（新高考）2021高考倒计时15天知识梳理和抢分训练14（考前分块限时抢分练1）Word版含答案

1、Word文档，下载后可任意编辑 （新高考）2021高考倒计时15天知识梳理和抢分训练14（考前分块限时抢分练1）Word版含答案2021高考倒计时15天知识梳理和抢分训练考前分块限时抢分练1备考主题：文明和谐关键热词 乡村振兴 人居环境 人文情怀乡村美不美，事关广大农民的获得感、幸福感，事关全面小康的底色和成色。有美丽乡村，才有美丽中国。美丽乡村建设是造福农村的大好事、大实事，让人们享受美的环境、养成美的德行、得到美的体验、过白上美的生活。在全民动员、全民参与、全民共建的氛围下，大家自觉主动地投入、积极热情地参与，当好美丽乡村建设的倡导者、践行者和成果的维护着，必将描绘出一幅美丽乡村建设的旖旎

2、画卷！让新时代的乡村美起来朱隽美好的生活，离不开越来越鼓的“钱袋子”，同样离不开的还有干净、整洁、有序的“美村子”。“垃圾靠风刮，污水靠蒸发”“晴天一身土，雨天一脚泥”曾经，这是不少乡村环境的真实写照。美丽中国离不开美丽乡村，中办国办近日印发的农村人居环境整治三年行动方案，明确提出以农村垃圾、污水治理和村容村貌提升为主攻方向，加快补齐农村人居环境突出短板。“让新时代的乡村美起来”的愿望，有了清晰的落实蓝图。这些年在农村采访，既听过乡亲们对于村庄环境恶化的抱怨，也见过乡亲们在村庄环境改善后的欣喜，深知干净整洁的人居环境，对于提升乡亲们幸福感的重要性。党的十八大以来，随着强农惠农富农政策力度不断加

3、大，农村交通网络不断完善，互联网和通信技术迅速普及，乡村的物质基础正在越变越好。同时，按照城乡基本公共服务均等化的目标，不少公共服务也在从城市向乡村延伸。应该说，过去5年多时间的努力，已经为进一步改善农村人居环境，奠定下坚实的基础。也要看到，当前，我国农村人居环境状况还很不平衡，污水乱排、垃圾乱扔、秸秆乱烧等现象在一些地区还比较严重，因垃圾污水带来的环境问题，成为农村人居环境最突出的矛盾。而在城乡融合发展进一步推进的过程中，乡村的“脏乱差”，不仅与农民兄弟对宜居环境的期盼有较大差距，也成为乡村旅游、休闲农业等新产业新业态健康成长的制约因素。很难想象，垃圾遍地、污水横流的故园，如何承载离乡游子的

4、乡愁乡情；同样无法想象，如此模样的乡村，何以激发城市游客的休闲兴致。习近平总书记多次强调，农村环境整治这个事，不管是发达地区还是欠发达地区都要搞，标准可以有高有低，但最起码要给农民一个干净整洁的生活环境。而今蓝图已经绘就，但落实起来最忌一刀切。纵观我国乡村，从南到北，有山区也有平原，自然票赋条件各异；从东到西，有发达也有欠发达，经济发展水平不同。面对差异巨大的基础和特点，因地制宜、分类指导是开展农村人居环境整治必须坚守的一条基本原则。人居环境整治应从各自的地理、民俗、经济发展水平出发，统筹兼顾农村田园风貌保护和环境整治，科学确定整治目标和任务。特别是在做价值排序时，应把回应农民关切放在首位，围

5、绕农民最关心最直接最现实的问题，集中力量加以解决，还要注意提供符合自身发展水平的方案。干净整洁有序是人居环境整治的基本要求，有条件的地方可以相应提升人居环境质量的改善标准，条件不具备的地方切莫盲目攀比，更不能增加农民负担去搞所谓“一步到位”的“高标准”建设。立足乡村实际，是农村人居环境整治的关键。农村的生活有农村的特点，春种、秋收的农事生活遵循的是自然规律，熟人社会、亲情伦理的人文氛围涵养的是传统根脉。如果在推动人居环境整治时盲目追求西洋景观、城市风格，农民不可能舒适地生产生活。这样的乡村，即便一尘不染也不会得到农民的认可，到这里寻找精神慰藉的城里人也一样会迷失。乡村振兴的出发点和落脚点，是为

