，也就是自然常态。自然

3、常态具有自发的秩序生成和修复功能，但是，须知它不等于秩序，在某种程度上它可能是混沌状态，这是后来的规律论的解释者所始料未及的。失去常态，事物就会转向异化、衰亡。所以，老子哲学不但是状态哲学，而且是有关最佳状态，即稳定平衡态的哲学。老子以道作为统一天道和人道对立的范畴，提倡为无为、无为而无不为，就是为了捍卫正常态势，因为只有这种态势是正面成功最大、创造性成就最高而负面作用最小的态势。自然可以阐释为：事物自身如其自身，即如其自身存在和变化的逻辑，事物保持或恢复自如的态势等，这是指事物对其自身存在与变化的内在逻辑的自我肯定趋势。庄子中有个浑沌的说法，正是老子自然即最佳态势的最好的隐喻性说法。采用我们

4、时代的知识和思维质料来进行阐释的话，从实质性上看，老子自然的本意是指常态，而不自然就是不正常、反常、异常等。所谓老子哲学，就是关于事态或态势的哲学，或者称之为掌握变化趋势的哲学。老子的旨趣在于研究万事万物，包括社会历史的可能态势，他的归趋落实在认识最佳态势、绵延稳衡的态势的哲学上。这种最佳态势既是事物变化的最优进化趋势，也是存在的最优条件。最佳指的就是正常态，简言之为常态，常态的本质就是自然态，这是老子道的根本意旨所在。老子的自然不等于大自然、规律、事物、实体、元素、自然现象等等，而是指这种正常、稳恒、优化、动态平衡的态势，这也是老子道论的重要实践价值所在。道法自然的实践导向，就是要求人类捍卫

5、常态的原则。自然即所有可能态势中不可打破的最佳竞争态势。在老子眼里，不论变与不变、存在抑或超越，凡是事态都有常、有正。也就是说，必有最佳状态，与这个最佳状态最接近的，也就是自然常态。老子哲学的一种新定义阅读题目1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(3分)()A.对于庄子常字的解读受历代注疏家看重，因为常为老子哲学独立概念的重要构成，但注疏家的观点往往有所不同。B.老子的常若释为正常则更有利于突破古今语境变迁的障碍，相应可以了解到老子在掌握万事万物中所指出的正常态势。C.老子的哲学不是简单意义上的状态哲学，而是稳定平衡的哲学，以道为统一与天道人道对立的范畴中，捍卫正常的态势。D.老子道的根

6、本意旨说的是，追求事物变化的最优进化的趋势，并进而能因此推导出存在的最优条件所在，亦即能够探究正常态。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3分)()A.老子对于自然状态和趋势的态度，其文中就有明确反映，我们可以从章句意思，推论出道、德、人和万物与自然的关系。B.老子中常字的独立概念意蕴十分的丰富，但大体上含有常理、律则、规律的意思，都是对于可能性、必然性等模态性的哲学性表述。C.老子认为，世界是运动的，运动体现为过程，过程有多种可能趋势和状态，但事物的存在和演变一定有一个最佳的状态，这种状态也是道所规定的实质。D.老子对于自然与不自然之间的关系作出了合理的解读，如果要去区分两者，那么关键在于是否指的是常态，若是常态即为自然，反之，则为不自然。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(3分)()A.作者认为老子哲学新的一种定义是，对于自然的内涵解读，以及对于其存在态势的考究。B.自然常态与最佳状态虽最为接近，但相比而言，最佳状态更具有稳定性，且能避免走向混沌状态。C.浑沌是了解老子所述最佳态势的重点所在，对于这一隐喻性说法的解读中，能更深的认识最佳态势。D.老子道论的重要实践价值是指对于自然中万事万物的正常、稳恒、优化、动态平衡态势的合理考量。老子哲学的一种新定义