杰出人物在历史上的重大作用

1、第三节 杰出人物在历史上的作用1一.普通个人在历史上的作用人民群众是由普通个人组成的,历史唯物主义肯定人民群众是历史的创造者,就内在地包含了对普通个人作用的肯定.肯定普通个人的历史作用,是唯物历史观的一条重要的原理.每一个追求自己目的的人创造着自己的历史,无数的人按不同的方向活动,这些活动对外部的各种影响所产生的结果,就是社会历史.2普通个人历史作用的突出表现第一,普通个人也可以 作出伟大的事情来. 第二,普通个人为历史输送杰出人物.第三,在现代科学技术高度发达的条件下,普通个人有可能对历史发展发生”超常性影响”.3二.历史人物在历史上的作用历史人物是历史进程的影响者,他们能加速或延缓历史任务

2、的解决.他们可以使某些历史事件早发生或晚发生,可以这样出现也可以那样出现,可以成功也可以失败.但是历史人物只能对历史的进程起影响作用,而不能决定和改变历史发展的总趋势.其中,思想界.文艺界.科技界等知识界的杰出人物对社会历史发展的重大作用更是不可忽视的.4历史人物在历史上作用的重要表现一,历史人物是一定历史任务的发起者.二,历史人物又是实现一定历史任务的组织者和领导者.三,历史人物是重大历史事件的直接参与者,策划者和指挥者.5三 历史人物活动的历史制约性历史人物生存和活动于一定的社会历史条件下,是自己时代的产物,受着当时社会历史条件的制约.一定的社会历史条件使他们有所作为,成为历史人物,同时又

3、限制着他们,使他们有所不能为.杰出人物的发挥需要社会提供舞台,并受特定的社会政治,经济制度的制约.6历史人物活动的历史制约性的表现第一,历史人物的产生和活动体现了历史发展的必然性和偶然性的统一.第二,不是英雄造时势,而是时势造英雄.第三,在阶级社会中,历史人物都具有阶级的制约性.马克思: “每个社会时代都需要有自己的大人物,如果没有这样的人物,它就要把他们创造出来.”7第四节 无产阶级党的群众观点和群众路线8过去的一切都运动是少数人或者为少数人谋利益的独立的运动.无产阶级的运动是绝大多数人的,为绝大多数人谋利益的独立的活动. 9无产阶级政党的群众观点和群众路线10中国共产党始终代表中国最广大人

4、民的根本利益人民群众是历史的创造者，这是马克思主义的基本原理。以马克思主义作为代表指导的共产党必须始终代表最广大人民的根本利益。11树立群众观点，坚持群众路线群众路线：“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”。群众观点： 相信人民群众自己解放自己。 全心全意为人民服务。 一切向人民群众负责。 虚心向人民群众学习。12个人崇拜 根源：首先，它是封建专制主义的遗留物。其次，国际共产主义运动史，由于没有正确解决领袖和党的关系问题而出现过一些严重偏差。再次，由于胜利而过多地颂扬领袖，把个别领袖的作用夸大到适当的程度，以及领袖产生骄傲自满情绪。 解决方式：不断清除封建专制主义思想的影响，加

5、强社会主义民主与法制建设，坚持集体领导，坚持民主集中和群众路线，逐步地，坚决地清除个人崇拜现象。13第八章 人的本质、价值和全面发展个人和社会人的价值和人生观社会进步与人的全面发展14第一节 个人和社会个人和社会的关系人的社会性和人的本质15马克思主义哲学考察社会与个人的关系，是从现实的、具体的社会的人出发，把个人与社会的关系置于社会历史过程中 。首先，社会历史是人创造的； 其次，个人的创造性的发挥，要受到社会环境制约。 16年在关于费尔巴哈提纲中，马克思对人的本质作了科学的阐述 ：人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和 .171 、 人的本质包括两个方面：

6、在人与动物的区别层次上来看， 人的本质表现为劳动；在人与人相互区别的层次上来看， 人的本质在于一定历史时期人们在劳动中形成的社会关系 ,是一切社会关系的总和 。 182、人的本质是具体的、历史的 人都是生活在特定的历史时代，生活在特定历史条件下的生产关系范围内，所以人的各种社会关系也都受着所处的历史时代制约和影响而打上时代的烙印。 社会关系是不断变化发展的，因而，人的本质也不是凝固不变的，而是具体的、历史的，没有什么抽象的，一般的。 19人具有自然属性和社会属性，而其本质属性是社会属性，它是把人与动物区别开来的方面；就是人的自然属性也社会化了，也不完全等同于动物的自然属性，也受社会属性的制约。

7、20人的社会性表现在四个方面： 人类共生关系中的依存性； 人际关系中的社会交往； 社会生活中的道德性； 生产活动中的合作性。 21人的价值和人生观人的价值的两重性 实践是人的价值的基础 自我价值与社会价值 树立正确的人生观 22人的价值的两重性： 价值表示客体对于主体的关系和意义。人的各种需要，使得能够满足人的物质需要和精神需要的事物成为价值客体，人成为价值主体；另一方面，在社会中，人与人的交往、互动，使得人同时成为满足他人需要或社会需要的价值客体。 23实践是人的价值的基础 ：1、实践活动的目的在于满足人的生存和发展的需要； 2、实践是社会生活和人的本质的基础； 3、成功的实践活动，是遵循真

8、理尺度和价值尺度统一的创造性活动。 24自我价值与社会价值 ：人的社会价值是指个人对社会的责任和贡献。 人的自我价值是指人通过创造性活动满足自己的需要。 自我价值是社会价值的必要前提，社会价值是自我价值的外在体现。 25树立正确的人生观 ：1、坚持个人的价值目标与社会的需要相统一； 2、坚持人生的权利与义务相统一3、坚持人是目的与手段相统一。 26人的自由：人的自由是指人的活动的自觉和自主的状态或境界。人的自由就在于能够认识和把握必然性，并利用其改造世界。 27自由有两种类型：（1）就人的活动而言，自由表现为人的一种自主力、判断力和选择力，这种自由是相对于制约人类行为的必然性而言，在这个意义上

9、，自由是对必然性的认识和实践； （2）就人的行为是否为法律所允许而言，在这个意义上，自由表示的是人的法律权利，即自由是做法律允许的事情。 28人的自由与必然的关系 自由以必然为根据，必然既是自由的限度，也是自由的根据。 人只有在必然性提供的可能性范围内进行选择才有自由。 自由在本质上是一种社会形态。 人类在实践中把握自然规律和社会规律、争取自由，其最高境界就是人类解放。 29 马克思把人的发展过程分为三个历史阶段或三种历史形态：1、人的依赖关系占统治地位的阶段，与社会发展中的自然经济形态相适应2、以物的依赖关系为基础的人的独立性的阶段，是与社会发展中的商品经济形态相适应的3、是 “ 建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性 ” 的阶段，与社会发展中的时间经济相适应30人的全面发展及其实现 ： 相对于社会发展而言，人的发展是指 “ 每个人 ” ，即 “ 社会的每一个成员 ” 的发展，包括人的体力、智力、个性和交往能力的发展等。 31 人的发展可以从三个方面即全面发展、自由发展、充分发展来衡量。人的自由发展是从自主性上谈人的发展，是指人自觉自愿的发展自己的才能，施展自己的力量。 人的全面发展是从广泛性上谈人的发展，是指人的各方面才能和