6、了让亿万农民生活得更美好。美好的生活，离不开越来越鼓的“钱袋子”，同样离不开的还有干净整洁有序的“美村子”。“今年迎气始，昨夜伴春回。”以十九大精神的春风，焕发新时代乡村万木生芽的新面貌，就一定可以用美丽乡村的春色，去开启美丽中国的四季。点评分析文章开篇指出“美好的生活，离不开越来越鼓的钱袋子，同样离不开的还有干净、整洁、有序的美村子”，既点明观点，又照应题目。接着从“脏乱差”的农村人居环境的改变到改善农村环境蓝图，再进一步强调，“立足乡村实际，是农村人居环境整治的关键”，逐层深入，.娓道来，首尾照应，中心突出。分块限时练：一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读

7、下面的文字，完成15题。材料一：1920年1月，化装成商人的陈独秀从北京前往上海，他的行李中有一本英文版的共产党宣言，他打算寻找一个合适人选将其翻译成中文。陈独秀的密友有一本日文版共产党宣言，也正找人翻译，就让当时民国日报的主笔邵力子推荐人选，邵力子脱口而出：“能担任此任者，非陈望道莫属！”陈望道是何许人也？1891年，陈望道出生于浙江义乌一个农民家庭，由于父亲受到维新思想的影响，意识到教育的重要性，陈望道兄弟都接受了良好的学校教育。陈望道先后就读于义乌绣湖书院、金华中学、浙江之江大学，后到日本留学。陈望道留学日本期间，正值社会主义思潮在日本兴起，他阅读了幸德秋水的社会主义神髓、河上肇的贫乏物

8、语等宣传社会主义的读物，对马克思主义有了较多的了解。1919年“五四”运动爆发后，陈望道回到祖国，并接受著名教育家经亨颐的邀请，前往浙江第一师范学校担任国文教员。在新文化运动的洗礼下，陈望道等人在浙江一师进行新思潮宣传，给整个浙江带来极大冲击。反动当局责令一师对陈望道革职查办，这受到全校师生的坚决反对。反动当局随即出动警察包围学校，从而酿成著名的浙江“一师学潮”。这一学潮得到全国的声援，最终迫使反动当局收回成命。“一师学潮”让陈望道认识到，倡导改良是无济于事的，必须对旧制度进行根本的改革。因此，当他接到邀请翻译共产党宣言时，就毫不犹豫接受了。1920年早春，陈望道带着两个版本的共产党宣言回到浙

9、江义乌分水塘老宅，开始了翻译工作。老宅已经年久失修，再加上浙江早春天气寒冷，条件十分艰苦。陈望道不以为意，专心投入到翻译工作中，一日三餐也都是老母亲帮着打理并送到房间来。看着儿子因连续工作而身体消瘦，陈母包了些粽子，让他蘸红糖吃以补身体。陈母在屋外问红糖甜不甜时，陈望道连连回答“够甜了，够甜了”。等陈母进来收拾碗筷时，发现儿子满嘴墨汁。原来，陈望道全神贯注工作，竟然蘸了墨汁吃粽子，还感觉不到异味，实在是太过投入了。1920年4月底，陈望道完成了共产党宣言的中文翻译工作，于5月中旬赶往上海交稿。经过陈独秀、李汉俊校阅，8月中旬，中译本共产党宣言1000册公开出版，被迅速抢购一空。到1926年，陈

10、望道翻译的共产党宣言已印行17版。鲁迅当时评价说：“把这本书译出来，对中国做了一件好事。”（摘编自曾庆江陈望道：千秋巨笔，首译“宣言”）材料二：陈望道翻译共产党宣言时在语言上表现出明显的白话文倾向，这与他的政治和文化主张有着密切关系。20世纪一二十年代，新文化运动风起云涌，而1920年前后又恰是白话文运动如火如荼的时候，曾在新文化运动阵地新青年任编辑的陈望道是这场运动的坚定支持者、践行者和捍卫者，所以他的共产党宣言译本白话文风格是意料之中的。与文言相比，陈译本句子变长，四字格变少，“之乎者也”的文言功能词几乎绝迹。译文还大量使用文白过渡时期特有的助词“底”，且呈现出“底”“的”混用的现象，譬如

11、“各国底语言”“社会底历史”“用自己党底宣言发表自己的意见”等。另外，译文偏向口语化，譬如“草了下列的宣言”“他的特色就是把阶级对抗弄简单了”。对于修辞学家陈望道而言，这未免不是一种用所谓“引车卖浆者言”的大众语来创立新的书面语风格的努力。在当时的中国，许多西洋词语都是直接采用日语译名，陈望道虽然以日译本为主要底本，但他在术语上并非全数照搬日译本现有的译法，而是根据当时中国的社会现实，有选择性地修改。譬如日译本中的“绅士”和“绅士阀”，陈望道译作“有产者”“有产阶级”；日译本的“平民”，陈译本中作“无产者”。而在修辞方面，与日译本相比，陈译本在用词上更注重韵律节奏以及语言的生动性和表现力，譬如

12、“革命要素”变换为“革命种子”，“农业的革命”变成了“土地革命”，两种阶级对立状态的“相敌视”转换为“对垒”，将资产阶级的发展从“没落”变换为“倾覆”。简言之，中译本在措辞上更为激烈，有着明显的“尖锐化”倾向，这可以理解为陈望道基于自己的信仰，为强调共产党宣言的立场、提高革命号召力、鼓动人们的斗志而采取的一种翻译策略。（摘编自林风、冯倾城陈望道与首译本）材料三：从文本研究方面看，中国人对共产党宣言的解读主要有三种模式，即翻译性解读、解释性解读和考据性解读。所谓翻译性解读，是指为了更好地翻译共产党宣言文本所进行的各种理解，如对人名、地名、术语的理解。其中，包括对已有中文术语的选择运用和新术语的创

13、造。我国学者的翻译性解读从翻译共产党宣言片段文字时就开始了。由于共产党宣言原文是德文，对不懂德文的人来说，要理解它的思想，首先就有一个翻译的问题。恩格斯说过，翻译马克思的著作是一件非常困难的事情，“是真正老老实实的科学工作”。中国人要准确翻译共产党宣言，就更加困难，要做好这件事情，不仅要懂得外文，还需要了解当时欧洲的社会历史、思想文化背景以及马克思、恩格斯的生活经历和语言风格等。早期对共产党宣言的翻译性解读有一个明显特点，就是译词的随机性。如对马克思、恩格斯中文名字的翻译就有十多种。1899年在上海万国公报发表的大同学一文中，他们的名字被译为“马克思”“恩格斯”；后来又有人译作“马克司”“嫣及

14、尔”等；直到1938年，成仿吾、徐冰译的共产党宣言才把他们的名字译为“马克思”“恩格斯”，此后固定下来。又如“资产阶级“一词，1899年译为“纠股办事之人”；1920年陈望道译为“有产阶级”；到1938年成仿吾、徐冰译本才确定为“资产阶级”，并沿用至今。（摘编自杨金海在我国的文本解读史及启示）1下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A陈望道接受翻译共产党宣言邀请的重要原因是其思想认识发生了转变。B陈望道采用白话文翻译共产党宣言是其顺应时代发展选用的翻译策略。C陈望道翻译共产党宣言是以日译本为主要底本同时参照英译本完成的。D陈望道首次将共产党宣言的全文翻译为中文的行为不属于翻译性

15、解读。2下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（3分）A材料一以陈望道日本留学的经历，说明他具有翻译共产党宣言的思想基础。B材料一用陈望道蘸着墨水吃粽子的故事来表现人物精神，文章选材具有典型性。C材料二的主旨是陈望道翻译共产党宣言时在语言的选用上具有白话文倾向。D材料三中对共产党宣言翻译难度的说明也可佐证陈望道翻译此书时的艰辛3根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A共产党宣言第一个中文全译本的发行具有社会基础，顺应当时社会需求。B翻译共产党宣言，译者要忠于原著，不能自创新术语，以防违背原著精神。C阅读共产党宣言在我国的文本解读史，有助于马克思主义传播史的研究。D随着时代发展，翻

16、译共产党宣言用词随机性越来越小，科学性越来越强。4材料二与材料三中两处画横线句子都提及陈望道对“有产阶级”一词的翻译，请分别分析其在材料中的作用。（4分）5假如你是共产党宣言陈列馆的解说员，如何向参观者介绍馆藏的中文首译本共产党宣言？请根据材料相关内容，列出解说词的提纲。（6分）（二）现代文阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成69题。文本一：岁寒三友（节选）汪曾祺前文内容简介：办草帽厂的王瘦吾、开炮仗店的陶虎臣、画画的靳彝甫三人是老友，人品极好而性情各异。他们一度都交了好运草帽厂生意红火，炮仗店揽了大活，靳彝甫靠斗蟋蟀赢了一笔钱。靳彝甫很高兴，在如意楼定了几个菜，约王瘦吾、陶虎臣来

17、喝酒。没喝几杯，靳彝甫的孩子拿了一张名片，说是家里来了客。靳彝甫接过名片一看：“季匋民！”季匋民是本县名闻全国的大画家，同时又是大财主、大收藏家，家里有好田好地、宋元名迹。他在上海一个艺术专科大学当教授，平常难得回家。寒暄之后，季匋民说明来意：听说彝甫有几块好田黄，特地来看看。靳彝甫捧了出来，他托在手里，一块一块，仔仔细细看了。“好，好，好。匋民平生所见田黄多矣，像这样润的，少。”他估了估价，说按时下行情，值二百洋。他很直率地问靳彝甫肯不肯割爱。靳彝甫也很直率地回答：“不到山穷水尽，不能舍此性命。”“好！这像个弄笔墨的人说的话！匋民绝不夺人所爱。不过，如果你有一天想出手，得先尽我。”“那可以。

18、”“一言为定。”“一言为定。”季匋民又看了靳彝甫的画，建议靳彝甫选出百十件画，到上海去开一个画展。他还嘱咐靳彝甫，卖了画，有了一点钱，要做两件事：读万卷书，行万里路。靳彝甫的画展不算轰动，但是卖出去几十张画。报上发了消息，一家画刊还选了他两幅画。王瘦吾和陶虎臣在家乡看到报，很替他高兴：“彝甫出了名了！”卖了画，靳彝甫真的按照季匋民的建议，“行万里路”去了。一去三年，很少来信。这三年啊！王瘦吾的草帽厂生意很好。牌子闯出去了，买卖就好做。全城并无第二家，那四台哒哒作响的机子，把想买草帽的客人老远地就吸过来了。不想遇见一个王伯韬。这王伯韬买卖豆麦杂粮，做这一行的，有两大特点：其一，是资本雄厚，大都兼

19、营别的生意，什么买卖赚钱，他们就开什么买卖，眼尖手快。其二，都是流氓都在帮，抢行霸市。王伯韬和王瘦吾是同宗，见面总是“瘦吾兄”长，“瘦吾兄”短。王瘦吾不爱搭理他，尽可能地躲着他。谁知偏偏躲不开，而且天天要见面。王伯韬也开了一家草帽厂，就在王瘦吾的草帽厂的对门！他新开的草帽厂有八台机子，八个师傅，门面、柜台，一切都比王瘦吾的大一倍。王伯韬真是不顾血本，把批发、零售价都压得极低。王瘦吾算算，这样的定价，简直无利可图。他不服这口气，也随着把价钱落下来。王瘦吾撑了一年，实在撑不住了。四台机子，连同库存的现货，全部倒给了王伯韬。王瘦吾气得生了一场重病，一病一年多。卖机子的钱全变成了药渣子，倒在门外的街上

20、了。人瘦得像一张纸，一阵风吹过，就能倒下。陶虎臣呢？头一年，因为四乡闹土匪，县政府和当地驻军联名出了一张布告：“冬防期间，严禁燃放鞭炮。”炮仗店平时生意有限，全指着年下。这一冬防，可把陶虎臣防苦了。且熬着，等明年吧。明年！蒋介石搞他娘的“新生活”，根本取缔了鞭炮。炮仗店关了门，陶家的锅也揭不开了。起先是喝粥，喝稀粥，后来连稀粥也喝不成了。陶虎臣全家，已经饿了一天半。有那么一个缺德的人来做媒了。二十块钱，陶虎臣把女儿嫁给了一个驻军的连长。这连长倒什么也不挑，只要是一个黄花闺女。陶虎臣跳着脚大叫：“这不是嫁！这是卖！我陶虎臣卖女儿！你们喊去！我不害臊！陶虎臣！你是个什么东西！陶虎臣！你就这样没有能

21、耐呀！”两个半月过去了。陶家一直就花这二十块钱。二十块钱剩得不多了，女儿回来了。妈脱下女儿的衣服一看，什么都明白了：这连长天天打她。岁暮天寒，彤云酿雪，陶虎臣无路可走，他到野外去上吊。他没有死成，被人救下了。靳彝甫回来了。他一到家，听说陶虎臣的事，连脸都没洗，拔脚就往陶家去。陶虎臣躺在一领破芦席上，拥着一条破棉絮。靳彝甫掏出五块钱来，说：“虎臣，我才回来，带的钱不多，你等我一天！”跟脚，他又奔王瘦吾家。瘦吾也是家徒四壁了。他正在对着空屋发呆。靳彝甫也掏出五块钱，说：“瘦吾，你等我一天！”第三天，靳彝甫约王瘦吾、陶虎臣到如意楼喝酒。他从内衣口袋里掏出两封洋钱，在两位老友面前，各放了一封。一封是一

22、百。“先用着。”“这钱？”靳彝甫笑了笑。那两个都明白了：彝甫把三块田黄给季匋民送去了。靳彝甫端起酒杯说：“咱们今天醉一次。”那两个同意。“好，醉一次！”这天是腊月三十。如意楼空荡荡的，就只有这三个人。外面，正下着大雪。（有删改）文本二：中国画讲究“留白”，“计白当黑”，小说也要“留白”，不能写得太满。作品是和读者共同完成的。如果一篇小说把什么都说了，读者就会反感：你都说了，要我干什么？一篇小说要留有余地，留出大量的空白，让读者可以自由地思索、判断、首肯。要使小说语言有更多的暗示性，惟一的办法是尽量少写，能不写的就不写。不写的，让读者去写。古人说：“以己少少许，胜人多多许”，写少了，实际上是写多

23、了，这是上算的事。当然，这样稿费就会少了。一个作家难道是为稿费活着的么？结构的精义是“随便”。我是不赞成把小说的结构规定出若干公式的：平行结构、交叉结构、攒珠式结构、橘瓣式结构我认为有多少篇小说就有多少种结构方法。苏东坡说：“大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。文理自然，姿态横生。”文章写到这样，真是到了“随便”的境界。往往有这种情况，小说通篇写得不错，可是结尾平常，于是全功尽弃。汤显祖评董西厢，说董很善于每一出的结尾。汤显祖认为董西厢的结尾有两种，一种是“煞尾”，“如骏马收缰，寸步不移”；一种是“度尾”，“如画舫笙歌，从远处来，过近处，又向远处去”。汤显祖不愧是大才子，

24、他的评论很形象，很有诗意。我觉得结尾虽有多种，但不外是“煞尾”和“度尾”。（摘编自汪曾祺谈小说的语言、结构和首尾）6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.靳彝甫与季匋民同为那个时代的画家，却一贫一富，地位悬殊，一个扶危济困，一个乘人之危，对比十分鲜明。B.对于自己收藏的田黄，靳彝甫表示“不到山穷水尽，不能舍此性命”，以“性命”比田黄，足见其珍爱程度。C.文中两次写到靳彝甫约王瘦吾、陶虎臣到如意楼喝酒，人物的前后境况和心情大为不同，遥相呼应又相互映衬。D.小说刻画人物形神兼备，如写王瘦吾“人瘦得像一张纸，一阵风吹过，就能倒下”，比喻加夸张，堪称典范。7.下列与文本有关的说法，正确的一项是（3分）A.中国画讲究“留白”，汪曾祺认为写小说也要“留白”，可留下部分篇章不写，让读者与共同完成。B.苏东坡主张写文章要“常行于所当行，止于所不可不止”，文本一的行文脉络很好地体现了这种文章观。C.有人将小说结构类型归纳为平行、交叉等诸多名目，汪曾祺则认为